id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000374-ara1.ms106	false	-7901906387610097127	182	300	922	1481	1481	300	من الذات لا يكون -----الا بصورة استعداد المتجلي له وغير ذلك لا يكون فاذا المتجلي له ما راي سوي صورته في مراة الحق ولا يري الحق ولا يمكن ان يراه مع علمه انه ما راي صورته الا فيه كالمراة في الشاهد اذا رايت الصور فيها لا تراها مع علمك انك ما رايت الصور او صورتك الا فيها فابرز الله تعالي ذلك مثالا نصبه لتجليه للذوات ليعلم المتجلي له انه ما راه وما ثم مثال اقرب ولا اشبه بالرءية والمتجلي من هذا واجهد في نفسك عندما تري الصورة في المراة ان تري جرم المراة لا تراه ابدا البتة الي ان قال واذا ذقت هذا ذقت الغاية التي ليس فوقها غاية في حق المخلوق فلا تطمع ولا تتعب نفسك في-	106	1217966683792095317	Shia004695Vols-ara1.ms1910	true	546043188592657716	179	257	981	1339	1550	300	من الذات لا يكون ابدا الا بصوره استعداد المتجلي له -غير ذلك لا يكون فاذا المتجلي له ما راي سوي صورته في مراه الحق وما راي الحق ولا يمكن ان تراه مع علمه انه ما راي صورته الا فيه كالمراه في الشاهد اذا رايت الصور فيها لا تراها مع علمك انك ما رايت الصور او صورتك الا فيه------------------------------------------------------------------------------ا ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال واذا ذقت هذا ذقت الغاية التي ليس فوقها غاية في حق المخلوق فلا تطمع ولا تتعب نفسك في	1910	-7360699372856093570	345	633.0	269	565	61.061946868896484	68	JK000374-ara1	Shia004695Vols-ara1
JK000374-ara1.ms107	false	-6840411682288046875	0	31	0	150	1515	300	ان تترقي في اعلي من هذا الدرج فما هو ثم اصلا وما بعده الا العدم المحض فهو مراتك في رءيتك نفسك وانت مراته في رءيته اسماءه وظهور احكامها وليست سوي عينه	107	1217966683792095317	Shia004695Vols-ara1.ms1910	true	546043188592657716	257	287	1339	1485	1550	300	ان تترق---ي اعلي من هذا الدرج فما هو ثم اصلا وما بعده الا العدم المحض فهو مراتك في رءيتك نفسك وانت مراته في رءية- اسماءه وظهور احكامها وليست سوي عينه	1910	-7360699372856093570	145	278.0	115	150	96.66666412353516	28	JK000374-ara1	Shia004695Vols-ara1
JK000374-ara1.ms146	false	5019705085355385045	170	242	828	1150	1441	300	المتجلي له لا يري الا صورته في مراة الحق ولا راي الحق ولا يمكن ان يراه مع علمه انه ما راي صورته الا فيه كالمراة في الشاهد -----تري الصورة فيها وهي لا تري مع-- علمك انك ما رايت الصور--------ة الا فيها وزعم انك اذا ذقت هذا ذقت الغاية التي ليس فوقها غاية في حق المخلوق فلا تطمع ولا تتعب نفسك في ان تترقي في اعلي من هذه الدرج فما هو ثم اصلا	146	1217966683792095317	Shia004695Vols-ara1.ms1910	true	546043188592657716	194	267	1053	1381	1550	300	المتجلي له ما راي سوي صورته في مراه الحق وما راي الحق ولا يمكن ان تراه مع علمه انه ما راي صورته الا فيه كالمراه في الشاهد اذا رايت الصور- فيها---- لا تراها مع علمك انك ما رايت الصور او صورتك الا فيها ثم قال و-اذا ذقت هذا ذقت الغاية التي ليس فوقها غاية في حق المخلوق فلا تطمع ولا تتعب نفسك في ان تترق---ي اعلي من هذا الدرج فما هو ثم اصلا	1910	-7360699372856093570	286	515.0	219	337	84.86647033691406	53	JK000374-ara1	Shia004695Vols-ara1
