id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000374-ara1.ms078	false	4614542957299667428	60	99	328	524	1586	300	واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انءمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا لقوا ---	78	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms0035	true	-1166317155353887340	63	103	348	547	1600	300	واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انءمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا قيل قرا	35	-3828321945575048363	191	380.0	153	199	95.97989654541016	38	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms062	false	462406750184452394	0	181	0	935	1529	300	عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا يا رسول الله------------------- كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير قالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال نعم وفي صحيح مسلم ايضا عن سعيد بن جبير عن ابن عباس	62	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms0363	true	-7195590052866566976	72	242	347	1220	1512	300	عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل-------------------------------------------- قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما ق--راها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي------------------ لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال نعم وروي----------------- سعيد بن جبير عن ابن عباس	363	-3828321945575048363	847	1642.5	681	954	88.78406524658203	160	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms077	false	2523610361470585342	199	243	1133	1377	1692	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	77	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms0690	true	-1981550503606947465	19	63	96	340	1617	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	690	-3828321945575048363	244	488.0	200	244	100.0	44	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms153	false	-544424671015682898	24	62	115	298	1532	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فاني اشركت في الامر معك فكتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم يقول ----------------------------------------من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد	153	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms0768	true	-6995297399842329862	96	165	481	818	1485	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فان الارض نصفها لي ونصفها لك وبعث بذلك اليه مع رجلين من اصحابه فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدان ان مسيلمة رسول الله قالا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما ثم اجاب من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد	768	-3828321945575048363	156	257.5	123	337	46.290802001953125	32	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms094	false	-1858719925539165502	206	256	1047	1300	1536	300	ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------- وسع ربي كل شء علما-------------------- افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم و---------------------------------------------------لا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا---------------------------------------- فاي الفريقين احق----- بالامن---------------------- ان كنتم تعلمون الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون	94	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms0859	true	8244879896352381648	133	233	705	1189	1558	300	ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وليس هذا باستثناء عن الاول بل هو استثناء منقطع معناه لكن ان يشا ربي شيءا اي سوء فيكون ما شاء وسع ربي كل شء علما اي احاط علمه بكل شء افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم يعني الاصنام وهي لا تبصر ولا تسمع ولا تضر ولا تنفع ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا حجة وبرهانا وهو القاهر القادر علي كل شء فاي الفريقين احق اولي بالامن انا واهل ديني ام انتم ان كنتم تعلمون الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون	859	-3828321945575048363	252	442.0	202	484	52.06611633300781	49	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms077	false	2523610361470585342	162	197	903	1122	1692	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	77	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms1132	true	52847318247470896	182	217	938	1157	1667	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	1132	-3828321945575048363	219	438.0	184	219	100.0	35	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms148	false	-5027325282180253179	148	300	775	1543	1543	300	عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رجعنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الرجال ---------فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم ف---امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه------- طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا----- فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلوات يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي-	148	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms1568	true	-2303972203711777281	78	235	405	1196	1576	300	عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رح-نا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال ذات غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه اليمني طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة -يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي	1568	-3828321945575048363	759	1472.0	609	793	95.71248626708984	146	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms149	false	4970872599303266191	0	63	0	372	1604	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واشبعه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله---- فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول---- اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتل-ا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل وي-هلل	149	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms1568	true	-2303972203711777281	235	300	1196	1576	1576	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنوا به ويستجيبوا له فيامر السماء فتمطر -الارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله قال فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فيتبعه كنوزها كيعاسيب النخل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل-	1568	-3828321945575048363	363	689.0	301	382	95.02617645263672	54	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms149	false	4970872599303266191	64	300	378	1604	1604	300	-يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ------بن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي---- دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجات ف--ي الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي ان- قد اخرجت -----عبادا لي لا يدان لاحد ان يقاتلهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحابه فيرسل الله عليهم النفف في رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت-------- فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض كلها حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحته-ا ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم-	149	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms1569	true	-2677887572159645421	1	245	5	1276	1555	300	ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح عيسي ابن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي باب دمشق بين مهرورتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان -اللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم- قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت 223ب عبادا لي لا يدان لاحد بقتال---هم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول-- لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض ح-----تي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم	1569	-3828321945575048363	1192	2262.5	961	1288	92.54658508300781	217	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms150	false	911250789005473604	0	40	0	205	1500	300	كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتفيض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة وفي الصحيحين من حديث ابن شهاب اخبرني عبيد الله ---------------------------بن عبد ال--له بن عتبة ان	150	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms1569	true	-2677887572159645421	245	289	1276	1505	1555	300	كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون----- تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة وبهذا الاسناد حدثنا مسلم بن الحجاج حدثنا علي بن حجر السعدي حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن	1569	-3828321945575048363	147	258.5	116	234	62.82051467895508	25	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms135	false	5112228424345379805	76	300	403	1548	1548	300	الزهري عن س----عيد بن المسيب وعطاء بن يزيد------- عن ابي هريرة وابي سعيد واخرجاه ايضا من حديث زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد ورواه مسلم عن جابر موقوفا كالمرفوع وهو معروف من حديث ابن مسعود وغيره ففي الصحيحين من حديث ابي هريرة-------- ان اناسا قالوا --لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال -هل تضارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول--- انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجز---------------- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم اللهم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم	135	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms1599	true	-7889763393984058266	142	300	759	1578	1578	300	الزهري اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول ا--------------------------------لله هل نري ربنا يوم القيامة -قال----------------------------- هل تضارون في ال-----قمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في ال-----شمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله ---عز و---------------------------------جل فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم ال---------------------له فيقول 9ب انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم- ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم ------سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال------------- فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم	1599	-3828321945575048363	707	1144.5	561	1202	58.818634033203125	111	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms136	false	-3565567544758948501	0	292	0	1404	1441	300	فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم المخردل او المجازي حتي ينجي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد ان يرحمه ممن كان يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار و-------------------------------------------------------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون وفي لفظ البخاري منه كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار وهو اخر اهل الجنة دخولا ال-----------------ي الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعوا الله ما شاء ان يدعوه ثم يقول الله تبارك وتعالي هل عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسال غير---ه فيقول لا يا رب لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء الله-------------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمن--------------------------------------ي الي باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدر-------ك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزت-----------------ك فيعطي ربه ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الخير- والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي-------------------------------------------------------- رب لا اكون-- اشقي خلقك فلا يزال يدعو الله حتي يضحك الله	136	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms1600	true	-4302068546973907800	0	249	0	1216	1455	300	فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يجردل ثم ينجو -----------حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا--------- من ---------------------------------------------كان ي-----------عبد الله فيخرجونهم ويعرفو--------نهم باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون-------------------- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والن----ار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول------------------------------------------------ هل عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا --------------وعزتك فيعطي ---------------الله ما شاء الله من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي الي----------------------------س قد اعطيت العهود والميثاق- ان لا تسال-- غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما----------------------------- عسيت ان اعطيت -ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تعالي--------------------------------------------------- ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف----------------------يضحك الله	1600	-3828321945575048363	832	1220.5	646	1645	50.57750701904297	140	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms135	false	5112228424345379805	207	246	1057	1274	1548	300	فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة غير --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	135	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms1601	true	6296854999482553476	56	94	269	479	1538	300	فياتيهم الله عز وجل في----------- غير الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	1601	-3828321945575048363	188	335.5	153	223	84.304931640625	31	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms160	false	-8133691468872176154	129	166	683	883	1563	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد- الذين امنوا الي صراط مستقيم	160	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms1721	true	-5495369334834175464	102	139	514	715	1572	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهادي الذين امنوا الي صراط مستقيم	1721	-3828321945575048363	200	395.0	163	201	99.50248718261719	36	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms060	false	205979217287161490	246	300	1210	1466	1466	300	مالك وغيره عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا انا مت فحرقوه ثم اذروا نصفي في البر ونصفي في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احد- من العالمين---- فلما مات الرجل فعلوا ما-	60	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms2221	true	-4770698846436580725	162	214	810	1057	1467	300	مالك عن ------ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله اذا ما---ت فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين قال فلما مات------ فعلوا ما	2221	-3828321945575048363	230	422.5	181	262	87.78626251220703	43	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms168	false	7471357305324146680	234	282	1217	1442	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو له اهل ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه -ما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني -اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	168	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms2245	true	-433119946712553105	214	260	1094	1313	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله-- ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا---- انذر ق-ومه لقد انذر- نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	2245	-3828321945575048363	212	394.5	167	227	93.3920669555664	40	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms169	false	5626325207699032870	258	297	1218	1407	1419	300	صلي الله عليه وسلم---------- قال الد---جال يخرج وان معه ماء ونارا فالماء الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فماء بارد وعذب -من ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه نارا فانه ماء عذب طيب	169	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms2246	true	-6772889951423212954	89	131	448	648	1546	300	صلي الله عليه وسلم في الدجال قال ان الدجال يخرج وان معه ماء ونارا فا-ما- الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فماء بارد -عذب فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه نارا فانه ماء عذب طيب	2246	-3828321945575048363	184	336.5	145	203	90.64039611816406	35	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms127	false	-5671223155821740105	194	238	971	1203	1521	300	فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	127	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms2250	true	-5130292868112118007	248	292	1288	1520	1565	300	فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	2250	-3828321945575048363	232	464.0	188	232	100.0	44	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms053	false	-6431927095422718986	184	225	911	1120	1495	300	وهب اخبرني ابو هانء الخولاني عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كتب الله مقادير الخلاءق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة و--------عرشه علي الماء	53	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms2467	true	3980391847097906399	148	194	751	980	1497	300	وهب اخبرني ابو هانء الخولاني عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كتب الله مقادير الخلاءق قبل ان يخلق السم-وات والارض بخمسين الف سنة قال وكان عرشه علي الماء	2467	-3828321945575048363	207	390.5	166	230	90.0	40	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms077	false	2523610361470585342	57	126	305	703	1692	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير وقال تعالي يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم	77	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms2506	true	-5257671676323697318	103	162	535	880	1678	300	نورهم بين ايديهم وبايمانهم كتبهم يريد ان كتبهم التي اعطوها بايمانهم ونورهم بين ايديهم وتقول لهم الملاءكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب يوم يقول	2506	-3828321945575048363	234	325.5	192	502	46.61354446411133	40	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms052	false	8910649595301422095	92	152	447	736	1454	300	ابي ظبيان عن ابن عباس قال اول ما خلق الله عز وجل من شء القلم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب قال اكتب القدر قال فجري بما هو كاءن من ذلك الي قيام الساعة قال ثم خلق النون فدحا الارض عليها فارتفع بخار الماء ففتق منه السموات واضطرب النون فمادت الارض فاثبتت بالجبال وان الجبال لتفخر علي الارض	52	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms2621	true	6876839532404115107	134	170	696	876	1567	300	ابو ظبيان عن ابن عباس قال اول ما خلق الله------------- القلم---------------------------------------------------- فجري بما هو كاءن------- الي -يوم القيامة--- ثم خلق النون فبسط الارض علي ظهره فتحرك الن---------------------------------ون فمادت الارض فاثبتت بالجبال وان الجبال لتفخر علي الارض	2621	-3828321945575048363	156	256.5	123	289	53.97924041748047	26	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms137	false	-4273140513976054175	224	300	1082	1438	1438	300	زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ان --------------ناسا في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا --لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون-	137	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms2632	true	-615215124099672935	81	150	398	722	1475	300	زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله------------------- هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب-------------------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون	2632	-3828321945575048363	300	533.0	237	374	80.21390533447266	59	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms138	false	690800350133565830	0	169	0	846	1486	300	في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد ولا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيز ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قا-لوا عطشنا يا رب-- فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح -بن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال	138	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms2632	true	-615215124099672935	150	299	722	1470	1475	300	في رءية الله------------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي اح----------------------------------------------------------------------------------د كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال له------م ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم- كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال	2632	-3828321945575048363	735	1428.0	586	850	86.47058868408203	139	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms138	false	690800350133565830	170	300	849	1486	1486	300	تنتظرون فيتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكان ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه---- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في --صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطا طيف وكلاليب وحسك- تكون-	138	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms2633	true	-350084740685372528	0	129	0	636	1526	300	تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود فلا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة- التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطا-طيف وكلاليب وحسكة يكون	2633	-3828321945575048363	617	1178.5	490	645	95.6589126586914	118	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms139	false	3330494590365504776	0	161	0	844	1568	300	فيها شو-كة يقال له- السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاود- الخيل والركبان فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة الله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربما كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربما لم نذر فيها احد- ممن امرتنا ثم ---يقول ارج-وا فمن وجدتم في قلبه -----نصف دينا-------ر فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا ا---حدا ثم يقول ارجعوا فاخرجوا من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير-------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا---------------------- وكان ابو سعيد يق-------ول ان	139	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms2633	true	-350084740685372528	130	300	641	1526	1526	300	فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب- فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد ---------لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساق-ه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا به احدا ثم يقول ارجعوا ف-------من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا فيه خير ممن امرتنا به وكان ابو سعيد الخدري يقول ان-	2633	-3828321945575048363	808	1505.5	651	904	89.38053131103516	139	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms139	false	3330494590365504776	161	300	844	1568	1568	300	لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرء-ا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما--------- فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفعت النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج----- قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي----- الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل فيكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم ت-عرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله تعالي--- الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي-	139	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms2634	true	-3882381118662974769	0	133	0	697	1542	300	لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء40 فيقول الله------- شفعت الملاءكة وشفع- النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون منها الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يك-ون ابيض------------------------------------------- قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله من النار الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي	2634	-3828321945575048363	659	1259.5	532	749	87.98397827148438	120	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms097	false	7936052443667100090	207	235	1021	1155	1481	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد- المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري	97	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms2708	true	2986495371567645280	238	266	1342	1477	1658	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالوادي المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري	2708	-3828321945575048363	134	263.0	106	135	99.25926208496094	27	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000374-ara1.ms097	false	7936052443667100090	209	257	1029	1266	1481	300	حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد- المقدس طو-------------ي اذهب الي فرعون انه طغي--------------------- فقل هل لك الي ان ت--------------------------------------------زكي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واهديك الي ربك فتخشي------------------------------------------- فاراه الاية الكبري------------------------ فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي	97	1217966683792095317	Shamela0000041-ara1.completed.ms2709	true	-4934573507147204805	33	143	157	728	1559	300	حديث موسي اذ ناداه ربه بالوادي المقدس طوي فقال يا موسي اذهب الي فرعون انه طغي علا وتكبر وكفر بالله فقل هل لك الي ان تزكي قرا اهل الحجاز ويعقوب بتشديد الزاي اي تتزكي وتتطهر من الشرك وقرا الاخرون بالتخفيف واصله تتزكي فادغمت التاء الثانية في الزاء في القراءة الاولي وحذفت في الثانية ومعناه تتطهر من الشرك اي تسلم وتصلح قال ابن عباس تشهد ان لا اله الا الله واهديك الي ربك فتخشي اي ادعوك الي عبادة ربك وتوحيده فتخشي عقابه فاراه الاية الكبري وهي العصا واليد البيضاء فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي	2709	-3828321945575048363	237	414.5	189	571	41.50613021850586	45	JK000374-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
