id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000374-ara1.ms033	false	-6000669645542398681	149	193	743	953	1519	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان -------عقلنا وديننا يا رسول الله فقال اليس شهادة المراة---- نصف شهادة الرجل قلن بلي قال هذا -من نقصان عقلها قال و----اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال	33	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms0097	true	173949098959185233	225	271	1217	1434	1585	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن -ما نقصان ديننا وعقل-------نا يا رسول الله -قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها قال اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال	97	-2298008338216310569	197	351.0	155	226	87.16814422607422	39	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms152	false	-8636457352238848221	43	74	203	371	1518	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث -ما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم	152	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms0247	true	6755877174452737477	246	277	1249	1417	1545	300	ابي هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم	247	-2298008338216310569	164	318.0	133	169	97.04141998291016	28	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms102	false	3740511953084464944	109	163	551	816	1520	300	عن انس ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------------------------ في نعليه وفي المسند وسنن ابي- داود -------عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال	102	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms0689	true	3384646310933543429	127	185	633	927	1526	300	بن اوس قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم رواه ابو داود د 766 وعن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاته قال	689	-2298008338216310569	230	408.0	183	301	76.41195678710938	39	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms102	false	3740511953084464944	163	216	816	1093	1520	300	ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما وفيهما ايضا عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه	102	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms0690	true	4982105779958120247	33	82	166	427	1537	300	ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا----- اذا جاء احدكم---- المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا------- فليمسحه وليصل فيهما رواه ابو داود والدارمي د دي علي يساره صلي الله عليه	690	-2298008338216310569	232	414.0	188	277	83.75450897216797	38	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms057	false	1377633423146833455	207	268	1091	1405	1576	300	الكتاب من قبلنا--- ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم---------------- فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع---------------- اليهود غدا والنصاري بعد غد وفي صحيح مسلم ----------------------------------------عن ابي هريرة وحذيفة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله- بنا فهدانا الله -----ليوم ال-جمعة ف--جعل الجمعة	57	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms1086	true	2077488306269438925	2	65	10	347	1649	300	الكتاب للجنس وقوله ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم يعني يوم الجمعة فاختلفوا فيه اختلف الشارحون في المراد من فرض الله تعالي علي اليهود---- والنصاري يوم الجمعة واختلافهم فيها وضلالهم عنها كما جاء في رواية اخري عن ابي هريرة--------------------------------------------- اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت و----للنصاري يوم الاحد فقال بعضهم ان-------- الله فرض عليهم العبادة في يوم الجمعة	1086	-2298008338216310569	186	225.0	145	398	46.73366928100586	27	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms058	false	187619705932844802	0	33	0	163	1477	300	صلي الله عليه وسلم لاي شء سمي يوم الجمعة قال لان فيها طبعت طينة ابيك ادم وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي اخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها استجيب له	58	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms1095	true	4574131191435793518	214	299	1021	1444	1448	300	صلي الله عليه وسلم لاي شء سمي يوم الجمعة قال لان فيها طبعت طينة ابيك ادم الفصل الثالث 1364 ابو لبابة بن عبد المنذر سعد بن عبادة قوله ابي لبابة بضم اللام وتخفيف الباء الموحدة اسمه رفاعة ابن عبد المنذر صحابي معروف وقوله الا هو مشفق اي خاءف من يوم الجمعة اي من فجاءة الساعة يوم الجمعة 1365 ابو هريرة قوله لان فيها طبعت طينة ابيك ادم في وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي اخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها استجيب له	1095	-2298008338216310569	159	317.0	126	423	37.588653564453125	32	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms002	false	1059283181162023132	124	275	619	1310	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لما خلق الله العقل قال له قم فقام ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له اقعد فقعد --فقال--- ما خلقت خلقا هو خير منك ولا اكرم علي منك ولا احسن منك بك اخذ وبك اعطي وبك اعرف و----------بك الثواب وعليك العقاب قال---------------------------------------------------- ابو الفرج هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يحيي بن معين الفضل رجل سوء وقال ابن حبان وحفص بن عمر يروي ال-موضوعات لا يحل لاحد الاحتجاج به واما سيف فكذاب باجماعهم ورواه ايضا من كتاب ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر العقيلي من حديث سعيد بن الفضل القرشي حدث-------------نا عمر بن ابي صالح العتكي عن ابي غالب عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا هو اعجب الي منك فبك اخذ وبك اعطي	2	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3035	true	5171596575163803654	0	158	0	753	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلمق-----ال لما خلق الله العقل قال له قم فقام ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له اقعد فقعد ثم قال له ما خلقت خلقا هو خير منك ولا ا----فضل منك ولا احسن منك بك اخذ وبك اعطي وبك اعرف وبك اعاتب وبك الثواب وعليك العقاب وقد تكلم فيه بعض العلماء اعلم بالصواب الفصل الثالث 5064 ابو هريرة قوله وتكلم فيه بعض العلماء قال السخاوي في المقاصد الحسنة قا------------------------ل ابن تيمية وتبعه غيره انه كذب موضوع بالاتفاق وفي زواءد عبد الله بن الامام احمد علي----------------- كتاب الزهد لابيه عن علي عن سيار بن حاتم وهو ممن ضعفه غير واحد وكان جماعا للرقاءق وقال القواريري انه لم يكن له عقل قال حدثنا جعفر بن سليمان الضبع--------------------ي حدثنا مالك بن دينا---ر عن الحسن البصري مرفوعا مرسلا---------------------------------------------------- لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال---- ما خلقت خلقا اح----ب الي منك -بك اخذ وبك اعطي	3035	-2298008338216310569	381	530.5	288	887	42.95377731323242	74	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms169	false	5626325207699032870	206	248	971	1170	1419	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم------ عن الدجال حديثا ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه -مثل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم به كما انذر به نوح قومه	169	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3273	true	-2122985787061543179	26	67	112	309	1515	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال------ ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم--- كما انذر به نوح قومه	3273	-2298008338216310569	187	345.0	147	206	90.77669525146484	36	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms169	false	5626325207699032870	234	297	1103	1407	1419	300	فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم ب----------------------ه كما انذر به نوح قومه وفي الصحيح ايضا ---------------------------عن حذيفة وعقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- الدجال يخرج وان معه ماء ونارا فالماء الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فماء بارد وعذب -من ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه نارا فانه ماء عذب طيب	169	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3273	true	-2122985787061543179	164	232	824	1163	1515	300	فالتي يقول انها الجنة هي النار ياتي في الحديث الاتي عكسه ايضا وقوله كما انذر به نوح خصه بالذكر لانه مقدم المشاهير من الانبياء 5473 وعن حذيفة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الدجال يخرج وان معه ماء ونارا فا-ما- الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فماء بارد -عذب فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه نارا فانه ماء عذب طيب	3273	-2298008338216310569	257	419.5	201	357	71.9887924194336	46	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms148	false	-5027325282180253179	201	229	1037	1176	1543	300	وانا فيكم فانا حجيجه----------------------------------------- دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن	148	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3274	true	-1790851304168238169	207	242	1109	1289	1597	300	وانا فيكم فانا حجيجه الحجيج الغلبة بالحجة وهو فعيل بمعني فاعل دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن	3274	-2298008338216310569	139	266.0	111	180	77.22222137451172	28	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms148	false	-5027325282180253179	246	295	1268	1512	1543	300	يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلوات يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض	148	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3276	true	1182200771552595152	2	51	8	251	1624	300	يا عباد الله فاثبثوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة -يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض	3276	-2298008338216310569	239	475.0	191	244	97.95082092285156	46	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms149	false	4970872599303266191	0	44	0	259	1604	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واشبعه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول---- اخرجي كنوزك	149	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3276	true	1182200771552595152	238	281	1261	1511	1624	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك	3276	-2298008338216310569	243	473.5	201	263	92.39543914794922	39	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms149	false	4970872599303266191	44	82	259	474	1604	300	فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتل-ا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل وي-هلل ووجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين	149	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3277	true	-2169533584645415382	128	166	698	915	1669	300	فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل -وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين	3277	-2298008338216310569	213	405.0	175	218	97.7064208984375	33	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms149	false	4970872599303266191	86	124	495	681	1604	300	ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوما قد عصمهم الله منه	149	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3278	true	4291734753184146336	212	252	1162	1354	1595	300	ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم- قد عصمهم الله منه	3278	-2298008338216310569	185	352.5	147	193	95.85491943359375	37	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms149	false	4970872599303266191	124	178	681	954	1604	300	فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجات-- في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي ان- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد ان يقاتلهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون--------- فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء	149	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3279	true	-4958113595978759363	117	171	605	885	1557	300	فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتا---لهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون الانبياء فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم ويقول-- لقد كان بهذه مرة ماء	3279	-2298008338216310569	263	493.0	210	285	92.28070068359375	49	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms149	false	4970872599303266191	224	252	1198	1337	1604	300	ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت-------- فتطرحهم حيث شاء الله---------------------------------------------------------------------------- ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر	149	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3280	true	-6228836600399543003	234	275	1245	1468	1626	300	ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله وفي رواية تطرحهم بالنهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر	3280	-2298008338216310569	139	257.0	111	223	62.33183670043945	28	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms149	false	4970872599303266191	177	224	950	1198	1604	300	-ماء ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحابه فيرسل الله عليهم النفف في رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا ملاه زهمهم	149	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3280	true	-6228836600399543003	3	52	20	276	1626	300	دما- ويحصر نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم	3280	-2298008338216310569	237	437.0	191	263	90.11406707763672	41	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms149	false	4970872599303266191	252	284	1337	1517	1604	300	فيغسل الارض كلها حتي يتركها كالزلفة---------------- ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحت-ها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس	149	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3282	true	-3560937081998252795	2	36	12	209	1618	300	فيغسل الارض حمله علي الارض المكنوسة والصخرة الملساء ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس	3282	-2298008338216310569	158	287.0	127	197	80.20304870605469	27	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms150	false	911250789005473604	150	251	750	1265	1500	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه-------- مشايخ الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما هو بربنا حقا- فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم من ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه واشبحوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيق----ول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكداب قال	150	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3283	true	8723696335596767726	88	269	482	1433	1612	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فيلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او-ما تءمن بربنا فيقول ما--- بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم--- ان تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال وقوله يتهارجون اي يختلطون ويتخاصمون في الارض وقيل يجامعون النساء علانية وفي القاموس هرج جاريته جامعها 5476 ابو سعيد الخدري قوله فيتوجه قبله بكسر القاف وفتح الباء اي نحوه والضمير في فيلقاه للرجل و المسالح جمع مسلح وهو الثغر لكونه موضع السلاح وقد يطلق علي رجل ذي سلاح يحفظ الثغر والمراد هنا مقدمة جيش الدجال وقد مر ذكره وقوله ما بربنا خفاء اي ليس براهين الوهية ربنا مخفية فانه تعالي ليس اعور كما مر في الحديث وقوله دونه اي في غير حضوره فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجو--ه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول او-ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال	3283	-2298008338216310569	487	886.5	391	966	50.41407775878906	84	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms150	false	911250789005473604	251	300	1265	1500	1500	300	فيءمر به فيوشر بالميشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين قال ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول--- ايها الناس انه لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس قال فياخذ- الدجال-	150	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3284	true	2515969594940917493	88	131	447	655	1595	300	فيءمر به فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين---- ثم يقول له------------------------ اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل---- بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال	3284	-2298008338216310569	201	359.0	160	240	83.75	36	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms151	false	-5511454633571006930	13	42	69	220	1561	300	فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه ف-ي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	151	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3285	true	7959463720754575252	0	29	0	151	1567	300	فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	3285	-2298008338216310569	149	287.0	120	152	98.02631378173828	27	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms150	false	911250789005473604	69	162	354	808	1500	300	الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه وفي صحيح مسلم من حديث ابي الوداك واسم ابي الوداك جبر بن نوف عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج ---	150	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3286	true	518329854667256534	90	166	471	850	1529	300	انقاب و السباخ جمع سبخة وهي---- فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس-فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك--- اشد بصيرة مني اليوم--- فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه متفق عليه خ م 5480 و----------------------------------------عن ابي هري------رة -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ياتي	3286	-2298008338216310569	323	502.5	256	461	70.06507873535156	53	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms143	false	-8985098402032548163	0	50	0	238	1385	300	من اصحابه قبل ابن ص--ياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال	143	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3298	true	-1290864486879411625	59	99	288	483	1531	300	من اصحابه قبل ابن الصياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ظهره بيده ثم قال--------------------------------------- اتشهد اني رسول الله فنظر اليه--------- فقال	3298	-2298008338216310569	182	311.5	143	246	73.9837417602539	32	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms143	false	-8985098402032548163	50	124	238	588	1385	300	اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد لرسول الله اتشهد اني رسوله الله فرضه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وق-ال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري فقال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبا فقال ابن صياد هو الدخ فقال له رسول ------	143	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3298	true	-1290864486879411625	229	289	1177	1475	1531	300	اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد----------- اتشهد اني رسول ا-لله فرصه----- النبي صلي الله عليه وسلمثم قال امنت بالله وبرسله ثم قال لابن صياد---------------------- ماذا تري -قال--------- ياتيني صادق وكاذب -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا الغين المعجمة قوم من اليهود وقوله رسول	3298	-2298008338216310569	239	366.0	190	360	66.38888549804688	38	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms143	false	-8985098402032548163	95	169	461	785	1385	300	صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني---------- قد خبات لك خبا فقال ابن صياد------------------------------------------------------------------- هو الدخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذرني يا رسول الله--------------- اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلن تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	143	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3299	true	-8715238474027249488	134	211	680	1030	1508	300	صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر من التخليط اي ياتيك به شيطان مخلط للحق بالباطل وقوله قد خبات لك خبيءا الخبء كل شء غاءب مستور خباته اي وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان فقال هو الدخ فقال-------------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر---------------------------- يا رسول الله اتاذن لي في ان اضرب عنقه -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا- تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	3299	-2298008338216310569	208	304.0	155	416	50.0	41	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms143	false	-8985098402032548163	178	293	824	1355	1385	300	عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش- في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف -هو اسم ابن صياد هذا محمد ف--سار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته--------------------------------------------------------------------------- بين ق--ال سالم قال عبد الله بن عمر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	143	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3300	true	-813681428183846550	118	221	621	1141	1563	300	عمر----- انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد -------فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد-------------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت اي---------- صاف وهو اسمه---------هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين بالعكس وعلي كل تقدير الظاهر اياه فوضع المرفوع موضع المنصوب وقوله يءمان اي يقصدان ------------وقوله -----وهو اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3300	-2298008338216310569	397	629.5	311	625	63.52000045776367	67	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms137	false	-4273140513976054175	232	300	1113	1438	1438	300	ابي سعيد الخدري ان -ناسا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا --لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون-	137	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3359	true	8822917650714372135	41	92	217	465	1532	300	ابي سعيد الخدري ان ا------------------------------------ناسا قالوا يا رسول الله------------------- هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب-------------------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون	3359	-2298008338216310569	239	426.0	190	329	72.64437866210938	47	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms138	false	690800350133565830	0	39	0	196	1486	300	في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد ولا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار	138	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3359	true	8822917650714372135	92	129	465	648	1532	300	في رءية الله------------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار	3359	-2298008338216310569	182	352.0	145	196	92.85713958740234	35	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms138	false	690800350133565830	170	249	849	1240	1486	300	تنتظرون فيتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ------في---قول انا -ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكان ان ينقلب في----------------------------قول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة	138	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3360	true	-1969318361952444246	160	237	846	1228	1538	300	تن-ظرون ت-تبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم 5579 وفي رواية ابي هريرة فيقولون هذا مكانن--------------------------------------ا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة	3360	-2298008338216310569	303	508.0	239	429	70.6293716430664	55	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms139	false	3330494590365504776	23	61	139	341	1568	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوالذي نفسي بيده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من احد منكم باشد منا شدة الله في استقصاء الحق -----------من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربما كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم	139	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3362	true	8249256745887575921	96	180	561	1013	1646	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار اس ي خرج المءمنون المكدوسون الذين سقطوا في النار اي بعضهم بعد رءية العذاب بقدر ذنوبهم وفيه دليل علي ان المءمنين لا يخلدون في العذاب وقوله فوالذي نفسي بيده الخ جواب اذا يعني انهم اذا خرجوا من النار شفعوا وناشدوا لاخوانهم الذين القوا في النار ولم يخرجوا بعد لكثرة معاصيهم ما من احد منكم باشد منا-شدة في------------- الحق قد تبين لكممن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم	3362	-2298008338216310569	185	310.5	150	466	39.69956970214844	31	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms139	false	3330494590365504776	61	202	341	1058	1568	300	اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربما لم نذر فيها احد ممن امرتنا ثم يقول ارج-وا فمن وجدتم في قلبه ------نصف دينا-------ر فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فاخرجوا من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير-------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفعت النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار	139	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3363	true	4719666222652152658	72	161	405	874	1612	300	اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر----------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير------------------------------------------ا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم -------------------------------------------يقول ارجعوا ف-------من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيقول الله------- شفعت الملاءكة وشفع- النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار	3363	-2298008338216310569	437	790.0	353	739	59.13396453857422	74	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms136	false	-3565567544758948501	26	123	133	623	1441	300	امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد ان يرحمه ممن كان يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله------ علي النار ان تاكل اثر السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون وفي لفظ البخاري منه كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار وهو اخر اهل الجنة دخولا الي الجنة----------------- فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	136	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3367	true	8023646406182514797	15	86	79	458	1560	300	امر الملاءكة ان يخرجوا من يعبد ا---------------------------------------------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفو--------نهم باثار السجود و---------------------------------حرم الله تعالي علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار -قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون-------------------- كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والن----ار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	3367	-2298008338216310569	277	451.0	222	553	50.090415954589844	41	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms052	false	8910649595301422095	209	233	1010	1119	1454	300	عن عمران بن حصين قال اني---- عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم	52	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3424	true	-6197425617010494516	19	44	90	206	1562	300	عن عمران بن حصين قال اني كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم	3424	-2298008338216310569	103	185.0	80	117	88.03418731689453	21	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms052	false	8910649595301422095	210	278	1013	1339	1454	300	عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قو---------------------------------------م من بني تميم فقال- اقبلوا البشري يا بني تميم فقا---------------------------------لوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم فقالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق -	52	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3424	true	-6197425617010494516	174	247	908	1267	1562	300	عمران بن حصين قول----------------------------------------ه قوم من بني تميم وفي رواية نفر وفي اخري ناس من بني تميم وقوله اقبلوا البشري اي ما يوجب بشارتكم بالجنة والفوز بسعادة الدين قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قا-لوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء من تعلم	3424	-2298008338216310569	259	462.0	203	400	64.75	49	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms053	false	-6431927095422718986	45	119	228	595	1495	300	عمران بن حص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فعقلت ناقتي بالباب ثم دخلت فاتاه نفر من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فجاءه نفر من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذا لم يقبلها اخوانكم من بني تميم فقالوا قبلنا يا رسول الله اتيناك لنتفقه في الدين و-نسالك عن اول هذا الامر كيف كان قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء	53	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3424	true	-6197425617010494516	174	245	908	1259	1562	300	عمران بن حصين قوله قوم من بني تميم وفي رواية نفر وفي اخري ناس من بني تميم وقوله اقبلوا البشري اي ما يوجب بشارتكم بالجنة والفوز بسعادة الدين قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ- لم يقبلها----------- بنو تميم قا-لوا قبلنا جء--------------ناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما -كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء	3424	-2298008338216310569	206	356.5	162	494	41.70040512084961	33	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms052	false	8910649595301422095	274	298	1322	1442	1454	300	علي---- الماء----- ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا	52	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3425	true	3978110191052353234	117	143	600	729	1519	300	علي متن الماء وقال ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها وايم	3425	-2298008338216310569	117	217.5	93	129	90.69767761230469	23	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000374-ara1.ms053	false	-6431927095422718986	98	129	498	640	1495	300	لنتفقه في الدين ونسالك عن اول هذا الامر كيف كان قال -----------------------------كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء ثم كتب في الذكر كل شء ثم خلق السماوات والارض	53	1217966683792095317	Sham19Y0145212-ara1.ms3861	true	4133548160792417670	0	37	0	170	1604	300	للتفقه في الدين ونسالك عن اول هذا الامر كيف كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الله ولم يكن معه شء- وكان عرشه علي الماء ثم كتب في الذكر كل شء ثم خلق السماوات والارض	3861	-2298008338216310569	134	246.5	104	171	78.3625717163086	28	JK000374-ara1	Sham19Y0145212-ara1
