id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000374-ara1.ms033	false	-6000669645542398681	113	197	563	973	1519	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله فقال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان -------عقلنا وديننا يا رسول الله فقال اليس شهادة المراة---- نصف شهادة الرجل قلن بلي قال هذ-ا من نقصان عقلها قال واذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فهذا من نقصان دينها	33	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms0018	true	5359752138539236713	7	92	28	441	1480	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله -قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقل-------نا يا رسول الله -قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	18	-485333547838613894	389	730.5	307	422	92.18009185791016	76	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms051	false	-5971624619850968026	30	107	151	495	1420	300	ابو داود في سننه عن عبادة بن الصامت انه قال يا بني انك لن تجد طعم الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال يا رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	51	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms0037	true	-3749508219824710441	38	111	180	508	1443	300	ابو حفص قال قال---- عبادة بن الصامت يا --------بني انك لن تجد طعم الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب -قال--- رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	37	-485333547838613894	315	603.0	244	344	91.56977081298828	67	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms152	false	-8636457352238848221	46	74	218	371	1518	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث -ما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم	152	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms0058	true	-6180288793715293992	14	42	66	220	1529	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم	58	-485333547838613894	153	301.0	125	154	99.35064697265625	27	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms102	false	3740511953084464944	95	205	477	1041	1520	300	صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود------ لا يصلون في نعالهم فخالفوهم وف----------------------ي الصحيحين عن انس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه وفي المسند وسنن ابي داود عن ابي سعيد الخدري قال-------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما	102	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms0169	true	2373729645232702533	199	297	1005	1504	1516	300	صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا في خفافهم قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث يعلي بن شداد بن اوس ----------------------------------------------------------عن ابيه يرفعه ولم يضعفه ابو داود ولا المنذري 538 بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعلك---------------- فقال----------------------------- ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا----- اذا جاء احدكم ----المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا------- فليمسحه وليصل فيهما	169	-485333547838613894	386	666.5	310	618	62.45954513549805	65	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms168	false	7471357305324146680	234	300	1217	1526	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو له اهل ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه -ما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور وفي لفظ ان---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الدجال بين ظهراني الناس فقال ان الله ليس-	168	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms1365	true	7349407592515662947	172	244	855	1193	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله-- ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا ان----ذره قومه لقد انذر- نوح قومه ولكن- اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور قلت رواه البخاري ومسلم في الفتن من حديث ابن عمر 4373 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان الله لا ي-----خفي عل-----يكم ان الله ليس	1365	-485333547838613894	263	443.0	204	357	73.66946411132812	50	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms169	false	5626325207699032870	209	299	985	1415	1419	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم عن الدجال حديثا---------- ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه -مثل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم به كما انذر به نوح قومه وفي الصحيح ايضا عن حذيفة وعقبة بن عامر عن------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال الدجال يخرج وان معه ماء ونارا فالماء الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا ف----ماء بارد وعذب -من ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه------ نارا فانه ماء عذب طيب ذكر صلي	169	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms1366	true	-8741268073427482354	84	181	434	903	1540	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم ----------حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم--- كما انذر به نوح قومه قلت رواه الشيخان البخاري في خلق ادم ومسلم في الفتن كلاهما من حديث ابي هريرة 4376 قال النبي صلي الله عليه وسلم -ان الدجال يخرج وان معه ماء ونارا فا-ما- الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فانه ماء ------عذب فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه الناس نارا فانه ماء عذب طيب وان ----	1366	-485333547838613894	360	600.5	281	495	72.7272720336914	67	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms148	false	-5027325282180253179	225	300	1158	1543	1543	300	بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم--------------------------- فليقرا ------فواتح سورة الكهف---------------------- انه خارج--- خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلوات يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي-	148	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms1367	true	8799592270401467066	196	283	1006	1449	1546	300	وعبد العزي بن قطن هو رجل من خزاعة مات في الجاهلية وفي رواية فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جوازكم من فتنته انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذاك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة -يوم قال لا اقدروا له قدوه قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي	1367	-485333547838613894	365	671.0	293	444	82.20720672607422	66	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms148	false	-5027325282180253179	196	236	1009	1215	1543	300	الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا----- فواتح سورة الكهف	148	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms1367	true	8799592270401467066	69	109	361	564	1546	300	الدجال فقال-------- ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف	1367	-485333547838613894	193	365.5	154	211	91.46919250488281	37	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms149	false	4970872599303266191	19	241	111	1292	1604	300	واشبعه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول ----اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتل-ا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل وي-هلل ووجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيس------------ي قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجات ف--ي الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي ان- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد ان يقاتلهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النفف في رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت-------- فتطرحهم حيث شاء الله	149	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms1368	true	384883912781537652	0	265	0	1403	1585	300	واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النخل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل -وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي بن مريم الي قوم- قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتال---هم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله	1368	-485333547838613894	1153	2174.0	935	1415	81.48410034179688	202	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms149	false	4970872599303266191	180	300	964	1604	1604	300	الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار -------------لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله-------- واصحابه فيرسل الله عليهم النفف في رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس -----------------------------------------------واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون موضع شبر الا ملاه زه-----------------------مهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتطرحهم حيث شاء الله ----------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض كلها حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحت-ها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم-	149	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms1371	true	8842886844478959830	42	168	231	926	1681	300	الله عليه وسلم ح---تي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار الظاهر ان هذا اشارة الي شدة حال عيسي عليه السلام واصحابه واحتياجهم يومءذ الي الماكول والنغف بنون وغين معجمة مفتوحتين ثم فاء هو دود يكون في انوف الابل والغنم الواحدة نغفة وفرسي بالفاء المفتوحة وبالسين المهملة والقصر اي قتلي و---------زهمهم هو بفتح الهاء اي دسمهم ويروي------------------------------------------------------------------- فتطرحهم بالنهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض ح-----تي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي القيام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم	1371	-485333547838613894	399	635.0	320	779	51.219512939453125	67	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms150	false	911250789005473604	0	25	0	135	1500	300	كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتفيض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	150	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms1371	true	8842886844478959830	168	193	926	1061	1681	300	كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1371	-485333547838613894	133	264.0	108	135	98.51851654052734	24	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms150	false	911250789005473604	47	136	241	687	1500	300	صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا قال ياتي -------وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	150	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms1372	true	-8547632268084705191	217	293	1195	1579	1620	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل عند- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك--- اشد بصيرة مني اليوم--- فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1372	-485333547838613894	363	646.5	290	457	79.43106842041016	64	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms143	false	-8985098402032548163	0	279	0	1292	1385	300	من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد لرسول الله اتشهد اني رسوله الله فر-ضه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وق--ال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري فقال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبا فقال ابن صياد ----------------------------هو الدخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذرني يا رسول الله------------ اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلن تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله وقال سالم بن عبد الله سمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش -في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف -هو اسم ابن صياد هذا محمد ف--سار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	143	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms1380	true	709926110621969227	15	243	67	1136	1407	300	من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بي---------------------------------------ده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد----------- اتشهد اني رسول- الله فرفضه----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد---------------------- ماذا تري -قال--------- ياتيني صادق وكاذب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ -قال-------------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر---------------------------- يا رسول الله اتاذن لي ان اضرب عنقه -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا- تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله -قال ا------------------------------بن عمر----- انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد -------فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد-------------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذ-ع النخل فقالت اي---------- صاف وهو اسمه---------هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1380	-485333547838613894	937	1506.0	729	1361	68.846435546875	170	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms137	false	-4273140513976054175	245	300	1173	1438	1438	300	قالوا --لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون-	137	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms1417	true	-4704248919681090511	117	163	619	842	1543	300	قالوا يا رسول الله------------------- هل نوي ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب-------------------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون	1417	-485333547838613894	218	392.0	174	268	81.3432846069336	42	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms138	false	690800350133565830	144	217	736	1092	1486	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال ما تنت---ظرون فيتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكان ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه---- فيقولون	138	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms1417	true	-4704248919681090511	198	300	1016	1543	1543	300	في النار حتي---- لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين------------------------------- قال فماذا تتنظرون -يتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم قلت رواه البخاري في تفسير سورة النساء وفي التوحيد ومسلم في الايمان من حديث ابي سعيد الخدري وتضارون روي بتشديد الراء وتخفيفها والتاء مضمومة فيهما وقد تقدم تفسير ذلك في اخر احاديث الصحاح في الباب الذي قبل هذا وفي رواية ابي هريرة فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد في---------------------------------------------قول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه بها فيقولون-	1417	-485333547838613894	219	343.0	173	610	35.90163803100586	37	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms138	false	690800350133565830	0	62	0	304	1486	300	في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد ولا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون------------------------------------------- قالوا	138	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms1417	true	-4704248919681090511	163	224	842	1136	1543	300	في رءية الله------------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي---- لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمي------------------------------------ن قال فماذا تتنظرون يتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا	1417	-485333547838613894	236	418.5	185	347	68.01152801513672	45	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms138	false	690800350133565830	217	285	1092	1417	1486	300	نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم	138	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms1418	true	-1870384520718553869	0	49	0	230	1561	300	نعم فيكشف عن ساق ولا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه -----------------------------------------------------------------------------------------ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم	1418	-485333547838613894	229	446.5	180	325	70.46154022216797	46	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms139	false	3330494590365504776	5	285	26	1490	1568	300	فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاو-د الخيل والركبان فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة الله في استقصاء الحق م-----------ن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربما كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربما لم نذر فيها احد ممن امرتنا ثم يقول ارج-وا فمن وجدتم في قلبه ------نصف دينا-------ر فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فاخرجوا من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير-------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفعت النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج----- قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل فيكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم تعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله تعالي الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما	139	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms1418	true	-1870384520718553869	49	244	230	1278	1561	300	فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب- فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة في------------- الحق قد تبين لكممن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر----------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير------------------------------------------ا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم -------------------------------------------يقول ارجعوا ف-------من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيقول الله------- شفعت الملاءكة وشفع- النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم فيقول- اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم----------ن ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه --فيقال لهم لكم ما ------	1418	-485333547838613894	970	1757.5	786	1503	64.53759002685547	163	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms135	false	5112228424345379805	246	298	1274	1534	1548	300	ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجز---------------- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم اللهم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف	135	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms1420	true	322401497885881196	264	300	1389	1572	1572	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم ------سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان------------------------------------------------------------------------------ لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف-	1420	-485333547838613894	160	264.0	128	278	57.553955078125	26	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms136	false	-3565567544758948501	0	299	0	1438	1441	300	فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي حتي ينجي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج --برحمته من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد ان يرحمه ممن كان يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون وفي لفظ البخاري منه كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار وهو اخر اهل الجنة دخولا ال-----------------ي الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعوا الله ما شاء ان يدعوه ثم يقول الله تبارك وتعالي هل عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسال غير---ه فيقول لا يا رب لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمن--------------------------------------ي الي باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدر-------ك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزت----------------ك فيعطي ربه ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الخير- والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي-------------------------------------------------------- رب لا اكون-- اشقي خلقك فلا يزال يدعو الله حتي يضحك الله تبارك تعالي منه فاذا ضحك الله منه	136	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms1421	true	8450151032511851577	2	263	15	1274	1447	300	فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو ------------حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عبادة واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا------------------------------------------------------ من كان ي-----------عبد الله فيخرجونهم ويعرفو--------نهم باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار -قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون-------------------- كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والن----ار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول------------------------------------------------ هل عسيت ان فعل -ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق-------------------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي الي----------------------------س قد اعطيت العهود والميثاق- ان لا تسال-- غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما----------------------------- عسيت ان اعطيت -ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي-------------------------------------------- ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو ح-----تي يضحك الله ------------منه فاذا ضحك----- منه	1421	-485333547838613894	842	1222.0	651	1669	50.449371337890625	137	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms137	false	-4273140513976054175	31	96	146	445	1438	300	عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله -------قال لذلك الرجل ومثله معه قال ابو سعيد وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت-------------------------------- الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثاله	137	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms1422	true	-2978126796595819802	215	289	1210	1548	1595	300	عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله عز وجل قال لذلك الرجل ومثله معه قال ابو سعيد وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك له وعشرة امثاله	1422	-485333547838613894	298	572.0	233	338	88.16567993164062	64	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms052	false	8910649595301422095	213	298	1027	1442	1454	300	قال اني---- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم فقالوا بشرتنا- فاعطنا فدخل -ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم فقالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا	52	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms1457	true	-898541666680256818	175	261	859	1278	1486	300	قال اني كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا-لوا بشرتناه فاعطنا ندخل اناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قا-لوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها وايم	1457	-485333547838613894	405	788.0	320	421	96.19952392578125	79	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms053	false	-6431927095422718986	48	146	242	731	1495	300	قال اتيت------- النبي صلي الله عليه وسلم فعقلت ناقتي بالباب ثم دخلت --فاتاه نفر من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا- فاعطنا فجاءه نفر من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذا لم يقبلها اخوانكم من بني تميم فقالوا قبلنا يا رسول الله اتيناك لنتفقه في الدين و-نسالك عن اول هذا الامر كيف كان قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء ثم كتب في الذكر كل شء ثم خلق السماوات والارض قال---------------- ثم اتاني رجل فقال--------- ادرك ناقتك فقد ذهبت فخرجت فوجدتها ينقطع دونها السراب وايم الله لوددت	53	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms1457	true	-898541666680256818	175	263	859	1289	1486	300	قال اني كنت عند النبي صلي الله عليه ---------------------------وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتناه فاعطنا ندخل اناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ- لم يقبلها----------- بنو تميم قا-لوا قبلنا جء--------------ناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما -كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء---------------------- ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها------------------ وايم الله لوددت	1457	-485333547838613894	347	567.0	271	525	66.0952377319336	59	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000374-ara1.ms056	false	-705175289164399168	137	229	680	1134	1484	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه فهو قد ذكر المبتدا وجعل المنتهي دخول الدارين ومعلوم ان ما يكون بعد ذلك من تفاصيل احوال اهل الدارين لم يدخل في هذا فعلم انه اريد هذا الخلق وذكر البخاري ايضا ال---------حديث الذي في الصحيحين عن ابي الزناد------- عن الاعرج عن ابي هريرة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي	56	1217966683792095317	Sham19Y0017063-ara1.ms1458	true	7175648816416543769	24	85	121	412	1495	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه قلت رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري في بدء الوحي من ---------------------------------حديث طارق بن شها--ب عن عمر -4573 قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ كتب--- كتابا قبل ان يخلق الخلق- ان رحمتي	1458	-485333547838613894	223	347.0	170	471	47.346073150634766	39	JK000374-ara1	Sham19Y0017063-ara1