id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000374-ara1.ms057	true	1377633423146833455	232	295	1220	1553	1576	300	عن ابي هريرة وحذيفة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم لنا تبع---- يوم القيامة نحن الاخرون في اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم------------ قبل الخلاءق وفي لفظ الم---------------------قضي بينهم وفي المسند عن -----	57	1217966683792095317	Sham19Y0013572-ara1.ms0375	false	4987787330600100511	109	179	561	924	1527	300	عن ابي هرير-------ة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم---- تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم يوم القيامة قبل الخلاءق وفي رواية واصل بن عبد الاعلي المقضي بينهم ا في هذا الحديث ان	375	8962462722761851406	297	548.0	241	375	79.19999694824219	51	JK000374-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000374-ara1.ms057	true	1377633423146833455	199	292	1043	1539	1576	300	نحن الاخرون السابقون ي-وم القيامة-- بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم ----------------هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع -اليهود غدا والنصاري بعد غد وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة وحذيفة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم لنا تبع يوم القيامة نحن الاخرون في اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق وفي لفظ الم--قضي بينهم	57	1217966683792095317	Sham19Y0013572-ara1.ms1032	false	7989763524142474177	122	217	619	1129	1544	300	نحن الاخرون السابقون يقوم القيامة ا بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم وهذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فهم لنا فيه تبع فاليهود غدا والنصاري بعد غد وفي رواية ----عن ابي هريرة وحذيفة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت و----للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق وفي رواية المقضي بينهم	1032	8962462722761851406	458	856.0	370	518	88.4169921875	79	JK000374-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000374-ara1.ms060	true	205979217287161490	112	300	570	1466	1466	300	عن معمر قال الزه-------ري الا احدثك بحديثين عجيبين قال الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة-- عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فو-الله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا قال ففعلوا ذلك به فقال للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال له ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له بذلك وقال الزهري وحدثني حميد عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت قال الزهري ذلك لءلا يتكل رجل -لا يياس رجل وفي الصحيح ايضا من حديث مالك وغيره عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا انا مت فحرقوه ثم اذروا نصفي في البر ونصفي في البحر فو-الله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احد- من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما-	60	1217966683792095317	Sham19Y0013572-ara1.ms0979	false	2767838012188062906	84	252	385	1187	1403	300	عن معمر قال قال لي الزهري الا احدثك بحديثين عجيبين قال الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فو الله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا قال ففعلوا ذلك به فقال للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال له ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب-او قال مخافتك-فغفر له بذلك -قال الزهري وحدثني حميد عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت قال الزهري ذلك لءلا يتكل رجل ولا يياس رجل وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا ما---ت فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فو الله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما	979	8962462722761851406	771	1459.5	610	911	84.63227081298828	152	JK000374-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000374-ara1.ms061	true	-307596810921075593	0	34	0	152	1456	300	امرهم فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر الله له وقد بسطنا الكلام علي هذا الحديث في ------	61	1217966683792095317	Sham19Y0013572-ara1.ms0979	false	2767838012188062906	252	284	1187	1327	1403	300	امرهم فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر الله له -قد سبق----------------- الحديث الاول في	979	8962462722761851406	128	233.5	98	158	81.01265716552734	28	JK000374-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000374-ara1.ms062	true	462406750184452394	178	273	923	1394	1529	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه---- يحاسبكم به الله قال دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي- لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت واغفر لنا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد قعلت وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال قد فعلت	62	1217966683792095317	Sham19Y0013572-ara1.ms0500	false	-5818265747374234827	127	204	636	1011	1490	300	عن ابن عباس---- لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه 57ا يحاسبكم به الله---- دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت واغفر لنا------------------------------------------------------------------ وارحمنا انت مو---------------------------لانا قال قد فعلت	500	8962462722761851406	361	676.5	286	476	75.84033966064453	72	JK000374-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000374-ara1.ms062	true	462406750184452394	0	170	0	888	1529	300	عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير قالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله------- في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير ف----لما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال نعم	62	1217966683792095317	Sham19Y0013572-ara1.ms1408	false	-8580200134516936404	97	262	466	1313	1505	300	عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل-------------------------------------------- قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما ق--راها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله عز وجل في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير 67ب فلما فعلوا ذلك نسخها الله------ فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاحذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لها به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال نعم	1408	8962462722761851406	829	1626.5	667	899	92.21356964111328	155	JK000374-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000374-ara1.ms095	true	8345701874063197277	57	102	288	512	1634	300	عن ابن مسعود قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا------------- اينا لم يظلم نفسه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- الم تسمعوا الي قول العبد الصالح-------------------- ان الشرك لظلم عظيم	95	1217966683792095317	Sham19Y0013572-ara1.ms0220	false	7058190744398461427	132	188	701	970	1529	300	عن ابن مسعود قال لما نزلت---------- الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله اينا لم يظلم نفسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا---- قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	220	8962462722761851406	196	321.5	154	284	69.01408386230469	36	JK000374-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000374-ara1.ms135	true	5112228424345379805	76	300	403	1548	1548	300	الزهري عن س--------عيد بن المسيب وعطاء بن يزيد عن ابي هريرة وابي سعيد واخرجاه ايضا من حديث زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد ورواه مسلم عن جابر موقوفا كالمرفوع وهو معروف من حديث ابن مسعود وغيره ففي الصحيحين من حديث ابي هريرة-------- ان اناسا قالوا --لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل-- تضارون في رءية القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال -هل تضارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب -قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجز---------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرس-ل يومءذ اللهم سلم اللهم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم-	135	1217966683792095317	Sham19Y0013572-ara1.ms0932	false	-4062364177862657544	4	163	22	844	1523	300	الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد ان ابا هر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول ا--------------------------------لله هل نري ربنا يوم القيامة -----------------------------فقال هل ب تمارون في ال-----قمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في ال-----شمس ليس دونها سحاب فقالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله ---عز و---------------------------------جل فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم ال---------------------له فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم- ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسول يومءذ اللهم سلم ------سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوط السعدان قالوا نعم قال------------- فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم	932	8962462722761851406	700	1126.0	554	1205	58.091285705566406	104	JK000374-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000374-ara1.ms136	true	-3565567544758948501	0	184	0	900	1441	300	فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي حتي ينجي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد ان يرحمه ممن كان يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون وفي لفظ البخاري منه كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار وهو اخر اهل الجنة دخولا ال-----------------ي الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعوا الله ما شاء ان يدعوه ثم يقول الله تبارك وتعالي هل عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسال غير---ه فيقول لا يا رب لا اسالك غيره ويعطي ربه-------- من عهود ومواثيق ما شاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله	136	1217966683792095317	Sham19Y0013572-ara1.ms0932	false	-4062364177862657544	163	300	844	1523	1523	300	فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو ------------حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من ---------------------------------------------كان ي-----------عبد الله فيخرجونهم ويعرفو--------نهم باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون-------------------- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القصاص بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والن----ار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل لوجهه قبل النار فيقول يا-رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول------------------------------------------------ هل عسيت ان افعل ذل---ك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك ف--------------يعطي الله ما شاء من عه-د وميثاق------------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل -به الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله-	932	8962462722761851406	553	860.5	431	942	58.70488357543945	95	JK000374-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000374-ara1.ms136	true	-3565567544758948501	184	292	900	1404	1441	300	له اليس قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدر-------ك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك---------------- فيعطي ربه ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة ف-----------------------------------------------------------------------------اذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الخير- والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدرك--------------------------------------------- فيقول اي رب لا اكون-- اشقي خلقك فلا يزال يدعو الله حتي يضحك الله	136	1217966683792095317	Sham19Y0013572-ara1.ms0933	false	-599097863399456183	3	115	9	547	1464	300	له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ا---لا تسال-- غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما----------------------------- عسيت ان اعطيت- ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير هذا فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها راي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور وفي حديث ابراهيم بن سعد فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي--- فيها من الخيرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الل--------------------------------------ه تعالي ويح-------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود الا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف----------------------يضحك الله	933	8962462722761851406	328	494.0	254	654	50.15290451049805	56	JK000374-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000374-ara1.ms143	true	-8985098402032548163	0	121	0	575	1385	300	من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم---- ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول -----الاميين فقال ابن صياد لرسول الله------------------- اتشهد اني رسوله الله فر-ضه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري فقال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خب--ا فقال ابن صياد -هو الدخ	143	1217966683792095317	Sham19Y0013572-ara1.ms0531	false	1906110500742891312	178	300	888	1471	1471	300	من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 71ا ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الله الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول- الله فرفضه----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله------------------- ماذا تري -قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد وهو الدخ-	531	8962462722761851406	540	969.0	426	614	87.94788360595703	103	JK000374-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000374-ara1.ms143	true	-8985098402032548163	121	300	575	1385	1385	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذرني يا رسول الله اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلن تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله وقال سالم بن عبد الله سمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش -في قطيفة له فيها--------- زمزمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف -هو اسم ابن صياد هذا محمد فسار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال سالم قال عبد الله بن عمر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو-	143	1217966683792095317	Sham19Y0013572-ara1.ms0532	false	-6682070165118054626	0	181	0	832	1417	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب------------- ذرني يا رسول الله اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه ف--لن تسلط عليه وان لم تكنه-- فلا خير لك في قتله -قال سالم ف-----------سمعت ابن --------عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع ابن صياد شيءا قبل ان يراه فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد-------------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- ال------------------نبي وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال سالم قال عبد الله بن عمر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو	532	8962462722761851406	699	1272.5	546	930	75.16129302978516	144	JK000374-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000374-ara1.ms144	true	-5543242287412849269	0	85	0	405	1414	300	اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه ما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح----- ولكن- اقول لكم---- قولا لم يقله نبي لقومه تعلموا انه اعور وان الله------------- ليس باعور قال ابن شهاب واخبرني عمر بن ثابت الانصاري انه اخبر بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم حذر الناس الدجال انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه من كره عمله او يقرءه كل مءمن وقال تعلمون انه لن يري احد منكم ربه حتي يموت	144	1217966683792095317	Sham19Y0013572-ara1.ms0532	false	-6682070165118054626	182	255	835	1187	1417	300	اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه ما من نبي الا -قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله تبارك وتعالي ليس باعور وفي رواية لم--------------------------------------------------------------------------سلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم حذر الناس الدجال انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه من كره عمله-او يقراه كل مءمن وقال تعلموا انه لن يري احد منكم ربه حتي يموت	532	8962462722761851406	315	566.0	247	428	73.59812927246094	59	JK000374-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000374-ara1.ms152	true	-8636457352238848221	43	79	203	392	1518	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث -ما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم --وهذا كما يدخل فيه من	152	1217966683792095317	Sham19Y0013572-ara1.ms1415	false	-7148400127028196452	84	137	424	702	1522	300	ابي هريرة عن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون في اخر امتي اناس يحدثونكم بما لم تسمعوا انتم 72ب ولا اباءكم فاياكم واياهم وفي رواية يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم واياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم في هذا ------الحديث من	1415	8962462722761851406	168	292.5	135	290	57.931034088134766	26	JK000374-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000374-ara1.ms168	true	7471357305324146680	233	297	1212	1515	1526	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو له اهل- ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه ما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله------------- ليس باعور وفي لفظ-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الدجال بين ظهراني الناس فقال --	168	1217966683792095317	Sham19Y0013572-ara1.ms0532	false	-6682070165118054626	167	233	767	1083	1417	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو له اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه ما من نبي الا -قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله تبارك وتعالي ليس باعور وفي رواية لمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------قال يوم حذر--- الناس الدجال	532	8962462722761851406	278	502.0	216	327	85.01528930664062	55	JK000374-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000374-ara1.ms169	true	5626325207699032870	14	80	78	372	1419	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا -قد انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم------- ليس باعور------ بين عينيه ك ف ر وفي رواية------- مكتوب بين عينيه ك ف ر اي كافر وفي رواية الدجال ممسوح العين مكتوب بين عينيه كافر ا--تهجاها ك ف ر يقرءه كل مسلم وفي الصحيح من ---------حديث حذيفة ان الدجال	169	1217966683792095317	Sham19Y0013572-ara1.ms0763	false	-2623845366635675121	39	109	212	526	1445	300	عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا وقد انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم عز وجل ليس باعور مكتوب بين عينيه ك ف ر وفي رواية الدجال مكتوب بين عينيه ك ف ر اي كافر وفي رواية الدجال ممسوح العين مكتوب بين عينيه كافر ثم تهجاها ك ف ر يقرءه كل مسلم قد سبق الكلام في هذا الحديث وذ----كر الدجال	763	8962462722761851406	265	462.5	204	326	81.28834533691406	53	JK000374-ara1	Sham19Y0013572-ara1