id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000374-ara1.ms006	false	-3693158657993508590	231	294	1251	1574	1606	300	الفعال -كل ماهية مجردة عن المادة اصلا فحد العقل الفعال اما من جهة ما هو عقل انه جوهر صوري ذاته ماهية مجردة عن ذاتها لا بتجريد------------------------------------ غيرها عن المادة وعن علاءق المادة بل هي ماهية كل موجود فاما من جهة انه فعال فانه جوهر بالصفة المذكورة ومن شانه ان يخرج العقل الهيولاني من القوة الي الفعل باشراقه عليه------------------------------------------------------------------ وليس المراد ب----الجوهر المتحيز---- كما	6	1217966683792095317	Kraken22021606123201-ara1.ms209	true	-3261431901116612961	234	300	1246	1610	1610	300	--فعال لكل ماهية مجردة عن المادة اصلا وحدهمن جه-----------------ة ما هو في ذاته------------------------------------ لا بتجريد غيره عقلانه جوهر صوري في ذاته ماهية مجردة عن المادة وعن علاثق المادة واماحده من جهة ماهو عقل------------- فعال فانه جوهر بالصفة المذكورة -من شانه ان يخرج العقل الهيولاني من القوة الي الفعل باشراقه عليه والعقل الهيولاني قوة مستعدة لقبول ماهيات الاشياء مجردة عن المواد6 وليس المراد بلفظ الجوهر المتحيزاب65 كما-	209	-5827024793717836207	216	359.0	174	434	49.76958465576172	32	JK000374-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000374-ara1.ms007	false	8313164941971436160	0	84	0	485	1627	300	لا في موضوع والصوري احتراز عن الجسم وما في-- المواد وقولهم لا بتجريد غيره احتراز عن المعقولات------ المرتسمة في النفس من اشخاص الماديات فانها تتجرد بتجريد العقل اياها لا بتجريدها بذتها اذ الع-قل الفعال--- المخرج لنفوس الادميين ب--العلوم-------- من القوة الي الفعل فنسبته الي المعقولات والقوة العاقلة كنسبة الشمس الي الابصار والمبصرات والقوة الباصرة اذ---- يخرج الابصار من القوة الي الفعل وقد يسمون هذه العقول الملاءكة- وفي وجود جوهر علي هذا الوجه يخالفهم المتكلمون اذ لا وجود لعالم بنفسه غير متحيز------ الا الله------ وحده	7	1217966683792095317	Kraken22021606123201-ara1.ms210	true	6242103211553397249	47	137	250	759	1678	300	لا في موضوع والصوري احتراز عن الجسم وعن باقي المواد وقو-هم بتج---ريد غيره احتراز عن المعقولات ج 262 المرتسمة في النفس من اشخاص الماديات فانها تتجرد بتجريد العقل اياها لا بتجر-دها في ذاتها والعقل الفعال هو المخرج لنفوس الادميين في العلوم العقلية من القوة الي الفعل -نسبته الي المعقولات والقوة العاقلة كنسبة الشمس الي ---------المبصرات والقوة الباصرة اذ بها يخرج الانسان من القوة الي الفعل وقد يسمون هذه العقول الملاءكةه وفي وجود جوهر علي هذا الوجه يخالفهم المتكلمون اذ لا وجود لقاءم بنفسه غير متحيز عندهم الا الله تعالي وحده	210	-5827024793717836207	447	799.0	366	524	85.30534362792969	69	JK000374-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000374-ara1.ms005	false	7322799965917066497	130	190	727	1093	1689	300	الكلي وعقل الكل والنفس الكلي- و--نفس الكل- وبيانه--- ان الموجودات عندهم يعني الفلاسفة ثلاثة اقسام اجسام و----هي اخسها وعقول فعالة وهي اشرفها لبراءتها عن المادة وعلاقة المادة حتي انها لا تحرك المواد ايضا الا بالشوق واوسطها النفوس وهي التي تنفعل---- عن العقل وتفعل في الاجسام فهي واسطة ويعنون بالملاءكة السماوية نفوس الافلاك فانها حية عندهم وبالملاءكة المقربين العقول الفعالة فالعقل	5	1217966683792095317	Kraken22021606123201-ara1.ms213	true	-3358455376411532287	35	95	197	558	1666	300	الكل- وعقل الكل والنفس الكلية والعقل الكلي وبيان ذلك ان الموجودات عندهم-------------- ثلاثة اقسام اجسام ج65 وهي اخسها وعقول فعالة وهي اشرفها لبراءتها عن المادة وعلاقة المادة حتي انها لا تحرك المواد ايضا-الا بالشوق واوسطها النفوس وهي التي تنفعل 711 من العقل وتفعل في الاجسام وهي واسطة ويعنون بالملاتكة السماوية نفوس الافلاك وهي-- حية عندهم وبالملاءكة المقربين العقول الفعالة فنفس --	213	-5827024793717836207	331	589.0	275	381	86.87664031982422	45	JK000374-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000374-ara1.ms006	false	-3693158657993508590	3	214	13	1165	1606	300	جملة الذوات المجردة عن المادة من جميع الجهات التي لا تتحرك لا بالذات ولا بالعرض ولا تتحرك الا بالشوق واخر رتبة هذه الجملة هو العقل الفعال المخرج للانفس الانسانية في العلوم ال-قلية من القوة الي الفعل وهذه الجملة هي مبادء الكل بعد المبدا الاول والمبدا الاول هو مبدع الكل واما الكل بالمعني الثاني فهو الجرم الاقصي اعني الفلك التاسع الذي يدور في اليوم والليلة------------------------------------------------------- فيتحرك بحركته كل ما هو حشوه من السموات كلها فيقال لجرمه جرم الكل ولحركته حركة الكل وهو اعظم المخلوقات وهو المراد بالعرش عندهم فعقل الكل بهذا المعني جوهر مجرد عن المادة من كل الجهات وهو المحرك لحركة الكل علي سبيل التشويق لنفسه ووجوده اول وجود مستفاد عن الاول ويزعمون انه المراد بقوله عليه الصلاة والسلام اول ما خلق الله العقل فقال له اقبل فاقبل الحديث الي اخره قال واما النفس ------------------------------------------------------ال--كلي فالمراد-- به--- المعني المقول علي كثيرين مختلفين بالعدد في جواب ما هو اي التي كل واحد منها نفس خاصة لشخص كما ذكرنا في العقل الكلي ونفس الكل علي قياس عقل الكل جملة الجواهر الغير جسمانية التي هي كمالات مدبرة للاجسام السماوية المحركة لها علي سبيل التشويق والاختيار العقلي ونسبة --نفس الكل --الي عقل الكل كنسبة انفسنا الي العقل الفعال ونفس الكل هو مبدا قريب لوجود الاجسام الطبيعية ومرتبته-------- في نيل الوجود بعد مرتبة عقل الكل ووجوده	6	1217966683792095317	Kraken22021606123201-ara1.ms213	true	-3358455376411532287	136	300	795	1666	1666	300	جملة الذوات المجردة عن المادة من جميع الجهات التي لا تتحرك لا بالذات ولا بالعرض ولا ت-حرك الا بالشوق واخر رتبة هذه الجملة هو العقل الفعال المخرج للانفس الانسانية في العلوم العقلية من القوة الي الفعل ثانيهما ان يراد به-------------------------------------------------------------------------------- الجرم الاقصي اعني الفلك التاسع الذي يدور في اليوم والليلة دورة في ب ثابتا في كل النسخ الغير جسمانية 3 دوت العالم فيتحرك بحركته كل ما هو حشوه من السموات كلها فيقال لجرمه جرم الكل ولحركته حركة الكل وهو اعظم المخلوقات وهو المراد بالعرش عندهم فعقل الكل بهذا المعني جوهر مجرد عن المادة من كل الجهات وهو المحرك لحركة الكل علي سبيل التشويق لنفسه ووجوده اول وجود مستفاد عن الاول و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------النفس الكلية هي المعني ب العام الذي يشترك فيه كثيرون وعبارة الغزالي ان مرادهم به هو المعني المقول علي كثيرين مختلفين بالعدد في جواب ما هو-------- كل واحد منهم نفس خاصة لشخص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونسبة النفس الكلية الي عقل الكل كنسبة انفسنا الي العقل الفعال---------------------------------------------- ومرتبة نفس الكل في نيل الوجود بعد مرتبة عقل الكل ووجوده-	213	-5827024793717836207	717	1312.5	584	1281	55.97189712524414	121	JK000374-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000374-ara1.ms005	false	7322799965917066497	190	269	1093	1528	1689	300	الكلي يعنون به المعني المعقول المقول علي كثيرين مختلفين بالعدد من العقول التي---- لاشخاص------- الناس ولا وجود لها في القوام بل في التصور فانك اذا قلت الانسان الكلي اشرت به الي المعني المعقول من الانسان الموجود في ساءر الاشخاص الذي هو في العقل صورة واحدة تطابق ساءر- اشخاص الناس ولا وجود لانسانية واحدة هي انسانية زيد- وهي بعينها انسانية عمرو ولكن في العقل نحصل صورة الانسان من شخص واحد مثلا وتطابق ساءر اشخاص الناس كلهم فيسمي ذلك الانسانية الكلية	5	1217966683792095317	Kraken22021606123201-ara1.ms214	true	-2440643659231539394	6	84	31	457	1637	300	الكلي -----وهو المعني-------- المقول علي كثيرين مختلفين بالعدد من العقول التي ج66 لاشخاص 1ا7472 الناس ولا وجود لها في القوام بل في التصور فانك اذا قلت الانسان الكلي اشرت به الي المعني المعقول من الانسان-------- في ساءر الاشخاص الذي هو من العقل صورة واحدة تطابق ساءر1 اشخاص الناس ولا وجود لانسانية واحدة هي انسانية زيده وهي بعينها انسانية عمرو ولكن في العقل تحصل صورة الانسان من شخص زي-د مثلا وتطابق ساءر اشخاص الناس كلهم فتسمي ذلك الانسانية الكلية	214	-5827024793717836207	404	745.5	328	448	90.17857360839844	67	JK000374-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000374-ara1.ms136	false	-3565567544758948501	26	70	133	350	1441	300	امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد -------ان يرحمه ممن كان يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود	136	1217966683792095317	Kraken22021606123201-ara1.ms420	true	6971270318841437966	70	114	386	593	1511	300	امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد 1 الله ان يرحمه ممن شهر ان-- لا اله الا الله فيعرفونهم في النار--------- باثر السجود تاكل------ ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود	420	-5827024793717836207	195	355.0	153	224	87.05357360839844	38	JK000374-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000374-ara1.ms140	false	8324130959762558593	242	278	1164	1346	1473	300	تحل----- الشفاعة ويشفعون حتي يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة فيجعلون بفناء الجنة ويجعلون اهل الجنة يرشون عليهم الماء حتي ينبتوا نبات الشء في السيل	140	1217966683792095317	Kraken22021606123201-ara1.ms420	true	6971270318841437966	124	153	645	795	1511	300	تحل ب226 الشفاعة ويشفعون حتي يخرج من النار من قال لا اله الا الله----------------------------------- فيجعلون بفناء الجنة ويجعل-- اهل الجنة يرشون عليهم الماء حتي ينبتوا نبات الشء في السيل	420	-5827024793717836207	145	265.5	117	187	77.54010772705078	26	JK000374-ara1	Kraken22021606123201-ara1