id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000374-ara1.ms058	false	187619705932844802	142	197	696	968	1477	300	ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم عليه السلام وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ار-----مت اي يقولون قد بليت اي صرت رميما فقال ان الله عز وجل حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء	58	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms0290	true	-1534521663556544752	49	96	210	444	1358	300	ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق اد------------م وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت ارمت اي---------- بليت------------- فقال ان الله عز وجل حرم علي الارض-------- اجساد الانبياء	290	-7652036097202687241	229	419.5	183	277	82.67147827148438	41	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms032	false	-866410564138512875	52	99	267	526	1534	300	والله لقد سبق الي جنات عدن اقوام ما كانوا باكثر الناس صلاة ولا صياما ولا حجا ولا اعتمارا ولكنهم عقلوا عن الله تعالي مواعظه فوجلت منه قلوبهم واطمانت اليه النفوس وخشعت منهم الجوارح ففاقوا الخليفة بطيب المنزلة و-حسن الدرجة عند الناس في الدنيا وعند الله في الاخرة	32	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms0833	true	3331286147329500136	222	263	1005	1235	1407	300	والله لقد سبق الي جنات عدن اقوام ما كانوا -اكثر الناس صلاة ولا صياما --------ولا اعتمارا ولكنهم عقلوا عن الله------ مواعظه فوجلت---- قلوبهم واطمانت اليه النفوس وخشعت منه- الجوارح ففاقوا الخليقة بطيب المنزلة وبحسن الدرجة عند الناس---------- وعند الله في الاخرة	833	-7652036097202687241	228	413.5	187	260	87.69230651855469	33	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms002	false	1059283181162023132	242	281	1162	1342	1431	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا هو اعجب الي منك فبك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وعليك العقاب قال ابو --	2	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms0954	true	-571754614383246786	46	95	243	471	1432	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الشافعي قال ابن عمر قواعد التحديث 130 ص 7058 لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا--- اعجب الي منك -بك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وعليك العقاب طب عن ابي	954	-7652036097202687241	168	311.5	132	232	72.4137954711914	34	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms032	false	-866410564138512875	118	145	631	761	1534	300	خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل --وقال له ادبر فادبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا اكرم علي منك فبك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وعليك العقاب	32	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms0954	true	-571754614383246786	64	92	330	461	1432	300	خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا اعجب الي منك -بك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وعليك العقاب	954	-7652036097202687241	124	232.5	97	132	93.93939208984375	24	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms060	false	205979217287161490	138	206	700	1020	1466	300	اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا قال ففعلوا ذلك به فقال----- للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال له ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له بذلك وقال الزهري وحدثني حميد عن ابي هريرة	60	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms1347	true	5051072869838022223	175	235	900	1176	1489	300	اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني ف---------ي البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا---- ففعلوا ذلك به فقال الله للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال--- ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب-------------- فغفر له بذلك حم ق------------------- عن ابي هريرة	1347	-7652036097202687241	267	492.5	209	325	82.15384674072266	53	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms060	false	205979217287161490	138	198	700	978	1466	300	اسرف رجل علي نفسه فلم---ا حضر-ه الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما -عذبه احدا قال-------- ففعلوا ذلك به فقال للارض ادي------------- ما اخذت---- فاذا هو قاءم --فقال --له ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له	60	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms1351	true	4392964278959843192	153	214	774	1054	1456	300	اسرف عبد علي نفسه حتي اذا حضرته الوفاة قال لاهله اذ--------ا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا لا يعذبه احدا من خلقه بعد ففعل ا----هله فقال الله لكل شء اخذ منه اد ما اخذت منه فاذا هو قاءم ثم قال الله ما حملك علي ما صنعت قال خشي--------------------تك فغفر له	1351	-7652036097202687241	208	319.0	160	312	66.66666412353516	37	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms051	false	-5971624619850968026	68	107	323	495	1420	300	ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال يا رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	51	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms2134	true	2882097437058032099	48	87	206	377	1390	300	ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب -قال يا رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	2134	-7652036097202687241	171	337.0	132	172	99.4186019897461	38	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms059	false	623181673645678614	0	51	0	267	1541	300	الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات---- الجمعة فيما بين العصر الي الليل فهذا------------- الحديث	59	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms2137	true	5701501864201691548	38	93	179	460	1479	300	الله خلق--- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات يوم الجمعة فيما بين العصر الي الليل حم م عن ابي هريرة الحديث	2137	-7652036097202687241	257	483.5	207	284	90.49295806884766	48	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms056	false	-705175289164399168	132	165	658	820	1484	300	عمر رضي الله عنه يقو------ل قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	56	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms2155	true	-3491877889364635005	185	220	951	1119	1479	300	عمر رضي الله عنه عن عمر قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	2155	-7652036097202687241	159	310.5	126	168	94.64286041259766	32	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms055	false	1507305500700088983	229	270	1164	1399	1538	300	عن مجاهد قال بدء الخلق العرش والماء والهواء وخلقت الارض من الماء وقال بدء الخلق يوم الاحد والاثنين والثلاثاء والاربعاء وخلق الاقوات ونبات الارض يوم الخميس وجميع الخلق يوم الجمعة وتهودت اليهود يوم السبت ويوم من الستة------- كالف سنة مما تعدون	55	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms2156	true	3834383769485751212	21	55	101	300	1460	300	عن مجاهد قال بدء الخلق العرش والماء والهواء وخلقت الارض من الماء و----بدء الخلق -----------الاثنين والثلاثاء والاربعاء و----------------------------الخميس وجميع الخلق يوم الجمعة فتهودت اليهود يوم السبت ويوم من الستة الايام كالف سنة مما تعدون	2156	-7652036097202687241	191	341.5	158	242	78.92562103271484	29	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms102	false	3740511953084464944	181	205	918	1041	1520	300	ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما	102	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms2778	true	-1081710331733272259	78	180	379	897	1483	300	ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما خبثا فاذا اتي احدكم المسجد فليقلب نعليه فلينظر فيهما فان راي فيهما خبثا فليمس بالارض ثم يصلي فيهما عبد الرزاق ط حم وعبد بن حميد والدارمي ع وابن خزيمة حب ك اخرجه الحاكم في المستدرك 1 260 وقال صحيح علي شرط مسلم ص ق عن ابي سعيد 20128 انما خلعتهما ان جبريل جاءني فاخبرني ان فيهما خبثا فاذا جءتم ابواب المساجد فتعاهدوها فان كان بها خبث فحكوها ثم ادخلوا فصلوا في نعالكم عبد الرزاق عن الحكم بن عتيبة مرسلا 20129 اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما	2778	-7652036097202687241	120	173.0	96	518	23.16602325439453	23	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms057	false	1377633423146833455	244	288	1278	1518	1576	300	اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل- الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم---- لنا تبع يوم القيامة نحن الاخرون في اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	57	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms2869	true	8242680841165265032	198	241	935	1171	1468	300	اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا----- ليوم الجمعة فجعلت الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا---- يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	2869	-7652036097202687241	229	431.0	187	245	93.46939086914062	38	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms058	false	187619705932844802	47	128	232	628	1477	300	اتدري ما يوم الجمعة قلت هو اليوم الذي جمع الله فيه ابوكم قال لكن ادري ما يوم الجمعة لا يتطهر الرجل فيحسن طهوره ثم ياتي الجمعة فينصت حتي يقضي الامام صلاته الا كان- كفارة له ما بينه وبين الجمعة المقبلة ما اجتنبت المقتلة وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وس-------------لم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمع-ة فيه خلق----- ادم وفيه ادخل الجنة وفيه ا-خرج منها ولا تقوم الساعة الا ----------في يوم الجمعة وفي	58	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms2887	true	-965636318450975077	11	84	59	416	1467	300	اتدري ما يوم الجمعة لكني---------------------------------------- ادري ما يوم الجمعة لا يتطهر الرجل فيحسن طهوره ثم ياتي الجمعة فينصت حتي يقضي الامام صلاته الا كانت كفارة له ما بينه وبين الجمعة المقبلة ما اجتنبت المقتلة حم ن ص عن سلمان 21196 يا سلمان اتدري ما يوم الجمعة قلت الله ورسوله اعلم قال ---------------يا سلمان يوم الجماعة فيه جمع ابوك ادم -------او ابوكم وانا احدثك عن------- يوم الجمعة -ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما	2887	-7652036097202687241	241	334.5	185	427	56.44028091430664	38	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms152	false	-8636457352238848221	53	74	251	371	1518	300	يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث -ما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم	152	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	232	253	1140	1261	1488	300	يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم	3808	-7652036097202687241	120	235.0	99	121	99.17355346679688	20	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms148	false	-5027325282180253179	195	300	1005	1543	1543	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافي-----------------ة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا----- فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلوات يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي-	148	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	1	106	6	548	1586	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة -يوم قال لا اقدروا له قدره قالوا ------------وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي	5534	-7652036097202687241	503	966.0	405	561	89.66131591796875	93	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms149	false	4970872599303266191	0	150	0	808	1604	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واشبعه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول ----اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعا-----------------------------------------------سيب ال------------------------------------------------------------------------------------نحل ثم يدعو رجلا ممتل-ا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل وي-هلل ووجهه -يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين---------------------------------------------- واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجات-- في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله------- الي عيسي ان------------- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد ان يقاتلهم فحرز	149	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	106	294	548	1558	1586	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واصبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف----- فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب كيعاسيب ومنه حديث الدجال فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل جمع يعسوب اي تظهر له وتجتمع عنده كما تجتمع النحل علي يعاسيبها النهاية 3 235 ب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل -وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين مهرودتين اي في شقتين او حليتين النهاية 5 85 ب واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء ولا يحل لكافر بحد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتا---لهم فحرز	5534	-7652036097202687241	787	1459.0	639	1019	77.23258209228516	133	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms149	false	4970872599303266191	150	300	808	1604	1604	300	عبادي الي الطور ويبعث الله------- ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحصر نبي الله عيسي واصح------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحابه---------------- فيرسل الله عليهم النفف------------------------------------------------------------------------------- في رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا---- ملاه زهمهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ون--------تنهم فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله------- فيرسل الله- طيرا كاعناق البخت-------- فتطرحهم حيث شاء الله ------ثم يرسل الله------- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض كلها حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحتها------------------------------------------------------------------------ ويبارك ف-----ي الرسل -------------------------------------------------------------------حتي ان اللقحة من ال------------------------------------------------------------------ابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم-	149	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	5	287	21	1500	1562	300	عبادي الي الطو- ويبعث الله عز وجل ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلموا لنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم النغف النغف النغف بالتحريك دود يكون في انوف الابل والغنم واحدتها نغفة النهاية 5 87 ب في رقابهم فيصيحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا وقد ملاه زهمهم زهمهم الزهم بالتحريك مصدر زهمت يده تزهم من راءحة اللحم والزهمة بالضم الريح المنتنة اراد ان الارض تنتن من جيفهم النهاية 2 323 ب ونتنهم ودماءهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي ثم يرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض ح-----تي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بقحفها اراد قشرها تشبيها بقحف الراس وهو الذي فوق الدماغ النهاية 4 17 ب ويبارك الله في الرسل الرسل ما كان من الابل والغنم من عشر الي خمس وعشرين النهاية 2 222 ب حتي ان اللقحة اللقحة بالكسر والفتح الناقة القريبة العهد بالنتاج النهاية 4 212 ب من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم	5535	-7652036097202687241	765	1312.0	618	1485	51.51515197753906	137	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms150	false	911250789005473604	186	300	932	1500	1500	300	تءمن بربنا فيقول ما هو بربنا حقا ف-يقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم من ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه واشبحوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكداب قال فيءمر به فيوشر بالميشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين قال ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول--- اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول--- ايها الناس انه لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس قال فياخذ- الدجال-	150	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	0	106	0	537	1515	300	تءمن بربنا فيقول ما--- بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم--- ان تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه-- فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول او ما تءمن بي فيق----ول انت المسيح الكذاب---- فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ----ثم يمشي الدجال بين القطعتين---- ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة---- ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل---- بعدي باحد من الناس---- فياخذه الدجال	5541	-7652036097202687241	514	938.5	412	577	89.08145904541016	88	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms151	false	-5511454633571006930	0	42	0	220	1561	300	ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه في النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	151	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	106	147	537	752	1515	300	ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا---- فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه في النار وانما -لقي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	5541	-7652036097202687241	215	418.5	174	220	97.7272720336914	39	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms169	false	5626325207699032870	216	248	1018	1170	1419	300	الا اخبركم------ عن الدجال حديثا ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه مث--ل الجنة والنار فالتي يقول-- انها الجنة هي النار واني انذركم به كما انذر به نوح قومه	169	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms5542	true	201465992580613263	181	212	886	1039	1508	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال------ ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقولها انها الجنة هي النار واني انذركم--- كما انذر به نوح قومه	5542	-7652036097202687241	138	240.5	108	162	85.18518829345703	25	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms150	false	911250789005473604	60	118	307	602	1500	300	ياتي------- وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين	150	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	242	300	1217	1512	1512	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل----- بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين-	5545	-7652036097202687241	282	528.5	227	304	92.7631607055664	53	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms148	false	-5027325282180253179	199	285	1029	1466	1543	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم ف---امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن---------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا فواتح سور-ة الكهف انه خارج------------- خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قل-----نا يا رسول الله و------------------ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم ك-----سنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -----قلنا يا رسول الله فذلك ال----------------------يوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلوات يوم قال لا اقدروا	148	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms5550	true	364717266095621067	122	224	629	1139	1506	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه------ وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم الا انه مطموس العين كانها عين -----عبد العزي بن قطن الخزاعي الا وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مسلم فمن لقي-ه منكم فليقرا عليه بفاتحة الكهف الا واني رايته خرج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله -اثبتوا ثلاثا قيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم منها كسنة وي----------وم كجمعة وساءرها---- كايامكم هذا قالوا يا رسول الله فكيف نصنع بالصلاة يومءذ صلاة يوم او نقدر قال بل ت------------------------قدروا	5550	-7652036097202687241	316	478.0	248	561	56.32798385620117	52	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms135	false	5112228424345379805	146	300	742	1548	1548	300	هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجز---------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم اللهم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم-	135	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	48	189	224	969	1536	300	هل تمارون في ال-----قمر ليلة البدر ليس دونه سحاب------------ هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب------------- فانكم ترونه كذلك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في------------- صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل كلام ال-رسل يومءذ اللهم سلم ------سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان--------------------------- فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم	5614	-7652036097202687241	689	1262.0	556	832	82.8125	119	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms136	false	-3565567544758948501	0	123	0	623	1441	300	فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي حتي ينجي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد ان يرحمه ممن كان يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اث-ر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون وفي لفظ البخاري منه كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار وهو اخر اه---------------------ل الجنة دخولا الي الجنة------------------ فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	136	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	189	299	969	1531	1536	300	فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو ------------حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا مم----------------------ن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفو--------نهم باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثار السجود فيخرجون من النار -قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون-------------------- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والن----ار وهو اخر اهل النار خروجا واخر اهل الجنة دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار ف----قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	5614	-7652036097202687241	476	845.0	379	666	71.47147369384766	80	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms136	false	-3565567544758948501	134	292	677	1404	1441	300	هل عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسال غير---ه فيقول لا يا رب لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل ---علي الجنة ورا-------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدر-------ك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزت-----------------ك فيعطي ربه ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الخير- والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله له---------------------- اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير --ما اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكون-- اشقي خلقك فلا يزال يدعو الله حتي يضحك الله	136	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms5615	true	-61725403740176920	0	144	0	669	1407	300	هل عسيت ان فعل -ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق-------------------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي ببهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال-- غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما----------------------------- عسيت ان اعطيت -ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا-------------------------- رب لا تجعلني اشقي خلقك ف----------------------يضحك الله	5615	-7652036097202687241	472	692.5	357	799	59.0738410949707	86	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms138	false	690800350133565830	0	52	0	249	1486	300	في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد ولا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير	138	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms5615	true	-61725403740176920	246	294	1153	1381	1407	300	في رءية الله------------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي---- لم يبق الا من ي----عبد الله من بر وفاجر وغبر	5615	-7652036097202687241	225	426.0	177	249	90.36144256591797	43	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms138	false	690800350133565830	52	300	249	1486	1486	300	اهل الكتاب فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيز ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا رب-- فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح -بن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال -ما تنتظرون فيتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكان ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه---- فيقولون نعم------ فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء و--رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في --صورته التي راوه فيها اول مرة ف-قال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطا طيف وكلاليب وحسك- تكون-	138	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms5616	true	-1806106941449870174	39	285	200	1431	1528	300	اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما----- تعبدون قالوا كنا----- عزير ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم- كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون ت-تبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك ما نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رء-سهم وقد يحول في الصور-ة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة فيقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطا-طيف وكلاليب وحسكة تكون	5616	-7652036097202687241	1196	2264.0	954	1258	95.07154083251953	221	JK000374-ara1	JK008001-ara1
JK000374-ara1.ms139	false	3330494590365504776	15	300	98	1568	1568	300	فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة الله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربما كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقو-------ل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دي----نار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربما لم نذر فيها احد ممن امرتنا ثم يقول ارجوا فمن وجدتم في قلبه نصف دينار فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فاخرجوا من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير-------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفعت النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج----- قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما-------------------------------------------------------------------------- فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل فيكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم تعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله تعالي الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي-	139	1217966683792095317	JK008001-ara1.ms5617	true	-1103892130217903618	1	239	9	1253	1541	300	فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة -لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه --فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ممن امرتنا --به ثم يقول ارجعوا ف-------من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلق------ا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيقول الله------- شفعت الملاءكة وشفع- النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا--- قد عادوا حمما حمما الحمم الرماد والفحم كل ما احترق من النار الواحدة حمحمة المختار 120 ب فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يك-ون ابيض فيخرج-----------------------------------------------ون كاللءلء في رقابهم الخواتم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله ال------ذين ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي	5617	-7652036097202687241	1126	2097.0	908	1569	71.76545715332031	197	JK000374-ara1	JK008001-ara1
