id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000374-ara1.ms056	false	-705175289164399168	126	165	633	820	1484	300	عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	56	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0051	true	5872327163608354362	36	72	174	348	1490	300	عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر------------- يقول قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	51	-8763520610646382961	174	342.0	138	187	93.04812622070312	35	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms057	false	1377633423146833455	238	299	1249	1571	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم---- لنا تبع يوم القيامة نحن الاخرون في اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم------------ قبل الخلاءق وفي لفظ الم---------------------قضي بينهم و--------------في المسند عن -------------------------------ابي هريرة----- قال قيل	57	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0157	true	-1381886470680440530	0	77	0	401	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا---- يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم يوم القيامة قبل الخلاءق وفي رواية واصل بن عبد الاعلي المقضي بينهم 420 الرابع عشر في الشفاعة عن ربعي عن حذيفة وعن ابي حازم عن ابي هريرة قالا قال ----	157	-8763520610646382961	296	531.0	240	409	72.37163543701172	53	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms052	false	8910649595301422095	204	299	986	1449	1454	300	الاعمش عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم---------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم فقالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------------------ من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم فقالوا قبلن----------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب	52	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0201	true	732218010187436709	119	224	591	1105	1463	300	الرابع عن صفوان بن محرز عن عمران قال دخلت علي------- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتي ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا-لوا بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قا-لوا قبلنا يا رسول الله ثم قالوا جءنا- لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب	201	-8763520610646382961	415	778.0	327	525	79.04762268066406	79	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms053	false	-6431927095422718986	40	146	208	731	1495	300	عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فعقلت ناقتي بالباب ثم دخلت فاتاه نفر من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فجاءه نفر----------------------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذا لم يقبلها اخوانكم من بني تميم فقالوا قبلنا يا رسول الله اتيناك------- لنتفقه في الدين و-نسالك عن اول هذا الامر كيف كان قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء ثم --------------------كتب في الذكر كل شء ثم خلق السماوات والارض قال ثم اتاني رجل فقال--------- ادرك ناقتك فقد ذهبت فخرجت فوجدتها ينقطع دونها السراب------ وايم الله لوددت	53	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0201	true	732218010187436709	120	228	598	1127	1463	300	عن صفوان بن محرز عن عمران قال دخلت علي---- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب-------- فات-ي ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ- لم يقبلها----------- بنو تميم قا-لوا قبلنا يا رسول الله ثم قالوا جءنا لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما -كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء--------------------------- ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذ------ا السراب دونها وايم الله لوددت	201	-8763520610646382961	409	676.5	319	589	69.43972778320312	72	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms167	false	-6890001623651097103	110	160	562	806	1498	300	عن ابي الزبير عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول قولوا اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	167	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0451	true	5150866201185881153	33	81	160	395	1433	300	عن ابي الزبير عن طاوس عن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران----- قولوا اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	451	-8763520610646382961	230	443.0	182	244	94.26229858398438	46	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms062	false	462406750184452394	174	273	907	1394	1529	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله قال-------- دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي- لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت واغفر لنا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد قعلت وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القو-م الكافرين قال قد فعلت	62	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0454	true	4904091962314166583	47	132	239	654	1475	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله سورة البقرة دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت واغفر لنا------------------------------------------------------------------ وارحمنا انت مو--------------لانا سورة ال--بقرة قال قد فعلت	454	-8763520610646382961	388	726.0	306	497	78.06841278076172	77	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms142	false	2853246136305576212	212	300	1070	1475	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هل يرون ربهم يوم القيامة ولم يسالو---------------------------------------------ه عن رءيته في الدنيا فان هذا كان معلوما عندهم انهم لا يرونه في الدنيا وقد اخبرهم النبي صلي الله عليه وسلم بذلك كما روي ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجوه منها ما رواه مسلم في صحيحه من حديث يونس وصالح ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط-	142	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0481	true	-2687295891203834354	110	197	512	932	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي عمر بحلة سيراء كساها اياه 1266 السادس والعشرون عن الزهري عن سالم عن ابيه ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار 1267 السابع والعشرون عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب------------- انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط	481	-8763520610646382961	190	274.0	145	554	34.29602813720703	38	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms143	false	-8985098402032548163	0	98	0	475	1385	300	من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله------------------- اتشهد اني رسوله الله فر-ضه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري فقال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه	143	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0481	true	-2687295891203834354	197	300	932	1428	1428	300	من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول- الله فرفصه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري -قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه-	481	-8763520610646382961	468	887.0	371	500	93.5999984741211	93	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms143	false	-8985098402032548163	98	300	475	1385	1385	300	وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خب--ا فقال ابن صياد هو الدخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذرني يا رسول الله اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلن تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله وقال سالم بن عبد الله سمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف -هو اسم ابن صياد هذا محمد فسار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال سالم قال عبد الله بن عمر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو-	143	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0482	true	-6741047940008413262	0	192	0	877	1381	300	وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب------------- ذرني يا رسول الله اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه ف--لن تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله وقال سالم------------ سمعت ابن --------عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال سالم قال عبد الله بن عمر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو	482	-8763520610646382961	866	1677.5	676	914	94.74835968017578	182	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms144	false	-5543242287412849269	0	85	0	405	1414	300	اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه ما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح----- ولكن اقول لكم---- قولا لم يقله نبي لقومه تعلموا انه اعور وان الله------------- ليس باعور ق-----------------ال ابن شهاب واخبرني عمر بن ثابت الانصاري انه اخبر- بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم حذر الناس الدجال انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه من كره عمله او يقرءه كل مءمن وقال تعلمون انه لن يري احد منكم ربه------- حتي يموت	144	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0482	true	-6741047940008413262	193	286	880	1316	1381	300	اهل- ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه ما من نبي الا -قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلموا انه اعور وان الله تبارك وتعالي ليس باعور زاد في كتاب مسلم قال ابن شهاب واخبرني عمر بن ثابت ا---------نه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم حذر الناس الدجال انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه من كره عمله او يقرءه كل مءمن وقال تعلموا انه لن يري احد----- ربه عز وجل حتي يموت	482	-8763520610646382961	387	701.5	304	452	85.61946868896484	76	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms168	false	7471357305324146680	233	291	1212	1482	1526	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو له اهل ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه ما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله------------- ليس -----------------------------------------------------------باعور وفي لفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0482	true	-6741047940008413262	178	250	812	1152	1381	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو له اهل ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه ما من نبي الا -قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن- اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلموا انه اعور وان الله تبارك وتعالي ليس باعور زاد في كتاب مسلم قال ابن شهاب واخبرني عمر بن ثابت انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	482	-8763520610646382961	254	473.0	199	342	74.26900482177734	51	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms140	false	8324130959762558593	126	287	574	1391	1473	300	ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن الورود فقال نجء نحن يوم القيامة عن كذا وكذا قلت صوابه علي تلخيص كما جاء مفسرا اظن ان ذلك فوق الناس قال فتدعي الامم باوثانها وما كانت تعبد الاول فالاول ثم ياتينا ربنا بعد ذلك فيقول ما تنتظرون فيقولون ننتظر ربنا فيقول انا ربكم فيقولون حتي ننظر اليك فيتجلي لهم يضحك قال فينطلق بهم ويتبعونه ويعطي كل انسان منهم منافق او مءمن نورا ثم يتبعونه وعلي جسر جهنم كلاليب او حسك تاخذ من شاء الله ثم يطفء نور المنافقين ثم ينجو المءمنون فتنجو اول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر سبعون الفا لا يحاسبون ثم الذين يلونهم كاضوا نجم في السماء ثم كذلك ثم تحل الشفاعة ويشفعون حتي يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة فيجعلون بفناء الجنة ويجعلون اهل الجنة يرشون عليهم الماء حتي ينبتوا نبات الشء في السيل وتذهب حراقه ثم يسال حتي يجعل له الدنيا وعشرة	140	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0660	true	6080907588040712629	150	300	760	1522	1522	300	ابن جريج عن ابي---- الزبير انه سمع جابرا ي-----------سال عن الورود فقال نجء نحن يوم القيامة عن كذا وكذا انظر اي ذ---------------------------------لك فوق الناس قال فتدعي الامم باوثانها وما كانت تعبد الاول فالاول ثم ياتينا ربنا بعد ذلك فيقول من تن-ظرون فيقولون نن-ظر ربنا فيقول انا ربكم فيقولون حتي ننظر اليك فيتجلي لهم يضحك قال فينطلق بهم ويتبعونه ويعطي كل انسان منهم منافق او مءمن نورا ثم يتبعونه وعلي جسر جهنم كلاليب و--حسك تاخذ من شاء الله ثم يطفا نور المنافقين ثم ينجو المءمنون فتنجو اول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر سبعون الفا لا يحاسبون ثم الذين يلونهم كاضوا نجم في السماء ثم كذلك ثم تحل الشفاعة ويشفعون حتي يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة فيجعلون بفناء الجنة ويجعل-- اهل الجنة يرشون عليهم الماء حتي ينبتوا نبات الشء في السيل ويذهب حراقه ثم يسال حتي تجعل له الدنيا وعشرة-	660	-8763520610646382961	740	1432.5	595	817	90.57527160644531	134	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms150	false	911250789005473604	40	300	205	1500	1500	300	ابا سعيد الخدري قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا قا------ل ياتي------- وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه وفي صحيح مسلم--------------------------------- من حديث ابي الوداك واسم ابي الوداك جبر بن نوف عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه-------- مشايخ الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما هو بربنا حقا- فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم من ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه واشبحوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكداب قال فيءمر به فيوشر بالميشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين قال ثم يقول له قم فيستوي قاءما---- ثم يقول--- اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول -ايها الناس انه لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس قال فياخذ- الدجال-	150	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0679	true	5739934433574949072	0	252	0	1282	1529	300	ابي سعيد -------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت -ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت---- قط اشد بصيرة مني ال---يوم فيقول الدجال ا---قتله ولا يسلط عليه واخرجه-- مسلم ايضا بنحو معناه وفيه زيادة الفاظ من حديث ابي الوداك ---------------------------عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون--- اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج---- فيقولون له او ما تءمن بربنا ف-قال ما--- بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس ي--نهاكم ربكم--- ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال ي--ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال--- فيشبح فيقول خذوه وشجوه-- فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول ا--ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين قال ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يايها الناس انه لا يفعل---- بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال	679	-8763520610646382961	1175	2108.0	940	1370	85.76642608642578	204	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms151	false	-5511454633571006930	0	42	0	220	1561	300	ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه ف-ي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	151	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0679	true	5739934433574949072	252	294	1282	1502	1529	300	ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	679	-8763520610646382961	218	425.0	176	221	98.64253234863281	40	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms137	false	-4273140513976054175	227	300	1094	1438	1438	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري -ان ناسا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون-	137	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0694	true	4765634403521251900	146	201	738	1000	1494	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قلنا ----يا رسول الله------------------------------------------------------- هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة ضحوا ليس معها سحاب-------------------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون	694	-8763520610646382961	251	433.0	197	347	72.33429718017578	47	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms138	false	690800350133565830	0	99	0	495	1486	300	في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد ولا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيز ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا رب فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم	138	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0694	true	4765634403521251900	201	300	1000	1494	1494	300	في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا رب فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم-	694	-8763520610646382961	490	971.0	392	495	98.98989868164062	94	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms138	false	690800350133565830	99	300	495	1486	1486	300	تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح -بن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا---- فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان- يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال -ما تنتظرون فيتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكان ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه---- فيقولون نعم فيكشف عن ساق- فلا يبقي من كان يسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطا طيف وكلاليب وحسك تكون-	138	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0695	true	4942211398849099322	0	198	0	978	1527	300	يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم- كانهم سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كتاب يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله -------في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تن-ظرون ت-تبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساقه فلا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطا-طيف وكلاليب وحسك يكون	695	-8763520610646382961	950	1810.0	756	1004	94.62151336669922	180	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms139	false	3330494590365504776	0	75	0	416	1568	300	فيها شو-كة يقال له السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاو-د الخيل والركبان فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة الله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون ربما كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي	139	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0695	true	4942211398849099322	199	300	983	1527	1527	300	فيها شويكة يقال لها -سعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب- فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة -لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية يحيي بن بكير عن الليث فما انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يءمءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي-	695	-8763520610646382961	406	760.5	334	549	73.95264434814453	65	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms139	false	3330494590365504776	75	300	416	1568	1568	300	نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربما لم نذر فيها احد ممن امرتنا ثم يقول ارجوا فمن وجدتم في قلبه------ نصف دينا-------ر فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فاخرجوا من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير-------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يق-------ول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرء-ا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما------------ فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفعت النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج----- قوما--------- لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل فيكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم ت-عرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله تعالي الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي-	139	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0696	true	-4647274695142553320	0	226	0	1158	1513	300	نصف ساق-ه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي----- احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها---- ممن امرتنا احدا ارجع--وا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا ف-------من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون----- لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما سورة النساء فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع- النبي--------------ون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما من النار لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة من حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يك-ون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله------ الذين ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي	696	-8763520610646382961	1082	2031.5	869	1209	89.49545288085938	197	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms140	false	8324130959762558593	58	96	254	439	1473	300	بغير عمل عملوه ولا خير قدموه --فيقال لهم لكم ------ما رايتم ومثله معه قال ابو سعيد بلغني ان الجسر ادق من الشعرة واحد من السيف وليس في حديث الليث فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين	140	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0696	true	-4647274695142553320	200	223	1025	1143	1513	300	بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم--------------------------------------------------------------------------- فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين	696	-8763520610646382961	91	139.5	72	193	47.15026092529297	15	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms140	false	8324130959762558593	0	83	0	372	1473	300	افضل من هذا فيقولون يا ربنا اي شء افضل من هذا فيقول رضاء---ي فلا اسخط عليكم بعده ابدا وهذا سياق مسلم من حديث حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم ثم اتبعه برواية الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم قال نحو حديث حفص بن ميسرة وزاد بعد قوله بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه قال ابو سعيد------- بلغني ان الجسر ادق من الشعرة واحد من السيف	140	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0697	true	7228272165491994382	11	70	52	324	1473	300	افضل من ذلك فيقولون يا رب و-اي شء افضل من ذلك احل عليكم رضاي فلا اسخط عليكم بعده ابدا و--------------في حديث---------------- زيد بن اسلم عن عطاء في الحديث الذي بدانا به------------------------------------------------------------------------------- بعد قوله بغير عمل عملوه ولا قدم قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه قال ابو سعيد الخدري بلغني ان الجسر ادق من الشعرة واحد من السيف	697	-8763520610646382961	210	334.5	159	382	54.97382354736328	42	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms033	false	-6000669645542398681	108	197	540	973	1519	300	عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله فقال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله فقال اليس شهادة المراة---- نصف شهادة الرجل قلن بلي قال هذا من نقصان عقلها قال واذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فهذا من نقصان دينها	33	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0708	true	81644695065314501	4	89	23	431	1443	300	ان ابا سعيد -------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن ل-م يا رسول الله -قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله -قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال اليس -------------------اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	708	-8763520610646382961	391	727.0	308	437	89.47368621826172	74	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms169	false	5626325207699032870	25	73	125	337	1419	300	وسلم ما من نبي الا -قد انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم------- ليس باعور------ بين عينيه ك ------------------------------------------------------------------------------------ف ر وفي رواية مكتوب بين عينيه ك ف ر اي كافر وفي رواية الدج------------------------------------------------------------------ال ممسوح العين مكتوب بين عينيه كافر ا--تهجاها ك ف ر يقرءه- كل مسلم	169	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0807	true	6457430775579470476	0	84	0	378	1410	300	وسلم ما من نبي الا وقد انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم عز وجل ليس باعور مكتوب بين عينيه ك ف ر واخرجه مسلم من حديث هشام الدستواءي عن قتادة عن انس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال الدجا-ل مكتوب بين عينيه ك ف ر اي كافر لم يزد ومن حديث شعيب بن الحبحاب عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ممسوح العين مكتوب بين عينيه كافر ثم تهجاها ك ف ر يقرءها كل مسلم	807	-8763520610646382961	187	320.0	143	379	49.340370178222656	39	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms135	false	5112228424345379805	76	300	403	1548	1548	300	الزهري عن س--------عيد بن المسيب وعطاء بن يزيد------- عن ابي هريرة وابي سعيد واخرجاه ايضا من حديث زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد ورواه مسلم عن جابر موقوفا كالمرفوع وهو معروف من حديث ابن مسعود وغيره ففي الصحيحين من حديث ابي هريرة-------- ان اناسا قالوا --لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال -هل تضارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول-- انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجز---------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم اللهم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم-	135	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0903	true	1294944060897456980	99	256	497	1316	1543	300	الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول ا--------------------------------لله هل نري ربنا يوم القيامة -قال----------------------------- هل تمارون في ال-----قمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في ال-----شمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله------------------------------------------- فيقولون انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم- ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم ------سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال------------- فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم	903	-8763520610646382961	703	1111.5	559	1210	58.09917449951172	106	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms136	false	-3565567544758948501	0	75	0	379	1441	300	فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي حتي ينجي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد ان يرحمه ممن كان يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا	136	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0903	true	1294944060897456980	256	300	1316	1543	1543	300	فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو ------------حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من ---------------------------------------------كان يعبد ا-----------لله فيخرجونهم ويعرفو--------نهم باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا-	903	-8763520610646382961	191	293.5	152	388	49.226802825927734	25	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms136	false	-3565567544758948501	75	292	379	1404	1441	300	فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون وفي لفظ البخاري منه كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من- القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار وهو اخر اهل الجنة دخولا الي الجنة فيقول اي ---------------------رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعوا الله ما شاء ان يدعوه ثم يقول الله تبارك وتعالي هل عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسال غير---ه فيقول لا يا رب لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدر---ك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك----------------- فيعطي ربه ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة ف------------------------------------------------------------------------------اذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الخير- والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي--------------------------------------------- رب لا اكون-- اشقي خلقك فلا يزال يدعو الله حتي يضحك الله -----------------	136	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0904	true	5253708655375298766	0	208	0	998	1428	300	فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون-------------------- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله منه القصاص بين العباد ويبقي رجل بين الجنة وال----نار وهو اخر اهل النار دخو----لا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول------------------------------------------------ هل عسيت ان فعل- ذل---ك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق-------------------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ا---لا تسال-- غير الذي سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما----------------------------- عسيت ان اعطيت- ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير هذا فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور وفي حديث ابراهيم بن سعد فاذا قام الي باب الجنة انفقهت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويح---------------------------------------------------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود الا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف----------------------يضحك الله منه ثم ياذن الله	904	-8763520610646382961	657	1040.5	508	1223	53.720359802246094	115	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms167	false	-6890001623651097103	0	126	0	632	1498	300	ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليستعذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال وفي لفظ له واذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الد----------------------------------------------------------------------جال وفي رواية طاوس سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عوذوا بالله من عذاب النار عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات وروي------------------------------------ الاعرج عن ابي هريرة مثله وفي افراد مسلم عن ابي الزبير عن طاوس عن ابن -عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- كان	167	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0934	true	-5852059562322827317	5	176	20	847	1434	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال واخرجه مسلم من حديث حسان بن عطية عن محمد بن ابي عاءشة عن ابي هريرة وعن يحيي ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال وليس لمحمد بن ابي عاءشة عن ابي هريرة في الصحيح غير هذا واخرجه مسلم ايضا من حديث طاو-وس عن ابي هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عوذوا بالله من عذاب ال-له عوذوا بالله من عذاب القبر عوذ-ا بالله من فتنة المسيح الدجال عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات ومن حديث سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة مثله و---------من حديث عبد ال--له بن شقيق عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه كان	934	-8763520610646382961	424	722.5	333	990	42.82828140258789	74	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms060	false	205979217287161490	106	264	539	1294	1466	300	من حديث ابي هريرة واللفظ لمسلم عن معمر قال الزه-------ري الا احدثك بحديثين عجيبين قال الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن------- عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا قال ففعلوا ذلك به فقال للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال له ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك---- فغفر له بذلك وقال الزهري وحدثني حميد عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت قال الزهري ذلك لءلا يتكل رجل -لا يياس رجل وفي الصحيح ايضا من حديث مالك وغيره عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	60	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0938	true	-6707853301714649195	144	300	668	1407	1407	300	من حديث عبد الرزاق------------ عن معمر قال قال لي الزهري الا احدثك بحديثين عجيبين قال الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا قال ففعلوا ذلك فق---ال للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال له ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك قال فغفر له بذلك -قال الزهري وحدثني حميد عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت قال الزهري ذلك لءلا يتكل رجل ولا يياس رجل واخرجاه-------- من حديث مالك عن ------ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-	938	-8763520610646382961	694	1311.0	545	775	89.54838562011719	139	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms060	false	205979217287161490	264	300	1294	1466	1466	300	قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا انا مت فحرقوه ثم اذروا نصفي في البر ونصفي في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احد- من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما-	60	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0939	true	-7163903405146214168	0	35	0	171	1456	300	قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا ما---ت فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما	939	-8763520610646382961	165	312.0	131	174	94.82758331298828	31	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms061	false	-307596810921075593	0	27	0	117	1456	300	امرهم فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر الله له	61	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0939	true	-7163903405146214168	35	62	171	288	1456	300	امرهم فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت تعلم فغفر الله له	939	-8763520610646382961	116	231.0	89	117	99.14530181884766	26	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms057	false	1377633423146833455	187	245	988	1282	1576	300	عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد وفي صحيح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن ابي هريرة وحذيف------------------------ة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل	57	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0972	true	-6832001813865347548	159	249	788	1244	1499	300	عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد وقد اخرج البخاري قوله عليه السلام نحن الاخرون السابقون يوم القيامة لم يزد من حديث همام وغيره مسندا ولمسلم من حديث سفيان بن عيينه عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة وابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن	972	-8763520610646382961	275	504.0	218	457	60.17505645751953	52	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms057	false	1377633423146833455	194	298	1019	1567	1576	300	صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ث---------------م هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع -اليهود غدا والنصاري بع-----------------------------------------------د غد-- وفي صحيح مسلم----------- عن ابي هريرة و-------------------حذيفة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم لنا تبع يوم القيامة نحن الاخرون في اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق وفي لفظ الم---------------------قضي ب----------------------ينهم وفي الم--------سند عن ابي هريرة قال	57	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms0973	true	-7982397572946065836	0	166	0	855	1529	300	صلي الله عليه وسلم----- نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم ذكر نحوه ومن حديث همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم هذا يومهم الذي فرض عليهم واختلفوا فيه فهدانا الله له فهم لنا---- تبع فاليهود غدا والنصاري بعد غد اغفله ابو مسعود ولم يذكره في ترجمة همام ومن حديث ابي حازم وسلمان مولي عزة عن ابي هريرة وعن ربعي بن حراش عن حذيفة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق وفي رواية واصل بن عبد الاعلي المقضي بينهم 2354 السابع والثمانون بعد الماءة عن طاوس عن ابي هريرة قال	973	-8763520610646382961	498	883.5	397	864	57.63888931274414	82	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms059	false	623181673645678614	0	38	0	202	1541	300	الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق	59	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms1110	true	-7444984174386907335	262	300	1284	1485	1485	300	الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق-	1110	-8763520610646382961	201	397.0	164	202	99.50495147705078	37	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms062	false	462406750184452394	0	170	0	888	1529	300	عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا يا رسول الله------------------- كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير قالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم -انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير ف-------لما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال نعم	62	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms1116	true	6415604501041886229	4	168	19	869	1528	300	عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير ف--------------------------------------------لما اقتراها القوم -ذلت بها السنتهم وانزل الله ---------امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير البقرة فلما فعلوا ذلك نسخها الله------ فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم----- ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال نعم	1116	-8763520610646382961	819	1581.5	660	915	89.50819396972656	151	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms152	false	-8636457352238848221	1	81	7	400	1518	300	عن سماك عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان بين يدي الساعة كذابين قال سماك وسمعت اخي يقول قال جابر فاحذروهم وقد روي مسلم في اواءل الصحيح من وجهين--------------------------------------------------------------------- عن مسلم بن يسار انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث -ما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم وهذا كما يدخل فيه من يحدث عن	152	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms1119	true	-5403765463161749255	77	148	389	747	1490	300	بن يسار عن ابي هريرة عن--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون--------------------------------------------------------------------------- في اخر امتي اناس يحدثونكم بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم وفي حديث شراحيل بن يزيد عن مسلم ان------------- ابا هريرة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم و-------ليس لمسلم بن يسار عن	1119	-8763520610646382961	227	377.5	177	463	49.028076171875	39	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms148	false	-5027325282180253179	148	218	775	1124	1543	300	عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة الن---خل فلما رجعنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الر----جال فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم	148	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms1268	true	1017377701886650284	228	300	1156	1510	1510	300	عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة من النخل فلما رح-نا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت حال الدجال فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم-	1268	-8763520610646382961	340	665.5	271	356	95.505615234375	66	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms148	false	-5027325282180253179	218	300	1124	1543	1543	300	انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا فواتح سورة ال--------------------------------------------------------كهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلوات يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي-	148	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms1269	true	7631266011882197700	0	92	0	475	1594	300	انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا فواتح سورة الكهف وفي رواية ابي بكر البرقاني فيه فليقرا خواتيم سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة -يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي	1269	-8763520610646382961	414	817.0	334	476	86.97479248046875	78	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms149	false	4970872599303266191	0	234	0	1253	1604	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واشبعه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول ----اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتل-ا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل وي-هلل ووجهه -يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوما----------- قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجات-- في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي ان------------- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد ان يقاتلهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي واصح------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحابه فيرسل الله عليهم النفف في رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله	149	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms1269	true	7631266011882197700	92	296	475	1573	1594	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل -وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه ح-------تي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي عليه السلام قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتا---لهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول-- لقد كان بهذه مرة ماء ويحضر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار------------- فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1269	-8763520610646382961	1030	1964.0	834	1303	79.04834747314453	182	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms149	false	4970872599303266191	204	291	1096	1557	1604	300	فيصبحون موتي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت-------- فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض كلها حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحت-ها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس	149	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms1270	true	-1216390808559728210	0	93	0	498	1513	300	فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض -----حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس	1270	-8763520610646382961	450	849.0	364	503	89.46321868896484	83	JK000374-ara1	JK007065-ara1
JK000374-ara1.ms150	false	911250789005473604	0	26	0	139	1500	300	كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتفيض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة وفي	150	1217966683792095317	JK007065-ara1.ms1270	true	-1216390808559728210	95	120	507	641	1513	300	كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذ-- تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن و---مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة وفي	1270	-8763520610646382961	132	250.5	107	139	94.96402740478516	22	JK000374-ara1	JK007065-ara1