id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000374-ara1.ms002	false	1059283181162023132	8	47	35	242	1431	300	الدارقطني كتاب العقل وضعه اربعة اولهم ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر فركبه باسانيد غير اسانيد ميسره وس--رقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي ف-اتي باسانيد اخر	2	1217966683792095317	JK005005-ara1.ms164	true	-7603069820022829942	77	114	390	589	1536	300	الدارقطني كتاب العقل وضعه اربعة اولهم ميسرة ثم س-----------رقه منه داود بن المحبر فركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة ثم سرقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي فركبه باسانيد اخر	164	-679378086899475206	187	356.5	151	210	89.04762268066406	31	JK000374-ara1	JK005005-ara1
JK000374-ara1.ms031	false	-3922826805399081596	208	278	1082	1442	1548	300	عن ابن عباس انه دخل علي ام المءمنين عاءشة فقال-------------- يا ام المءمنين ارايت الرجل يقل قيامه ويكثر رقاده واخر يكثر قيامه ويقل رقاده ايهما احب الي الله قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما سالتني عنه فقال احسنهما عقلا فقلت يا رسول الله انما اسالك عن عبادتهما فقال يا عاءشة انهما لا يسءلان عن عبادتهما انما يسءلان عن عقولهما فمن كان اعقل كان افضل في الدنيا والاخرة	31	1217966683792095317	JK005005-ara1.ms164	true	-7603069820022829942	14	71	66	359	1536	300	ان ابن عباس---- دخل علي------------ عاءشة رضي الله عنها فقال يا ام المءمنين------ الرجل يقل قيامه ويكثر رقاده واخر يكثر قيامه ويقل رقاده ايهما احب اليك ف---قالت سالت رسول الله ك-------------------ما سالتني ف----قال احسنهما عقلا فقلت يا رسول الله----- اسالك عن عبادتهما فقال يا عاءشة ا----------------------------نما يسءلان عن عقولهما فمن كان اعقل كان افضل في الدنيا والاخرة	164	-679378086899475206	269	469.0	216	374	71.92513275146484	43	JK000374-ara1	JK005005-ara1
JK000374-ara1.ms002	false	1059283181162023132	131	235	652	1133	1431	300	لما خلق الله العقل قال له قم فقام ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له اقعد فقعد فقال ما خلقت خلقا هو خير منك ولا اكرم علي منك ولا احسن -------------منك بك اخذ وبك اعطي وبك اعرف وبك الثواب وعليك العقاب قال ابو الفرج هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يحيي بن معين الفضل رجل سوء وقال ابن حبان وحفص بن عمر يروي الموضوعات لا يحل لاحد الاحتجاج به واما سيف فكذاب باجماعهم ورواه ايضا من كتاب ابي جعفر العقيلي من حديث سعيد بن الفضل القرشي حدثنا عمر بن ابي صالح العتكي	2	1217966683792095317	JK005005-ara1.ms194	true	-7498129858205335891	143	227	683	1050	1398	300	لما خلق الله العقل قال له قم فقام ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له اقعد فقعد فقال ما خلقت خلقا هو خير منك ولا ا----فضل منك ولا احسن منك ولا اكرم منك بك اخذ وبك اعطي وبك اعرف ل-ك الثواب -عليك العقاب عد قط من حديث ابي هريرة عق من حديث ابي امامة بنحوه وفي الاول ------------------------------------------------حفص بن عمر قاضي حلب وفي الثاني------------------------ سيف بن محمد وفي الثال----------------------------------------ث سعيد بن الفضل عن عمر ا---------بن ابي صالح العتكي	194	-679378086899475206	256	392.0	192	494	51.821861267089844	52	JK000374-ara1	JK005005-ara1
JK000374-ara1.ms032	false	-866410564138512875	47	97	243	516	1534	300	الله صلي الله عليه وسلم والله لقد سبق الي جنات عدن اقوام ما كانوا باكثر الناس صلاة ولا صياما ولا حجا ولا اعتمارا ولكنهم عقلوا عن الله تعالي مواعظه فوجلت منه قلوبهم واطمانت اليه النفوس وخشعت منهم الجوارح ففاقوا الخليفة بطيب المنزلة وحسن الدرجة عند الناس في الدنيا وعند الله	32	1217966683792095317	JK005005-ara1.ms215	true	-3722561222391725351	84	126	445	662	1540	300	الله 140 ا-ثر علي------ والله لقد سبق الي جنان عدن اقوام ما كانوا -اكثر------ صلاة ولا صياما ولا حجا ولا اعتمارا ولكن-- عقلوا عن الله فحسنت طاعتهم وصح ورعهم وكمل يقينهم ففاتوا غيرهم بالحظوة ورفع---------------------------- المنزل------------ة عند الناس في الدنيا وعند الله	215	-679378086899475206	156	228.0	119	273	57.14285659790039	25	JK000374-ara1	JK005005-ara1