id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000374-ara1.ms051	false	-5971624619850968026	35	107	171	495	1420	300	عبادة بن الصامت انه قال يا ------بني انك لن تجد طعم الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال يا رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	51	1217966683792095317	JK000116-ara1.ms507	true	6367262569691760580	104	175	549	871	1479	300	عباد- بن الصامت انه قال لابنه يا بني انك لن تجد طعم الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال--- اكتب -قال--- رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	507	-6219278770628021011	314	602.5	245	330	95.1515121459961	66	JK000374-ara1	JK000116-ara1
JK000374-ara1.ms050	false	-3174318003258082885	276	300	1360	1485	1485	300	قد ذكرنا ان للسلف في العرش والقلم ايهما خلق قبل الاخر قولين كما ذكر---- الحافظ ابو العلاء الهمداني وغيره احدهما ان القلم خلق اولا-	50	1217966683792095317	JK000116-ara1.ms508	true	1236702998974764532	215	239	1037	1166	1489	300	قد ذكرنا ان للسلف في العرضشوالقلم ايهما خلق قبل الاخر قولين كما ذكر ذلك الحافظ ابو العلي- الهمداني وغيره احدهما ان القلم خلق اولا	508	-6219278770628021011	121	223.0	99	130	93.07691955566406	21	JK000374-ara1	JK000116-ara1
JK000374-ara1.ms051	false	-5971624619850968026	0	132	0	628	1420	300	كما اطلق ذلك غير واحد وذلك هو الذي يفهم في الظاهر في كتب من صنف في الاواءل كالحافظ ابي عروبة بن ابي معشر الحراني وابي القاسم الطبراني للحديث الذي رواه ابو داود في سننه عن عبادة -بن الصامت انه قال يا بني انك لن تجد طعم الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال يا رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني والثاني ان العرش خلق اولا قال الامام عثمان بن سعيد الدارمي في مصن-فه في الرد علي الجهمية حدثنا محمد بن كثير العبدي حدث-نا سفيان الثوري	51	1217966683792095317	JK000116-ara1.ms508	true	1236702998974764532	239	300	1166	1489	1489	300	كما اطلق ذلك غير واحد وهذا هو الذي يفهم في --ظاهر--- كتب المصنف في الاواءل ل-لحافظ ابو عروبة------------ الحراني ولد- القاسم الطبراني للحديث الذي رواه ابو داود في سننه عن عبادة ابن الصامت وذكر الحديث المشروح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والثاني ان العرش خلق اولا قال الامام عثمان بن سعيد الدارمي في تصنيفه قي الرد علي الجهمية حدثنا محمد بن كثير العبدي انبانا سفيان الثوري-	508	-6219278770628021011	288	480.5	230	631	45.64183807373047	46	JK000374-ara1	JK000116-ara1
JK000374-ara1.ms051	false	-5971624619850968026	133	300	634	1420	1420	300	ابو هاشم عن مجاهد عن ابن عباس قال ان الله كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا فكان اول ما خلق الله القلم فامره ان يكتب ما هو كاءن وان-----------------------------------ما يجري الناس علي امر قد فرغ منه ورواه ايضا ابو القاسم اللالكاءي في كتابه في شرح اصول السنة من حديث يعلي عن سفيان عن ابي هاشم عن مجاهد قال قيل لابن عباس ان اناسا يقولون في القدر قال يكذبون لءن اخذت بشعر احدهم لا نصونه اي لاخذن بناصيته ان الله كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا فخلق القلم فكتب ما هو كاءن الي يوم القيامة وانما يجري الناس علي امر قد فرغ منه وكذلك ذكر الحافظ ابو بكر البيهقي في كتاب الاسماء والصفات لما ذكر بدء الخلق فذكر حديث عبد الله بن عمرو وعمران بن حصين وغيرهما وسنذكر هذين الحديثين ان شاء الله تعالي ثم ذكر حديث الاعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير------------ انه سءل عن قو----له تعالي وكان عرشه علي الماء علي اي شء كان الماء قال علي متن الريح وروي حديث-	51	1217966683792095317	JK000116-ara1.ms509	true	6387086679977174237	1	88	4	394	1427	300	ابو هاشم عن مجاهد عن ابن عباس قال ان الله كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا فكان اول ما خلق الله القلم فامره ان يكتب ما هو كاءن وان ما يجري علي الناس علي امر قد فرغ م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه وكذلك ذكر الحافظ ابو بكر البيهقي في كتاب الاسماء والصفات لما ذكر بدء الخلق----------------------------------------------------------------------------------------- ثم ذكر حديث الاعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه سءل عن قول الله تعالي وكان عرشه علي الماء علي اي ش----------ء قال علي متن الريح وروي حديث	509	-6219278770628021011	338	440.5	265	838	40.334129333496094	71	JK000374-ara1	JK000116-ara1
JK000374-ara1.ms052	false	8910649595301422095	0	64	0	302	1454	300	القاسم بن ابي بزة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اول شء خلقه الله القلم وامره فكتب كل شء يكون قال البيهقي ويروي ذلك عن عبادة بن الصامت مرفوعا قال البيهقي وانما اراد والله اعلم اول شء خلقه بعد خلق الماء والريح والعرش القلم وذلك بين في حديث عمران بن حصين	52	1217966683792095317	JK000116-ara1.ms509	true	6387086679977174237	88	139	394	631	1427	300	القاسم بن مر----ة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- اول شء خلقه الله القلم وامره فكتب كل شء يكون قال البيه------------------------------------------------قي وانما اراد والله اعلم اول شء خلقه بعد خلق الماء والريح والعرش------ وذلك---- في حديث عمران بن حصين	509	-6219278770628021011	235	438.5	184	302	77.81456756591797	46	JK000374-ara1	JK000116-ara1
JK000374-ara1.ms052	false	8910649595301422095	156	286	756	1378	1454	300	حديث عمران بن حصين الذي ذكره ------هو ما رواه البخاري من غير وجه م-------نها ما رواه في كتاب التوحيد في باب وكان عرشه علي الماء وهو رب العرش العظيم قال ابو العالية استوي الي السماء ارتفع وقال مجاهد استوي علا علي العرش وذكر--------------------------------------------------------------------- من حديث--------------------------- ابي حمزة ع-ن الاعمش---------------- عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم فقالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم فقالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم	52	1217966683792095317	JK000116-ara1.ms509	true	6387086679977174237	135	231	612	1065	1427	300	حديث عمران بن حصين الذي اشار اليه وهو ما رواه البخاري من غير وجه مرفوعا عنه كان الله ولم يكن شء قبله------- وكان عرشه علي الماء ثم خلق--------------------------------------- السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ورواه البيهقي كما رواه محمد هارون الروياني في مسنده وعثمان بن سعيد الدارمي وغيرهما من حديث الثقات المتفق علي ثقتهم عن ابي اسحاق عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء ثم ---------------------كتب في الذكر كل شء ثم	509	-6219278770628021011	242	351.0	182	748	32.35293960571289	47	JK000374-ara1	JK000116-ara1
JK000374-ara1.ms053	false	-6431927095422718986	9	128	43	633	1495	300	ورواه البيهقي كما رواه محمد بن هارون الروياني في مسنده وعثمان بن سعيد الدارمي وغيرهما من حديث الثقات المتفق علي ثقتهم عن ابي اسحاق الفزاري عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فعقلت ناقتي بالباب ثم دخلت فاتاه نفر من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فجاءه نفر من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذا لم يقبلها اخوانكم من بني تميم فقالوا قبلنا يا رسول الله اتيناك لنتفقه في الدين ونسالك عن اول هذا الامر كيف كان قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء ثم كتب في الذكر كل شء ثم خلق السماوات	53	1217966683792095317	JK000116-ara1.ms509	true	6387086679977174237	170	233	775	1077	1427	300	ورواه البيهقي كما رواه محمد--- هارون الروياني في مسنده وعثمان بن سعيد الدارمي وغيرهما من حديث الثقات المتفق علي ثقتهم عن ابي اسحاق ع--------ن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين عن------ النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------م ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء ثم كتب في الذكر كل شء ثم خلق السم-وات	509	-6219278770628021011	299	559.0	236	590	50.6779670715332	57	JK000374-ara1	JK000116-ara1
JK000374-ara1.ms054	false	-8215733851111213433	137	164	685	818	1524	300	القيامة وكذلك في حديث ابن عباس وغيره وهذا يبين---- انما امره حينءذ ان يكتب مقدار هذا الخلق الي قيام الساعة لم يكتب حينءذ ما يكون بعد ذلك	54	1217966683792095317	JK000116-ara1.ms510	true	-4846207834441553426	53	81	276	412	1541	300	الاسلام وكذلك في حديث ابن عباس وغيره وهذا يبين انه انما امره حينءذ ان يكتب مقدار هذا الخلق الي قيام الساعة لم يكن حي-نءذ ما يكون بعد ذلك	510	-6219278770628021011	123	235.0	97	137	89.78102111816406	24	JK000374-ara1	JK000116-ara1