id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000373-ara1.ms021	false	-8430615880087129374	269	300	1339	1496	1496	300	قال----- تعالي واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا-	21	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms0183	true	-3860565249054513692	183	214	903	1065	1494	300	قال الله تعالي واذ قال عيسي ابن مريم يا-بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا	183	2476668625665496357	156	295.0	127	163	95.70552062988281	29	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms106	false	3615750030524616375	227	300	1126	1511	1511	300	الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك-	106	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms0281	true	5241587730926429641	0	73	0	386	1609	300	الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك	281	2476668625665496357	385	765.0	313	386	99.74093627929688	73	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms059	false	-4872990259316297659	192	239	978	1234	1568	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي غليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعد الكلم الطيب الرحمن علي العرش استوي---------------------- واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما قال ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	59	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms0644	true	156659484382272832	181	227	1035	1286	1698	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا -رايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات---------------------- الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما---- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	644	2476668625665496357	228	425.5	186	278	82.01438903808594	38	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms096	false	8988801996053141194	145	220	724	1131	1540	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وغاية دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفيه فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	96	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms0644	true	156659484382272832	152	227	880	1286	1698	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وغاية دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا -رايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	644	2476668625665496357	405	804.0	330	407	99.50859832763672	73	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms126	false	-3754494913431655481	0	64	0	342	1583	300	من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعد الكلم الطيب الرحمن علي العرش استوي---------------------- واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	126	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms0644	true	156659484382272832	163	227	945	1286	1698	300	من جسومنا وغاية دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا -رايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات---------------------- الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	644	2476668625665496357	316	606.0	256	364	86.81318664550781	57	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms172	false	-5476943143788958736	190	245	1043	1335	1608	300	-----قال الرازي لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في النفي ليس كمثله شء و ولا يحيطون به علما واقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب اامنتم من في السماء ثم قال------------------------ ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	172	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms0644	true	156659484382272832	179	227	1024	1286	1698	300	قيل وقالوا----- لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا -رايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا ف-------------------------------------------------ي الاثبات الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب وا----قرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	644	2476668625665496357	218	383.0	177	321	67.91277313232422	35	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms285	false	-8468555067158045256	135	183	710	971	1581	300	حيث قال و------لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعد الكلم الطيب الرحمن علي العرش استوي---------------------- واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	285	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms0644	true	156659484382272832	178	227	1020	1286	1698	300	فيه قيل وقالوا لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا -رايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات---------------------- الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	644	2476668625665496357	235	436.5	191	289	81.31488037109375	40	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms149	false	993670745582762949	259	300	1380	1583	1583	300	الامام احمد في قو--له في خطبته وان كانت ماثورة عمن تقدم الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله-	149	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms0689	true	-5901859573949138475	73	113	390	592	1609	300	الامام احمد رحمه الله في خطبة كتاب الرد علي الجهمية---- الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله	689	2476668625665496357	175	313.5	139	206	84.95145416259766	33	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms150	false	-8763464585473876177	0	75	0	421	1635	300	اهل العمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس و---اقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا الوية البدعة واطلقوا عنان الفتنة فهم مختلفون في الكتاب محالفون للكتاب مجمعون علي مفارقة الكتاب يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون --جهال الناس بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتن المضلين	150	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms0689	true	-5901859573949138475	113	187	592	1009	1609	300	اهل العمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه--- هدوه فما احسن اثرهم علي الناس وما اقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا الوية البدعة واطلقوا عنان الفتنة فهم مختلفون في الكتاب مخالفون للكتاب مجمعون علي مخالفة الكتاب يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون الجهال------ بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتن المضلين	689	2476668625665496357	408	787.0	335	426	95.77465057373047	69	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms176	false	2888604890991120026	46	93	249	504	1587	300	مسعود رضي الله عنه من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد------------------- ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله------ لصحبة نبيه------------------- واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم وقال	176	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms0775	true	-5997343375514553048	202	257	1089	1382	1614	300	مسعود رضي الله عنه من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله تعالي لصحبه نبيه صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم------ علي الهدي المستقيم نسال	775	2476668625665496357	245	448.5	199	299	81.9397964477539	42	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms286	false	-7009202103483722137	111	152	554	752	1545	300	قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله	286	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms0880	true	5624449403365812149	194	235	1051	1249	1619	300	قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله	880	2476668625665496357	198	396.0	157	198	100.0	41	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms286	false	-7009202103483722137	111	152	554	752	1545	300	قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله	286	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms1062	true	-4684474807677438491	222	263	1188	1386	1612	300	قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله	1062	2476668625665496357	198	396.0	157	198	100.0	41	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms106	false	3615750030524616375	260	300	1304	1511	1511	300	ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك-	106	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms1101	true	-2667413651220713427	0	40	0	208	1601	300	ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك	1101	2476668625665496357	207	409.0	168	208	99.51923370361328	40	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms202	false	2071422117978383249	176	222	915	1128	1506	300	--------هو الذ-ي ينبءه الله وهو ينبء بما انبا الله به فان ارسل مع ذلك الي من خالف امر الله ليبلغه رسالة من الله اليه فهو رسول واما اذا كان انما---- يعمل بالشريعة قبله ولم يرسل هو الي احد يبلغه عن الله رسالة فهو نبي وليس برسول	202	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms1313	true	-3033427406572937229	123	171	633	859	1470	300	والرسول ان النبي ينبءه الله وهو ينبء بما انبا الله به فان ارسل مع ذلك الي من خالف امر الله ليبلغه رسالة من الله اليه فهو رسول واما اذا كان انما كان يعمل بالشريعة قبله ولم يرسل هو الي احد يبلغه عن الله رسالة فهو نبي وليس برسول	1313	2476668625665496357	210	405.5	164	226	92.92035675048828	44	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms309	false	6818768218827945935	163	252	846	1306	1535	300	ومن الناس من يستخدم من يستخدمه من الانس في امور مباحة كذلك فيهم من يستخدم الجن في امور مباحة لكن هءلاء لا يخدمهم الانس والجن الا بعوض مثل ان يخدموهم كما يخدمونهم او يعينونهم علي بعض مقاصدهم والا فليس احد من الانس والجن يفعل شيءا الا لغرض والانس والجن اذا خدموا الرجل الصالح في بعض اغراضه المباحة فاما ان يكونوا مخلصين يطلبون الاجر من الله والا طلبوه منه اما دعاءه لهم واما نفعه لهم بجاهه او غير ذلك والقسم الثالث ان يستخدم الجن في امور محظورة او باسباب محظورة	309	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms1315	true	-1668991325494398189	171	260	850	1309	1519	300	ومن الناس من يستخدم من يستخدمه من الانس في امور مباحة كذلك فيهم من يستخدم الجن في امور مباحة لكن هءلاء لا يخدمهم الانس والجن الا بعوض مثل ان يخدموهم كما يخدمونهم او يعينو-هم علي بعض مقاصدهم والا فليس احد من الانس والجن يفعل شيءا الا لغرض والانس والجن اذا خدموا الرجل الصالح في بعض اغراضه المباحة فاما ان يكونوا مخلصين يطلبون الاجر من الله والا طلبوه منه اما دعاءه لهم واما نفعه لهم بجاهه او غير ذلك والقسم الثالث ان يستخدم الجن في امور محظورة او باسباب محظورة	1315	2476668625665496357	459	913.0	370	460	99.78260803222656	88	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms059	false	-4872990259316297659	192	239	978	1234	1568	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي غليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات-------------------------- اليه يصعد الكلم الطيب الرحمن علي العرش استوي واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما قال ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	59	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms1438	true	115206248177032913	75	121	367	619	1597	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ووجدت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه اليه يصعد الكلم الطيب الشور----------------ي واقرا في النفي -------------ولا يحيطون به علما طه- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	1438	2476668625665496357	217	393.0	176	282	76.95035552978516	36	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms096	false	8988801996053141194	145	220	724	1131	1540	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وغاية دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا-------- لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفيه فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي--- اليه يصعد الكلم الطيب------- واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما--- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	96	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms1438	true	115206248177032913	44	121	204	619	1597	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وغاية دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا ثم يقول لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ووجدت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه اليه يصعد الكلم الطيب الشوري واقرا في النفي -------------ولا يحيطون به علما طه ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	1438	2476668625665496357	390	736.5	318	428	91.12149810791016	69	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms126	false	-3754494913431655481	0	64	0	342	1583	300	من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا-------- لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات-------------------------- اليه يصعد الكلم الطيب الرحمن علي العرش استوي واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما--- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	126	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms1438	true	115206248177032913	55	121	269	619	1597	300	من جسومنا وغاية دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا ثم يقول لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ووجدت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه اليه يصعد الكلم الطيب الشور----------------ي واقرا في النفي -------------ولا يحيطون به علما طه ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	1438	2476668625665496357	304	557.5	246	379	80.2110824584961	54	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms172	false	-5476943143788958736	192	245	1054	1335	1608	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في النفي ليس كمثله شء و ولا يحيطون به علما واقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي--- اليه يصعد الكلم الطيب اامنتم ---من في السماء ثم قال-------------- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	172	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms1438	true	115206248177032913	75	121	367	619	1597	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ووجدت اقرب الطرق طريقة القران اقرا ف-------------------------------------------------ي الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه اليه يصعد الكلم الطيب الشوري واقرا في النفي ولا يحيطون به علما طه ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	1438	2476668625665496357	212	377.5	171	301	70.43189239501953	35	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms285	false	-8468555067158045256	138	183	723	971	1581	300	تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات-------------------------- اليه يصعد الكلم الطيب الرحمن علي العرش استوي واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما--- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	285	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms1438	true	115206248177032913	76	121	371	619	1597	300	تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ووجدت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه اليه يصعد الكلم الطيب الشور----------------ي واقرا في النفي -------------ولا يحيطون به علما طه ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	1438	2476668625665496357	213	387.0	174	277	76.89530944824219	36	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms059	false	-4872990259316297659	192	239	978	1234	1568	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي غليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعد الكلم الطيب الرحمن علي العرش استوي----------------------------------------- واقرا في النفي ليس كمثله شء -------ولا يحيطون به علما قال----------------------------------------- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	59	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms1838	true	-3329705716067989704	83	142	447	770	1567	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ووجدت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات---------------------- الرحمن علي العرش استوي طه اليه يصعد الكلم الطيب فاطر يعني فاثبت واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري ولا يحيطون به علما طه يعني فانفي المماثلة وانفي الاحاطة به علما ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	1838	2476668625665496357	227	412.5	184	345	65.79710388183594	39	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms096	false	8988801996053141194	145	220	724	1131	1540	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وغاية دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا------- لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفيه فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي--- اليه يصعد الكلم الطيب---------------- واقرا في النفي ليس كمثله شء -------ولا يحيطون به ع---------------------------------------------لما ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	96	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms1838	true	-3329705716067989704	52	142	285	770	1567	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وغاية دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا ثم قال لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ووجدت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه اليه يصعد الكلم الطيب فاطر يعني فاثبت واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري ولا يحيطون به علما طه يعني فانفي المماثلة وانفي الاحاطة به علما ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	1838	2476668625665496357	403	765.0	328	485	83.09278106689453	72	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms126	false	-3754494913431655481	0	64	0	342	1583	300	من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا------- لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعد الكلم الطيب الرحمن علي العرش استوي----------------------------------------- واقرا في النفي ليس كمثله شء -------ولا يحيطون به ع---------------------------------------------لما ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	126	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms1838	true	-3329705716067989704	63	142	350	770	1567	300	من جسومنا وغاية دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا ثم قال لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ووجدت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات---------------------- الرحمن علي العرش استوي طه اليه يصعد الكلم الطيب فاطر يعني فاثبت واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري ولا يحيطون به علما طه يعني فانفي المماثلة وانفي الاحاطة به علما ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	1838	2476668625665496357	314	585.0	254	442	71.04072570800781	56	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms172	false	-5476943143788958736	192	245	1054	1335	1608	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في النفي ليس كمثله شء و ولا يحيطون به علما واقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي--- اليه يصعد الكلم الطيب اامنتم من في السماء ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	172	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms1838	true	-3329705716067989704	83	142	447	770	1567	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ووجدت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في------------------------------------------------- الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه اليه يصعد الكلم الطيب فاطر يعني فاثبت واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري ولا يحيطون به علما طه يعني فانفي المماثلة وانفي الاحاطة به علما ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	1838	2476668625665496357	207	375.0	169	372	55.64516067504883	34	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms285	false	-8468555067158045256	136	183	714	971	1581	300	قال ولقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعد الكلم الطيب الرحمن علي العرش استوي----------------------------------------- واقرا في النفي ليس كمثله شء -------ولا يحيطون به ع---------------------------------------------لما ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	285	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms1838	true	-3329705716067989704	82	142	443	770	1567	300	قال -لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ووجدت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات---------------------- الرحمن علي العرش استوي طه اليه يصعد الكلم الطيب فاطر يعني فاثبت واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري ولا يحيطون به علما طه يعني فانفي المماثلة وانفي الاحاطة به علما ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	1838	2476668625665496357	231	425.0	188	350	66.0	39	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms059	false	-4872990259316297659	206	239	1064	1234	1568	300	اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعد الكلم الطيب الرحمن علي العرش استوي--------------- واقرا في النفي ليس كمثله شء------- ولا يحيطون به علما قال ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	59	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms2531	true	-3045246302348590590	122	155	641	810	1564	300	اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات---------------------- الرحمن علي العرش استوي طه5 يعني فاثبت واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري ولا يحيطون به علما طه- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	2531	2476668625665496357	145	257.0	116	192	75.52083587646484	27	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms096	false	8988801996053141194	188	220	965	1131	1540	300	اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب واقرا في النفي ليس كمثله شء------- ولا يحيطون به علما--- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	96	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms2531	true	-3045246302348590590	122	155	641	810	1564	300	اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه5 يعني فاثبت------- واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري ولا يحيطون به علما طه ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	2531	2476668625665496357	146	258.5	117	176	82.95454406738281	28	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms126	false	-3754494913431655481	32	65	176	348	1583	300	اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعد الكلم الطيب الرحمن علي العرش استوي--------------- واقرا في النفي ليس كمثله شء------- ولا يحيطون به علما--- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي الوجه	126	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms2531	true	-3045246302348590590	122	156	641	815	1564	300	اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات---------------------- الرحمن علي العرش استوي طه5 يعني فاثبت واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري ولا يحيطون به علما طه ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي لانه -	2531	2476668625665496357	144	255.0	116	197	73.09644317626953	27	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms172	false	-5476943143788958736	206	245	1140	1335	1608	300	اقرب الطرق طريقة القران اقرا ف-------------------------------------------------------ي النفي ليس كمثله شء و----- ولا يحيطون به علما واقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب اامنتم من في السماء ثم قال ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	172	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms2531	true	-3045246302348590590	122	155	641	810	1564	300	اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه5 يعني فاثبت واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري ولا يحيطون به علما طه-------------------------------------------------------------------------------------- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	2531	2476668625665496357	106	187.0	83	255	41.568626403808594	20	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms285	false	-8468555067158045256	151	183	805	971	1581	300	اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعد الكلم الطيب الرحمن علي العرش استوي--------------- واقرا في النفي ليس كمثله شء------- ولا يحيطون به علما--- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	285	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms2531	true	-3045246302348590590	122	155	641	810	1564	300	اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات---------------------- الرحمن علي العرش استوي طه5 يعني فاثبت واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري ولا يحيطون به علما طه ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	2531	2476668625665496357	144	256.0	116	191	75.39266967773438	27	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000373-ara1.ms246	false	-185675063877136982	81	129	492	738	1654	300	قال- ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	246	2731927904593189721	Shamela0012293-ara1.ms6345	true	-5672993595437093015	42	90	234	480	1550	300	-ذلك ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	6345	2476668625665496357	244	483.0	196	247	98.7854232788086	47	JK000373-ara1	Shamela0012293-ara1