id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000372-ara1.ms11	true	7985802480896032117	120	180	589	878	1478	300	وقد قال تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا 2 وهو كما قال الفضيل بن عياض رحمه الل----ه اخلصه واصوبه ف-----------------------------------ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا- والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فالع-----------------------------------------------------------------------------------------------مل الصالح لا بد ان يراد به وجه الله تع--------الي فان	11	-7114056052810553397	Kraken220413194022-ara1.ms0579	false	2235533093908530887	80	165	414	835	1512	300	وقد قال تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا ق----------ال الفضيل بن عياض ر-ضي الله عنه اخلصه واصوبه قالوايا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صواباء والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وهذا الذي قاله الفضيل متفق عليه بين المسلمين فانه لابد له في العمل ان يكون مشروعا مامورا به وهو العمل الصالح ولابد ان يقصد به وجه الله كما قال تعالي فمن	579	5561896829999212885	262	468.0	206	432	60.64814758300781	47	JK000372-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000372-ara1.ms11	true	7985802480896032117	145	169	710	828	1478	300	صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا-- لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	11	-7114056052810553397	Kraken220413194022-ara1.ms0900	false	8366611474620970772	0	24	0	119	1475	300	صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا 1 لم يقبل حتي يكون خالصا-صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	900	5561896829999212885	117	223.5	94	120	97.5	23	JK000372-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000372-ara1.ms11	true	7985802480896032117	123	169	603	828	1478	300	ليبلوكم---- ايكم احسن عملا 2 وهو كما قال الفضيل بن عياض رحمه الله اخلصه واصوبه ف-------------------------------------ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	11	-7114056052810553397	Kraken220413194022-ara1.ms0925	false	8900661440002704872	174	222	868	1099	1520	300	ليبلوكم 316 ايكم احسن عمل----------ا قال------------------------- اخلصه واصوبه قالوا يا با علي ما اخامسه واصو به قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	925	5561896829999212885	189	336.5	151	266	71.0526351928711	35	JK000372-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000372-ara1.ms11	true	7985802480896032117	122	167	597	818	1478	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا 2 وهو كما قال الفضيل بن عياض رحمه الله اخلصه واصوبه ف----------------------------------ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون	11	-7114056052810553397	Kraken220413194022-ara1.ms2113	false	4572251691565448884	253	300	1338	1572	1572	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عمل----------ا قال الفضيل بن عياض---------- اخلصه واصوبه قالوا يابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون-	2113	5561896829999212885	199	360.5	160	255	78.03921508789062	38	JK000372-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000372-ara1.ms11	true	7985802480896032117	136	169	665	828	1478	300	اخلصه واصوبه ف----ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالص-ا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	11	-7114056052810553397	Kraken220413194022-ara1.ms2733	false	-1019838987518971583	180	214	971	1139	1580	300	اخلصه واصوبه فقال ان الدمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصبا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	2733	5561896829999212885	162	311.5	129	168	96.42857360839844	30	JK000372-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000372-ara1.ms15	true	2022180134155329183	16	43	89	232	1576	300	في قصة يوسف وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون	15	-7114056052810553397	Kraken220413194022-ara1.ms0419	false	833362536373804266	55	82	298	441	1595	300	في قصة يوسف وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون	419	5561896829999212885	143	286.0	116	143	100.0	27	JK000372-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000372-ara1.ms23	true	5233190447676563175	93	143	511	756	1526	300	كما سءل النبي صلي الله عليه وسلم-------- اي الناس اشد بلاء قا-ل الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد في بلاءه وان كان في دينه رقة خفف عنه وما يزال البلاء بالمءمن حتي يمشي علي وجه الارض وليس عليه خطيءة	23	-7114056052810553397	Kraken220413194022-ara1.ms0840	false	-8791334518061974330	194	245	1034	1284	1570	300	كما قال النبي صلي الله عليه وسلم لما سءل اي الناس اشد بلاء فقال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد في بلاثه وان كان في دينه رقة خفف عنه ولا يزال البلاء بالمءمن حتي يمشي علي---- الارض وليس عليه خطيءة	840	5561896829999212885	235	450.0	186	254	92.51968383789062	44	JK000372-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000372-ara1.ms23	true	5233190447676563175	96	143	525	756	1526	300	صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء -قال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في د----------------------------ينه صلابة زيد في بلاءه وان كان في دينه رقة خفف عنه وما يزال البلاء بالمءمن-------------------- حتي يمشي علي وجه الارض وليس عليه خطيءة	23	-7114056052810553397	Kraken220413194022-ara1.ms3072	false	-8001243733267100859	20	69	117	359	1582	300	صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء فقال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه رقة خفف عنه وان كان في دينه صلابة زيد في بلاثه ول----------------------------ا يزال البلاء بالمءمن في نفسه واهله وماله حتي يلق الله---------- وليس عليه خطيثة	3072	5561896829999212885	184	319.0	147	280	65.71428680419922	30	JK000372-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000372-ara1.ms34	true	8798117158731806418	156	195	826	1022	1589	300	الله كما----------------- قال ابو بكر الصديق-- رضي الله عنه حين تولي امر المسلمين وخطبهم فقال في خطبته ايها الناس القوي فيكم الضعيف عندي حتي اخذ منه الحق--------------------------------------------- اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله فلا طاعة لي عليكم	34	-7114056052810553397	Kraken220413194022-ara1.ms2945	false	6999927396949089917	107	150	515	725	1509	300	الله فلا سمع ولا طاعة وقد قال-------- الصديق ن رضي الله عنه لما تولي---------------------------------- ايها الناس القوي فيكم الضعيف عندي حتي اخذ-منه الحق والضعيف فيكم القوي عندي حتي اخذ له الحق وقال اطيعوني ما اطعت ال-------له فاذا عصيت الله فلا طاعة لي عليكم	2945	5561896829999212885	141	218.0	112	260	54.230770111083984	25	JK000372-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000372-ara1.ms37	true	7902664270471717076	26	63	133	318	1550	300	قوله تعالي قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو ال-هدي	37	-7114056052810553397	Kraken220413194022-ara1.ms0365	false	7999735892147718704	162	198	864	1043	1584	300	قوله ق------ل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اء-نا قل ان هدي الله هو المهدي	365	5561896829999212885	177	338.5	141	186	95.16129302978516	33	JK000372-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000372-ara1.ms38	true	6991056002747453333	198	246	1028	1262	1530	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن --------------------------عملا 1 قال اخلصه واصوبه فقيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل واذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم ي-------------------------------------قبل حتي يكون خالصا صوابا- والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	38	-7114056052810553397	Kraken220413194022-ara1.ms0579	false	2235533093908530887	82	134	422	682	1512	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض رضي الله عنه اخلصه واصوبه قالوايا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا -------------------------------------كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صواباء والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	579	5561896829999212885	181	334.0	143	298	60.73825454711914	33	JK000372-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000372-ara1.ms38	true	6991056002747453333	111	246	589	1262	1530	300	ولا يشرك بعبادة ربه احدا وهو قول----------------------------------------- عمر رضي الله عنه --اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لا-حد فيه شيءا الاحسان هو العمل الصالح والعمل الصالح هو الاحسان وهو فعل الحسنات وهو ما امر الله به والذي امر الله به هو الذي شرعه وهو الموافق لكتاب الله وسنة رسوله فقد اخبر الله تعالي ان من اخلص قصده لله وكان محسنا في عمله فانه مستحق للثواب سالم من العقاب ولهذا كان اءمة السلف رحمهم الله يجمعون هذين الاصلين كقول الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم---- ايكم احسن عملا 1 قال اخلصه واصوبه فقيل-- يا ابا علي ما اخ-لصه واصو-به فقال ان العمل اذا -------------------------------------كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل واذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	38	-7114056052810553397	Kraken220413194022-ara1.ms0925	false	8900661440002704872	136	222	679	1099	1520	300	ولا يشرك بعبادة ربه احدا وقوله اسلم وجهه لله فهواخلاص الدين لله وجده وكان عمر بن الخطاب يقول اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لا حد فيه شيا وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفضيل بن عياض في قوله------ ليبلوكم 316 ايكم احسن عملا ق--ال اخلصه واصوبه -قالوا يا -با علي ما اخامسه واصو به ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم ي-------------------------------------قبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	925	5561896829999212885	303	507.0	240	762	39.76377868652344	50	JK000372-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000372-ara1.ms38	true	6991056002747453333	206	246	1069	1262	1530	300	واصوبه فقيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل واذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم ي--------------------------------------قبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	38	-7114056052810553397	Kraken220413194022-ara1.ms2733	false	-1019838987518971583	176	214	950	1139	1580	300	واشره قدە يابا-----علي ما اخلصه واصوبه فقال ان الدمل اذا -------------------------------------كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصبا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	2733	5561896829999212885	139	262.0	111	231	60.173160552978516	26	JK000372-ara1	Kraken220413194022-ara1