id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000371-ara1.ms338	true	3664508828546326473	103	133	516	678	1590	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا	338	1543286765144477785	Tafsir07057-ara1.ms4675	false	-3593300110889683575	46	75	267	427	1642	300	الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم وقوله-- الذين كفروا	4675	3990998667036342531	155	299.5	126	162	95.67901611328125	28	JK000371-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000371-ara1.ms357	true	-3725507371696166831	50	78	263	399	1615	300	للمكذبين --الي قوله انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثل-ث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جملت صفر	357	1543286765144477785	Tafsir07057-ara1.ms5300	false	8327407157745565567	159	187	915	1054	1649	300	المكذبين فقال تعالي انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جملت صفر	5300	3990998667036342531	130	243.5	103	139	93.52517700195312	24	JK000371-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000371-ara1.ms358	true	-4144111141801858481	79	104	444	576	1647	300	فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر وقوله	358	1543286765144477785	Tafsir07057-ara1.ms3222	false	1015747314855004953	119	144	613	745	1590	300	فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر وقوله	3222	3990998667036342531	132	264.0	107	132	100.0	25	JK000371-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000371-ara1.ms358	true	-4144111141801858481	79	104	444	576	1647	300	فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر وقوله	358	1543286765144477785	Tafsir07057-ara1.ms3514	false	3118489364755297301	255	280	1392	1524	1627	300	فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر وقوله	3514	3990998667036342531	132	264.0	107	132	100.0	25	JK000371-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000371-ara1.ms380	true	8862390834413912484	132	175	660	870	1516	300	عن عاءشة قالت اول ما بدي به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد---- الليالي ذوات العدد	380	1543286765144477785	Tafsir07057-ara1.ms5451	false	-7694879041563784779	71	114	373	582	1473	300	عن عاءشة قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث اي في-----تعبد فيه الليالي ذوات العدد	5451	3990998667036342531	198	378.5	157	214	92.52336120605469	38	JK000371-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000371-ara1.ms383	true	8309315026563501285	217	297	1172	1551	1572	300	عن مسروق قال كنت متكءا عند عاءشة رضي الله عنها فقالت يا ابا عاءشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد اعظم علي الله------ الفريه قلت ما-هن قالت من زعم ان مح----------------------------------------------------------------------مدا راي ربه فقد اعظم علي الله الفقرية ومن زعم انه يعلم ما في غد فقد اعظم علي الله الفرية ومن اعظم انه كتم شيءا مما اوحي اليه فقد اعظم علي الله الفرية قال وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام المءمنين انظري ولا تعجليني الم يقل الله تعالي ولقد راه	383	1543286765144477785	Tafsir07057-ara1.ms4818	false	4949394328584364608	98	157	497	768	1478	300	عن مسروق قال كنت------ عند عاءشة-------------- فقالت------------- ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد اعظم علي الله تعالي الفرية قلت ما هن قالت من زعم ان محمدا يعلم الغيب فقد كذب ومن زعم ان محمدا كتم شيءا فقد كذب ومن زعم ان محمدا راي ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------به فقد اعظم علي الله الفرية--------------------- فقلت يا ام المءمنين------------------ الم يقل الله تعالي ولقد راه	4818	3990998667036342531	192	314.5	151	456	42.105262756347656	36	JK000371-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000371-ara1.ms385	true	1403196711829202443	40	97	210	497	1517	300	عاءشة-------------- ان الح-رث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ كيف ياتيك الوحي -قال------------------- احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفص------------------------------------------------------م عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته------------------- ينزل عليه------ في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	385	1543286765144477785	Tafsir07057-ara1.ms4565	false	1726443821836806697	3	85	22	437	1574	300	عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس وهو اشد- علي اي احيانا ياتيني مشابها صوته وقوع الحديد بعضه علي بعض فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته صلي الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	4565	3990998667036342531	280	475.0	224	419	66.82577514648438	47	JK000371-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000371-ara1.ms385	true	1403196711829202443	99	221	510	1107	1517	300	عن عاءشة قالت كان اول ما بدي به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد---- الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجءة الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اق---را قال ما انا بقارء قال------------------- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا	385	1543286765144477785	Tafsir07057-ara1.ms5451	false	-7694879041563784779	71	190	373	953	1473	300	عن عاءشة قالت---- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث اي في-----تعبد فيه الليالي ذوات العدد--------------------------------- ثم يرجع الي خديجة فيتزود ل--ذلك حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال له اقرا قال ما انا بقارء قال صلي الله عليه وسلم فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق وما -	5451	3990998667036342531	533	992.5	422	625	85.27999877929688	102	JK000371-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000371-ara1.ms387	true	-2924169561525026848	210	254	1060	1290	1506	300	فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	387	1543286765144477785	Tafsir07057-ara1.ms0739	false	4745084513049523072	82	126	430	660	1570	300	فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	739	3990998667036342531	230	460.0	186	230	100.0	44	JK000371-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000371-ara1.ms387	true	-2924169561525026848	151	173	772	884	1506	300	فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تس-قط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا	387	1543286765144477785	Tafsir07057-ara1.ms3415	false	-1706814859940830618	10	32	54	167	1493	300	فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا	3415	3990998667036342531	112	219.0	90	113	99.11504364013672	21	JK000371-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000371-ara1.ms408	true	-3065902878074052608	99	177	521	914	1583	300	تعالي وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب الغافرة وقال تعالي وقال------- فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي---------------------------------------------- واني لاظنه من الكاذبين------------------------------------------------------------------------------------------------- واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	408	1543286765144477785	Tafsir07057-ara1.ms3972	false	6262355190240267042	70	173	353	868	1611	300	تعالي وقال فرعون يها--مان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب ---------قال ابن كثير وذلك لان فرعون بني هذا الصرح الذي لم ير في الدنيا بناء اعلي منه وانما اراد ان يظهر لرعيته تكذيب----------------- موسي فيما قاله من ان هناك الها غير فرعون ولهذا قال واني لاظنه من الكاذبين اي في قوله ان ثم ربا غيري ثم بين سبحانه الاسباب التي حملت فرعون علي هذا القول الساقط الكاذب فقال واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	3972	3990998667036342531	285	474.0	226	543	52.48618698120117	48	JK000371-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000371-ara1.ms408	true	-3065902878074052608	108	165	564	850	1583	300	ابلغ الاسباب اسبا--ب السماو-----------ات فاطلع الي اله موسي واني لا----------------------ظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب الغافرة وقال تعال------------ي وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	408	1543286765144477785	Tafsir07057-ara1.ms4476	false	-3285352650682254736	204	254	1108	1370	1602	300	ابلغ الابواب الخاصة بالسم-وات فادخل منها فانظر الي اله موسي والمراد بالظن في قوله واني لاظنه كاذبا اليقين لقوله------------------------------------------------------------------ تعالي في اية اخري وقال فرعون ي--ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي ي--هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	4476	3990998667036342531	188	310.0	150	333	56.45645523071289	32	JK000371-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000371-ara1.ms414	true	4893929613417271232	54	124	286	671	1604	300	عن ابن عباس قال -------------------------------------كان اهل الشرك يقولون نعبد الملاءكة والمسيح وعزيرا وعن اسراءيل عن السدي عن ابي صالح عيسي وعزير والملاءكة وكذلك في تفسير اسباط عن السدي قال ذكروا انهم اتخذوا الالهة وهو حين عبدوا الملاءكة والمسيح وعزيرا قال الله اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة وفي صحيح البخاري وغيره عن ابن م--------------------------سعود قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك الاخرون بعبادت-----هم فنزلت	414	1543286765144477785	Tafsir07057-ara1.ms3226	false	-952184257959059165	169	217	856	1103	1519	300	عن ابن عباس في قوله قل ادعوا الذين زعمتم من دونه قال كان اهل الشرك يقولون نعبد الملاءكة والمسيح وعزيرا وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري وغيره عن ابن مسعود في قوله اولءك الذين يدعون قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء اي الانس بدينهم فنزلت	3226	3990998667036342531	157	277.5	126	453	34.6578369140625	27	JK000371-ara1	Tafsir07057-ara1
JK000371-ara1.ms421	true	2109753567534246886	164	234	888	1227	1563	300	نوح عليه السلام ومن بعده من الرسل انهم قالوا يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره الاعراف وقال نوح و-----------------------لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين هود وكذلك قال لخاتم الرسل قل----------------------------------------------------------------- لا اقول لكم عندي----- خزاءن الله ----ولا اعلم الغيب------------------------ ولا اقول لكم	421	1543286765144477785	Tafsir07057-ara1.ms2643	false	-6658943603851381386	74	156	372	794	1566	300	نوح عليه السلام --------------------------------------بهذا الرد المبطل لدعاواهم الفاسدة بل اضاف الي ذلك كما حكي القران عنه ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين وقوله تزدري من الازدراء بمعني التحقير والانتقاص يقال ازدري فلان فلانا اذا احتقره وعابه اي انا لا اقول لكم باني املك خزاءن الله او باني اعلم الغيب او باني ملك من الملاءكة ولا اقول لكم	2643	3990998667036342531	233	363.5	180	460	50.65217208862305	42	JK000371-ara1	Tafsir07057-ara1