id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000371-ara1.ms039	true	4044390489353486990	161	196	865	1066	1651	300	ابن عباس التفسير---------------------------- علي اربعة اوجه تفسير تعرفه العرب من كلامها وتفسير لا يعذر احد بجهالته وتفسير يعلمه العلماء وتفسير لا يعلمه الا الله والتفسي--------------------------ر الذي يعلمه العلماء فيتضمن الانواع التي لا تعلم بمجرد اللغة	39	1543286765144477785	Shamela0012293-ara1.ms0677	false	1175747255652241543	20	66	105	350	1603	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال تفسير القران علي اربعة اوجه تفسير تعرفه العرب من كلامها وتفسير لا يعذر احد بجهالته وتفسير يعلمه العلماء وتفسير لا يعلمه الا الله فمن ادعي علمه فهو كاذب اه فالتفسير الذي تعرفه العرب من كلامها هو تفسير مفردات---------- اللغة	677	2476668625665496357	148	265.0	119	255	58.039215087890625	25	JK000371-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000371-ara1.ms242	true	1113681681743437933	157	203	815	1067	1627	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	242	1543286765144477785	Shamela0012293-ara1.ms0644	false	156659484382272832	181	227	1035	1286	1698	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا -رايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	644	2476668625665496357	251	497.0	205	252	99.6031723022461	45	JK000371-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000371-ara1.ms242	true	1113681681743437933	157	203	815	1067	1627	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي--- اليه يصعد الكلم الطيب------- واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما--- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	242	1543286765144477785	Shamela0012293-ara1.ms1438	false	115206248177032913	75	121	367	619	1597	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ووجدت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه اليه يصعد الكلم الطيب الشوري واقرا في النفي -------------ولا يحيطون به علما طه ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	1438	2476668625665496357	236	438.0	193	265	89.05660247802734	39	JK000371-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000371-ara1.ms242	true	1113681681743437933	157	203	815	1067	1627	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي--- اليه يصعد الكلم الطيب---------------- واقرا في النفي ليس كمثله شء -------ولا يحيطون به ع---------------------------------------------لما ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	242	1543286765144477785	Shamela0012293-ara1.ms1838	false	-3329705716067989704	83	142	447	770	1567	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ووجدت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه اليه يصعد الكلم الطيب فاطر يعني فاثبت واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري ولا يحيطون به علما طه يعني فانفي المماثلة وانفي الاحاطة به علما ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	1838	2476668625665496357	249	466.0	203	323	77.08978271484375	41	JK000371-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000371-ara1.ms242	true	1113681681743437933	171	203	901	1067	1627	300	اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب واقرا في النفي ليس كمثله شء------- ولا يحيطون به علما--- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	242	1543286765144477785	Shamela0012293-ara1.ms2531	false	-3045246302348590590	122	155	641	810	1564	300	اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه5 يعني فاثبت------- واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري ولا يحيطون به علما طه ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	2531	2476668625665496357	146	258.5	117	176	82.95454406738281	26	JK000371-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000371-ara1.ms357	true	-3725507371696166831	0	35	0	190	1615	300	ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن التغابن و----------قوله تعالي	357	1543286765144477785	Shamela0012293-ara1.ms0461	false	-5300093245763927150	240	276	1236	1428	1548	300	ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغ--------ابن والحاصل ان قوله تعالي	461	2476668625665496357	182	351.5	148	200	91.0	32	JK000371-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000371-ara1.ms386	true	5595589336908870205	25	125	119	642	1561	300	شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد فساله عن الاسلام والايمان والاحسان فقال النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله وتقيم الصلوة وتءتي الزكوة وتصوم رمضان وتحج البيت قال ص---------------------دقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال وساله عن-- الايمان فقال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت وقال في-------- الاحسان ----ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك وساله عن ------الساعة فقال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وسال-------ه عن ا-شراطها فقال	386	1543286765144477785	Shamela0012293-ara1.ms1076	false	-2400460481487027005	146	271	759	1404	1556	300	شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان -قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر---- وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت -قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة -قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل -قال فاخبرني عن اماراتها -قال	1076	2476668625665496357	438	772.0	348	682	64.2228775024414	72	JK000371-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000371-ara1.ms398	true	8124124831827209315	77	127	380	625	1611	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اذن المءذن ادي-------ر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قض------------------------ي التاذين اقبل فاذا اقيمت الصلوة ادبر فاذا قضيت اقبل حتي يخطر بين المرء وقلبه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا	398	1543286765144477785	Shamela0012293-ara1.ms3215	false	5088698248959396735	61	107	313	541	1534	300	النبي--------- عليه الصلاة والسلام اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يحظ--------------------------------------ر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي ومما	3215	2476668625665496357	154	258.5	118	276	55.79710006713867	27	JK000371-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000371-ara1.ms417	true	-5349946182231055619	127	158	646	799	1499	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------- اذا اراد الله ان يوحي بامره تكلم بالوحي فاذا تكلم اخذت السم-وات منه رجفة او قال رعدة شديدة من خوف الله فاذا سمع بذلك اهل السم-وات صعقوا	417	1543286765144477785	Shamela0012293-ara1.ms0829	false	-6463344063596479698	166	204	881	1070	1569	300	صلي الله عليه وسلم فهو من حديث النواس بن سمعان مرفوعا اذا اراد الله ان يوحي بامره تكلم بالوحي فاذا تكلم اخذت السماوات منه رجفة او قال رعدة شديدة من خوف الله فاذا سمع -ذلك اهل السماوات صعقوا	829	2476668625665496357	152	277.0	121	190	80.0	27	JK000371-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000371-ara1.ms417	true	-5349946182231055619	153	189	772	951	1499	300	سمع بذلك اهل السم-وات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه الله من وحيه بما اراد فيمضي به جبريل علي المل-ءكة كلما مر بسماء ساله ملاءكتها ما ذا قال ربنا يا جبريل	417	1543286765144477785	Shamela0012293-ara1.ms2026	false	-4786132967896494119	225	260	1193	1370	1577	300	سمع -ذلك اهل السماوات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه الله من وحيه بما اراد ثم يمر جب--ريل علي الملاءكة كلما مر بسماء ساله ملاءكتها ما-ذا قال ربنا يا جبريل	2026	2476668625665496357	166	308.0	133	181	91.71270751953125	30	JK000371-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000371-ara1.ms421	true	2109753567534246886	182	218	971	1152	1563	300	الاعراف وقال نوح ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين هود و---كذلك	421	1543286765144477785	Shamela0012293-ara1.ms1295	false	-2332378630317247508	81	117	395	577	1520	300	ال-صلاة و-السلام ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين اذا كان كذلك	1295	2476668625665496357	168	309.0	133	184	91.3043441772461	31	JK000371-ara1	Shamela0012293-ara1