id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000371-ara1.ms242	false	1113681681743437933	148	203	773	1067	1627	300	الرازي في اخر عمره في كتا به------------ اقسام اللذات---- لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب-------------------- واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما----------------------- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	242	1543286765144477785	ShamAY0038316-ara1.ms049	true	4142315018937872277	139	203	778	1119	1627	300	الرازي------------ في كتابه الذي صنفه في اقسام اللذات قال لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما هل تعلم له سميا ثم قال ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	49	-4347627039270559631	279	520.0	228	353	79.03682708740234	49	JK000371-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000371-ara1.ms390	false	257356771271234107	25	77	125	410	1586	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	390	1543286765144477785	ShamAY0038316-ara1.ms080	true	-5365915771852929725	129	181	681	966	1559	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	80	-4347627039270559631	285	570.0	233	285	100.0	52	JK000371-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000371-ara1.ms389	false	-5773147395898735278	196	226	1050	1208	1638	300	وفي الصحيحين---------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها قالوا وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يسدون الاول فالاول ويتراصون في الصف	389	1543286765144477785	ShamAY0038316-ara1.ms082	true	31265208009773961	117	150	657	827	1555	300	وفي الصحيحين عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها قالوا وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يسدون الاول فالاول ويتراصون في الصف	82	-4347627039270559631	154	298.5	125	174	88.50574493408203	28	JK000371-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000371-ara1.ms209	false	7013044220894354523	15	58	72	282	1588	300	وفي الصحيحين-- عن عاءشة رضي الله عنها ان الح-رث بن هشام قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي قال -------ياتيني احيانا في مثل صلصلة الجرس وهو اشد- علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول	209	1543286765144477785	ShamAY0038316-ara1.ms084	true	2587810345238060165	150	190	733	930	1503	300	وفي الصحيحين 5 عن عاءشة-------------- ان الحارث بن هشام قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي قال احيانا ياتين----------ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول	84	-4347627039270559631	186	328.0	148	221	84.16289520263672	34	JK000371-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000371-ara1.ms212	false	2975477745406843208	157	194	838	1041	1623	300	وزير الاسكندر بن فيلبس المقدوني الذي تءرخ له اليهود والنصاري التاريخ الرومي وكان قد ذهب الي ارض الفرس واستولي عليها وطاءفة من الناس تظن انه----------------------------- كان وزير الاسكندر ذي القرنين المذكور في القران وهذا جهل فان -ذا	212	1543286765144477785	ShamAY0038316-ara1.ms106	true	9074354184191390444	226	267	1263	1489	1660	300	وزير الاسكندر بن فيلبس المقدوني الذي تءرخ له اليهود والنصاري التاريخ الرومي وكان قبل المسيح بنحو ثلاثماءة سنة وقد يظنون ان هذا هو ذو القرنين المذكور في القران وان ارسطو كان وزيرا ل-------ذي القرنين المذكور في القران وهذا جهل فان هذا	106	-4347627039270559631	141	232.5	114	233	60.51502227783203	21	JK000371-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000371-ara1.ms037	false	-5926076248668408531	2	70	6	311	1498	300	الغيبة فقال ذكرك اخاك بما يكره -----------------------------------------------------------------------------------------------------فقال له ارايت ان كان في اخي ما اقول فقال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته وكذلك قوله لما قال لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال--- رجل يا رسول الله الرجل يحب ان يكون -----------ثوبه حسنا ونعله حسنا افمن الكبر ذلك فقال لا ال------------------------كبر بطر الحق وغمط الناس	37	1543286765144477785	ShamAY0038316-ara1.ms161	true	6276345770281309897	198	264	997	1308	1489	300	الغيبة ق-ال ذكرك اخاك بما يكره الحديث وكذلك قوله كل مسكر خمر 1 وقول عمر علي المنبر الخمر ما خامر العقل وكذلك قوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال له رجل يا رسول الله الرجل يحب ان يكون نعله حسنا وثوبه ح-----------سنا افمن الكبر ذلك فقال لا ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس	161	-4347627039270559631	170	195.0	132	444	38.28828811645508	33	JK000371-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000371-ara1.ms139	false	-4453457225237987044	232	270	1199	1376	1517	300	صلي الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل شراب اسكر فهو حرام وبانه سءل عن شراب يصنع م-------------------------------ن العسل يقال له البتع وشراب يصنع من الذرة يقال له المزر وكان قد اوتي جوامع الكلم فقال كل مسكر حرام	139	1543286765144477785	ShamAY0038316-ara1.ms162	true	417921686987961899	218	245	1103	1233	1495	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- سءل عن شراب يصنع من الذرة يسمي المزر وشراب يصنع من العسل يسمي--- البتع---------------------------------- وكان قد اوتي جوامع الكلم فقال كل مسكر حرام	162	-4347627039270559631	96	156.0	75	208	46.153846740722656	17	JK000371-ara1	ShamAY0038316-ara1