id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000371-ara1.ms295	false	4803797343979661019	25	92	132	486	1624	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال فعلموا من القران وعلموا من السنة وحدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منت-را وليس فيه شء	295	1543286765144477785	JK007128-ara1.ms0208	true	5443054478888980049	138	200	733	1052	1549	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم حد-------------------------------ثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل --نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام------ النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء	208	-9174528569456854874	310	586.0	250	358	86.59217834472656	56	JK000371-ara1	JK007128-ara1
JK000371-ara1.ms390	false	257356771271234107	103	150	553	806	1586	300	هم الملاءكة و--------------------------------------قال قتادة الزبانية في كلام العرب الشرط وقال مقاتل هم خزنة جهن-------------------------------م قال اهل اللغة ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن قتية وغيره هو ماخوذ من الزبن وهو الدفع كانهم يدفعون اهل النار اليها------ قال ابن دريد الزبن الدفع يقال ناقة زبون اذا زبنت حالبها -دفعته برجلها وتزابن القوم تداراوا	390	1543286765144477785	JK007128-ara1.ms0882	true	8057292533803437069	52	137	275	732	1583	300	هم الملاءكة الغلاظ الشداد وقال مقاتل هم خزنة جهنم وقال قتادة الزبانية في كلام العرب الشرط وقال الفراء كان الكساءي يقول لم اسمع للزبانية بواحد ثم قال باخرة واحد الزبانية زبني فلا ادري اقياسا منه ام سماعا وقال ابو عبيدة واحد الزبانية زبنية وهو كل متمرد من انس او جان ويقال فلان زبنية عفرية وقال ابن قتيبة----- هو ماخوذ من الزبن وهو الدفع كانهم يدفعون اهل النار اليها وكذلك قال ابن دريد الزبن الدفع يقال ناقة زبون اذا زبنت حالبها ودفعته برجلها وتزابن القوم تدارءوا	882	-9174528569456854874	216	357.0	175	462	46.75324630737305	36	JK000371-ara1	JK007128-ara1
