id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000371-ara1.ms145	false	-575798450937845461	137	165	709	839	1522	300	خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا اكرم ع---لي منك فبك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وب--ك العقاب	145	1543286765144477785	JK000374-ara1.ms002	true	1059283181162023132	250	279	1199	1334	1431	300	خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا هو اعجب الي منك فبك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وعليك العقاب	2	1217966683792095317	123	233.5	96	135	91.11111450195312	25	JK000371-ara1	JK000374-ara1
JK000371-ara1.ms015	false	1812308463252846142	159	189	875	1055	1631	300	ولكنا اوردنا حدودا مفصلة لفاءدتين احداهما ان تحصل الدربة بكيفية تحرير الحد وتاليفه فان الامتحان والممارسة للشء يفيد- قوة عليه لا محالة -الثانية ان يقع الاطلاع علي معاني اسماء اطلقها	15	1543286765144477785	JK000374-ara1.ms004	true	-1647048620753850828	273	300	1443	1605	1605	300	ولكنا اوردنا حدودا مفصلة ل-------------------تحصل الدربة بكيفية تحرير الحد وتاليفه فان الامتحان والممارسة للشء تفيده قوة عليه لا محالة والثاني لان يقع الاطلاع علي معاني اسماء اطلقها-	4	1217966683792095317	157	282.0	132	182	86.26373291015625	22	JK000371-ara1	JK000374-ara1
JK000371-ara1.ms015	false	1812308463252846142	189	249	1055	1388	1631	300	الفلاسفة وقد اوردناها في كتاب تهافت الفلاسفة اذ لم يمكن مناظرتهم الا بلغتهم وعلي حكم اصطلاحهم واذا لم نفهم ما اوردناه من اصطلاحهم لا يمكن مناظرتهم فقد اوردنا----- الفاظ اطلقوها في الالهيات والطبيع-ات وشيءا قليلا من الرياضيات فلتءخذ هذه الحدود علي انها شرح الاسم فان قام البرهان علي ان ما شرحوه هو كما شرحوه اعتقد حدا والا اعتقد شرحا للاسم	15	1543286765144477785	JK000374-ara1.ms005	true	7322799965917066497	0	61	0	339	1689	300	الفلاسفة وقد اوردناها في كتاب تهافت الفلاسفة اذ لم يمكن مناظرتهم الا بلغتهم وعلي حكم اصطلاحهم واذا لم نفهم ما اوردناه في اصطلاحهم لا يمكن مناظرتهم فقد اوردنا حدود الفاظ اطلقوها في الالهيات والطبيعيات وشيءا قليلا من الرياضيات فلتءخذ هذه الحدود علي انها شرح الاسم فان قام البرهان علي ان ما شرحوه هو كما شرحوه اعتقد حدا والا اعتقد شرحا للاسم	5	1217966683792095317	331	648.0	271	339	97.64012145996094	58	JK000371-ara1	JK000374-ara1
JK000371-ara1.ms145	false	-575798450937845461	133	165	692	839	1522	300	الذي يروي اول ما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا اكرم علي منك فبك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وب--ك العقاب	145	1543286765144477785	JK000374-ara1.ms032	true	-866410564138512875	115	145	616	761	1534	300	المتقدم-- اول ما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل --وقال له ادبر فادبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا اكرم علي منك فبك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وعليك العقاب	32	1217966683792095317	136	248.5	106	149	91.2751693725586	27	JK000371-ara1	JK000374-ara1
JK000371-ara1.ms207	false	163179048188640146	265	294	1335	1470	1498	300	اول ما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل فقال له ادبر فادبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا اكرم علي منك فبك اخذ ربك اعطي وبك الثواب وب--ك العقاب	207	1543286765144477785	JK000374-ara1.ms032	true	-866410564138512875	116	145	624	761	1534	300	اول ما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل وقال له ادبر فادبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا اكرم علي منك فبك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وعليك العقاب	32	1217966683792095317	132	255.5	103	137	96.3503646850586	26	JK000371-ara1	JK000374-ara1
JK000371-ara1.ms412	false	-6428849928081050661	208	300	1070	1528	1528	300	وقال تعالي وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين الانبياء وقال تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له سباء وقال تعالي وكم من ملك في السم-وات لا تغني شف-عتهم-	412	1543286765144477785	JK000374-ara1.ms096	true	-4276442369038121327	24	78	135	415	1518	300	وقال تعالي وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين--------- وقال تعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم	96	1217966683792095317	277	527.0	224	461	60.086769104003906	50	JK000371-ara1	JK000374-ara1
JK000371-ara1.ms402	false	912117465549402107	0	25	0	112	1521	300	وسلم انه قال قد كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في امتي---- فعمر وفي حديث اخر---------------------------------- ان الله ضرب الحق علي لسان عمر وقلبه	402	1543286765144477785	JK000374-ara1.ms101	true	-6604915816834107757	194	227	1079	1229	1616	300	وسلم انه قال قد كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في امتي احد فعمر وفي الترمذي لو لم ابعث فيكم لبعث فيكم عمر وقال ان الله ضرب الحق علي لسان عمر وقلبه	101	1217966683792095317	104	184.0	80	150	69.33333587646484	23	JK000371-ara1	JK000374-ara1
JK000371-ara1.ms382	false	2933282965739528847	4	36	21	180	1710	300	الشريعة العملية لا-نه يري الامر علي ما هو عليه فلا بد ان يراه هكذا و----------------------------------انه اعلم من النبي بالحقاءق العلمية لانه ياخذ من المعدن الذي ياخذ منه الملك الذي يوحي به الي	382	1543286765144477785	JK000374-ara1.ms108	true	-7530059117377045609	118	151	595	752	1519	300	الظاهرة متبع فيه لانه يري الامر علي ما هو عليه فلا بد ان يراه هكذا وهو موضع اللبنة الذهبية في الباطن فانه اخ-------------------------------------ذ من المعدن الذي ياخذ منه الملك الذي يوحي به الي	108	1217966683792095317	107	195.0	82	194	55.154640197753906	21	JK000371-ara1	JK000374-ara1
JK000371-ara1.ms116	false	-23098747382690854	183	227	949	1181	1594	300	فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	116	1543286765144477785	JK000374-ara1.ms127	true	-5671223155821740105	194	238	971	1203	1521	300	فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	127	1217966683792095317	232	464.0	188	232	100.0	44	JK000371-ara1	JK000374-ara1
JK000371-ara1.ms402	false	912117465549402107	0	35	0	160	1521	300	وسلم انه قال قد كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في امتي---- فعمر وفي حديث اخر ان الله ضرب الحق علي لسان عمر وقلبه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي كنا نتحدث ان السكينة تنطق علي لسان عمر	402	1543286765144477785	JK000374-ara1.ms159	true	4134204793513749315	156	214	792	1054	1487	300	وسلم انه قال قد كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في امتي احد فعمر وقال ا--------ن الله ضرب الحق علي لسان عمر وقلبه وفي الترمذي لو لم ابعث فيكم لبعث فيكم عمر وقال ابن عمر ما سمعت عمر يقول لشء كذا وكذا الا كان كما كان يقول وقال علي كنا نتحدث ان السكينة تنطق علي لسان عمر	159	1217966683792095317	147	271.0	115	270	54.44444274902344	30	JK000371-ara1	JK000374-ara1