id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000371-ara1.ms039	true	4044390489353486990	163	188	874	1018	1651	300	التفسير علي اربعة اوجه تفسير تعرفه العرب من كلامها وتفسير لا يعذر احد بجهالته وتفسير يعلمه العلماء وتفسير لا يعلمه الا الله والتفسير الذي يعلمه	39	1543286765144477785	JK000098-ara1.ms394	false	-7066085744802643123	130	155	666	804	1597	300	التفسير علي اربعة اوجه تفسير تعرفة العرب من كلامها وتفسير لا يعذر احد بجهالته وتفسير يعلمه العلماء وتفسير لا يعلمه الا الله و-----من ادعي -علمه	394	4351930375757044607	133	249.0	108	144	92.36111450195312	21	JK000371-ara1	JK000098-ara1
JK000371-ara1.ms173	true	-8338475823432019196	192	222	1088	1241	1676	300	انه لو كان الخلق غير المخلو-------ق لكان---------- اما قديما واما حادثا فان كان قديما لزم قدم ال-مخلوق فيلزم قدم العالم وان كان حادثا فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يفتقر---------- الي خلق اخر ويلزم التسلسل	173	1543286765144477785	JK000098-ara1.ms252	false	-6269465447622686669	27	85	158	436	1561	300	انه لو كان --خلق---- المخلوقات بخلق لكان ذلك الخلق اما قديما واما حادثا فان كان قديما لزم قدم كل مخلوق وهذا مكابرة -----وان كان حادثا فان قام بالرب لزم قيام الحوادث به وان لم يقم به كان الخلق قاءما بغير الخالق وهذا ممتنع وسواء قام به او لم يقم به يفتقر ذلك الخلق الي خلق اخر ويلزم التسلسل	252	4351930375757044607	129	170.0	103	289	44.63667678833008	20	JK000371-ara1	JK000098-ara1
JK000371-ara1.ms214	true	-991642277497353561	62	96	292	460	1614	300	من السلف في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا نوح ان---- هءلاء كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا ----------	214	1543286765144477785	JK000098-ara1.ms594	false	-6853253630885899844	215	251	1112	1294	1541	300	من السلف في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا نوح وقالوا هءلاء كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا علي صورهم	594	4351930375757044607	166	317.5	132	182	91.20879364013672	33	JK000371-ara1	JK000098-ara1
JK000371-ara1.ms242	true	1113681681743437933	157	203	815	1067	1627	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي----- اليه يصعد الكلم الطيب---------------------------- واقرا في النفي ليس كمثله شء ----------ولا يحيطون به علما------------------------------ ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	242	1543286765144477785	JK000098-ara1.ms154	false	-1465964314743234919	116	179	597	922	1589	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه 5 اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر 10 واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري 11 ولا يحيطون به علما طه 110 هل تعلم له سميا مريم 7 ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	154	4351930375757044607	252	470.0	206	325	77.53845977783203	42	JK000371-ara1	JK000098-ara1
JK000371-ara1.ms242	true	1113681681743437933	145	203	757	1067	1627	300	قال ابو عبدالله الرازي في اخر عمره في كتا به-- اقسام اللذات لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي ----اليه يصعد الكلم الطيب------------------------- واقرا في النفي ليس كمثله شء -------------------------ولا يحيطون به علما--- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	242	1543286765144477785	JK000098-ara1.ms544	false	-8103350324715640402	197	263	1123	1486	1694	300	قال الفخر------ الرازي في اخر مصنفاته وهو كتاب اقسام اللذات لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه واليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر واقرا في النفي ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري ولا يحيطون به علما طه ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	544	4351930375757044607	288	522.5	232	369	78.04878234863281	48	JK000371-ara1	JK000098-ara1
JK000371-ara1.ms386	true	5595589336908870205	25	125	119	642	1561	300	شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد فساله عن الاسلام والايمان والاحسان فقال النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله وتقيم الصلوة وتءتي الزكوة وتصوم رمضان وتحج البيت قال ص---------------------دقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال وساله عن-- الايمان فقال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت وقال في-------- الاحسان ----ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك وساله عن ------الساعة فقال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وسال-------ه عن ا-شراطها فقال	386	1543286765144477785	JK000098-ara1.ms189	false	7758186328378067445	167	292	855	1499	1539	300	شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان -قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر---- وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت -قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة -قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل -قال فاخبرني عن اماراتها -قال	189	4351930375757044607	438	772.0	348	681	64.31717681884766	72	JK000371-ara1	JK000098-ara1
JK000371-ara1.ms417	true	-5349946182231055619	120	216	612	1090	1499	300	النواس بن سمعان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله------------- ان يوحي ب--امره تكلم بالوحي فاذا تكلم------- اخذت السموات منه رجفة او قال رعدة شديدة من خوف---- الله ف-------اذا سمع بذلك اهل السموات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه الله من وحيه بما اراد فيمضي به جبريل علي المل-ءكة كلما مر بسماء ساله ملاءكتها ما ذا قال ربنا يا جبريل فيقول ------قال الحق وهو العلي الكبير ف-------يقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوحي الي حيث امره الله م-------ن السماء والارض وقد رواه ابن ابي حاتم	417	1543286765144477785	JK000098-ara1.ms226	false	-5240098265174197982	32	136	165	685	1470	300	النواس بن سمعان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله تبارك وتعالي ان يوحي بالامر- تكلم بالوحي فاذا تكلم بالوحي اخذت السموات منه رجفة او قال رعدة شديدة--- خوفا من الله عز وجل فاذا سمع -ذلك اهل السموات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه الله من وحيه بما اراد ثم يمر جب--ريل علي الملاءكة كلما مر بسماء ساله ملاءكتها ما-ذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير سبا 23 فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوحي الي حيث امره الله عز وجل من السماء والارض---- رواه ابن ابي حاتم	226	4351930375757044607	454	815.0	363	532	85.33834838867188	81	JK000371-ara1	JK000098-ara1