id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000370-ara1.ms076	false	9144290982516765063	137	200	650	939	1422	300	عن ابي برزة قال كنت عند ابي بكر رضي الله عنه فتغيض علي رجل فاشتد عليه فقلت تاذن لي يا خليفة رسول الله------------------- اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	76	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0051	true	7502124927880796485	36	102	195	498	1509	300	عن ابي برزة قال كنت عند ابي بكر رضي الله عنه فتغيظ علي رجل فاشتد عليه فقلت تاذن لي يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد----- محمد صلي الله عليه وسلم	51	4667024795132953625	279	532.0	217	308	90.58441925048828	59	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms164	false	-6194990637703798458	254	300	1260	1514	1514	300	ذكره سيف بن عمر التميمي في كتاب الردة والفتوح عن شيوخه قال ورفع الي المهاجر يعني المهاجر بن ابي امية وكان اميرا علي اليمامة ونواحيها امراتان مغنيتان غنت احداهما بشتم النبي صلي الله عليه وسلم فقطع يدها ونزع ثنيت-ها وغنت الاخري بهجاء المسلمين فقطع يدها ونزع-	164	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0051	true	7502124927880796485	102	147	498	752	1509	300	ذكر- سيف بن عمر التميمي في كتاب الردة والفتوح عن شيوخه قال ورفع الي المهاجر يعني المهاجر بن ابي امية وكان اميرا علي اليمامة ونواحيها-امراتان مغنيتان غنت احداهما بشتم النبي صلي الله عليه وسلم فقطع يدها ونزع ثنيتيها وغنت الاخري بهجاء المسلمين فقطع يدها ونزع	51	4667024795132953625	252	484.0	208	256	98.4375	42	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms165	false	-3301757631014351554	0	44	0	219	1439	300	ثنيت-ها فكتب----- ابو بكر بلغني الذي سرت به في المراة التي تغنت وزمر-ت بشتم النبي صلي الله عليه وسلم فلولا ما قد سبقتني فيها لامرتك بقتلها لان حد الانبياء ليس يشبه الحدود فمن تعاطي ذلك من مسلم فهو مرتد او معاهد فهو محارب غادر	165	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0051	true	7502124927880796485	147	191	752	973	1509	300	ثنيتيها فكتب اليه ابو بكر بلغني الذي سرت به في المراة التي تغنت وزمزمت بشتم النبي صلي الله عليه وسلم فلولا ما قد سبقتني----- لامرتك بقتلها لان حد الانبياء ليس يشبه الحدود فمن تعاطي ذلك من مسلم فهو مرتد او معاهد فهو محارب غادر	51	4667024795132953625	213	401.0	170	226	94.24778747558594	40	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms271	false	9006321479040427042	68	137	363	692	1493	300	عن محمد بن عبد الله بن عبد القاري ق------------ال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل---------------- من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعت-موه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله -----------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	271	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0072	true	-8550050343982065516	153	232	780	1151	1478	300	بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	72	4667024795132953625	322	598.0	253	371	86.79244995117188	62	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms498	false	-3404793328036157545	269	300	1318	1471	1471	300	عن واءل عن البهي قال وقع بين عبيد الله بن عمر وبين المقداد كلام فشتم عبيد الله المقداد فقال عمر علي بالحداد اقطع لسانه لا-يجترء احد بعده ب-شتم احد- من اصحاب-	498	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0076	true	-1269482435167992910	63	95	286	442	1465	300	عن واءل عن البهي قال وقع بين عبيد الله بن عمر وبين المقداد كلام فشتم عب-د الله المقداد فقال عمر علي بالحداد اقطع لسانه لا يجترء احد بعده فيشتم احدا من اصحاب	76	4667024795132953625	151	276.0	121	157	96.1783447265625	29	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms498	false	-3404793328036157545	130	219	657	1074	1471	300	عن سعيد بن عبد الرحمن بن -------------------------------ابزي قال قلت لابي ياابت لو كنت سمعت رجلا يسب عمر بن الخطاب ماكنت تصنع به قال كنت اضرب عنقه هكذا رواه الاعمش عنه ورواه الثوري عنه ولفظه قلت لابي يا ابت لو اتيت برجل يشهد علي عمر ابن الخطاب بالكفر اكنت تضرب عنقه قال نعم رواهما الامام احمد وغيره ورواه ابن عيينه عن خلف بن حوشب عن سعيد بن عبد الرحمن ابن ابزي قال قلت لابي لو اتيت برجل يسب ابا بكر ما-------------كنت صانعا قال اضرب عنقه قلت فعمر قال اضرب عنقه	498	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0084	true	-8832418829888514495	229	259	1155	1288	1488	300	عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي قال قلت لابي ذر لو اتيت بر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل يسب ابا بكر عليه السلام ما كنت صانعا قال اضرب عنقه قلت فعمر قال اضرب عنقه	84	4667024795132953625	87	-22.0	67	461	18.87201690673828	19	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms134	false	7941713908664361094	110	271	539	1347	1490	300	عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال اني ل----واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال اي عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم فما حاجتك اليه يا ابا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسال--اني عنه قال فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد سنهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما فقال- لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السيفين فقال كلاكما قتله وقضي رسول الله بسلبه لمعاذ بن عمرو الجموح والرجلان معاذ ابن عمرو بن الجموح و-----معاذ بن عفراء	134	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0119	true	50973182659123164	158	298	750	1451	1460	300	عن عبد الرحمن بن------------- عوف قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني و---شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما -تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم -ما حاجتك اليه ي----ا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا---- فتعجبت لذلك فغمز----ني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا ---ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني-------- فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما -قالا لا فنظر ف------------------------------ي السيفين فقال كلاكما قتله ----------------سلبه لم-----------------------------عاذ ابن عمرو بن الجموح وكانا معاذ بن عفراء	119	4667024795132953625	672	1230.5	535	820	81.95121765136719	120	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms134	false	7941713908664361094	63	148	304	726	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حمل عليه حتي قتل وحديث الذي قتل اباه لما سمعه يسب النبي صلي الله عليه وسلم وحديث الانصاري الذي نذر ان يقتل العصماء فقتلها وحديث الذي نذر ان يقتل ابن ابي سرح وكف النبي عن مبايعته ليوفي بنذره وفي الصحيح----------------------------------------------ين عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال اني ل----واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال اي عم	134	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0137	true	5148248436121244103	239	300	1192	1489	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم له رواية عن ال-----------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في السنن توفي في خلافة علي رضي الله عنه موقفه من المشركين عن عبد الرحمن بن عوف------------- قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني و---شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما -تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم-	137	4667024795132953625	224	366.0	177	472	47.45762634277344	38	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms134	false	7941713908664361094	148	281	726	1399	1490	300	هل تعرف ابا جهل قلت نعم فما حاجتك اليه يا ابا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسال--اني عنه قال فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد سنهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما فقال- لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السيفين فقال كلاكما قتله وقضي رسول الله بسلبه لمعاذ -بن عمرو--- الجموح والرجلان معاذ ابن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء والقصة مشهورة في فرح------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم بقتله	134	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0138	true	7354466478558341477	0	133	0	663	1521	300	هل تعرف ابا جهل قلت نعم -ما حاجتك اليه ي----ا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا---- فتعجبت لذلك ف----غمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا ---ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني-------- فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما -قالا لا فنظر ف------------------------------ي السيفين فقال كلاكما قتله ----------------سلبه لمعاذ ابن عمرو بن الجموح وكانا--- معاذ -------------------------بن عفراء ومعاذ ابن عمرو بن الجموح شرحبيل بن السمط 40 ه شرحبيل بن السمط بن الاسود ابو يزيد ويقال ابو السمط وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم	138	4667024795132953625	540	948.5	429	764	70.68062591552734	95	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms499	false	-7880821647313590508	99	168	486	815	1431	300	ابي بكر وعمر رضي الله عن-------------------------------------------------هما الا جلدته جلد المفتري و-----------------عن علقمة بن قيس ------------------------قال خطبنا علي رضي الله عنه فقال---------------------------- انه بلغني ان قوما يفضلوني علي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ولوكنت تقدمت في هذا لعاقبت فيه ولكني اكره العقوبة قبل التقدم ومن ------------------------قال شيءا من ذلك فهو مفتر عليه ما علي المفتري---------- خير الناس كان بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر	499	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0146	true	3248889503800535341	56	153	262	716	1415	300	ابي بكر وعمر رضي الله عنهم وقوله في اخره الا ولن يبلغني عن احد يفضلني عليهما الا جلدته ح-د المفتري عن ابراهيم النخعي عن علقمة قال وضرب بيده علي منبر الكوفة فقال خطبنا علي علي هذا المنبر فذكر ما شاء ان يذكر ثم قال الا انه بلغني ان ناسا يفضلوني علي ابي بكر وعمر ولو --------------كنت تقدمت في ذلك لعاقبت---- ولكن- اكره العقوبة قبل التقدم -من اتيت به من بعد مقامي قد قال شيءا من ذلك فهو مفتر عليه ما علي المفتري ثم قال ان خير الناس ----بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر --وعمر	146	4667024795132953625	268	376.0	208	481	55.717254638671875	46	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms151	false	8694779271083825651	50	82	263	415	1554	300	يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان محمد-------------------- لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعيرات بيض	151	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0151	true	397327398206638382	261	295	1308	1471	1501	300	يعلم الجيش------ يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شع-رات بيض	151	4667024795132953625	137	230.5	107	174	78.73563385009766	25	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms073	false	-5185287211553524378	89	285	432	1371	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لا تنكر والله لا يظلني وايك سقف بيت ابدا ولا يخلوا لي دم هذا الا قتلته وقال الواقدي حدثني ابراهيم بن جعفر عن ابيه قال -------------------------------------------------------قال مروان بن الحكم وهو علي المدينة وعنده ابن يامين النظيري كيف كان قتل ابن الاشرف قال ابن يامين كان غدرا ومحمد بن مسلمة جالس شيخ كبير فقال يا مروان ايغدر رسول الله صلي الله عليه وسلم عندك والله ما قتلناه الا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا يءويني واياك سقف بيت الا المسجد واما انت يا-ابن يامين فالله علي ان افلت وقدرت عليك وفي يدي سيف الا ضربت به راسك فكان ابن يامين لا ينزل من بني قريضه حتي يبعث له رسولا ينظر محمد بن مسلمة فان كان في بعض ضياعه نزل فقضي حاجته ثم صدر والا لم ينزل فبين م-حمد في جنازة وابن يامين بالبقيع فراي محمد نعشا عليه جراءد رطبة لامراءة جاء فحله فقام اليه الناس فقالوا يا ابا عبد الرحمن ما تصنع نحن نكفيك فقام اليه فلم يزل بضربه بها جريدة جريدة حتي كسر ذلك الجريد علي وجهه وراسه حتي لم يترك به مصحا ثم ارسله ولا طباخ به ثم قال والله لو قدرت علي السيف لضربتك	73	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0169	true	-3812838382671236143	110	300	553	1467	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عنه المسور ابن مخرمة وسهل ب-------------------------------------------------------------------------------ن ابي حثمة وقبيصة بن ذءيب توفي سنة ثلاث واربعين موقفه من المشركين قال مروان بن الحكم وهو علي المدينة وعنده ابن يامين النضيري كيف كان قتل ابن الاشرف قال ابن يامين كان غدرا ومحمد بن مسلمة جالس شيخ كبير فقال يا مروان ايغدر رسول الله صلي الله عليه وسلم عندك والله ما قتلناه الا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا يءويني واياك سقف بيت الا المسجد واما انت يا ابن يامين ف-لله علي ان افلت وقدرت عليك وفي يدي سيف الا ضربت به راسك فكان ابن يامين لا ينزل من بني قريظة حتي يبعث له رسولا ينظر محمد بن مسلمة فان كان في بعض ضياعه نزل فقضي حاجته ثم صدر والا لم ينزل فبينا محمد في جنازة وابن يامين بالبقيع فراي محمد نعشا عليه جراءد وطبة لامرا-ة جاء فحله فقام اليه الناس فقالوا يا ابا عبد الرحمن ما تصنع نحن نكفيك فقام اليه فلم يزل يضربه بها جريدة جريدة حتي كسر ذلك الجريد علي وجهه وراسه حتي لم يترك به مصحا ثم ارسله ولا طباخ به ثم قال والله لو قدرت علي السيف لضربتك-	169	4667024795132953625	814	1537.0	644	996	81.7269058227539	163	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms186	false	4552832431417873407	118	196	585	949	1484	300	عن ابي سعيد-------------------- قال بين-ا نحن جلوس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بن- تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اءذن لي فيه -اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم	186	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0224	true	1848774076075107137	10	81	51	378	1440	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن----- عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال----------------------------- ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الل----------ه اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم	224	4667024795132953625	278	445.5	216	401	69.3266830444336	53	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms191	false	394132016333610580	55	98	254	457	1426	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقليد من ذهب وفضة ف-----قسمه- بين اصحابه فقام رجل من اهل البادية فقال يا محمد والله لءن امرك الله ان تعدل فما اراك تع---دل فقال ويحك من يعدل عليك بعدي فلما ولي قال ردوه علي رويدا	191	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0226	true	3469366973360683472	56	100	295	503	1449	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقليد من ذهب وفضة فجعل يقسمها بين اصحابه فقام رجل من اهل البادية فقال يا محمد والله لءن امرك الله ان تعدل فما اراك ان تعدل فقال ويحك من يعدل عليه بعدي فلما ولي قال ردوه---- رويدا	226	4667024795132953625	196	370.5	154	212	92.45282745361328	38	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms498	false	-3404793328036157545	130	219	657	1074	1471	300	عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي قال قلت لابي ياابت لو كنت سمعت رجلا يسب عمر بن الخطاب ماكنت تصنع به قال كنت اضرب عنقه هكذا رواه الاعمش عنه ورواه الثوري عنه ولفظه قلت لابي يا ابت لو اتيت برجل يشهد علي عمر ابن الخطاب بالكفر اكنت تضرب عنقه قال نعم رواهما الامام احمد وغيره ورواه ابن عيينه عن خلف بن حوشب عن سعيد بن عبد الرحمن ابن ابزي قال قلت لابي لو اتيت برجل يسب ابا بكر ما-كنت صانعا قال اضرب عنقه قلت فعمر قال اضرب عنقه	498	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0258	true	5683459548576104243	138	165	685	803	1491	300	عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي قال قلت ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي لو اتيت برجل يسب ابا بكر ما كنت صانعا قال اضرب عنقه قلت فعمر قال اضرب عنقه	258	4667024795132953625	117	224.0	91	418	27.99043083190918	26	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms167	false	7766995057290075772	3	37	14	167	1459	300	عن ابن عمر قال مر به راهب فقيل له هذا يسب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن عمر لو سمعته لقتلته انا لم نعطهم الذمة علي ان يسبوا نبينا صلي الله عليه وسلم	167	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0268	true	3965144015248359039	15	49	74	227	1429	300	عن ابن عمر انه مر به راهب فقيل له هذا يسب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن عمر لو سمعته لقتلته انا لم نعطهم الذمة علي ان يسبوا نبينا صلي الله عليه وسلم	268	4667024795132953625	150	297.0	116	153	98.03921508789062	33	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms004	false	4454033149073427774	68	106	327	507	1479	300	ابن عبد العزيز يقول يقتل وذلك انه من شتم النبي صلي الله عليه وسلم فهو مرتد عن الاسلام ولا يشتم مسلم النبي صلي الله عليه وسلم زاد--------------------------- ع-------------------------------------------بد الله سالت ابي عمن شتم النبي صلي الله عليه وسلم	4	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0340	true	-3379078543312464568	84	134	417	643	1445	300	-بن عبد العزيز يقول يقتل وذلك انه من شتم النبي صلي الله عليه وسلم فهو مرتد عن الاسلام ولا يشتم مسلم النبي صلي الله عليه وسلم وفيه عن خليد ان رجلا سب عمر بن عبد العزيز فكتب عمر انه لا يقتل الا من سب رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم	340	4667024795132953625	151	263.0	118	250	60.400001525878906	29	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms169	false	-5481309014142262655	46	100	232	484	1529	300	خليد ان رجلا سب عمر بن عبد العزيز فكتب عمر انه لا يقتل الا-من سب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن اجلده علي راسه اسواطا ولولا اني اعلم ان ذلك خير له لم افعل رواه حرب وذكره الامام احمد وهذا مشهور عن عمر بن عبد العزيز وهو خليفة راشد عالم بالسنة متبع لها	169	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0340	true	-3379078543312464568	112	167	549	802	1445	300	خليد ان رجلا سب عمر بن عبد العزيز فكتب عمر انه لا يقتل الا من سب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن اجلده علي راسه اسواطا ولولا اني اعلم ان ذلك خير له لم افعل رواه حرب وذكره الامام احمد وهذا مشهور عن عمر بن عبد العزيز وهو خليفة راشد عالم بالسنة متبع لها	340	4667024795132953625	252	499.0	198	253	99.60474395751953	55	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms485	false	-5678293402407108152	122	182	598	894	1458	300	عمر بن عبد العزيز وعاصم الاحول وغيرهما--------------------- من التابعين قال------------------- الحارث بن عتبة ان عمر بن عبد العزيز اتي برجل سب عثمان فقال ما حملك علي ان سببته قال ابغض-ه قال وان ابغضت رجلا -سببته قال فامر به فجلد ثلاثين سوطا وقال--- ابراهيم بن ميسرة---- ما رايت عمر بن عبد العزيز ضرب انسانا قط الا انسانا شتم معاوية فضربه اسواطا	485	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0340	true	-3379078543312464568	156	226	748	1089	1445	300	عمر بن عبد العزيز وهو خليفة راشد عالم بالسنة متبع لها موقفه من الرافضة جاء في اصول الاعتقاد عن الحارث بن عتبة ان عمر بن عبد العزيز اتي برجل سب عثمان فقال ما حملك علي ان سببته قال ابغضته قال ا----بغضت رجلا وسببته قال فامر به فجلد ثلاثين سوطا وفيه عن ابراهيم بن ميسرة قال ما رايت عمر بن عبد العزيز ضرب انسانا قط الا انسانا شتم معاوية فضربه اسواطا	340	4667024795132953625	261	449.0	205	345	75.65217590332031	50	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms489	false	-3742923342629439358	237	300	1273	1612	1612	300	قال الناس علي ثلاث منازل فمضت منزلتان وبقيت واحدة فاحسن ما انتم كاءنون عليه ان تكونوا بهذه المنزلة التي بقيت قال ثم قرا للفقراء المهاجرين الي قو-------------------------------------------له ورضوانا فهءلاء المهاجرون وهذه منزلة قد مضت والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم الي قوله--------------------------------------------- ولو كان بهم خصاصة قال -هءلاء الانصار وهذه منزلة قد مضت ثم قرا والذين جاءوا من بعدهم-	489	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0357	true	-2286861342106789458	97	174	476	895	1538	300	قال الناس علي ثلاث منازل فمضت منزلتان وبقيت واحدة فاحسن ما انتم كاءنون عليه ان تكونوا علي--------- التي بقيت قال ثم قرا للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا -هءلاء المهاجرون وهذه منزلة ثم قرا والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة قال وهءلاء الانصار وهذه منزلة قد مضت ثم قرا والذين جاءوا من بعدهم	357	4667024795132953625	311	563.0	251	429	72.49417114257812	53	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms490	false	8406096092209348552	2	24	9	125	1492	300	رحيم قد مضت هاتان وبقيت هذه المنزلة فاحسن ما انتم كاءنون عليه ان تكونوا بهذه المنزلة التي--- بقيت يقول ان تستغفروا لهم	490	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0357	true	-2286861342106789458	192	215	997	1116	1538	300	رحيم قد مضت هاتان وبقيت هذه المنزلة فاحسن ما انتم كاءنون عليه ان تكونوا بهذه المنزلة التي قد بقيت يقول ان تستغفروا لهم	357	4667024795132953625	116	226.0	94	119	97.47898864746094	22	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms485	false	-5678293402407108152	222	250	1086	1220	1458	300	عاصم----- الاحول قال اتيت برجل قد سب عثمان قال فضربته عشرة اسواط قال ثم عاد لما قال فضربته عشرة اخري قال فلم يزل يسبه حتي ضربته سبعين سوطا	485	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0481	true	-6676835035085762717	202	230	1046	1180	1542	300	عاصم يعني الاحو----ل اتيت برجل قد سب عثمان قال فضربته عشرة اسواط قال ثم عاد لما قال فضربته عشرة اخري قال فلم يزل يسبه حتي ضرب-ه سبعين سوطا	481	4667024795132953625	129	239.5	102	139	92.80575561523438	25	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms486	false	-456859757461998016	189	223	926	1090	1505	300	وقال فضيل بن مرزوق سمعت الحسن بن الحسن يقول لرجل من الرافضة والله ان قتلك لقربة الي الله وما امتنع من ذلك الا بالجوار وفي رواية قال رحمك الله قد عرفت انما تقول هذا	486	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0494	true	-2427070206347970004	267	300	1322	1482	1482	300	وقال فضيل بن مرزوق سمعت الحسن بن الحسن يقول لرجل من الرافضة والله ان قتلك لقربة الي الله وما امتنع من ذلك الا بالجواز وفي رواية قال رحمك الله قذ---فت انما تقول هذا-	494	4667024795132953625	158	303.0	126	164	96.34146118164062	30	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms002	false	4326595365676000172	249	279	1297	1443	1550	300	قال ابن المنذر اجمع عوام اهل العلم علي ان حد من سب النبي صلي الله عليه وسلم القتل وممن قاله مالك والليث واحمد واسحاق وهو مذهب الشافعي قال وحكي عن	2	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0589	true	2017067437425602159	237	266	1240	1383	1556	300	قال ابن المنذر اجمع عوام اهل العلم علي ان حد من سب النبي صلي الله عليه وسلم القتل وممن قاله مالك والليث واحمد واسحاق وهو مذهب الشافعي موقفه من ---	589	4667024795132953625	135	265.0	107	146	92.46575164794922	27	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms208	false	8093369275760036458	130	156	688	816	1523	300	اجمع عوام اهل العلم علي ان--- من سب النبي صلي الله عليه وسلم القتل وممن قاله مالك والليث واحمد واسحاق وهو مذهب الشافعي قال وحكي عن	208	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0589	true	2017067437425602159	240	266	1255	1383	1556	300	اجمع عوام اهل العلم علي ان حد من سب النبي صلي الله عليه وسلم القتل وممن قاله مالك والليث واحمد واسحاق وهو مذهب الشافعي موقفه من ---	589	4667024795132953625	117	223.0	93	131	89.31298065185547	23	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms483	false	-4744116171144118805	55	88	253	404	1521	300	مالك من سب ابا بكر جلد ومن سب عاءشة قتل قيل له لم قال من رماها فقد خالف القران ولان الله تعالي قال يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين وقال	483	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0610	true	3733997698633403220	180	213	902	1052	1498	300	مالك من سب ابا بكر جلد ومن سب عاءشة قتل قيل له لم قال من رماها فقد خالف القران -لان الله تعالي قال يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين وقال	610	4667024795132953625	150	295.0	117	151	99.3377456665039	32	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms002	false	4326595365676000172	231	279	1215	1443	1550	300	--سب النبي صلي الله عليه وسلم من مسلم او كافر فانه يجب قتله هذا مذهب عامة اهل العلم قال ابن المنذر اجمع عوام اهل العلم علي ان حد من سب النبي صلي الله عليه وسلم القتل وممن قاله مالك والليث واحمد واسحاق وهو مذهب الشافعي قال وحك----------ي عن	2	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0712	true	5666390706105902073	125	169	610	831	1507	300	ابغض النبي صلي الله عليه وسلم كفر بالله العظيم موقفه من المشركين -------------------قال ابن المنذر اجمع عوام اهل العلم علي ان حد من سب النبي صلي الله عليه وسلم القتل وممن قاله مالك والليث واحمد واسحاق وهو مذهب الشافعي جاء في السير ويروي عن	712	4667024795132953625	168	294.0	132	240	70.0	32	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms208	false	8093369275760036458	123	156	656	816	1523	300	--سب النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------قال----------- اجمع عوام اهل العلم علي ان--- من سب النبي صلي الله عليه وسلم القتل وممن قاله مالك والليث واحمد واسحاق وهو مذهب الشافعي قال وحك----------ي عن	208	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0712	true	5666390706105902073	125	169	610	831	1507	300	ابغض النبي صلي الله عليه وسلم كفر بالله العظيم موقفه من المشركين قال ابن المنذر اجمع عوام اهل العلم علي ان حد من سب النبي صلي الله عليه وسلم القتل وممن قاله مالك والليث واحمد واسحاق وهو مذهب الشافعي جاء في السير ويروي عن	712	4667024795132953625	153	252.5	120	221	69.23076629638672	30	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms486	false	-456859757461998016	113	140	534	670	1505	300	في حفرته وقال احمد بن يونس لو ان يهوديا ذبح شاة وذبح رافضي لاكلت ذبيحة اليهودي ولم اكل ذبيحة الرافضي لانه مرتد عن الاسلام وكذلك ق----------------ال ابو	486	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0792	true	6900515976828788952	251	281	1260	1412	1503	300	في الصارم قال احمد بن يونس لو ان يهوديا ذبح شاة وذبح رافضي لاكلت ذبيحة اليهودي ولم اكل ذبيحة الرافضي لانه مرتد عن الاسلام موقفه من الجهمية span قال ابو	792	4667024795132953625	123	223.5	97	152	80.92105102539062	24	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms003	false	5565243455137936770	72	119	358	574	1473	300	الامام اسحاق بن راهويه احد الاءمة الاعلام اجمع المسلمون علي ان من سب الله او سب رسوله صلي الله عليه وسلم او دفع شيءا مما انزل الله عز وجل او قتل نبيا من انبياء الله عز وجل انه كافر بذلك وان كان مقرا بكل ما انزل الله	3	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0841	true	2673069719572679841	201	248	1007	1223	1465	300	الامام اسحاق بن راهويه احد الاءمة الاعلام اجمع المسلمون علي ان من سب الله او سب رسوله صلي الله عليه وسلم او دفع شيءا مما انزل الله عز وجل او قتل نبيا من انبياء الله عز وجل انه كافر بذلك وان كان مقرا بكل ما انزل الله	841	4667024795132953625	216	432.0	169	216	100.0	47	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms435	false	-3324622200130077330	121	174	617	877	1469	300	قال الامام ابو يعقوب اسحاق بن ابراهيم الحنظلي المعروف بابن راهويه وهو احد الاءمة يعدل بالشافعي واحمد قد اجمع المسلمون---- ان من سب الله او سب رسوله صلي الله عليه وسلم او دفع شيءا مما انزل الله------- او قتل نبيا من انبياء الله------- انه كافر بذلك وان كان مقرا بكل ما انزل الله	435	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0841	true	2673069719572679841	200	248	1003	1223	1465	300	قال الامام---------- اسحاق -----------------------------بن راهويه---- احد الاءمة الاعلام--------------- اجمع المسلمون علي ان من سب الله او سب رسوله صلي الله عليه وسلم او دفع شيءا مما انزل الله عز وجل او قتل نبيا من انبياء الله عز وجل انه كافر بذلك وان كان مقرا بكل ما انزل الله	841	4667024795132953625	195	331.0	152	278	70.14388275146484	39	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms485	false	-5678293402407108152	271	300	1318	1458	1458	300	عبد الملك بن حبيب من غلا من الشيعة الي بغض عثمان والبراءة منه ادب ادبا شديدا ومن زاد الي بغض ابي بكر وعمر فالعقوبة عليه اشد ويكرر ضربه ويطال-	485	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0849	true	-6768261136806033979	71	100	398	539	1528	300	عبد الملك بن حبيب من غلا من الشيعة الي بغض عثمان والبراءة منه ادب ادبا شديدا ومن زاد الي بغض ابي بكر وعمر فالعقوبة عليه اشد ويكرر ضربه ويطال	849	4667024795132953625	140	275.0	112	141	99.29077911376953	29	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms044	false	9211141818030067233	212	273	1116	1426	1578	300	نظرت في المصحف فوجدت---- طاعة الرسول----- صلي الله عليه وسلم في ثلاثة وثلاثين موضعا ثم جعل يتلوا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة الاية وج--------------عل يكررها ويقول وما الفتنة الشرك لعله اذي رد بعض قوله ان يقع في قلبه شء من الزيغ فيزيغ قلبه فيهلكه وجعل يتلوا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم وقال	44	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0884	true	-4405979855883284689	178	240	878	1190	1498	300	نظرت في المصحف فوجدت فيه طاعة --رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة وثلاثين موضعا ثم جعل يتلو- فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم وجعل يكررها ويقول وما الفتنة الشرك لع----------------له ان يقع في قلبه شء من الزيغ فيزيغ قلبه فيهلكه وجعل يتلو- هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم -قال	884	4667024795132953625	283	520.5	227	333	84.9849853515625	50	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms003	false	5565243455137936770	222	300	1100	1473	1473	300	قال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول كل من شتم النبي صلي الله عليه وسلم او تنقصه مسلما كان او كافرا فعليه القتل واري ان يقتل ولا يستتاب قال وسمعت ابا عبد الله يقول كل من نقض العهد واحدث في الاسلام حدثا مثل هذا رايت عليه القتل ليس علي هذا اعطوه العهده والذمة وكذلك قال ابو الصقر-- سالت ابا عبدال-له عن رجل من اهل الذمة شتم النبي صلي الله عليه وسلم ماذا عليه قال اذا قامت عليه البينة-	3	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0892	true	2638329265173494433	36	113	189	559	1504	300	قال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول كل من شتم النبي صلي الله عليه وسلم او تنقصه مسلما كان او كافرا-فعليه القتل واري ان يقتل ولا يستتاب قال وسمعت ابا عبد الله يقول كل من نقض العهد واحدث في الاسلام حدثا مثل هذا رايت عليه القتل ليس علي هذا اعطوا العهد- والذمة وكذلك قال ابو الصفراء سالت ابا عبد الله عن رجل من اهل الذمة شتم النبي صلي الله عليه وسلم ماذا عليه قال اذا قامت----- البينة	892	4667024795132953625	362	693.5	287	377	96.0212173461914	71	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms251	false	882561204262968878	65	136	348	692	1514	300	كل من شتم النبي صلي الله عليه وسلم و--تنقصه مسلما كان او كافرا فعليه القتل واري ان يقتل ولا يستتاب وقا-----------------------ل كل من نقض العهد واحدث في الاسلام حدثا مثل هذا رايت عليه القتل ليس علي هذا اعطوا العهد والذمة و-----قال عبد الله--- سالت اب---------------------------------------ي ع----------------------------------------------------------من شتم النبي صلي الله عليه وسلم يستتاب قال قد وجب عليه القتل ولا يستتاب خالد بن الوليد قتل رجلا شتم النبي صلي الله عليه وسلم	251	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0892	true	2638329265173494433	43	122	221	601	1504	300	كل من شتم النبي صلي الله عليه وسلم او تنقصه مسلما كان او كافرا-فعليه القتل واري ان يقتل ولا يستتاب قال وسمعت ابا عبد الله يقول كل من نقض العهد واحدث في الاسلام حدثا مثل هذا رايت عليه القتل ليس علي هذا اعطوا العهد والذمة وكذلك قال ابو الصفراء سالت ابا عبد الله عن رجل من اهل الذمة شتم النبي صلي الله عليه وسلم ماذا عليه قال اذا قامت البينة عليه يقتل من شتم النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------	892	4667024795132953625	241	427.5	190	474	50.8438835144043	46	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms485	false	-5678293402407108152	0	67	0	333	1458	300	سمعت احمد-------- يقول ما لهم ولمعاوية نسال الله العافية وقال لي يا ابا الحسن اذا رايت احدا يذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوء فاتهمه علي الاسلام فقد نص رض-------------------------------------------------------------ي الله عنه علي جواب تعزيره واستتابة حتي يرجع بالجلد وان لم ينته حبس حتي يموت او يراجع وقال ما اراه علي الاسلام واتهمه علي الاسلام وقال اجبن عن قتله وقال اسحاق بن --راهويه من شتم	485	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0897	true	1353492338479695833	98	180	466	848	1421	300	سمعت احمد بن حنبل يقول ما لهم ولنا ا----سال الله العافية وقال لي يا ابا الحسن اذا رايت احدا يذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوء فاتهمه علي الاسلام وفيه عن عبد الله بن احمد قال سالت ابي عن رجل سب رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اري ان يضرب فقلت له حد فلم يقف علي الحد الا انه قال يضرب و------------ما اراه علي الاسلام وجاء في طبقات الحنابلة عن ابي القاسم----- اسحاق بن ابراه-يم بن ازر	897	4667024795132953625	194	283.5	152	404	48.01980209350586	33	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms484	false	-5354055382374880861	179	282	862	1374	1474	300	في الرسالة التي رواها ابو العباس احمد بن يعقوب الاصطخري وغيره وخير الامة بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر بعد ابي بكر وعثمان بعد عمر وعلي بعد عثمان ووقف قوم علي عثمان وهم خلفاء راشدون مهديون ثم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هءلاء الاربعة خير الناس لا يجوز لاحد ان يذكر شيءا من مساويهم ولا يطعن علي احد منهم بعيب ولا نقص فمن فعل ذلك فقد وجب علي السلطان تاديبه وعقوبته ليس له ان يعفو عنه بل يعاقبه ويستتيبه فان تاب قبل منه وان ثبت اعاد عليه العقوبة وخلده--- الحبس حتي يموت او يراجع وحكي الامام احمد	484	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms0899	true	-722261660369729425	0	100	0	490	1512	300	في الرسالة التي رواها ابو العباس احمد بن يعقوب الاصطخري وغيره وخير الامة بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر بعد ابي بكر وعثمان بعد عمر وعلي بعد عثمان ووقف قوم---------- وهم خلفاء راشدون مهديون ثم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هءلاء الاربعة خير الناس لا يجوز لاحد ان يذكر شيءا من مساويهم ولا يطعن علي احد منهم بعيب ولا نقص فمن فعل ذلك فقد وجب------------ تاديبه وعقوبته ليس له ان يعفو عنه بل يعاقبه ويستتيبه فان تاب قبل منه وان ثبت اعاد عليه العقوبة وخلده في الحبس حتي يموت او يراجع وفيه ---قال احمد	899	4667024795132953625	482	927.0	383	515	93.59223175048828	95	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms186	false	4552832431417873407	22	85	108	412	1484	300	الزهري عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله -قال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقرا احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية وذكر	186	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms1013	true	294844233921818514	98	161	523	826	1504	300	الزهري عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر- احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه -يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر	1013	4667024795132953625	297	568.0	235	306	97.05882263183594	57	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms486	false	-456859757461998016	132	180	627	880	1505	300	الرافضي لانه مرتد عن---- الاسلام وكذلك ------------قال ابو بكر بن هانء لا تءكل ذبيحة الروافض والقدرية كما لا تءكل ذبيحة المرتد مع انه تءكل ذبيحة الكتابي لان هءلاء يقامون مقام المرتد واهل الذمة يقرون علي دينهم وتءخذ منهم الجزية وكذلك قال عبد الله بن ادريس من اعيان اءمة	486	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms1030	true	8895270085682120580	93	141	459	719	1537	300	الرافضة والقدرية قال شيخ الاسلام في الصارم المسلول قال ابو بكر بن هاني لا تءكل ذبيحة الروافض والقدرية كما لا تءكل ذبيحة المرتد مع انه تءكل ذبيحة الكتابي لان هءلاء يقامون مقام المرتد واهل الذمة يقرون علي دينهم وتءخذ منهم الجزية موقفه من الجهمية هو من اكبر--------- اءمة	1030	4667024795132953625	200	354.0	161	269	74.34944152832031	34	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms003	false	5565243455137936770	124	163	600	795	1473	300	من المسلمين اختلف في وجوب قتله وقال محمد بن سحنون اجمع العلماء علي ان شاتم النبي صلي الله عليه وسلم -المتنقص له كافر والوعيد جار عليه بعذاب الله له وحكمه عند الامة القتل ومن شك في كفره وعذابه كفر	3	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms1045	true	2244009283383365281	102	137	565	742	1583	300	من المشركين------------------- وقال محمد بن سحنون اجمع العلماء علي ان شاتم النبي صلي الله عليه وسلم والمتنقص له كافر والوعيد جار عليه بعذاب الله له وحكمه عند الامة القتل ومن شك في كفره وعذابه كفر	1045	4667024795132953625	173	324.0	138	196	88.26530456542969	33	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms435	false	-3324622200130077330	176	217	887	1093	1469	300	محمد بن سحنون وهو احد الاءمة من اصحاب مالك وزمنه قريب من هذه الطبقة اجمع العلماء---- ان شاتم النبي صلي الله عليه وسلم -المنتقص له كافر والوعيد جار عليه بعذاب ال---له وحكمه عند الامة القتل ومن شك في كفره وعذابه كفر	435	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms1045	true	2244009283383365281	105	137	582	742	1583	300	محمد بن سحنون------------------------------------------------------ اجمع العلماء علي ان شاتم النبي صلي الله عليه وسلم والمتنقص له كافر والوعيد جار عليه بعذاب الله له وحكمه عند الامة القتل ومن شك في كفره وعذابه كفر	1045	4667024795132953625	150	268.5	120	214	70.09346008300781	28	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms483	false	-4744116171144118805	90	130	412	631	1521	300	بن زياد النيسابوري سمعت القاسم بن محمد---------------- يقول لاسماعيل بن اسحاق-- اتي المامون بالرقة برجلين شتم احدهما فاطمة والاخر عاءشة فامر بقتل الذي شتم فاطمة وترك الاخر فقال اسماعيل ما حكمهما الا ان يقتلا لان الذي شتم عاءشة رد القران	483	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms1047	true	-2972775612100602449	228	271	1204	1434	1583	300	بن زياد قال------- سمعت القاسم بن محمد ابا محمد الاشيب يقول لاسماعيل بن اسماعيل اتي المامون بالرقة برجلين شتم احدهما فاطمة والاخر عاءشة فامر بقتل الذي شتم فاطمة وترك الاخر فقال اسماعيل ما حكمهما الا ان يقتلا لان الذي شتم عاءشة رد القران	1047	4667024795132953625	207	386.0	167	237	87.3417739868164	38	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms483	false	-4744116171144118805	142	247	690	1267	1521	300	ابو الساءب ال------------------------قاضي----------- كنت يوما بحضرة الحسن بن زيد الداعي بطبرستان وكان يلبس الصوف ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويوجه في كل سنة بعشرين الف دينار الي مدينة السلام يفرق علي ساء-ر ولد الصحابة وكان بحضرته رجل ذكر عاءشة بذكر قبيح من الفاحشة فقال يا غلام اضرب عنقه فقال له العلويون هذا رجل من شيعتنا فقال معاذ الله هذا رجل طعن علي النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي- الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات اولءك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم فان كانت عاءشة خبيثة فالنبي صلي الله عليه وسلم خبيث فهو كافر فاضربوا عنقه فضربوا عنقه وانا حاضر رواه	483	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms1048	true	-9129809303106103445	139	252	733	1347	1602	300	ابي الساءب عتبة بن عبد الله الهمداني قاضي القضاة قال كنت يوما بحضرة الحسن بن زيد الداعي بطبرستان وكان يلبس الصوف ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويوجه في كل سنة بعشرين الف دينار الي مدينة السلام تفرق علي صغاير ولد الصحابة وكان بحضرته رجل ذكر عاءشة بذكر قبيح من الفاحشة فقال يا غلام اضرب عنقه فقال له العلويون هذا رجل من شيعتنا فقال معاذ الله هذا رجل طعن علي النبي صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات اولءك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم فان كانت عاءشة خبيثة فالنبي صلي الله عليه وسلم خبيث فهو كافر فاضربوا عنقه فضربوا عنقه وانا حاضر موقف	1048	4667024795132953625	562	1079.5	457	614	91.53094482421875	100	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms253	false	-1474030257485565152	187	234	980	1199	1563	300	القاضي الشريف ابو علي بن ابي موسي في الارشاد وهو ممن يعتمد نقله ومن سب رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل ولم يستتب ومن سبه صلي الله عليه وسلم من اهل الذمة قتل وان اسلم و----------------قال ابو علي بن البناء في الخصال والاقسام له ومن سب	253	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms1588	true	9144252115458578989	49	94	283	491	1547	300	القاضي الشريف ابو علي بن ابي موسي في الارشاد وهو ممن يعتمد نقله ومن سب رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل ولم يستتب ومن سبه صلي الله عليه وسلم من اهل الذمة قتل وان اسلم موقفه من الرافضة قال ابن ابي موسي ومن سب ---------------------------	1588	4667024795132953625	176	334.5	137	235	74.89361572265625	37	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms485	false	-5678293402407108152	69	120	345	587	1458	300	صلي الله عليه وسلم يعاقب ويحبس وهذا قول كثير اصحابنا منهم-------- ابن ابي موسي قال ومن سب السلف من الروافض فليس بكفء ولا يزوج ومن رمي عاءشة رضي الله عنها بما براها الله منه فقد مرق من الدين ولم ينعقد له نكاح علي مسلمة الا ان يتوب ويظهر توبته وهذا في -	485	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms1588	true	9144252115458578989	75	128	405	652	1547	300	صلي الله عليه وسلم من اهل الذمة قتل وان اسلم موقفه من الرافضة قال ابن ابي موسي ----ومن سب السلف من الروافض فليس بكفء ولا يزوج ومن رمي عاءشة رضي الله عنها بما براها الله منه فقد مرق من الدين ولم ينعقد له نكاح علي مسلمة الا ان يتوب ويظهر توبته موقفه من	1588	4667024795132953625	195	349.0	150	251	77.68923950195312	40	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms150	false	-8972101568056964636	1	45	5	245	1566	300	الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وروي النساء----------------------------------------------------------------ي عن ابي برزة قال اتي-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	150	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms1647	true	-1586560333425687213	38	100	171	489	1513	300	الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وروينا من طريق مسلم نا محمد بن المثني نا محمد بن ابي عدي عن سليمان هو الاعمش عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1647	4667024795132953625	219	392.0	178	322	68.01242065429688	37	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms222	false	-6202068134502377644	107	142	572	744	1532	300	في ساب النبي صلي الله عليه وسلم خاصة قال فانه لا تقبل توبته ويتحتم قتله ولا يخير الامام في قتله وتركه لان قذف النبي صلي الله عليه وسلم حق لميت فلا يسقط بالتوبة كقذف الادمي	222	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms1649	true	2803201067301783240	189	222	1014	1177	1603	300	في ساب النبي صلي الله عليه وسلم--------- فانه لا تقبل توبته ويتحتم قتله ولا يخير الامام في قتله وتركه لان قذف النبي صلي الله عليه وسلم حق لميت فلا يسقط بالتوبة كقذف الادمي	1649	4667024795132953625	163	317.0	130	172	94.76744079589844	32	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms486	false	-456859757461998016	10	62	42	288	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن المنذر لا اعلم احدا يوجب قتل من سب من بعد النبي صلي الله عليه وسلم وقال القاضي ابو يعلي الذي عليه الفقهاء في سب الصحابة ان كان مستحلا لذلك كفر وان لم يكن مستحلا فسق ولم يكفر سواء كفرهم او طعن في دينهم مع اسلامهم	486	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms1649	true	2803201067301783240	241	284	1289	1507	1603	300	النبي صلي الله عليه وسلم اثاره السلفية الرد علي الباطنية موقفه من الرافضة ق----------------------------ال القاضي ابو يعلي الذي عليه الفقهاء في سب الصحابة ان كان مستحلا لذلك كفر وان لم يكن مستحلا فسق ولم يكفر سواء كفرهم او طعن في دينهم مع اسلامهم	1649	4667024795132953625	176	308.5	138	246	71.54471588134766	35	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms253	false	-1474030257485565152	217	259	1121	1333	1563	300	من اهل الذمة قتل وان اسل--م وقال ابو علي -بن البناء في الخصال والاقسام له ومن سب النبي صلي الله عليه وسل----------م وجب قتله ولا-تقبل توبته وان كان كافرا فاسلم فالصحيح من المذهب انه يقتل ايضا ولا يستتاب قال ومذهب مالك كمذهبنا	253	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms1711	true	1320752832779583026	191	232	1027	1244	1627	300	من المشركين قال شيخ الاسلام وقال ابو علي ابن البناء في الخصال والاقسام له ومن سب النبي--------- عليه الصلاة والسلام وجب قتله ولا تقبل توبته وان كان كافرا فاسلم فالصحيح من المذهب انه يقتل ايضا ولا يستتاب قال ومذهب مالك كمذهبنا	1711	4667024795132953625	180	322.5	144	226	79.6460189819336	33	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms187	false	7862337820620883230	57	137	298	682	1494	300	الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء وفيها فقال يارسول الله------------------------------------------------------------------- اتق ا----------------------------لله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يارسول الله الا اضرب عنقه فقال لا ---------------------------لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	187	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms1915	true	4530214119787248365	200	292	1037	1487	1523	300	الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء ثم اتاه رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبهة كث اللحية مشمر الازار محلوق الراس فقال اتق الله يا رسول الله فرفع راسه اليه فقال ويحك اليس-------------------------- احق الناس ----ان يتقي الله انا ثم -----ادبر فقال خالد يا ---------رسول الله الا اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعله-------- يصلي فقال انه رب----- مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	1915	4667024795132953625	271	441.0	209	507	53.45167541503906	50	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms276	false	-3249727137556168345	43	86	220	418	1511	300	فقال خالد بن الوليد يارسول الله الا اضرب عنقه فقال لا ---------------------------لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	276	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms1915	true	4530214119787248365	247	292	1279	1487	1523	300	فقال خالد يا ---------رسول الله الا اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعله-------- يصلي فقال انه رب----- مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	1915	4667024795132953625	164	266.5	127	230	71.3043441772461	31	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms003	false	5565243455137936770	163	214	795	1064	1473	300	وتحرير القول فيها ان الساب---------------------------- ان كان مسلما فانه يكفر ويقتل بغير خلاف وهو مذهب الاءمة الاربعة وغيرهم وقد تقدم ممن حكي الاجماع علي ذلك من الاءمة مثل اسحاق بن راهوية وغيره وان كان ذميا فانه يقتل ايضا في مذهب مالك واهل المدينة وسياتي حكاية الفاظهم وهو مذهب احمد وفقهاء الحديث	3	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms2056	true	1799036927079628292	92	143	477	738	1514	300	وتحرير القول فيه- ان الساب اي للنبي صلي الله عليه وسلم ان كان مسلما فانه يكفر ويقتل بغير خلاف وهو مذهب الاءمة الاربعة وغيرهم وقد تقدم ممن حكي الاجماع علي ذلك-------------- اسحاق بن راهويه وغيره وان كان ذميا فانه يقتل ايضا في مذهب مالك واهل المد---------------------ينة وهو مذهب احمد وفقهاء الحديث	2056	4667024795132953625	229	434.0	184	297	77.10437774658203	41	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms500	false	2566432050714069703	18	172	83	840	1488	300	اما من اقترن بسبه ----------دعوي ان عليا اله او انه كان هو النبي وانما غلط جبر-يل في الرسالة فهذا لا-شك في كفره بل لا-شك في كفر من توقف في تكفيره وكذلك من زعم منهم ان القران نقص منه ايات وكتمت او زعم ان له تاويلات باطنة تسقط الاعمال المشروعة ونحو ذلك وهءلاء يسمون القرامطة والباطنية ومنهم التناسخية وهءلاء لا خلاف في كفرهم واما من سبهم سبا لا يقدح في عدالتهم ولا في دينهم مثل وصف بعضهم بالبخل او الجبن او قلة العلم او عدم الزهد ونحو ذلك فهذا هو الذي يستحق التاديب والتعزير ولا يحكم بكفره بمجرد ذلك وعلي هذا يحمل كلام من لم يكفرهم من---- العلماء واما من لعن وقبح مطلقا فهذا محل الخلاف فيهم لتردد الامر بين لعن الغيظ ولعن الاعتقاد واما من جاوز ذلك الي ان زعم انهم ارتدوا بعد رسول الله صلي الله عليه وسل----------م الا نفرا قليلا لا يبلغون بضعة عشر نفسا او انهم فسقوا عامتهم فهذا لا ريب	500	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms2056	true	1799036927079628292	144	300	743	1514	1514	300	اما من اقترن بسبه اي الصحابةدعوي ان عليا اله او انه كان هو النبي وانما غلط جبرءيل في الرسالة فهذا لا شك في كفره بل لا شك في كفر من توقف في تكفيره وكذلك من زعم منهم ان القران نقص منه ايات وكتمت او زعم ان له تاويلات باطنة تسقط الاعمال المشروعة ونحو ذلك وهءلاء يسمون القرامطة والباطنية ومنهم التناسخية وهءلاء لا خلاف في كفرهم واما من سبهم سبا لا يقدح في عدالتهم ولا في دينهم مثل وصف بعضهم بالبخل او الجبن او قلة العلم او عدم الزهد ونحو ذلكف-هذا هو الذي يستحق التاديب والتعزير ولا نحكم بكفره بمجرد ذلك وعلي هذا يحمل كلام من لم يكفرهم من اهل العلم-- واما من لعن وقبح مطلقا فهذا محل الخلاف فيهم لتردد الامر بين لعن الغيظ ولعن الاعتقاد واما من جاوز ذلك الي ان زعم انهم ارتدوا بعد رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام الا نفرا قليلا لا يبلغون بضعة عشر نفسا او انهم فسقوا عامتهم فهذا لا ريب-	2056	4667024795132953625	739	1418.5	589	784	94.26020050048828	145	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms500	false	2566432050714069703	172	300	840	1488	1488	300	ايضا في كفره فانه مكذب لما نصه القران في غير موضع من الرضي عنهم والثناء عليهم بل من يشك في كفر مثل هذا فان كفره متعين فان مضمون هذه المقالة ان نقلة الكتاب والسنة كفار او فساق وان هذه الامة التي هي كنتم خير امة اخرجت للناس وخيرها هو القرن الاول كان عامتهم كفارا او فساقا ومضمونها ان هذه الامة شر الامم وان سابقي هذه الامة هم شرارها وكفر هذا مما يعلم بالاضطرار من دين الاسلام ولهذا تجد عامة من ظهر عن-ه شء من هذه الاقوال فانه يتبين انه زنديق وعامة الزنادقة انما يستترون بمذهبهم وقد ظهرت لله فيهم مثلات وتواتر النقل بان وجوههم تمسخ خنازير في المحيا والممات وجمع العلماء ما بلغهم في ذلك وممن صنف فيه الحافظ الصالح ابو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي-	500	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms2057	true	8116085079420543021	0	128	0	649	1593	300	ايضا في كفره لانه -كذب لما نصه القران في غير موضع من الرضي عنهم والثناء عليهم بل من يشك في كفر مثل هذا فان كفره متعين فان مضمون هذه المقالة ان نقلة الكتاب والسنة كفار او فساق وان هذه الاية التي هي كنتم خير امة اخرجت للناس وخيرها هو القرن الاول كان عامتهم كفارا او فساقا ومضمونها ان هذه الامة شر الامم وان سابقي هذه الامة هم شرارها وكفر هذا مما يعلم بالاضطرار من دين الاسلام ولهذا تجد عامة من ظهر عليه شء من هذه الاقوال فانه يتبين انه زنديق وعامة الزنادقة انما يستترون بمذهبهم وقد ظهرت لله فيهم مثلات وتواتر النقل بان وجوههم تمسخ خنازير في المحيا والممات وجمع العلماء ما بلغهم في ذلك وممن صنف فيه الحافظ الصالح ابو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي	2057	4667024795132953625	644	1270.0	517	650	99.07691955566406	124	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms150	false	-8972101568056964636	1	32	5	183	1566	300	الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	150	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms2127	true	5265914548559319262	154	185	789	967	1543	300	الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2127	4667024795132953625	178	356.0	147	178	100.0	31	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms151	false	8694779271083825651	50	83	263	420	1554	300	يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان محمد- لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعيرات بيض وقال -	151	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms2127	true	5265914548559319262	257	290	1334	1492	1543	300	يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شع-رات بيض والله	2127	4667024795132953625	149	279.0	117	159	93.710693359375	30	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms150	false	-8972101568056964636	32	60	183	314	1566	300	وروي النساءي عن ابي برزة------------------------------------------ قال----------------------------------------------------------------------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمال فقسمه فاعطي من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط من وراءه شيءا فقام	150	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms2129	true	7167243113754429037	251	300	1289	1521	1521	300	وروي النساءي عن ابي برزة انه قيل له هل سمعت رسول الله يذكر الخوارج قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني ورايته بعيني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي----------------------------- بمال فقسمه فاعطي من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط من وراءه شيءا فقام-	2129	4667024795132953625	101	162.0	80	262	38.549617767333984	20	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms150	false	-8972101568056964636	60	147	314	765	1566	300	رجل من وراءه فقال يا محمد ما عدلت في القسمة رجل اسود مطموم الشعر عليه ثوبان ابيضان فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم غضببا شديدا وقال--- والله لا تجدون بعدي رجلا هو اعدل مني ثم قال يخرج في اخر الزمان قوم كان هذا منهم يقرءون القر-ن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتي يخرج اخرهم مع المسيح الدجال فاذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر الخلق والخ-----------------------------------------------------ليقة فهذه الاحاديث كلها دليل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم	150	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms2130	true	5082373953674047187	0	94	0	473	1578	300	رجل من وراءه فقال يا محمد ما عدلت في القسمة رجل اسود مطموم الشعر عليه ثوبان ابيضان-فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم غض-با شديدا وقال له والله لا تجدون بعدي رجلا هو اعدل مني ثم قال يخرج في اخر الزمان قوم كان هذا منهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتي يخرج اخرهم مع------- الدجال فاذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر الخلق والخليقة وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال ق-------ال----------- رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	2130	4667024795132953625	409	757.5	329	508	80.51181030273438	73	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms190	false	636146404016904791	68	169	323	843	1487	300	رجلا من وراءه فقال يا محمد ما عدلت في القسمة رجل اسود مطموم الشعر عليه ثوبان ابيضان فغضب رصول الله صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا وقال--- والله لا تجدون بعدي رجلا هو اعدل مني ثم قال يخرج في اخر الزمان قوم كان هذا منهم يقرءون القران لا-يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لا-يزالون يخرجون حتي يخرج اخرهم مع المسيح الدجال فاذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر الخلق والخليقة رواه النساءي ومن هذا الباب ما خرجاه في الصحيحين عن ابي واءل عن عبد الله --قال لما كان --يوم حنين اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم	190	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms2130	true	5082373953674047187	0	94	0	473	1578	300	رجل- من وراءه فقال يا محمد ما عدلت في القسمة رجل اسود مطموم الشعر عليه ثوبان ابيضان-فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا وقال له والله لا تجدون بعدي رجلا هو اعدل مني ثم قال يخرج في اخر الزمان قوم كان هذا منهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتي يخرج اخرهم مع------- الدجال فاذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر الخلق والخليقة وفي صحيح مسلم---------------------------------------------- عن عبد الله بن الصامت -عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2130	4667024795132953625	435	787.5	349	529	82.23062133789062	79	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms030	false	6365758519527341671	264	300	1370	1558	1558	300	امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام-	30	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms2641	true	2018311273330417649	0	36	0	189	1609	300	امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام	2641	4667024795132953625	188	371.0	153	189	99.47090148925781	36	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms030	false	6365758519527341671	253	300	1310	1558	1558	300	الله والي رسوله فصد عن رسوله كان منافقا وقال سبحانه ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام-	30	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms2646	true	2138846506352002540	13	57	61	295	1598	300	الله ورس----وله فقد ضل ضلالا مبينا وقول-----------ه ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام	2646	4667024795132953625	214	404.0	172	249	85.94377136230469	38	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms030	false	6365758519527341671	261	300	1350	1558	1558	300	وقال سبحانه ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام-	30	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms2665	true	-1089626339372075367	10	49	51	259	1623	300	وقال تعالي- ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام	2665	4667024795132953625	202	392.0	164	209	96.65071868896484	38	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000370-ara1.ms492	false	-9026745833951410919	110	144	550	716	1480	300	عليه وسل--م الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا من بعدي -من احبهم ف--قد احبني ومن ابغضهم ف---قد ابغضني ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه	492	8264677128774240743	Shamela0037325-ara1.ms2825	true	4547470360902057523	259	293	1382	1556	1599	300	عليه السلام الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا من بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه	2825	4667024795132953625	155	278.5	121	174	89.08045959472656	28	JK000370-ara1	Shamela0037325-ara1