id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000370-ara1.ms026	false	-6040397036420579619	58	132	318	710	1548	300	يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين وهذا نص في ان الاستهزاء بالله وباياته وبرسوله كفر فالسب المقصود بطريق الاولي وقد دلت هذه الاية علي ان كل من تنقص------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	26	8264677128774240743	Shamela0010517-ara1.ms0081	true	-3436890746469275113	176	237	957	1284	1591	300	يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين سورة التوبة----------------------------------------------------------------------------- الايات 6466 وعن ابن مسعود قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	81	-5901131014849447879	287	533.5	231	404	71.03960418701172	52	JK000370-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000370-ara1.ms392	false	-5511323213443617268	263	300	1293	1494	1494	300	يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان-	392	8264677128774240743	Shamela0010517-ara1.ms0081	true	-3436890746469275113	176	213	957	1159	1591	300	يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبءهم بما في قلوبهم قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان	81	-5901131014849447879	201	397.0	165	202	99.50495147705078	37	JK000370-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000370-ara1.ms095	false	-2713052326582792617	241	300	1162	1471	1471	300	انس قال كان رجلا نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران وكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول لا يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصح--------------------------------------------------------------------------------------------------------ابه نبشوا عن صاحبنا------------- فالقوة فحفروا له واعمقوا--- في الارض ما استطاعوا فاصبح وقد لفظته الارض فعلموا انه ليس من-	95	8264677128774240743	Shamela0010517-ara1.ms0082	true	-2471218517080983225	118	200	583	1012	1563	300	عنه قال كان رجل- نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح وقد لفظته الارض فعلموا انه ليس من	82	-5901131014849447879	303	571.0	245	430	70.46511840820312	53	JK000370-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000370-ara1.ms282	false	2050645812484339726	6	124	27	625	1466	300	كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء----------------------- فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني و---اخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال --------اخذتك بجريرة حلفاءك من ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يام-حمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف فناداه----- يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي بالرجلين	282	8264677128774240743	Shamela0010517-ara1.ms1413	true	4447415154883583977	84	211	420	1056	1544	300	كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء اسم ناقة الرجل الماسور فاتي عليه رسو- الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق -قال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج اي ناقته فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ث---قيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف فناداه فقال يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك -قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي بالرجلين	1413	-5901131014849447879	569	1061.5	455	643	88.49144744873047	109	JK000370-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000370-ara1.ms190	false	636146404016904791	187	249	930	1224	1487	300	من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه لقسمة ما عدل فيها او ما اريد ب-ها وجه الله قال فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتيته فاخبرته بما ق----ال فتغير وجهه حتي كان كالصرف ثم ق-------------------------------------ال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ثم ----قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	190	8264677128774240743	Shamela0010517-ara1.ms1874	true	-9221817950164945957	1	72	6	343	1570	300	من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه لقسمة ما عدل فيها و--ما اريد فيها وجه الله قال فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتيته فاخبرته بما قال قال فتغير وجهه حتي كان كالصرف شجر احمر يصنع منه صبغ يدبغ به الجلود ثم قال فمن يعدل ان- لم يعدل الله ورسوله قال ثم قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	1874	-5901131014849447879	281	536.0	222	340	82.64705657958984	54	JK000370-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000370-ara1.ms282	false	2050645812484339726	1	124	6	625	1466	300	عن عمران بن حصين -------------قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء----------------------- فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني و---اخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال --------اخذتك بجريرة حلفاءك من ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يام-حمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف فناداه----- يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي بالرجلين	282	8264677128774240743	Shamela0010517-ara1.ms1900	true	-7169396862444132941	5	140	28	699	1523	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء اسم ناقة الرجل الماسور فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق -قال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج اي ناقته فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ث---قيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف فناداه فقال يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك -قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي بالرجلين	1900	-5901131014849447879	591	1099.5	472	677	87.2968978881836	115	JK000370-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000370-ara1.ms282	false	2050645812484339726	1	124	6	625	1466	300	عن عمران بن حصين -------------قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء------------------------ فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني و---اخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال --------اخذتك بجريرة حلفاءك من ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يام-حمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف فناداه----- يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي بالرجلين	282	8264677128774240743	Shamela0010517-ara1.ms1917	true	4535416739346727181	70	205	345	1017	1535	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء اسم لناقة الرجل الماسور فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق -قال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج اي ناقته فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ث---قيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف فناداه فقال يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك -قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي بالرجلين	1917	-5901131014849447879	591	1099.0	472	678	87.16814422607422	115	JK000370-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000370-ara1.ms003	false	5565243455137936770	72	119	358	574	1473	300	الامام اسحاق بن راهويه احد الاءمة الاعلام----- اجمع المسلمون علي ان من سب الله او سب رسوله صلي الله عليه وسلم او دفع شيءا مما انزل الله عز وجل او قتل نبيا من انبياء الله عز وجل انه كافر بذلك وان كان مقرا بكل ما انزل الله	3	8264677128774240743	Shamela0010517-ara1.ms1981	true	-6331677215515321587	125	173	640	860	1499	300	الامام اسح-ق بن راهوية احد الاءمة الاعلام قوله اجمع المسلمون علي ان من سب الله او سب رسوله صلي الله عليه وسلم او دفع شيءا مما انزل الله عز وجل او قتل نبيا من انبياء الله عز وجل انه كافر بذلك وان كان مقرا بكل ما انزل الله	1981	-5901131014849447879	214	415.0	167	221	96.83258056640625	45	JK000370-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000370-ara1.ms435	false	-3324622200130077330	131	174	676	877	1469	300	راهويه وهو احد الاءمة يعدل بالشافعي واحمد قد اجمع المسلمون---- ان من سب الله او سب رسوله صلي الله عليه وسلم او دفع شيءا مما انزل الله------- او قتل نبيا من انبياء الله------- انه كافر بذلك وان كان مقرا بكل ما انزل الله	435	8264677128774240743	Shamela0010517-ara1.ms1981	true	-6331677215515321587	128	173	655	860	1499	300	راهوية---- احد الاءمة الاعلام قوله---------- اجمع المسلمون علي ان من سب الله او سب رسوله صلي الله عليه وسلم او دفع شيءا مما انزل الله عز وجل او قتل نبيا من انبياء الله عز وجل انه كافر بذلك وان كان مقرا بكل ما انزل الله	1981	-5901131014849447879	174	301.0	135	219	79.45205688476562	37	JK000370-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000370-ara1.ms447	false	-7485923269283077763	4	121	19	562	1446	300	وقال القاضي عياض------------------------------ جميع من سب النبي صلي الله عليه وسلم او عابه او الحق به نقصا في نفسه او نسبه او دينه او خصلة من خصاله او عرض به او شبهه بشء علي طريق السب له و--الازراء عليه او الب----------------غض منه والعيب له فهو ساب له والحكم فيه حكم الساب يقتل و----------لا نستثن- فصلا من فصول هذا الباب عن هذ-ا المقصد ولا نمتر -فيه تصريحا كان او تلويحا وكذلك من لعنه ------------او تمني مضرة له او دعا عليه او نسب اليه ما لا يليق بمنصبه علي طريق الذم او عيبه في جهته العزيزة بسخف من الكلام وهجر ومنكر من القول وزور او عيره بشء مما يجري من البلاء والمحنة عليه او غمصه ببعض العوارض البشرية الجاءزة	447	8264677128774240743	Shamela0010517-ara1.ms2817	true	2896416379658608063	171	300	943	1544	1544	300	وقال القاضي عياض ايضا اعلم وفقنا الله واياك ان جميع من سب النبي صلي الله عليه وسلم او عابه او الحق به نقصا في نفسه او نسبه او دينه او خصلة من خصاله او عرض به او شبهه بشء علي طريق السب له او الازراء عليه او التصغير لشانه او الغض منه والعيب له فهو ساب له والحكم فيه حكم الساب يقتل كما نبينه ولا نستثني فصلا من فصول هذا الباب علي هذا المقصد ولا نمتري فيه تصريحا كان او تلويحا وكذلك من لعنه او دعا عليه او تمني مضرة له او------------ نسب اليه ما لا يليق بمنصبه علي طريق الذم او عبث- في جهته العزيزة بسخف من الكلام وهجر ومنكر من القول وزور او عيره بشء مما -جري من البلاء والمحنة عليه او غمصه ببعض العوارض البشرية الجاءزة-	2817	-5901131014849447879	518	962.5	407	616	84.09091186523438	104	JK000370-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000370-ara1.ms003	false	5565243455137936770	72	144	358	700	1473	300	الامام اسحاق بن راهويه احد الاءمة الاعلام اجمع المسلمون علي ان من سب الله او سب رسوله صلي الله عليه وسلم او دفع شيءا مما انزل الله عز وجل او قتل نبيا من انبياء الله عز وجل انه كافر بذلك وان كان مقرا بكل ما انزل الله وقال الخطابي لا اعلم احدا من المسلمين اختلف في وجوب قتله وقال محمد بن سحنون اجمع العلماء علي ان شا-------------------------------------------تم ال-نبي صلي الله عليه وسلم	3	8264677128774240743	Shamela0010517-ara1.ms2818	true	-3723371364268401244	29	94	159	467	1505	300	الامام اسح-ق بن راهوية احد الاءمة الاعلام اجمع المسلمون علي ان من سب الله او سب رسوله صلي الله عليه وسلم او دفع شيءا مما انزل الله عز وجل او قتل نبيا من انبياء الله عز وجل انه كافر بذلك وان كان مقرا بكل ما انزل الله الصارم المسلول علي----------------------------------------------------------------------------- شاتم الرسول ص9 اذا تقرر ان سب الذات الالهية وسب الرسول صلي الله عليه وسلم	2818	-5901131014849447879	241	429.5	187	386	62.43523406982422	49	JK000370-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000370-ara1.ms435	false	-3324622200130077330	131	199	676	1001	1469	300	راهويه وهو احد الاءمة يعدل بالشافعي واحمد قد اجمع المسلمون---- ان من سب الله او سب رسوله صلي الله عليه وسلم او دفع شيءا مما انزل الله------- او قتل نبيا من انبياء الله------- انه كافر بذلك وان كان مقرا بكل ما انزل الله وكذلك قال محمد بن سحنون وهو احد الاءمة من اصحاب مالك وزمنه قريب من هذه الطبقة اجمع العلماء ان شا-------------------------------------------تم ال-نبي صلي الله عليه وسلم	435	8264677128774240743	Shamela0010517-ara1.ms2818	true	-3723371364268401244	32	94	174	467	1505	300	راهوي----ة احد الاءمة الاعلام اجم---------------ع المسلمون علي ان من سب الله او سب رسوله صلي الله عليه وسلم او دفع شيءا مما انزل الله عز وجل او قتل نبيا من انبياء الله عز وجل انه كافر بذلك وان كان مقرا بكل ما انزل الله الصارم المسلول علي--------------------------------------------------------------------------- شاتم الرسول ص9 اذا تقرر ان سب الذات الالهية وسب الرسول صلي الله عليه وسلم	2818	-5901131014849447879	199	310.5	153	387	51.42118835449219	40	JK000370-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000370-ara1.ms484	false	-5354055382374880861	205	281	996	1369	1474	300	بعد عمر وعلي بعد عثمان ووقف قوم علي عثمان وهم خلفاء راشدون مهديون ثم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هءلاء الاربعة خير الناس لا يجوز لاحد ان يذكر شيءا من مساويهم ولا يطعن علي احد منهم بعيب ولا نقص فمن فعل ذلك فقد وجب علي السلطان تاديبه وعقوبته ليس له ----------ان يعفو عنه بل يعاقبه ويستتيبه فان تاب قبل منه وان ثبت اعاد عليه العقوبة وخلده--- الحبس حتي يموت او يراجع وحكي----------------- الامام	484	8264677128774240743	Shamela0010517-ara1.ms2840	true	4161373973685784190	0	78	0	381	1602	300	بعد عمر وعلي بعد عثمان ووقف قوم---------- وهم خلفاء راشدون مهديون ثم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هءلاء الاربعة خير الناس لا يجوز لاحد ان يذكر شيءا من مساويهم ولا يطعن علي احد منهم بعيب ولا نقص فمن فعل ذلك فقد وجب------------ تاديبه وعقوبته ليس له اي الحاكم ان يعفو عنه بل يعاقبه ويستتيبه فان تاب قبل منه وان ثبت اعاد عليه العقوبة وخلده في الحبس حتي يموت او يراجع الصارم المسلول ص وقال الامام	2840	-5901131014849447879	347	646.0	275	403	86.10421752929688	69	JK000370-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000370-ara1.ms492	false	-9026745833951410919	100	145	506	721	1480	300	عبد الله بن مغفل -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا من بعدي من احبهم ف--قد احبني ومن ابغضهم ف---قد ابغضني ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه رواه	492	8264677128774240743	Shamela0010517-ara1.ms2841	true	-5629313939645581705	99	145	540	766	1559	300	عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا ف-------من احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه وقال	2841	-5901131014849447879	196	349.5	153	233	84.12017059326172	37	JK000370-ara1	Shamela0010517-ara1