id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000370-ara1.ms295	false	677944566603980305	164	257	851	1356	1558	300	والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقا سمتموهم اموالكم اما والله لو-امسكتم عنهم--------- فضل الطعا--م لم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا عن بلادكم ويلحقوا بعشاءرهم ومواليهم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فقال زيد بن ابن ارقم انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحمن ومودة من المسلمين	295	8264677128774240743	Shamela0009918-ara1.ms0367	true	-5512182090974742864	173	229	892	1172	1514	300	والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قي-------ل سمن كلبك ياكلك اما والله ا-ن رجعن------------------------------ا الاية ثم قال ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قومه والله ان امسكتم عن جعال وذويه فضل --طعامكم لم يركبوا رقابك--------------------------------------------------------م فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فقال زيد ----بن ارقم انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحمن وقو-ة من المسلمين	367	5154628897799288644	249	405.5	198	517	48.1624755859375	42	JK000370-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000370-ara1.ms296	false	4337983373861866067	1	47	5	220	1449	300	له ان-ف كثيرة بيثرب فقال عمر فان كرهت يا رسول الله ان يقتله رجل من المهاجرين فمر سعد بن معاذ- او محمد بن مسلمة او عباد- بن بشر--- فليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	296	8264677128774240743	Shamela0009918-ara1.ms0367	true	-5512182090974742864	244	299	1241	1511	1514	300	له انوف كثيرة ف------قال عمر -ان كرهت------------- ان يقتله رجل من المهاجرين فمر سعد بن عبادة او محمد بن مسلمة او عبادة بن الصامت فليقتلوه فقال لا لءلا يتحدث بصيغة المجهول ويروي لا يتحدث الناس وهو نفي معناه نهي وقال الدلجي لا اذن لك يتحدث وفي رواية فكيف------- اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	367	5154628897799288644	156	230.0	120	297	52.52525329589844	26	JK000370-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000370-ara1.ms087	false	6807599451135049399	177	268	883	1310	1460	300	فقال يا رسول الله انت اولي الناس بالعفو ومن منا من لم يعادك ويءذيك ونحن في جاهلية لا-ندري ما ناخذ و---ما ندع حتي هدانا الله بك وانقذنا ب----ك من الهلك وقد كذب عليه الركب وكثروا عندك فقال دع الركب عنك فانا لم نجد بتهامة احدا من ذي رحم ولا بعيد الرحم كان ابر من خزاعة فاسكت نوفل بن معاوية فلما سكت قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قد عفوت عنه قال نوفل فدا-ك ابي وامي وقال ابن اسحاق وقال انس بن زنيم يعتذر الي--------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	87	8264677128774240743	Shamela0009918-ara1.ms0373	true	890392824827315353	2	60	10	285	1513	300	فقال يا رسول الله انت اولي الناس بالعفو ومن منا من لم يعادك ويءذ-ك ونحن في جاهلية لا ندري ما ناخذ ولا ما ندع حتي هدانا الله بك وانقذنا بوجودك من الهلكة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قد عفوت عنك فقا----ل فداءك ابي وا----------------------------------مي وقد روي سفيان عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	373	5154628897799288644	231	378.5	181	457	50.54704666137695	43	JK000370-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000370-ara1.ms349	false	-5965017818154673335	173	248	833	1185	1430	300	وقال يا-رسول الله انت اولي الناس بالعفو ومن منا--- لم يعادك ويءذك ونحن في جاهلية لا ندري ما ناخذ و---ما ندع حتي هدانا الله بك وانقذنا بك ع----ن الهلك وقد كذب عليه الركب وكثروا عندك فقال دع الركب عنك فانا لم نجد بتهامة احدا من ذي رحم ولا بعيد الرحم كان ابر من خزاعة فاسكت نوفل بن معاوية فلما سكت قال رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم قد عفوت عنه قال نوفل فدا-ك ابي وامي	349	8264677128774240743	Shamela0009918-ara1.ms0373	true	890392824827315353	2	49	10	233	1513	300	فقال يا رسول الله انت اولي الناس بالعفو ومن منا من لم يعادك ويءذك ونحن في جاهلية لا ندري ما ناخذ ولا ما ندع حتي هدانا الله بك وانقذنا بوجودك من الهلكة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قد عفوت عنك فقا----ل فداءك ابي وامي	373	5154628897799288644	193	329.0	152	370	52.16216278076172	35	JK000370-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000370-ara1.ms296	false	4337983373861866067	141	242	685	1167	1449	300	عبد الله بن عبد الله بن ابي وكان من فضلاء الصحابة ما كان-------------------- من امر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فات------------------ي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال يا-رسول الله بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي لما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني ف---انا احمل اليك راسه فوا-لله لقد علمت الخزرج ما-كان بها رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بل نرفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا وقال النبي صل-----ي الله	296	8264677128774240743	Shamela0009918-ara1.ms1248	true	-1460193521710216219	81	251	406	1235	1482	300	عبد الله بن عبد الله بن ابي وكان ابوه علم النفاق وراس الكفر ورءيس الشقاق وهو من اكابر اهل الوفاق لو شءت لو اردت وامرت بقتله لاتيتك براسه يعني اي يريد بضميره اباه اي عبد الله والحديث رواه البخاري وقال ذلك لما هموا بابيه حين بلغ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل وعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاتي ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال يا رسول الله بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي لما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به وانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتل- فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بل نرفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا استشهد عبد الله رضي الله	1248	5154628897799288644	445	756.0	350	833	53.42136764526367	87	JK000370-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000370-ara1.ms089	false	1910829356749148436	226	300	1145	1482	1482	300	لما كان يوم فتح مكة اختبا عبد ال-------------------له بن سعد بن ابي سرح------- عند عثمان بن عفان ف--------------------------------------------------------------------------------------جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال يارسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيع---ه فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا-	89	8264677128774240743	Shamela0009918-ara1.ms1700	true	8228909347315434939	29	125	150	601	1526	300	لما كان يوم فتح مكة امن الناس الا جماعة منهم عبد الله------- بن ابي سرح فاختبا عند عثمان رضي الله تعالي عنه وكان اخاه لامه فلما دعا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ذلك- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن مبايعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا	1700	5154628897799288644	304	536.0	236	459	66.2309341430664	65	JK000370-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000370-ara1.ms198	false	-4416467010538006398	80	120	450	664	1614	300	بينهم فسمعها سعد بن معاذ ففطن لها وكان يعرف لغتهم فقال لليهود عليكم لعنة الله والذي نفسي بيده يا معشر اليهود لان سمعتها من رجل منكم يقولها لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم لاضربن عنقه فقالوا او-لستم تقول-نها فانزل الله	198	8264677128774240743	Shamela0009918-ara1.ms1764	true	-8312476651851372885	0	30	0	159	1567	300	بينهم فسمعها سعد بن معاذ ففطن لها ----------------فقال لليهود ولء----------------------------------------------ن سمعتها من احد منكم يقولها لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لاضربن عنقه فقالوا او لستم تقولونها ف-نهي الله	1764	5154628897799288644	144	243.0	116	222	64.8648681640625	24	JK000370-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000370-ara1.ms447	false	-7485923269283077763	15	93	72	417	1446	300	او عابه ا-------و الحق به نقصا في نفسه او----------------- نسبه --------او دينه-------------------------- او خصلة من خصاله------------------------------------------------- او عرض به------------------------ او شبهه بشء علي طريق السب له و--الازراء عليه او الب--------------------------------------------------------------------غض منه------------------------ والعيب ل--------ه فهو----------------- ساب له والحكم فيه حكم الساب يقتل و---------------------------لا نستثن- فصلا من فصول هذا الباب عن هذ-----------------------------ا المقصد و----------------------------------------لا نمتر- فيه---------------------------- تصريحا كان او تلويحا-------------------------------------------------- وكذلك--------------- من لعنه ------------------------او تمني مضرة له او دعا عليه او--- نسب اليه ما لا يليق بم------------------------------------------نصبه علي طريق الذم	447	8264677128774240743	Shamela0009918-ara1.ms1771	true	-7736150756292998174	2	181	8	863	1504	300	او عابه اي ذمه او الحق به نقصا في نفسه اي ذاته او صفاته او نسبه بفتحتين او دينه اي شريعته وسيرته وحكوماته او خصلة من خصاله اي حالة من حالاته او كلمة من مقالاته سواء صرح به او عرض به بتشديد الراء اي لوح فيه او شبهه بشء علي طريق السب له او الازراء عليه اي احتقارا به واستخفافا بحقه او التصغير لشانه اي الاحتقار لعظيم قدره او الغض منه اي الخفض والنقص من امره والعيب له في حكمه فهو بكل واحد مما ذكر ساب له والحكم فيه حكم الساب يقتل اي اجمالا كما نبينه تفصيلا ولا نستثني فصلا من فصول هذا الباب اي نوعا من انواع كلام الساب علي هذا المقصد بكسر الصاد اي الذي قصدناه من صوب الصواب ولا نمتري فيه اي ولا نشك في قتل هذا الساب تصريحا كان او تلويحا في هذا الباب اذ يستويان في الحكم عند اولي الالباب وكذلك بالطريق الاولي من لعنه او دعا عليه عليه السلام او تمني مضرة له كانت تحصل لديه او نسب اليه ما لا يليق بمنصبه بكسر الصاد اي بمقامه الشريف ومكانه المنيف علي طريق الذم	1771	5154628897799288644	317	447.5	242	855	37.07602310180664	62	JK000370-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000370-ara1.ms260	false	-5049454527638319107	123	180	623	886	1475	300	وابن ابي اويس--------------------------------- سمعنا مالكا يقول من سب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم او شتمه او عابه او تنقصه قتل مسلما كان او كافرا ولا يستتاب وكذلك قال------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن عبد الحكم------------------- اخبرنا------------ اصحاب مالك انه ق---------ال من سب النبي صلي الله------ عليه وسلم او غيره من النبيين من مسلم او كافر قتل ولم يستتب قال	260	8264677128774240743	Shamela0009918-ara1.ms1776	true	7236987474631803266	140	232	711	1149	1505	300	وابن ابي اويس بفتح فسكون وهو ابن اخت مالك قالا سمعنا مالكا يقول من سب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم او شتمه او عابه او تنقصه قتل مسلما كان او كافرا ولا يستتاب لان حده القتل وان تاب فهذه الرواية مطلقة بخلاف ما سبق من الروايات حيث كانت بالمسلمين مقيدة وفي كتاب محمد اي ابن ابراهيم بن المواز انا اي اخبرنا كما في نسخة اصحاب مالك انه اي مالكا قال من سب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم او غيره من النبيين من مسلم او كافر قتل ولم يستتب قال	1776	5154628897799288644	245	409.0	189	438	55.936073303222656	51	JK000370-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000370-ara1.ms447	false	-7485923269283077763	175	196	832	926	1446	300	من سب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم او شتمه او عابه او تنقصه قتل مسلما كان او كافرا ولا يستتاب	447	8264677128774240743	Shamela0009918-ara1.ms1776	true	7236987474631803266	153	175	775	875	1505	300	من سب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم او شتمه او عابه او تنقصه قتل مسلما كان او كافرا ولا يستتاب	1776	5154628897799288644	94	180.5	73	100	94.0	21	JK000370-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000370-ara1.ms447	false	-7485923269283077763	260	287	1249	1382	1446	300	رجل سمع قوم--------ا يتذاكرون صفة النبي صلي الله------ عليه وسلم اذ مر بهم رجل قبيح الوجه واللحية فقال----------------------------------- تريدون تعرفون صفته ه---------------------------------------------------------------------------------------------ي صفة هذا المار في خلقه	447	8264677128774240743	Shamela0009918-ara1.ms1778	true	6106093874850161808	51	109	267	542	1477	300	رجل سمع قوما اي جمعا يتذاكرون صفة النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اذ مر بهم رجل قبيح الوجه واللحية فقال لهم اي الذي افتي ابن ابي زيد بقتله تريدون تعرفون صفته اي اتريدون ان تعرفوا صفة النبي صلي الله تعالي عليه وسلم هي اي صفته صفة هذا المار وفي نسخة هي في صفة هذا المار في خلقه	1778	5154628897799288644	132	219.0	105	275	48.0	25	JK000370-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000370-ara1.ms078	false	7471680932396392636	32	63	165	311	1488	300	النبي صلي الله ع------ليه وسلم من بدر ------------------------------------------جاءها عمير بن عدي في جوف الليل حتي دخل عليها في بيتها وحولها نفرا من ولدها نيام -منهم من ترضعه في صدرها فجسها بيده	78	8264677128774240743	Shamela0009918-ara1.ms1797	true	2590043581612945439	262	300	1309	1499	1499	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وتحرض عليه الانام وتقول الشعر فيه من نظم الكلام فجاءها عمير بن عدي في جوف الليل حتي دخل عليها--- بيتها وحولها نفر- من ولدها نيام ومنهم من ترضعه في صدرها فجسها بيده-	1797	5154628897799288644	133	224.0	106	195	68.20513153076172	22	JK000370-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000370-ara1.ms295	false	677944566603980305	177	298	917	1550	1558	300	لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز------------------ منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم ثم اقبل علي من حضره من ----------------------------------------------------------------------قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقا سمتموهم اموالكم اما والله لو-امسكتم عنهم--------- فضل الطعا--م لم يركبوا رقابكم ولا-وشكوا ان يتحولوا عن بلادكم ويلحقوا بعشاءرهم ومواليهم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد ف----قال زيد بن ابن ارقم------- انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحمن ومودة من المسلمين والله لا احبك بعد كلامك هذا فقال عبد الله اسكت فانما كنت العب ف-مشي زيد بن ارقم بها الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وذلك بعد فراغه من الغزوة وعنده عمر بن الخطاب فقال دعني اضرب عنقه يا رسول الله	295	8264677128774240743	Shamela0009918-ara1.ms1803	true	631779448032123948	88	199	458	1050	1549	300	لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز يريد نفسه الخبيثة منها الاذل المنافقون يريد---------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فرد الله تعالي عليه بقوله ولله العزة ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون روي انه قال لقومه ماذ-------ا فعلتم بانفسكم انزلتموهم بلادكم وقا-سمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل --طعامكم لم يركبوا رقابكم ولا وشكوا ان يتحولوا عنك-------------------------------م فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فسمع ذلك زيد بن ارقم فقال والله انت------ الذليل------- المبغض في قومه ومحمد في عز من الرحمن وقو-ة من اصحابه فقال له ابن ابي ----------------------------------انما كنت العب فاخبر زيد---------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال-------------------------- عمر--------------- دعني---------- يا رسول الله	1803	5154628897799288644	390	517.5	309	758	51.45118713378906	60	JK000370-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000370-ara1.ms455	false	-651685765534441347	0	80	0	388	1564	300	ليس ب---------نبي او لم يرسل او --------لم ينزل عليه قران وانما هو---------- شء تقوله ونحو ---------هذا فيقتل وان قال ان محمد لم يرسل الينا وانما ارسل اليكم وانما نبينا موسي او عيسي ونحو هذا لا شء عليهم لان الله اقرهم علي مثله قال ابن القاسم واذا قال النصراني------------- ديننا خير من دينكم اا---------------نما دينكم دين الحمير ونحو ذلك من هذا القبيح----------------------------------------- او سمع المءذن يقول اشهد ان محمدا رسول الله فقال كذلك يعظ-كم الله--------------------------------- ففي هذا الادب الموج-------ع والسجن الطويل	455	8264677128774240743	Shamela0009918-ara1.ms1912	true	-5608338950268656548	156	244	742	1169	1437	300	ليس بنبي اي مطلقا او لم يرسل الي احد او لم ينزل عليه قران وانما هو اي القران شء تقوله افتراه او نحو هذا فيقتل -----اي ان لم يسلم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن القاسم واذا قال النصراني وكذا اليهودي ديننا خير من دينكم هذا ليس عليه شء انما دينكم دين الحمير ونحو هذا من---- القبيح اي قبيح الكلام مما هو طعن في دين الاسلام او سمع المءذن يقول اشهد ان محمدا رسول الله فقال كذلك يعطيكم الله يعني الرسالة او يجعلكم مثله رسلا ففي هذا الادب الموجع الرادع والسجن الطويل	1912	5154628897799288644	258	399.5	203	534	48.314605712890625	46	JK000370-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000370-ara1.ms466	false	1921793111199617682	181	292	934	1516	1565	300	ابن القاسم عنه قال من س----------------------ب الله تعالي من المسلمين قتل ولم يستتب الا ان يكون ------افتري -----------------------------------علي الله بارتداد-------------ه الي دين---------------- دان ب---------------------------------------------------------------ه واظهر--------ه فيستتاب وان لم يظهره لم يستتب وهذا قول ابن القاسم وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرف وعبد الملك وجماهير المالكية والثاني انه يستتاب وتقبل توبته بمنزلة المرتد المحض وهذا قول القاضي ابي يعلي والشريف ابي جعفر وابي علي بن البناء وابن عقيل مع قولهم ان من سب الرسول لا يستتاب وهذا قول طاءفة من المدنيين منهم محمد بن مسلمة والمخزومي وابن ابي حازم قالوا ---------------------------------------------------------------------------لا يقتل المسلم بالسب------------------------- حتي يستت--------------------------------------------------------------اب وكذلك اليهودي والنصراني فان تابوا قبل من-------هم وان لم يتوبوا قتلوا ولا بد من الاستتابة--------------------- وذلك كله كالردة و------------------هو الذي ذكره	466	8264677128774240743	Shamela0009918-ara1.ms1922	true	-1062647161548176670	52	244	270	1221	1483	300	ابن القاسم عن مالك في كتاب اسحاق بن يحيي من سب الله تعالي من المسلمين قتل ولم يستتب الا ان يكون اي هو افتري وفي نسخة الا ان يكون اي سبه افتراء علي الله بارتداده اي مصحوبا به الي دين غير دين الاسلام دان به اي اتخذه دينا وفيه انه لا يتصور دين يجوز سبه سبحانه وتعالي فيه واظهره اي دينه فيستتاب وان لم يظهره لم يستتب اي وقتل لانه لو استتيب لاظهر التوبة واخفي الكفر كالزنديق وقال في المبسوطة مطرف اي ابن عبد الله وهو ابن اخت مالك وعبد الملك اي ابن حبيب او الماجشون مثله ما مر من التفصيل وفي نسخة قال مطرف وعبد الملك في المبسوطة مثله وهو اولي كما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يخفي وقال المخزومي و-------------------محمد بن مسلمة وا----------بن ابي حازم مات يوم الجمعة وهو ساجد في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام سنة اربع وثمانين وماءة لا يقتل المسلم بالسب اي مطلقا اظهر او لم يظهر حتي يستتاب اي علي طريق الوجوب او الاستحباب كما عليه الجمهور في هذا الباب وكذلك اليهودي والنصراني فان تابوا قبل منهم توبتهم وان لم يتوبوا قتلوا ولا بد من الاستتابة فيه ايماء الي وجوبها وذلك كله كالردة وهو اي هذا التفصيل هو الذي حكاه	1922	5154628897799288644	343	446.0	273	1114	30.789945602416992	56	JK000370-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000370-ara1.ms103	false	-1546410130156014574	134	200	651	974	1465	300	الله صلي الله------ عليه وسلم هذا وذاك سواء فلما نزلت ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين املاها عليه فلما انتهي الي قوله خلقا اخر عجب عبد الله بن سعد ف-----قال فتبارك الله احسن الخالقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا انزلت علي فاكتبها---------- فشك حينءذ وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي كما اوحي اليه ولءن كان كاذبا لقد قلت كما قال	103	8264677128774240743	Shamela0009918-ara1.ms1963	true	-6055982029245467789	50	100	267	519	1545	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم ف--------------لما نزل- ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين----------------------------------------- عجب من تفصيل خلق الانسان فقال فتبارك الله احسن الخالقين فقال عليه الصلاة والسلام ------------------------اكتبها كذلك نزلت فشك------ وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي كما اوحي اليه او------ كاذبا لقد قلت كما قال	1963	5154628897799288644	196	301.5	154	344	56.97674560546875	33	JK000370-ara1	Shamela0009918-ara1