id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000370-ara1.ms282	false	2050645812484339726	1	125	6	631	1466	300	عن عمران بن حصين قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فا--تاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني واخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال اخذتك بجريرة حلفاءك من ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يام-حمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف فنا----داه يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك----- ففدي بالرجلين فاخبر	282	8264677128774240743	Shamela0009841-ara1.ms014	true	1321676711986561284	72	195	381	991	1562	300	عن عمران بن حصين قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصيبت- معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد يا محمد فقال ما شانك -قال بم اخذتني واخذت سابقة الحاج اعظاما لذلك فق-ال اخذت- بجريرة حلفاءك ث---قيف ثم ------------------قال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا-----فاتاه -قال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك فقال ففدي بالرجلين واسرت	14	2398969783940774697	561	1023.5	445	642	87.3831787109375	104	JK000370-ara1	Shamela0009841-ara1
JK000370-ara1.ms127	false	-6685538836348178477	150	293	726	1436	1475	300	كان له ملكا ولم يرده الي المسلم الذي كان يملكه عند جماهير العلماء من التابعين ومن بعدهم وهو معني ما جاء عن الخلفاء الراشدين وهو مذهب ابي حنيفة ومالك ومنصوص احمد وقول جماهير اصحابه بناء علي ان الاسلام او العهد قرر ما بيده من المال الذي كان يعتقده ملكا له لانه خرج عن مالكه المسلم في سبيل الله ووجب اجره علي الله واخذه هذا مستحلا له وقد غفر له باسلامه ما فعله في دماء المسلمين واموالهم فلم يضمنه بالرد الي مالكه كما لم يضمن ما اتلفه من النفوس والاموال ولا يقضي ما تركه من العبادات لان كل ذلك كان تابعا للاعتقاد فلما رجع عن الاعتقاد غفر له ما تبعه من الذنوب فصار ما بيده من المال لا تبعة عليه فيه فلم يءخذ منه كجميع ما بيده من العقود الفاسدة التي كان يستحلها من ربا وغيره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن العلماء من قال يرده علي مالكه المسلم	127	8264677128774240743	Shamela0009841-ara1.ms026	true	-1937480361366951441	2	93	15	485	1538	300	كان له ملكا ولم يرده الي الذي ك-------ان يملكه عند جماهير العلماء من التابعين ومن بعدهم وهو معني ما جاء عن الخلفاء الراشدين وهو مذهب ابي حنيفة ومالك ومنصوص احمد وقول جماهير اصحا---بنا- علي ان الاسلام و--العهد قرر ما بيده من المال الذي كان يعتقده ملكا ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلم يءخذ منه كجميع ما بيده من العقود الفاسدة التي كان يستحلها قال في الاختيارات قال ابو العباس وهذا يرجع الي ان كل ما قبضه الكفار من الاموال قبضا يعتقدون جوازه فانه يستقر لهم بالاسلام قال ومن العلماء من قال يرده علي مالكه المسلم	26	2398969783940774697	340	632.5	273	823	41.31227111816406	62	JK000370-ara1	Shamela0009841-ara1
JK000370-ara1.ms128	false	1072739346955366916	9	83	44	435	1542	300	مال-- المسلم كالغصب ولانه لو اخذه المسلم منه-------م اخذا ي---ملك به مسلم من مسلم بان يغنمه او يسرقه فانه يرد- الي مالكه المسلم لحديث ناقة النبي صلي الله عليه وسلم وهو مما اتفق الناس في----ما نعلمه عليه ولو كانوا قد ملكوه كملكه الغانم منهم ولم يرده والاول اصح لان المشركين كانوا يغنمون م-------------------------------------------------------------------------------------------ن اموال المسلمين الشء الكثير من الكراع والسلاح وغير ذلك وقد اسلم عامة اولءك المشرك-------------------------------------------------------------ين فلم يسترجع النبي صلي الله عليه وسلم	128	8264677128774240743	Shamela0009841-ara1.ms026	true	-1937480361366951441	91	182	472	949	1538	300	مالكه المسلم كالغصب ولانه لو اخذه م-------نهم المسلم اخذا لا يملك به مسلم من مسلم بان يغنمه او يصرفه فانه يرده الي مالكه المسلم لحديث ناقة النبي صلي الله عليه وسلم وهو مما اتفق الناس عليه مما نعلم-----ه ولو كانوا قد ملكوه لملكه الغانم منهم ولم يرده الي مالكه انتهي واختار ان الكافر يملكه بالاسلام عليه اقول تامل ما ذكره شيخ الاسلام من حجة الشافعي وموافقيه علي ان الكفار لا يملكون اموال المسلم--------------------------------------------------------------------ين فلو كان الكافر يملك مال المسلم بالاستيلاء او الحيازة الي داره لم ي---رد النبي صلي الله عليه وسلم	26	2398969783940774697	257	422.0	204	560	45.89285659790039	43	JK000370-ara1	Shamela0009841-ara1
