id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000370-ara1.ms077	false	-2291516143976415765	238	272	1120	1288	1429	300	عصماء بنت مروان من بني امية بنت زيد كانت تحت يزيد بن زيد ابن حصن الخطمي وكانت تءذي النبي صلي الله عليه وسلم وتعيب الاسلام وتحرض علي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت شعرا	77	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0075	true	-8633383942551751372	264	294	1320	1466	1490	300	عصماء بنت مروان من بني امية بن- زيد----- تحت يزيد بن زيد -بن حصن الخطمي وكانت تءذي رسول الله--------------- وتعيب الاسلام وتحرض علي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت شعرا	75	2465525667166003987	138	246.5	109	168	82.14286041259766	25	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms078	false	7471680932396392636	11	249	56	1220	1488	300	لءن رددت رسول الله صلي الله عليه وسلم -------الي المدينة لاقتلنها ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لبدر فلما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من بدر جاءها عمير بن عدي في جوف الليل حتي دخل عليها في بيتها وحولها نفرا من ولدها نيام منهم من ترضعه في صدرها فجسها بيده فوجد --------------الصبي ترضعه فنحاه عنها ثم وضع سيفه علي صدرها حتي انفذه من ظهرها ثم خرج حتي صلي الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم نظر الي عمير فقال اقتلت بنت- مروان قال نعم بابي انت يا رسول الله وخشي عمير ان يكون افتات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلها فقال هل علي في ذلك ش---ء يا رسول الله -قال لا ينتطح فيها عنزان فان------------- اول ما سمعت هذه الكلمة --من النبي صلي الله عليه وسلم -قال عمير فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي من حوله فقال اذا احببتم ان تنظروا الي رجل نصر الله ورسوله بالغيب فانظروا الي عمير بن عدي فقال عمر -بن الخطاب------------- انظروا الي هذا الاعمي الذي تسري في طاعة الله فقال -----------------------------لا تقل الاعمي ولكنه البصير فلما رجع عمير من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد بنيها في جماعة يدفنونها فاقبلوا اليه حين رواه مقبلا من المدينة فقالوا يا عمير انت قتلتها ----نعم فيكدوني جميعا ثم لا تنظرون فوا-لذي نفسي بيده لو قلتم باجمعكم ما قالت لظربتكم بسيفي هذا حتي اموت او اقتلكم فيومءذ ظهر الاسلام في بني خطمة	78	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0076	true	-1459574802734854912	16	211	70	1034	1462	300	لءن رد-- رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر الي المدينة ليقت-----------------------------------------لنها فلما رجع------ صلي الله عليه وسلم من بدر جاءها عمير ليلا ---------------حتي دخل عليها في بيتها وحولها نفر- من ولدها نيام منهم من ترضعه في صدرها فجسها بيدهوكان ضرير البصرونحي الصبي------------ عنها و--وضع سيفه علي صدرها حتي انفذه من ظهرها واتي فصلي -----الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف------------------------- نظر اليه وق----ال اقتلت ابنة مروان قال نعم--------- يا رسول الله قال نصرت الله ورسوله يا عمير ف-----------------------------------قال هل علي شء -من شانها يا رسول الله فقال لا ينتطح فيها عنزان فكانت هذه الكلمة اول ما سمعت --------من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال لاصحابه---------------------------------------------- اذا احببتم ان تنظروا الي رجل نصر الله ورسوله بالغيب فانظروا الي عمير بن عدي فقال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه انظروا الي هذا الاعمي الذي تشري في طاعة الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل الاعمي ولكنه البصير فلما رجع عمير------------------------------------ وجد بينها في جماعة يدفنونها ---------------------------------------فقالوا يا عمير انت قتلتها قال نعم فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون فو الذي نفسي بيده لو قلتم جميعا-- ما قالت لضربتكم بسيفي هذا حتي اموت او اقتلكم فيومءذ ظهر الاسلام في بني خطمة	76	2465525667166003987	783	1272.0	615	1254	62.44019317626953	136	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms052	false	3000664040341015653	0	98	0	507	1519	300	قوم بحلفاءهم وجعل بينه وبينهم امانا وشرط عليهم شروطا فكان فيما شرط ان لا يظاهروا عليه عدوا فلما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحاب بدر وقدم المدينة بغت يهود وقطعت ما كان بينها وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم من العهد فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فجمعهم ثم --------------قال يا-معشر يهود اسلموا فوالله انكم لتعلمون اني رسول الله قبل ان يوقع الله بكم مثل وقعة قريش----------------------------------- فقالوا يا محمد لا يغرنك من لقيت انك لقيت اقواما اغمارا وانا والله اصحاب الحرب ولءن قاتلتنا لتعلمن انك لم تقاتل مثلنا ثم ذكر حصارهم واجلاءهم	52	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0077	true	2501283856418578067	114	195	581	993	1533	300	قوم بحلفاءهم وجعل بينه وبينهم امانا وشرط عليهم شروطا منها ا-----------لا يظاهروا عليه عدوا فلما قدم من--------------------------------- بدر------------- بغت يهود وقطعت ما كان بينها وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم من العهد----------------------------------------- فجمعهم بسوق بني قينقاع وقال يا معشر يهود اسلموا---------------------------------- قبل ان يوقع الله بكم مثل وقعة قريش فو الله انكم لتعلمون اني رسول الله فقالوا يا محمد لا يغرنك من لقيت انك قهرت قو--ما اغمارا وانا والله اصحاب الحرب ولءن قاتلتنا لتعلمن انك لم تقاتل مثلنا سبب -----------اجلاءهم	77	2465525667166003987	339	564.0	271	557	60.861759185791016	59	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms086	false	6223970195453684667	17	109	83	518	1430	300	علي عداوة النبي صلي الله عليه وسلم ولم يدخل في الاسلام فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر ظفره الله بما ظفره فحسده وبغي فقال وذكر قصيدة تتضمن هجو النبي صلي الله عليه وسلم وذم من اتبعه اعظم ما فيها قوله فيسلبهم امرهم راكب 5 حراما حلالا لشتي معا قال سالم بن عمير علي نذر ان اقتل ابا عفك او ا--------------------------------------------------------------------------------------موت دونه فامهل فطلب له غرة حتي كانت ليلة صاءفة فنام ابو عفك بالفناء في الصيف في بني عمرو بن عوف فاقبل سالم بن عمير فوضع السيف علي كبده	86	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0077	true	2501283856418578067	0	62	0	307	1533	300	علي عداوة النبي صلي الله عليه وسلم ولم يدخل في الاسلام ----------------------------------------------------------------------------وقال شعرا فنذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالم بن عمير بن ثابت ابن النعمان بن امية بن امرء القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف الانصاري احد البكاءين من بني النجار ليقتلنه او يموت دونه و------طلب له غرة حتي كانت ليلة صاءفةو-نام ابو عفك بالفناء--------- في بني عمرو بن عوف-فاقبل سالم-------- فوضع السيف علي كبده	77	2465525667166003987	185	305.0	144	521	35.508636474609375	30	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms074	false	2501318235690308684	29	115	141	572	1490	300	محيصة بن مسعود علي ابن سنينة رجل من تجار يهود كان يلبسهم ويبايعهم فقتله وكان حويصة بن مسعود اذا ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله -قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله فوالله ان كان لاول اسلام حويصة فقال محيصة فقلت له والله لقد امرني بقتله من لو امرني بقتل------------------------------------------------------------------------------------------------ك لضربت عنقك فقال حويصة والله ان ديننا بلغ منك هذا لعجب وقال الواقدي بالاسانيد المتقدمة قالوا فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	74	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0081	true	-6773297251129152666	205	274	1056	1399	1515	300	محيصة بن مسعود علي ابن سنينة------------------------------------- فقتله فجعل اخوه حو----------------------------------------------------------يصة يضربه ويقول اي عدو الله اقتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله ف-------------------------------قال محيصة فقلت--- والله ل-و امرني ------------------بقتلك الذي امرني بقتله لقتلتك قال او الله لو امرك محمد بقتلي لقتلتني قال نعم والله لو امرني بضرب عنقك لضربت----ها قال------ والله ان دي-نا بلغ ب-ك هذا لعجب فاسلم حويصة فجاءت يهود الي النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم	81	2465525667166003987	205	286.5	161	528	38.82575607299805	31	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms181	false	-5423215364692877201	49	146	239	712	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ق------------------------------------ال من ظفرتم به من رجال يهود فاقت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوه فوثب محيصة بن مسعود علي ابن سليمة رجل من تجار يهود كان يلابسهم ويبايعهم فقتله وكان حويصة ابن مسعود اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله -قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله فوالله ان كان اسلام حويصة فقال محيصة فقلت له والله لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لضربت عنقك فقال لو-------------------- امرك محمد بقتلي لقتلتني فقال محيصة نعم والله فقال حويصة والله-------------------- ان دينا بلغ--- هذا منك لعجب	181	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0081	true	-6773297251129152666	150	264	781	1347	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليلة التي قتل فيها ابن الاشرف فقال من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فخافت اليهود فلم يطلع عظيم من عظماءهم ولم ينطقوا وخافوا ان يبيتوا كما بيت ابن الاشرف مقتل ابن سنينة وكان ابن سنينة من يهود بني حارثة حليفا لحويصة بن مسعود قد اسلم فعدا اخوه----- محيصة بن مسعود علي ابن سنينة-------------------------------------- فقتله فجعل اخوه حو----------------------------------------------------------يصة يضربه ويقول اي عدو الله اقتلته اما والله لرب شحم في بطنك من م--------------------------اله فقال محيصة فقلت--- والله ل-و امرني ------------------بقتلك الذي امرني بقتله لقتلتك قال او الله لو امرك محمد بقتلي لقتلتني -قال------ نعم والله لو امرني بضرب عنقك لضربتها قال والله ان دينا بلغ بك هذا---- لعجب	81	2465525667166003987	264	403.5	205	726	36.3636360168457	44	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms058	false	-2675644839004092216	224	263	1105	1303	1491	300	منكم الا كان السيف ودعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان يكتب بي-------نهم كتابا ينتهون الي ما-فيه فكتبوا بينهم وبينه كتابا تحت العذق في دار رملة بنت الحارث فحذرت يهود وخافت وذلت من يوم قتل ابن الاشرف	58	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0082	true	-6197294158954474853	0	28	0	140	1505	300	منكم الا كان السيف ودعاهم--------------------------------- ان يكتب بينه و بينهم كتابا ينتهون الي ما فيه فكتبوا بينهم وبينه كتابا و---------------------------------حذرت يهود وخافت وذلت من يوم قتل ابن الاشرف	82	2465525667166003987	131	226.0	106	206	63.59223175048828	23	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms295	false	677944566603980305	159	226	821	1190	1558	300	قد نافرونا وكابرونا في بلادنا وا--------------لله ما مثلنا ومثلهم---------- الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما وال--------------------------------------------------------------------------------------------له لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلا---------------دكم وقا سمتموهم--- اموالكم------------ اما والله لو-امسكتم عنهم فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا -----عن بلادكم	295	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0148	true	-785795259764670850	48	130	230	663	1478	300	قد نافرونا وكاثرونا في بل-دنا وانكروا منتنا والله ما -صرنا وجلابيب قريش هذه الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك والله لقد ظننت اني ساموت قبل ان اسمع هاتفا يهتف بما هتف به جهجاه وانا حاضر لا يكون لذلك مني غير والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل------------------------------------------------------ ثم اقبل علي من حضر- من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم ونزلوا منازلكم و--اسيتموهم في اموالكم حتي استغنوا اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم ل-----------------------------تحولوا الي غير بلادكم	148	2465525667166003987	254	379.5	205	521	48.75239944458008	37	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms159	false	-4761892918795028498	126	180	628	906	1483	300	قال يا-رسول الله اعطيت عيينه بن حصن والاقرع ابن حابس م-ءة من الابل مءة من الابل وتركت جعيل بن سراقة الضمري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لجعيل بن سراقة خير من طلاع الارض كلها مثل عيينه والاقرع ولكني -تالفتهما علي اسلامهما ووكلت جعيل بن سراقة الي اسلامه وقد	159	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0307	true	8898360825965136673	68	112	330	557	1482	300	عنه يا رسول الله اعطيت عيينة بن حصن والاقرع -بن حابس ماءة ماءة----------------- وتركت جعيل بن سراقة الضمري فقال----------------------------- اما والذي نفسي بيده لجعيل بن سراقة خير من طلاع الارض كلها مثل عيينة والاقرع ولكني اتالف-هما ليسل------ما ووكلت جعيل بن سراقة الي اسلامه خبر	307	2465525667166003987	209	355.0	166	281	74.37722778320312	34	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms186	false	4552832431417873407	32	85	154	412	1484	300	صلي الله عليه وسلم يقسم جاء عبد الله بن ذي-------------------------------------------------- الخويصرة التميمي ف-----------قال اعدل يا رسول الله -قال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قال عمر بن الخطاب دعني--------- اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقرا احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام--------------------------------هم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية وذكر	186	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0307	true	8898360825965136673	116	188	582	943	1482	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ وفي ثوب بلال رضي الله عنه فضة يقبضها للناس علي ما اراه الله فاتي ذو الخويصرة التميميواسمه حرصوص فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قال عمر رضي الله عنه اءذن لي ان اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر- احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر	307	2465525667166003987	217	375.5	172	362	59.94475173950195	37	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms265	false	-1925539941800477919	213	262	1085	1335	1527	300	الي قوله يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير وذلك	265	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0326	true	-6362559475952462633	222	271	1123	1373	1529	300	الله فيه يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير وكان	326	2465525667166003987	242	476.0	194	250	96.80000305175781	46	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms178	false	-5461355398033295008	148	262	753	1299	1487	300	عن عروة عن-------------- اسامة بن زيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب حمارا علي- اكاف علي- قطيفة فدكية واردف------ اسامة بن زيد يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بي ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود------------------------------ وفي المجلس عبد الله بن رواحة-- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي بن سلول ايها المرء انه لا احسن	178	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0465	true	-4353263139997187862	194	299	961	1480	1482	300	عن عروة بن الزبير اخبرني اسامة بن زيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف وراءه اسامة وهو--- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بد-----ر حتي مر بمجلس فيه------------------------------------------------------------------------ اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي بن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة 7 فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي-------- ايها المرء---- لا احسن	465	2465525667166003987	432	736.5	341	616	70.12986755371094	77	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms178	false	-5461355398033295008	148	295	753	1451	1487	300	عن عروة عن اسامة بن زيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب---- حمارا علي اكاف علي قطيفة فدكية-- واردف اسامة بن زيد يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بي ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي بن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك	178	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0466	true	5284151985031437980	151	240	724	1143	1447	300	عن عروة ان اسامة -اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار -علي اكاف علي قطيفة فدكية 7 واردف اسامة وراءه- يعود سعد بن عبادة ------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول-وذلك قبل ان يسلم عبد اللهوفي الم------------جلس اخلاط الحديث نحو ما تقدم وفيه يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذونا به في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه -قال ابن رو--------احة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك	466	2465525667166003987	361	593.5	280	708	50.98870086669922	64	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms179	false	3628979011957783934	1	104	6	501	1493	300	يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ياسعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يارسول الله اعف عن-------------ه واصفح فوالذي نزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البح------------------رة علي ان يتوجوه فيعصبوه- بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	179	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0466	true	5284151985031437980	37	122	184	592	1447	300	يتواثبوا فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب----------------------------- دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة رضي الله عنه فقال اي -------------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فو الله--------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة وقال مسلم البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم	466	2465525667166003987	338	515.5	263	544	62.132354736328125	57	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms178	false	-5461355398033295008	155	241	780	1201	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب---- حمارا علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد يعود سعد -بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسار -حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بي ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد-------------------------------------------------------------------------- الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم	178	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0467	true	1139918268399229905	0	71	0	349	1472	300	رسول الله------------------- ركب علي حمار ----------علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه- يعود سعد ابن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول-وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي-واذا في المجلس اخلاط ------------------------------------الحديث الي اخره وقال حتي كادوا يتشاورون وقال اهل هذه البحرة وقال في اخره بعد قوله فعفا عنه رسول الله وكان رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	467	2465525667166003987	233	357.5	183	503	46.32206726074219	38	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms179	false	3628979011957783934	96	269	463	1325	1493	300	فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله تعالي ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي- ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور وقال الله عز وجل ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو----- ما امره الله عز وجل حتي اذن الله عز وجل فيهم فلما غزا رسول الله------------------- بدرا فقتل الله تعالي به من قتل من صناديد --كفار------ قريش وقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش فقال ابن ابي بن سلول ومن معه من المشركين -عبده الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا -رسول الله علي الاسلام فاسلموا اللفظ للبخاري وقال علي --بن ابي طلح-ة عن ابن عباس قوله	179	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0467	true	1139918268399229905	60	199	296	1001	1472	300	فعفا عنه رسول الله------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله------ ويصبرون علي الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وقا----------------------------------------------------ل ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند ان----------------------------------------------------------------------------------فسهم فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به ----حتي اذن له--------- فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا وقتل الله بها -----من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش ق-ال ابن ابي بن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توحد فبايعوا لرسول الله فبايعوه وخرج ا-------------لبخاري ومسلم من حديث ابي امامة ع----ن عبيد الله	467	2465525667166003987	614	1048.0	486	900	68.22222137451172	104	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms190	false	636146404016904791	151	219	765	1083	1487	300	عن ابي واءل عن عبد الله قال لما كان يوم حنين اثر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ن-اسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس م-ءة من الابل واعطي عيينه بن حصن مثل ذلك واعطي ن-اسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه لقسمة ما عدل فيها او ما اريد بها وجه الله قال فقلت والله لاخبرن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	190	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0469	true	6006945701385014363	235	300	1150	1458	1458	300	عن ابي واءل عن عبد الله قال لما كان يوم حنين اثر----- النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة واعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصن مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه لقسمة ما عدل فيها او ما اريد بها وجه الله---- فقلت والله لاخبرن----- النبي صلي الله عليه وسلم-	469	2465525667166003987	295	537.5	231	323	91.33126831054688	54	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms191	false	394132016333610580	46	300	218	1426	1426	300	عن قتادة عن عقبة -بن وساج ع-------------------ن عمر ق-ال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقليد من ذهب وفضة ف-----قسمه بين اصحابه فقام رجل من اهل البادية فقال يا محمد والله لءن امرك الله ان تعدل فما اراك تعدل فقال ويحك من يعدل عليك بعدي فلما ولي قال ردوه علي رويدا ومن ذلك قول الانصاري الذي حاكم الزبير في شراج الحرة لما قال اسق يا زبير ثم سرح الماء الي جارك فقال ان كان ابن عمتك وحديث الرجل الذي قضي عليه فقال لا ارضي ثم ذهب الي ابي بكر ثم الي عمر فقتله ولهذا نظاءر في الحديث اذا تتبعت مثل الحديث المعروف عن بهز ابن حكيم عن ابيه عن جده ان اخاه اتي النبي ف-------------------قال جيراني علي ماذا اخذوا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الناس يزعمون انك تنهي -عن الفء وتستخ---لي به فقال لءن كنت افعل ذلك انه لعلي وما هو عليهم خلوا له جيرانه رواه ابو داود باسناد صحيح فهذا وان كان قد حكي هذا القذف عن غيره فانما قصد به انتقاصه وايذاءه بذلك ولم يحكه علي وجه الرد علي من قاله وهذا من انواع السب ومثل حديث ابن اسحاق عن هشام عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت ابتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم جزورا من اعرابي بوسق من تمر الذخيرة فجاء به الي منزله فالتمس التمر فلم يجده في البيت قالت فخرج الي الاعرابي فقال يا عبد الله انا ابتعنا منك جزورك هذا بوسق من تمر الذخيرة ونحن نري انه عندنا فلم نجده فقال الاعرابي وا غدراه وا غدراه فوكزه الناس وقالوا لرسول الله صلي الله عليه-	191	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0471	true	-5687166327083625930	15	213	77	1013	1439	300	عن قتادة عن عقبة ابن وشاح الازدي عن عبد الله بن عمرو قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بقليل من ذهب وفضة فجعل يقسمه بين اصحابه فقام رجل من اهل البادية فقال يا محمد والله لقد امرك الله ان تعدل فما اراك تعدل فقال ويحك من يعدل عليك بعدي فلما ولي قال ردوه علي رويدا وله من حديث ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي بكر بن ابي شيبة قال حدثنا اسماعيل بن عليه------------------------------ عن بهز ابن حكيم عن ابيه عن جده ان اخاه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جيراني علي م--ا اخذوا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الناس يزعمون انك -نهيت عن البغي فلم تتحلي به فقال ا-ن كنت افعل ذلك انه لعلي وما هو عليكم خلوا عن جيرانه وله من حديث محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ابتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم جزورا من اعرابي بوسق من تمر الذخيرة فجاء به الي منزله فالتمس التمر فلم يجده في البيت قالت فخرج الي الاعرابي فقال يا عبد الله انا ابتعنا منك جزورك هذا بوسق من تمر الذخيرة ونحن نري انه عندنا فلم نجده فقال الاعرابي وا غدراه وا غدراه فوكزه الناس وقالوا لرسول الله صلي الله عليه	471	2465525667166003987	790	1404.0	619	1273	62.05813217163086	149	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms193	false	-8124658853513986145	197	300	946	1459	1459	300	صلي الله عليه وسلم بقي حقا محضا لله ولرسوله وللمءمنين لم يعف عنه مستحقه فتجب اقامتة ويبين ذلك ما روي ابراهيم بن الحكم بن ابان---- حدثني ابي عن عكرمه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستعينه في شء فاعطاه شيءا ثم قال احسنت اليك قال الاعرابي لا ولا اجملت قال فغضب المسلمون وقامو -اليه فاشار اليهم ان كفوا ثم قام فدخل منزله ثم ارسل الي الاعرابي فدعاه الي البيت يعني فاعطاه فرضي فقال انك جءتنا فسالتنا فاعطيناك فقلت ما قلت وفي انفس المسلمين شء من ذلك فان احببت فقل بين ايديهم ما قلت بين-	193	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0471	true	-5687166327083625930	210	298	999	1432	1439	300	صلي الله عليه وسلم تقول هذا فقال دعوه وله من حديث--------------------------------------------------- ابراهيم بن الحكم بن ابان قال حدثني ابي عن عكرمة عن ابي هريرة------------- ان اعرابيا جاء---- النبي صلي الله عليه وسلم يستعينه في شء فاعطاه شيءا ثم قال احسنت اليك قال--------- لا ولا اجملت---- فغضب المسلمون فقاموا اليه فاشار اليهم ان كفوا ثم قام فدخل منزله ثم ارسل الاعر----ابي فدعاه الي البيت يعني فاعطاه فرضي فقال انك جء-نا فسالتنا فاعطيناك وقلت ما قلت وفي انفس المسلمين شء من ذلك فان احببت فقل بين ايديهم ما قلت بين	471	2465525667166003987	392	690.5	313	519	75.52986145019531	71	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms194	false	-3475666222001786593	2	163	8	828	1507	300	يذهب من صدورهم ما فيها عليك قال نعم فلما كان الغد او العشي جاء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صاحبكم هذا جاء------ فسالنا فاعطيناه فقال ما قال وانا دعوناه الي البيت فاعطيناه فزعم انه قد رضي اكذلك قال الاعرابي نعم فجزاك الله من اهل وعشيرة خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ان مثلي ومثل هذا الاعرابي كمثل رجل كانت له ناقة فشردت عليه فاتبعها الناس فلم يزيدوها الا نفورا فناداهم صاحب الناقه خلوا بيني وبين ناقتي فانا ارفق بها فتوجه لها صاحب الناقه بين يديها فاخذ لها من قمام الارض فجاءت فاستناحت فشد عليها رحلها واستوي عليها و---اني لوتركتكم حين قال ار-جل ما قال فقتلتموه دخل النار ورواه ابو احمد العسكري بهذا الاسناد----------------------------- قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------م فقال يا محمد اعطني فانك لا تعطي من مالك ولا من مال ابيك فاغلظ للنبي صلي الله عليه وسلم فوثب اليه اصحابه فقالوا يا عدو الله تقول هذا ل-رسول الله صلي الله عليه وسلم	194	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0472	true	7652126985418209498	0	161	0	805	1436	300	يذهب من صدورهم ما فيها عليك قال نعم فلما كان الغد او العشي جاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صاحبكم هذا كان جاءعا فسالنا فاعطيناه فقال ما قال وانا دعوناه الي البيت فاعطيناه فزعم انه قد رضي اكذاك قال ن---------عم فجزاك الله من اهل -عشيرة خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ان مثلي ومثل هذا الاعرابي كمثل رجل كانت له ناقة فشردت عليه فاتبعها الناس فلم يزيدوها الا نفورا فناداهم صاحب الناقة خلوا بيني وبين ناقتي فانا ارفق بها فتوجه لها صاحب الناقة بين يديها فاخذ لها من قمام الارض فجاءت فاستناخت فشد عليها رحلها واستوي عليها ولو اني --تركتكم حين قال الرجل ما قال فقتلتموه دخل النار و--له من حديث الاعمش عن يزيد بن حبان عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال سحر----------- النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكي لذلك اياما فاتي جبريل عليه السلام فقال ان رج--------------------------------------------------------------------------لا --من اليهود سحرك ف---------عقد -ذلك عقدا فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	472	2465525667166003987	644	1130.5	510	916	70.30567932128906	113	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms124	false	964386617724435604	42	234	203	1173	1505	300	عن ابن عباس ا---------------نه قال ه----اتف من الجن علي جبل ابي قبيس ف-----قال قبح الله رايكم ال-- فهر ما ادق العقول والاحلام حين تغضي لمن يعيب عليها دين اباءها الحماة الكرام حالف الجن جن بصر-ي عليكم ورجال النخيل والاطام توشك الخيل ان تروها نهارا تقتل القوم في حرام --تهام هل كريم منكم له نفس حر ما-جد الجدت-ين والاعمام ضاربا ضربة تكون نكالا ورواحا من كربه واغتنام قال ابن عباس فاصبح هذا الشعر حديثا لاهل مكة----------------- يتناشدو-ه ب----------------ينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا شيطان يكلم الناس من الاوثان يقال له مسعر والله مخزيه---- فمكثوا ثلاثة ايام فاذا هاتف يهتف علي الجبل يقول نحن قتلنا في ثلاث مسعرا اذ ---------------سفه الحق وسن المنكرا قنعته سيفا حساما مبترا بشتمه نبي-ا المطهرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا- عفريت من الجن اسم---ه سمحج امن بي سميته عبد الله --------اخبرني انه في طلبه منذ ثلاثة ايام فقال علي جزاه ا------------لله خيرا يا رسول الله و---ممن ذكر انه قتل لاجل اذي النبي صلي الله عليه وسلم ابو رافع بن ابن الحقيق اليهودي وقصته معروفة مستفيضة عند العلماء فنذكر منها وضع الدلالة-------------- ع-ن البراء بن عازب قال -------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	124	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms0818	true	6407910321607555651	96	297	462	1473	1483	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه قال هتف هاتف من الجن علي ----ابي قبيس بمكة فقال قبح الله راي كعب بن فهر ما ارق العقول والاحلام دينها انها يعنف ف---يها دين اباءها الحماة الكرام حالف الجن حين يقضي عليكم ورجال النخيل والاطام يوشك الخيل ان تراها تهادي تقتل القوم في بلاد التهام هل كريم منكم له نفس حر ما جد الوالدين والاعمام ضارب- ضربة تكون نكالا ورواحا من كربة واغتمام قال ابن عباس فاصبح هذا ال----حديث قد شاع بمكة واصبح المشركون يتناشدونه بينهم وهموا بالمءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا شيطان يكلم الناس في الاوثان يقال له مسعر والله يخزيه قال فمكثوا ثلاثة ايام فاذا ها-----تف علي الجبل يقول نحن قتلنا --------مسعرا لما طغي واستكبرا وسفه الحق وسن المنكرا قنعته سيفا جروفا مبترا بشتمه نبينا المطهرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلكم عفريت من الجن يقال له سمحج------- سميته عبد الله امن بي فاخبرني انه في طلبه منذ اي------ام فقال علي بن ابي طالب جزاك الله خيرا يا رسول الله وروي من حديث----------------------------------------------------- ابن شهاب وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف سمعا كلاهما حميد بن عبد الرحمن عن ابيه عبد الرحمن بن ع-وف قال لما ظهر اي رسول الله-صلي الله عليه وسلم	818	2465525667166003987	719	1145.5	566	1104	65.1268081665039	113	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms282	false	2050645812484339726	1	78	6	395	1466	300	عن عمران بن حصين------------- قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقي--ف رجلين من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني و---اخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال --------------اخذتك بجريرة حلفاءك من ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يام-حمد وكان رسول	282	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms1620	true	8447708150134146671	217	300	1105	1514	1514	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت ثقيف حلفا- لبني عقيل فاسرت بالحلف رجلين من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقه الحاج ف-------------قال اعطاء ما لذلك اخذتك بجريرة احماءك بث--قيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول-	1620	2465525667166003987	358	639.0	285	427	83.84075164794922	66	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms282	false	2050645812484339726	78	124	395	625	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم------ رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك -قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف فناداه يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففدي----------- بالرجلين	282	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms1621	true	2298030331338476183	0	47	0	240	1554	300	الله صلي الله عليه وسلم رفيقا رحيما-------فرجع اليه فقال ما شانك فقال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف فناداه يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك -قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال هذه حاجتك ففودي الرجل بعد بالرجلين	1621	2465525667166003987	220	404.0	176	248	88.70967864990234	40	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms051	false	-8025782435990067609	114	216	552	1061	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين امكنه الله منهم فقال يا محمد احسن في موالي فاعرض عن-----------------------------------------------------------------------------ه فادخل يده ف-ي جيب درع الرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني وغضب حتي ان لوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ظلالا وقال ويحك ارسلني فقال والله لا ارسلك حتي تحسن -في موالي اربع مءة حاسر وثلاث مءة دارع قد منعوني من الاحمر والاسود تحصدهم في غداة واحدة -اني والله لامرء اخشي الدواءر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هم لك اما النضير وقريظة فكانوا خارجا من ال---------------مدينة وعهدهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	51	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms1868	true	8991847609017497835	138	234	704	1199	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاصرهم خمس عشرة ليلة فنزلوا علي حكمه فكتفوا وهو يريد قتلهم وكانوا حلفاء الخزرج فقام اليه عبد الله بن ابي بن سلول فكلمه فيهم فلم يجبه فادخل يده الي جيب ------رسول الله صلي الله عليه وسلم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- وقال ويحك ارسلني فقال------ لا ارسلك حتي تحسن الي موالي اربعماءة حاسر وثلاثماءة دارع قد منعوني من الاحمر والاسود تحصدهم في غداة واحدة واني والله ل-----اخشي الدواءر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ه----------------------------------م لك خلوهم لعنهم الله ولعنه معهم وغنم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1868	2465525667166003987	319	487.0	251	610	52.295082092285156	49	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms490	false	8406096092209348552	231	292	1162	1450	1492	300	بين خالد ابن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف شء فسبه خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا-------- اصحابي فان احدكم لو انفق مثل احد ذهبا ما ادرك مد احدهم ولا نصيفه و------------------في روا-ية للبرقاني في صحيحه-------------------------------------------------------------------------------- لا تسبوا اصحابي دعوا لي اصحابي ف--------------------ان احدكم لو انفق كل يوم مثل احد ذهبا ما ادرك مد احدهم ولا نصيفه	490	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms1973	true	2054163030335184213	0	84	0	389	1406	300	بين خالد -بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف شء فسبه خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا احدا من اصحابي فان احدكم لو انفق مثل احد ذهبا ما ادرك مد احدهم ولا نصيفه وخرج مسلم من حديث ابي معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله تبارك وتعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصح---------------ابي فو الذي نفسي بيده لو ان احدكم--- انفق------- مثل احد ذهبا ما ادرك مد احدهم ولا نصيفه	1973	2465525667166003987	243	413.0	190	415	58.55421829223633	46	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms075	false	-2863410521328259486	254	300	1247	1446	1446	300	سب اصحابي فاجلدوه وهذا الحديث قد رواه عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زباله قال ث-------نا عبد الله بن موسي بن جعفر عن علي بن موسي عن ابيه عن جده عن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن الحسين بن علي عن ابيه وفي-	75	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2010	true	-5416720910376926641	52	98	276	475	1432	300	سب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن --------الحسن بن زبالة عن ابيه انبانا عبد الله بن موسي بن جعفر عن علي بن موسي عن ابيه عن جده عن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن الحسين بن علي عن ابيه رضي	2010	2465525667166003987	149	257.0	111	207	71.98067474365234	32	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms159	false	-4761892918795028498	127	179	632	902	1483	300	يا-رسول الله اعطيت عيينه بن حصن والاقرع ابن حابس م-ءة من الابل مءة من الابل وتركت جعيل بن سراقة الضمري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لجعيل بن سراقة خير من طلاع الارض كلها مثل عيينه والاقرع ولكني تالفتهما علي اسلامهما ووكلت جعيل بن سراقة الي اسلامه	159	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2081	true	-1540798454644111963	205	253	1012	1260	1484	300	يا رسول الله اعطيت عيينة بن حصن والاقرع -بن حابس ماءة ماءة----------------- وتركت جعيل بن سراقة الضمري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لجعيل بن سراقة خير من طلاع الارض كلها مثل عيينة والاقرع ولكني تالفتهما ليسل------ما ووكلت جعيل بن سراقة الي اسلامه	2081	2465525667166003987	237	439.0	190	272	87.13235473632812	42	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms119	false	7064947946766283939	248	300	1214	1468	1468	300	علي بن ابي طالب صبرا بالسيف ----------------------------------------قال الواقدي------------ واقبل رسول الله------------------- بالاسري حتي اذا كانوا بعرف الظبية-------------- امر عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح ان يضرب عنق عقبة ابن ابي معيط فجعل ع--------------------------------------------------------------قبة يقول يا-ويلي علام اقتل يا----- قريش من بين من هاهنا -قال رسول الله------------------- لعداوتك لله ورسوله قال يام-حمد منك-	119	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2121	true	-7457922883708884351	0	88	0	426	1456	300	علي بن ابي طالب ومحمد بن مسلمة الانصاري رضي الله تبارك وتعالي عنهم وقال الواقدي في وقعة بدر واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاسري حتي اذا كان-- بعرق الظبية وقيل بالصفراء امر عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح ان يضرب عنق عقبة -بن ابي معيط وكان اسره عبد الله بن سلمة بن مالك العجلاني جمح به فرسه فاخذه فاخذ عقبة يقول يا ويلي علام اقتل يا معشر قريش من بين من هاهنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعداوتك لله ورسوله قال يا محمد منك	2121	2465525667166003987	232	351.5	183	429	54.079254150390625	44	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms120	false	1882209833650116924	0	57	0	301	1451	300	افضل فاجعلني كرجل من قومي ان قتلتهم قتلتني وان مننت عليهم مننت علي وان اخذت منهم الفداء كنت كاحدهم يا-محمد من للصبية قال رسول الله------------------- النار قدمه ياعا-صم فاضرب عنقه فقدمه عاصم فضرب عنقه فقال رسول الله------------------- بءس الرجل كنت والله ما علمت كافرا بالله وبكتابه وبرسول-------ه مءذيا لنبيه---- فاحمد الله الذي هو قتلك واقر عيني منك	120	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2121	true	-7457922883708884351	88	156	426	770	1456	300	افضل فاجعلني كرجل من قومي ان قتلتهم قتلتني وان مننت عليهم مننت علي وان اخذت منهم الفداء كنت كاحدهم يا محمد من للصبية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النار قدمه يا عاصم فاضرب عنقه فقدمه عاصم فضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الرجل كنت والله ما علمت كافرا بالل--------ه وبرسوله وكتابه مءذيا لنبيه منك فاحمد الله الذي هو قتلك واقر عيني منك	2121	2465525667166003987	291	530.5	235	352	82.67045593261719	55	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms047	false	301475353133972396	191	247	913	1200	1464	300	ان يضرب عليها الحجاب وتحرم علي المءمنين وبين ان يطلقها ف-----------------------------------تنكح من شاءت فاختارت النكاح قالوا فلما مات النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها عكرمة بن ابي جهل بحضرموت فبلغ---- ابا بكر ف--------------------------قال لقد هممت ان احرق عليهما بيتهما فقال عمر------------------------------------ ما هي من امهات المءمنين ولا دخل بها -------------------------ولا ضرب عليها الحجاب وقيل------ انها ارتدت	47	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2243	true	-8068332881208729690	160	233	776	1147	1505	300	ان يضرب عليها الحجاب فتحرم علي المءمنين ويجري عليها ما يجري علي امهات المءمنين وان شاءت ان تنكح من شاءت فاختارت النكاح وتز----------------------------------------جها عكرمة بن ابي جهل بحضرموت فبلغ ذلك ابا بكر رضي الله تبارك وتعالي عنه فقال لقد هممت ان ارحق عليه--------ا فقال عمر بن الخطاب رضي الله تبارك وتعالي عنه ما هي من امهات المءمنين ولا دخل بها النبي صلي الله عليه وسلم ولا ضرب عليها الحجاب وزعم بعضهم انها ارتدت	2243	2465525667166003987	217	351.0	172	419	51.78997802734375	38	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms134	false	7941713908664361094	128	271	618	1347	1490	300	وعن شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت ان اكون-- بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال اي عم هل تعرف ابا جه----ل قلت نعم فما حاجتك اليه يا ابا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل---------------------------- يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالاني عنه قال فابتدراه بسيفيهما فضرباه --------حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد سنهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما فقال- لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السيفين فقال كلاكما قتله وقضي رسول الله بسلبه لمعاذ بن عمرو--- الجموح والرجلان معاذ ابن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء	134	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2656	true	7474435216493216474	0	141	0	714	1491	300	وعن شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانه-ا فتمنيت ان لو كنت بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قال قلت نعم وما حاجتك اليه ي----ا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يومت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك فغمز----ني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يرفل الي الناس وقال البخاري يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكم- الذي تسالان- عنه قال فابتدراه--------- فضرباه بسيفهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما فقالا لا فنظر ف------------------------------ي السيفين فقال كلاكما قتله وقضي---------- بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ -بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء	2656	2465525667166003987	653	1200.0	521	775	84.25806427001953	116	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms063	false	7153808676201174103	90	300	451	1559	1559	300	عن يزيد بن رومان ومعمر عن الزهري عن ابن كعب بن مالك وابراهيم بن جعفر عن ابيه عن جابر بن عبد الله فكل قد حدثني منه بطاءفة فكان الذي اجتمعو----ا عليه قالوا--- ابن الاشرف كان شاعرا وكان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ويحرض عليهم كفار قريش في شعره وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة واهلها اخلاط منهم المسلمون الذين تجمعهم دعوة الاسلام فيهم اهل الحلقة والحصون ومنهم حلفاء للحيين جميعا الاوس والخزرج فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة استصلاحهم كلهم وموادعتهم وكان الرجل يكون مسلما وابوه مشركا فكان المشركون واليهود من اهل المدينة يءذون رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اذي شديدا فامر الله------- نبيه------------------- والمسلمين بالصبر علي ذلك والعفو عنهم وفيهم انزل----------- ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور وفيهم انزل الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم الاية ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ابي ابن الاشرف ان ينزع عن اذي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واذي المسلمين وقد بلغ منهم فلما قدم زيد بن حارثة ------------------------بالبشارة من بدر بقتل المشركين واسر من اسر منهم فراي الاسري مقرنين كبت وذل ثم قال لقومه ويلكم والله لبطن الارض خير لكم من ظهرها اليوم هءلاء سراة الناس قد قتلوا واسروا-	63	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2677	true	-8463354721793101887	0	245	0	1278	1563	300	عن يزيد بن رومان ومعمر عن الزهري عن ابن كعب بن مالك وابراهيم بن جعفر عن ابيه عن جابر بن عبد الله فكل قد حدثني منه بطاءفة فكان الذي اجتمعوا لنا عليه قالوا ان ابن الاشرف كان شاعرا وكان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ويحرض عليهم كفار قريش في شعره وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة واهلها اخلاط منهم المسلمون الذين تجمعهم دعوة الاسلام فيهم اهل الحلقة والحصون ومنهم حلفاء للحيين جميعا الاوس والخزرج فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة استصلاحهم كلهم وموادعتهم وكان الرجل يكون مسلما وابوه مشركا وكان المشركون واليهود من اهل المدينة يءذون رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اذي شديدا فامر الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم والمسلمين بالصبر علي ذلك والعفو عنهم وفيهم انزل الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور وفيهم انزل----- ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير فلما ابي ابن الاشرف ان ينزع عن اذي----- النبي صلي الله عليه وسلم واذي المسلمين وقد بلغ منهم فلما قدم زيد بن حارثةرضي الله تبارك وتعالي عنهبالبشارة من بدر بقتل المشركين واسر من اسر منهم وراي الاسري مقرنين كبت وذل ثم قال لقومه------ والله لبطن الارض خير لكم من ظهرها اليوم هءلاء سراة الناس قد قتلوا واسروا	2677	2465525667166003987	1080	2053.5	876	1294	83.4621353149414	196	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms064	false	2641567422593231472	0	47	0	242	1487	300	فما عندكم قالوا عداوته ما حيينا قال وما انتم وقد وطء قومه واصابهم ولكني اخرج الي قريش فاحضها وابكي قتلاها -لعلهم ينتدبون فاخرج معهم فخرج حتي قدم مكة ووضع رحلة عند ابي وداعة بن ابي صبيرة السهمي وتحته عاتكة بنت اسيد بن ابي العيص فجعل يرثي قريشا	64	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2677	true	-8463354721793101887	245	284	1278	1483	1563	300	فما عندكم قالوا عداوته ما حيينا قال وما انتم وقد وطء قومه واصابهم ولكني اخرج الي قريش فاحضها وابكي قتلاهم فلعلهم ينتدبون واخرج معهم فخرج حتي قدم مكة ووضع رحله عند ابي وداعة بن ضم----يرة السهمي---------------------------------- فجعل يرثي قريشا	2677	2465525667166003987	199	369.5	160	243	81.89300537109375	33	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms082	false	-5118287945029021396	0	49	0	283	1547	300	الذين تجمعهم دعوة الاسلام فيهم اهل الحلقة والحصون ومنهم حلفاء للحيين جميعا الاوس والخزرج فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة استصلاحهم كلهم وموادعتهم وكان الرجل يكون مسلما وابوه مشركا وم----------ن المعلوم ان قباءل ال--اوس كانوا حلفاء بعضهم لبعض فاذا كان النبي صلي الله عليه وسلم	82	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2677	true	-8463354721793101887	65	111	324	595	1563	300	الذين تجمعهم دعوة الاسلام فيهم اهل الحلقة والحصون ومنهم حلفاء للحيين جميعا الاوس والخزرج فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة استصلاحهم كلهم وموادعتهم وكان الرجل يكون مسلما وابوه مشركا وكان المشركون واليهود من --اهل المدينة يءذون ---------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2677	2465525667166003987	237	416.0	192	295	80.33898162841797	37	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms179	false	3628979011957783934	98	191	472	939	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله تعالي ويصبرون علي الاذي قال الله تعا--------------------------لي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور وقال الله عز وجل ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء --------------------------قدير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	179	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2677	true	-8463354721793101887	105	201	566	1045	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------م واصحابه اذي شديدا فامر الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم والمسلمين بالصبر علي ذلك والعفو عنهم وفيهم انزل الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور وفيهم انز------ل ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير فلما ابي ابن الاشرف ان ينزع عن اذي النبي صلي الله عليه وسلم	2677	2465525667166003987	330	601.0	261	519	63.58381652832031	62	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms064	false	2641567422593231472	56	157	281	771	1487	300	حسان-------- فاخبره بنزول كعب علي من نزل فقال حسان فذكر شعرا هجا به اهل البيت الذي نزل فيهم قال فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغها هجاءه نبذت رحلة وقالت ما لنا ولهذا اليهودي الا تري ما يصنع- بنا حسان فتحول فكلما تحول عند قوم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حسانا فقال ابن الاشرف نزل علي--- فلان فلا يزال يهجوا- حتي نبذ رحلة فلما لم يجد ماوي قدم المدينة فلما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم قدوم ابن الاشرف قال اللهم اكفيني ابن الاشرف بما شءت في اعلانه الشر وقوله الاشعار وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لي من ابن الاشرف فقد	64	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2678	true	-4491302017049820209	178	299	914	1511	1516	300	حسان بن ثابت فاخبره بنزول كعب علي من نزل فقال حسان الا ابلغا عني اسيدا رسالة فخالك عبد بالسراب مجرب لعمرك ما اوفي اسيد بجاره ولا خالد ولا المفاضة زينب وعتاب عبد غير موف بذمة كذوب شءون الراس قرد مدرب فلما بلغها هجاءه نبذت رحله وقالت ما لنا ولهذا اليهودي الا تري ما يصنعه بنا حسان فتحول فكلما تحول عند قوم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حسانا فقال ابن الاشرف نزل علي ال فلان فلا يزال يهجوهم حتي نبذ رحله فلما لم يجد ماوي قدم المدينة فلما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم قدوم ابن الاشرف قال اكف-------ني ابن الاشرف بما شءت في اعلانه الشر وقوله الاشعار وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لي --بابن الاشرف فقد	2678	2465525667166003987	431	782.5	338	606	71.12210845947266	82	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms058	false	-2675644839004092216	163	263	812	1303	1491	300	ففزعت يهود ومن معها من المشركين فجا-وا الي النبي صلي الله عليه وسلم حين اصبحوا فقالوا قد طرق صاحبنا الليلة وهو سيد من ساداتنا قتل غيلة بلا--- جرم ولا حدث علمناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لو قر كما قر غيره ممن هو علي مثل رايه ما اغتيل ولكنه نال منا الاذي وهجانا بالشعر ولم يفعل هذا احد منكم الا كان--- السيف ودعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان يكتب بينهم كتابا ينتهون الي ما-فيه فكتبوا بينهم وبينه كتابا تحت العذق في دار رملة بنت الحارث فحذرت يهود وخافت وذلت من يوم قتل ابن الاشرف	58	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2682	true	-6545315611772188875	150	250	735	1217	1465	300	ففزعت يهود ومن معها من المشركين فجاءوه الي النبي صلي الله عليه وسلم حين اصبحوا فقالوا قد طرق صاحبنا الليلة وهو سيد من ساداتنا قتل غيلة من غير جرم ولا حدث علمناه فقال---------- صلي الله عليه وسلم---- لو قر كما قر غيره -من هو علي مثل رايه ما اغتيل ولكنه نال منا الاذي وهجانا بالشعر ولم يفعل هذا احد منكم الا كان له السيف ودعا-- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان يكتب بينهم كتابا ينتهون الي ما فيه فكتبوا بينهم وبينه كتابا تحت العذق في دار رملة بنت الحارث فحذرت يهود وخافت وذلت من يوم قتل ابن الاشرف	2682	2465525667166003987	470	887.5	373	499	94.1883773803711	92	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms060	false	-83298184620094373	143	169	703	820	1474	300	لو قر كما قر غيره ممن هو علي مثل رايه ما اغتيل ولكنه نال منا الاذي وهجانا بالشعر ولم يفعل هذا احد منكم الا كان--- السيف	60	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2682	true	-6545315611772188875	187	214	920	1039	1465	300	لو قر كما قر غيره -من هو علي مثل رايه ما اغتيل ولكنه نال منا الاذي وهجانا بالشعر ولم يفعل هذا احد منكم الا كان له السيف	2682	2465525667166003987	116	221.0	90	120	96.66666412353516	25	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms073	false	-5185287211553524378	89	164	432	795	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم لا تنكر والله لا يظلني وايك سقف بيت ابدا ولا يخلوا لي دم هذا الا قتلته وقال الواقدي حدثني ابراهيم بن جعفر عن ابيه قال قال مروان بن الحكم وهو علي المدينة وعنده ابن يامين النظيري كيف كان قتل ابن الاشرف قال ابن يامين كان غدرا ومحمد بن مسلمة جالس شيخ- كبير- فقال يا مروان ايغدر رسول الله صلي الله عليه وسلم عندك والله ما قتلناه الا بامر	73	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2682	true	-6545315611772188875	215	300	1044	1465	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان يكتب بينهم كتابا ينتهون الي ما فيه فكتبوا بينهم وبينه كتابا تحت العذق في دار رملة بنت الحارث فحذرت يهود وخافت وذلت من يوم قتل ابن الاشرف ف---------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابراهيم بن جعفر عن ابيه قال قال مروان بن الحكم وهو علي المدينة وعنده ابن يامين النض-ري كيف كان قتل ابن الاشرف قال ابن يامين كان غدرا ومحمد بن مسلمة جالس شيخا كبيرا فقال يا مروان ايغدر رسول الله صلي الله عليه وسلم عندك والله ما قتلناه الا بامر-	2682	2465525667166003987	273	404.0	218	510	53.52941131591797	51	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms074	false	2501318235690308684	108	156	538	776	1490	300	اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة التي قتل فيها ابن الاشرف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فخافت يه--ود فلم يطلع عظيم من عظماءهم ولم ينطلقوا وخافوا ان يبيتوا كما بيت ابن الاشرف وذكر قتل ابن سنينة	74	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2682	true	-6545315611772188875	0	47	0	235	1465	300	اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليلة التي قتل فيها ابن الاشرف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فخافت اليهود فلم يطلع عظيم من عظماءهم ولم ينط-قوا وخافوا ان يبيتوا كما بيت ابن الاشرف وكان ----ابن سنينة	2682	2465525667166003987	226	434.0	179	240	94.16666412353516	42	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms181	false	-5423215364692877201	49	146	239	712	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب مح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصة بن مسعود------------------------ علي ابن سليمة رجل من تجار يهود كان يلابسهم ويبايعهم فقتله وكان حويصة ابن مسعود اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه و-----------------يقول اي عدو الله -قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله فوالله ان كان اسلام حويصة فقال محيصة فقلت له والله لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لضربت عنقك فقال لو------------------ امرك محمد بقتل----ي لقتلتني فقال محيصة نعم والله فقال حويصة والله ان دينا -بلغ هذا -منك لعجب	181	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2682	true	-6545315611772188875	15	112	73	553	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فخافت اليهود فلم يطلع عظيم من عظماءهم ولم ينطقوا وخافوا ان يبيتوا كما بيت ابن الاشرف وكان ابن سنينة من يهود بني حارثة وكان حليفا لحويصة بن مسعود وقد اسلم بعد فعدا محيصة علي ابن سنية--------------------------------------- فقتله ف---------------------------------------------------------------جعل حويصة يضرب محيصة وكان اسن منه يقول اي عدو الله اقتله وال-----له لرب شحم في بطنك من م--------------------------اله فقال محيصة-------- والله ل-و امرني ------------------بقتلك الذي امرني بقتله لقتلتك قال والله لو امرك محمد ان تقتلني لقتلتني -قال------ نعم -------قال حويصة------ ان دينا يبلغ هذا لدين معجب	2682	2465525667166003987	246	316.0	191	664	37.04819107055664	38	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms061	false	-5354222561389400418	220	300	1129	1528	1528	300	موسي بن عقبة عن الزهري كان كعب بن الاشرف اليهودي وهو احد بني النضير او هو فيهم قد اذي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهجاء وركب الي قريش فقدم عليهم فاستعان بهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سفيان اناشدك----- اديننا احب الي الله ام دين محمد واصحابه واينا اهدي في رايك واقرب الي الحق فانا نطعم الجزور -الكوماء ونسقي اللبن علي الماء ونطعم ما هبت الشمال قا-ل ابن الاشرف انتم اهدي منهم سبيلال ثم خرج-	61	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2683	true	-2351417487931895515	126	198	595	970	1491	300	موسي بن عقبة و---------كان كعب بن الاشرف اليهودي---- احد بني النضيرا----و فيهم-قد اذي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهجاء وركب الي قريش فقدم عليهم فاستغوا--هم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- اناشدك الله اديننا احب الي الله ام دين محمد واصحابه واينا اهدي في رايك واقرب الي الحق فانا نطعم الجزور والكوماء ونسقي اللبن علي الماء ونطعم ما هبت السماء فقال ابن الاشرف انتم اهدي منه- سبيلا- ثم خرج	2683	2465525667166003987	358	639.0	288	407	87.96068572998047	60	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms062	false	-6520045516498528664	0	117	0	575	1466	300	مقبلا حتي اجمع راي المشركين علي قتال رسول الله صلي الله عليه وسلم معلنا بعداوة رسول الله صلي الله عليه وسلم وبهجاءه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لنا من ابن الاشرف فقد استعلن ب---عداوتنا وهجاءنا قد خرج الي قريش فاجمعهم علي قتالنا وقد اخبرني الله------- بذلك ثم قدم علي اخبث ما كان ينتظر قريشا ان تقدم فيقاتلنا معهم ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ما -نزل -----فيه ان كان كذلك والله اعلم قال الله عز وجل الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب الي قوله------------------------------------------------------------ سبيلا وايات-------- معها فيه وفي قريش وذكر لنا------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اكفني ابن الاشرف بما شءت فقال له محمد	62	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2683	true	-2351417487931895515	198	300	970	1491	1491	300	مقبلا وقد اجمع راي المشركين علي قتال رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------لم من لنا --بابن الاشرف -قد استعلن بعد عداوتنا وهجاءنا--- خرج الي قريش ف-جمعهم علينا ------قد اخبرني الله عز وجل بذلك ثم قدم علي اخبث ما كان ينتظر قريشا ان تقدم فيقاتلنا معهم ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ما انزل الله فيه--------------------------------------- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا وايات في قريش معها------------- وذكر لناوالله اعلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اكفني ابن الاشرف بما شءت فقال له محمد-	2683	2465525667166003987	410	696.0	327	671	61.10283279418945	71	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms073	false	-5185287211553524378	164	286	795	1374	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا يءويني واياك سقف بيت الا المسجد واما انت يا-ابن يامين فالله علي ان افلت وقدرت عليك وفي يدي سيف الا ضربت به راسك فكان ابن يامين لا ينزل من بني قريضه حتي يبعث له رسولا ينظر محمد بن مسلمة فان كان في بعض ضياعه نزل فقضي حاجته ثم صدر والا لم ينزل فبين- محمد--------- في جنازة وابن يامين بالبقيع فراي محمد نعشا عليه جراءد رطبة لامراءة جاء فحله فقام اليه الناس فقالوا يا ابا عبد الرحمن ما تصنع نحن نكفيك فقام اليه فلم يزل بضربه بها جريدة جريدة حتي كسر ذلك الجريد علي وجهه وراسه حتي لم يترك ب-ه مصحا ثم ارسله ولا طباخ به ثم قال والله لو قدرت علي السيف لضربتك به	73	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2683	true	-2351417487931895515	0	125	0	590	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا يءويني واياك سقف بيت الا المسجد واما انت يا ابن يامين ف-لله علي ان افلت وقدرت عليك وفي يدي سيف الا ضربت به راسك فكان ابن يامين لا ينزل في بني قريظة حتي يبعث له رسولا ينظر محمد بن مسلمة فان كان في بعض ضياعة نزل فقضي حاجته ثم صدر والا لم ينزل فبينا محمد بن مسلمة في جنازة وابن يامين بالبقيع فراي محمد نعشا عليه جراءد رطبة لامراة فجاء فحله فقام اليه الناس فقالوا يا ابا عبد الرحمن ما تصنع نحن نكفيك فقام اليه فلم يزل يضربه بها جريدة جريدة حتي كسر ذلك الجريد علي وجهه وراسه حتي لم يترك فيه مصحا ثم ارسله ولا طباخ به ثم قال والله لو قدرت علي السيف لضربتك به	2683	2465525667166003987	568	1097.0	447	591	96.10829162597656	114	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms056	false	-472604964852228933	217	299	1111	1495	1498	300	جابر بن عبد الله قال -------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب -بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمه فقال انا يارسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال اءذن لي ان اقول شيءا قال قل قال فاتاه وذكره ما بينهم قال ان هذا الرجل قد اراد الصدقة و-------عنانا صولما سمعه ق-----------ال وايضا والله لتملنه وقال انا قد اتبعناه الان ونكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره قال وقد اردت- ان تسلفني سلفا	56	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2685	true	-2054489675416727804	177	263	931	1341	1536	300	جابر بن عبد اللهرضي الله تبارك وتعالي عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب ابن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال -يا --رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قا-------ل فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا -صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه -قال انا قد اتبعناه فلا نحب--- ان ندعه حتي تنظر الي اي شء يصير امره---- وقد اردنا ان تسلفنا وسقا	2685	2465525667166003987	312	521.0	242	429	72.7272720336914	54	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms065	false	272953898806476480	8	80	33	409	1504	300	دينار عن عكرمة---------------------------------------- قال جاء حيي بن اخطب وكعب بن الاشرف الي اهل-------------------------------------------------------- مكة فقالوا ا----نتم اهل الكتاب واهل العلم------------------- فاخبرونا عنا وعن محمد فقالوا ما انتم وما محمد فقالوا نصل الارحام وننحر الكوماء ونسقي---------- الماء علي اللبن ونفك العناة ونسقي الحجيج ومحمد---------------------------- صنبور قطع ارحامنا واتبعه سراق الحجيج بنو غفار فنحن خير ام هو فقالوا بل انتم خير----- واهدي سبيلا فانزل الله تعالي الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	65	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2685	true	-2054489675416727804	60	153	319	803	1536	300	دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله تبارك وتعالي عنهما قال قدم حيي بن اخطب وكعب بن الاشرف-------- مكة علي قريش فحالفوهم علي قتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لهم انتم اه------------ل العلم القديم واهل الكتاب فاخبرونا عنا وعن محمد قا-لوا ما انتم وما محمد قا-لوا نحن ---------ننحر الكوماء ونسقي اللبن علي الماء---------- ونفك العناة ونسقي الحجيج ونصل الارحام قالوا فما محمد قالوا صنبور قطع ارحامنا واتبعه سراق الحجيج بنو غفار قالوا ل-------------ا بل انتم خير منهم واهدي سبيلا فانزل الله تعالي الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	2685	2465525667166003987	297	483.5	237	538	55.20446014404297	49	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms057	false	-195364230024062996	54	127	283	621	1468	300	صوتا كانه صوت -------دم قال انما ه---ذا محمد--------- ورضيعه ابو ناءله ان الكريم لو دعي الي طعنه -ليلا لاجاب قا------ل محمد اي--------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا جاء فسوف امد يدي الي راسه فاذا--------- استمكنت من----ه فدونكم قال فلما نزل نزل وهو متوشح قالو--ا نجد منك ريح الطيب قال نعم تحتي فلانه--- اعطر نساء العرب قال افتاذن لي ان اشم منه قال نعم -----------فشم ثم قال اتاذن لي ان اعود قال فاست-مكن من----ه ثم قال دونك فا----قتلوه	57	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2686	true	469669168844007719	43	146	223	709	1468	300	صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو-دعي الي طعنة بليل- لاجاب قال ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن حيبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر قال عمرو جاء برجلين فقال اذا جاء فاني شام شعر--------ه فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم قال فلما ----نزل وهو متوحش قال انا نجد منك ريح الطيب قال نعم تحتي فلانة هي اعطر نساء العرب قال -فتاذن لي ان اشم منه قال نعم فشم فتناول فشم ثم قال اتاذن لي ان اعود قال فاستكمنت من راسه ثم قال دونكم قال فقتلوه	2686	2465525667166003987	294	435.5	227	501	58.68263626098633	49	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms496	false	-3682334918135889512	97	141	481	686	1470	300	كثير النواء عن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن جده ------------------------------------------قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يظهر في امتي---- في اخر الز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان قوم يسمون الرافضة يرفضون الاسلام	496	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2808	true	8293350747893592421	95	188	492	945	1486	300	كثير النواء عن ابراهيم بن الحسن--------- بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن جده علي بن ابي طالب رضي الله تبارك وتعالي عنه قال ---------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في امتي قوم في اخر الزمان يسمون الرافضة يرفضون الاسلام قال البيهقي تفرد به كثير النواء وكان من الشيعة وروي من وجه اخر ضعيف فذكره من حديث الحجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن ابن عباس رضي الله تبارك وتعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون في اخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الاسلام	2808	2465525667166003987	160	293.0	126	495	32.3232307434082	30	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms089	false	1910829356749148436	232	299	1171	1479	1482	300	عبد الله بن سعد بن ابي --سرح----------- عند عثمان بن عفان فجاء به--------------------------------------------------------------------------- حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله بايع عبد الله---- فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيع-ه فيقتله فقالوا -ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسك	89	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2895	true	-2281389373509028116	210	294	1051	1455	1483	300	عبد الله بن سعد بن ابي السرح فانه اختبا عند عثمان بن عفانرضي الله تبارك وتعالي عنهفلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم -قال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك	2895	2465525667166003987	299	532.0	234	405	73.82716369628906	60	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms090	false	4821550442192710357	25	208	123	1009	1448	300	عن سعد --------قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------لا اربعة نفر ق----------ال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سر--ح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب- الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم---- عاصف فقال اصحاب السفينة اخلضوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص لا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمد صلي الله عليه وسلم حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء واسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سر--ح فانه اختبا عند عثمان بن عفان ------------------------فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ذكر الباقي كما رواه ا-بو داود وعن عبد الله	90	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2895	true	-2281389373509028116	71	253	355	1262	1483	300	بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي السرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشبه الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم ريح عاصف فقال اصحاب السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها-هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص لا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا ح------------------تي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي السرح فانه اختبا عند عثمان بن عفانرضي الله تبارك وتعالي عنهفلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء ح---تي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم -----------قال يا رسول الله با----يع عبد الله	2895	2465525667166003987	822	1537.5	651	944	87.0762710571289	154	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms089	false	1910829356749148436	228	259	1153	1294	1482	300	يوم---- فتح مكة اختبا عبد الله بن سعد -بن ابي --سرح عند عثمان بن عفان ------------------------فجاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله بايع عبد الله	89	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2896	true	-1283846457198432504	13	49	64	237	1446	300	يوم كان فتح مكة اختبا عبد الله بن سعد ابن ابي السرح عند عثمان بن عفانرضي الله تبارك وتعالي عنهفجاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله	2896	2465525667166003987	140	247.5	110	173	80.92485809326172	28	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms090	false	4821550442192710357	164	300	807	1448	1448	300	عبد الله بن سعد -بن ابي --سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ذكر الباقي كما رواه ابو داود وعن عبد الله بن عباس قال كان عبد الله بن سعد بن ابي سرح يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاز--------------------------له ال-----------------------------------------------------------------------------------شيطان فلحق بالكفار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان فاجاره رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود وروي محمد بن سعد في الطبقات عن علي بن زيد عن----- سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر------------------------- بقتل ابن ابي --سرح يوم الفتح وفرتني وابن الزبعري وابن ------------------خطل فاتاه ابو برزة------- وهو متعلق باستار الكعبة فبقر بطنه وكان رجل من-	90	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2896	true	-1283846457198432504	18	110	86	534	1446	300	عبد الله بن سعد ابن ابي السرح----------- عند عثمان بن عفانرضي الله تبارك وتعالي عنهف------------------------------جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله الحديث الي اخره ولم يذكر اوله ذكره في الحدود اخرجه الحاكم وقال حديث صحيح علي شرط مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورو------------------------------ي بن سعد من طريق سعيد بن المسيب قال---------------------------- امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل ابن ابي السرح ومقيس بن صبابة والحويرث بن نقيذ وعبد الله بن هلال بن خطل فاما- ابن خطل الادرمي وهو متعلق باستار الكعبة فبقر بطنه وكان رجل من	2896	2465525667166003987	205	133.5	157	811	25.277435302734375	34	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms091	false	-1945688261906090854	0	80	0	396	1417	300	الانصار قد نذر ان راي ابن ابي --سرح ان يقتله فجاء عثمان وكان اخاه-------------- من الرضاعة فشفع له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخذ الانصاري بقاءم السيف ين-ظر الي النبي صلي الله عليه وسلم متي يومء اليه ان يقتله فشفع له عثمان ------------------------حتي تركه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري هلا وفيت---------- بنذرك فقال يا رسول الله وضعت يدي ع-------لي قاءم السيف انتظر متي تومءفاقتله فقال النبي ض الايماءخيانة ليس لنبي ان يومء وقال	91	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms2896	true	-1283846457198432504	110	186	534	919	1446	300	الانصار--- نذر ان راي ابن ابي السرح ان يقتله فجاء عثمان-وكان اخا لابن ابي السرح من الرضاعة-فشفع له ال--------نبي صلي الله عليه وسلم وقد اخذ الانصاري يق-لم السيف ينت----ظر النبي صلي الله عليه وسلم متي ينوي اليه ان يقتله فشفع له عثمانرضي الله تبارك وتعالي عنهحتي تركه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري قد انتظرتك ان توفي بنذرك -قال يا رسول الله هبتك افلا اومات الي ---------------------------------قال انه----------------- ليس لنبي ان يومء رواه	2896	2465525667166003987	293	453.5	229	454	64.53744506835938	48	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms125	false	-7768508458516633612	215	300	1064	1509	1509	300	صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانما لم اشتكها قط رواه البخاري في صحيحه وقال ابن اسحاق حدثني الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك قال---- مما صنع ا-------لرسول----- صلي الله عليه وسلم ان هذين الحيين من الانصار الاوس والخزرج كانا يتصاولان معه تصاول الفحلين لايص-نع احد---هما شيءا الا صنع الاخر مثله يقولون لايعدون ذلك فضلا علينا في الاسلام وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قتل- الاوس كعب بن الاشرف تذكرت الخزرج رجلا هو في العداوة لرسول-	125	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3033	true	-400600877433991874	127	200	620	978	1476	300	صلي الله عليه وسلم في قتل سلام بن ابي الحقيق وهو بخيبر فاذن لهم فيه قا----------------------------------ل ابن اسحاق حدثني الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك قال كان مما صنع الله به لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذين الحيين من الانصار الاوس والخزرج كانا يتصاولان معه تصاول الفحلين لا تصنع احد منهما شيءا الا صنع الاخر مثله--------------------------------------------------------------------------- فلما قتلت الاوس كعب بن الاشرف تذكرت الخزرج رجلا هو في العداوة لرسول	3033	2465525667166003987	289	485.0	232	467	61.884368896484375	53	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms124	false	964386617724435604	222	300	1118	1505	1505	300	عن البراء بن عازب ------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار وامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم قال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف ل-لبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجتة وقد دخل-	124	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3034	true	-3289747111165582388	60	139	273	680	1458	300	عن البراء بن عازبرضي الله تبارك وتعالي عنهقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار وامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم قال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف بالبواب لعلي--- ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ف--تقنع بثوبه كانه يقضي حاج-ة وقد دخل	3034	2465525667166003987	378	714.5	304	413	91.52542114257812	70	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms125	false	-7768508458516633612	0	156	0	759	1509	300	الناس فهتف به البواب يا-عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب ف-خلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي ود قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الابواب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت قلت ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة -اثخنته------------------- ولم اقتله ثم وضعت ضبيب السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي	125	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3034	true	-3289747111165582388	139	300	680	1458	1458	300	الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاعاليق علي ود قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الب--اب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت قلت ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة فاثخنته ثم وضعت صبيب السيف ولم اقتله ثم وضعت ضبيب السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي-	3034	2465525667166003987	754	1468.5	599	781	96.54289245605469	152	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms125	false	-7768508458516633612	156	232	759	1156	1509	300	درحة له فوضعت رجلي وانا اري ان- قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة- ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء -قد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانما لم اشتكها قط روا-ه البخاري	125	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3035	true	-5913627323738598817	0	76	0	401	1544	300	درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامتي ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانما لم اشتكها قط وكرره البخاري	3035	2465525667166003987	392	759.0	316	401	97.75560760498047	71	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms162	false	8874450060793829303	135	208	658	1011	1505	300	فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن فقالت الانصار----------- اما الرجل فقد ادركته رغبة في قرابته ورافة في بعشيرته قال ابو هريرة------------------------- وجاء الوحي وكان اذا جاء------ لا يخفي علينا فاذا جاء فليس احدا منا يرفع طرفه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ينقضي الوحي فلما --قضي الوحي قال رسول الله صلي الله عليه	162	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3090	true	-8342781513253921009	227	300	1159	1522	1522	300	فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم ثم قال من دخل دار ابي سفيان فهو ----------------------------------------------امن فقالت الانصار بعضهم لبعض اما الرجل ف---ادركته رغبة في قري-ته ورافة--- بعشيرته قال ابو هريرةرضي الله تبارك وتعالي عنه وجاء الوحي وكان اذا جاء الوحي لا يخفي علينا فاذا جاء فليس احد----- يرفع طرفه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ينقضي ال-حي فلما انقضي الوحي قال رسول الله صلي الله عليه-	3090	2465525667166003987	275	443.0	219	423	65.0118179321289	47	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms162	false	8874450060793829303	208	282	1011	1409	1505	300	وسلم يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم ام- الرجل فادركته رغبة في قرابته ورافة بعشيرته قالوا قد كان ذلك قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم -المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه-- يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الظن بالله وبرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذر-انكم رواه مسلم وذلك ان الانصار -----------------لما------------------- راوا النبي صلي الله عليه وسلم	162	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3091	true	-1739476098596878905	0	79	0	420	1521	300	وسلم يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فادركته رغبة في قري---------------ته قالوا قد كان ذاك قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم والمحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا الليلة يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله ورس-وله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذر انكم -قال فاقبل ال-ناس الي دار ابي سفيان واغلق الناس ابوابهم قال واقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3091	2465525667166003987	353	606.5	283	439	80.41002655029297	58	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms162	false	8874450060793829303	136	282	663	1409	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن فقالت الانصار اما الرجل فقد ادركته رغبة في قرابته ورافة في بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء لا يخفي علينا فاذا جاء فليس احدا منا يرفع طرفه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ينقضي الوحي فلما قضي الوحي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم ام الرجل فادركته رغبة في قرابته ورافة بعشيرته قالوا قد كان ذلك قال كلا اني---------------------- عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم -المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الظن بالله وبرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم رواه مسلم وذلك ان الانصار لما راوا ا-لنبي صلي الله عليه وسلم	162	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3092	true	-6177634738094089125	61	134	319	700	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن فقالت الانصار اما الرجل فقد ا-خذته ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افة بعشيرته ورغبة في قريته الا فما اسمي اذا ثلاث مرات انا محمد عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم --قالوا------------------- والله ما قلن----------ا الا ضنا- بالله و-رسوله -قال فا----------------------------ن الله ورسوله يصدقانكم ويعذ------------------------------رانكم واما اخباره صلي الله عليه وسلم	3092	2465525667166003987	314	503.0	249	770	40.77922058105469	50	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms190	false	636146404016904791	151	278	765	1368	1487	300	عن ابي واءل عن عبد الله قال----------------------------------------- لما كان يوم حنين اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس م-ءة من الابل واعطي عيينه بن حصن مثل ذلك واعطي ناسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه لق-سمة ما عدل فيها او ما اريد بها وجه الله قال فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتيته فاخبرته بما قا------ل فتغير وجهه حتي كان كالصرف ثم قال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ثم قال يرحم الله موسي -قد اوذي باكثر من هذا فصبر قال فقلت لا-جرم لا ارفع اليه بعده--ا حديثا وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية للبخاري قال رجل من الانصار ما اريد بها وجه الله---------------------------------------- وذكر الواقدي ان المتكلم بهذا كان معتب -بن قشير	190	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3116	true	-4262666030185520719	92	266	470	1320	1490	300	عن ابي واءل عن عبد الله يعني ابن مسعودرضي الله تبارك وتعالي عنهقالوا لما كان يوم حنين اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل -------ذلك واعطي ناسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها --وما اريد بها وجه الله قال فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاتيته فاخبرته بما قال الرجل فتغير وجهه حتي صار كالصرف ق---ال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ثم قال يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر قال فقلت لا جرم لا ارفع اليه بعد هذا حديثا لفظ ابي خيثمة وقال اسحاق مثل ذلك الا انه قال واثر ناسا من اشراف العرب وقال او ما اريد به وجه الله وحديث قتيبة وعثمان علي لفظ ابي خيثمة الا انهما قالا او ما اريد به وجه اللهتعالي رواه ا-لبخاري في الصحيح عن قتيبة ورواه مسلم عن ابي خيثمة واسحاق بن ابراهيم وعثمان بن ابي شيبة وذكر الواقدي ان المتكلم بهذا---- معتب ابن قشير	3116	2465525667166003987	526	920.0	414	871	60.39035415649414	96	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms188	false	7434850716277302689	12	298	57	1447	1460	300	منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض منها يعطي منها الناس فقال يا محمد اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اكن اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله -------------عنه دعني يا-رسول----- فاقتل هذا المنافق فقال------------------- معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقرءون القران لا-يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية وروي البخاري منه عن عمرو عن جابر رضي الله عنه----ما قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم غنيمة بالجعرانة اذ قال له رجل اعدل فقال لقد شقيت ان لم اعدل وجاء من كلامه لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما هو اغلظ من هذا قال ابن اسحاق في رواية ابن بكير عن-------------ه حدثني ابو عبيدة بن محمد ب-ن عمار بن ياسر عن مقسم ابي القاسم مولي عبد الله بن الحارث --------قال خرجت وانا وتيلد بن كلاب الليثي فلقينا عبد الله بن عمرو بن العاص --------------------------يطوف بالكعبة معلقا نعليه في يديه فقلنا له هل حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ذو الخويصرة التميمي يكلمه قال نعم ثم حدثنا فقال اتي ذو الخويصرة التميمي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم المقاسم بحنين فقال يا محمد قد رايت ما صنعت قال فكيف رايت قال لم ار--ك عدلت فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا----- لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر يارسول ال--------------------------له الا اقوم اليه فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه---- فانه سيكون له-- شيعة يتعمقون في الدين حتي يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية وذكر تمام الحديث قال ابن اسحاق حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين قال اتي --ذو الخويصرة التميمي------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم	188	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3117	true	-6949937392381389702	0	295	0	1443	1470	300	منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض منها يعطي ال-----ناس فقال يا محمد اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اكن اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب-رضي الله تبارك وتعالي عنه دعني يا رسول الله فاقتل هذا المنافق -قال صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز خناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية لفظ حديث ابن رمح خرج--------------------ه عنه مسلم وقال يونس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن بكير عن ابن اسحاق قال حدثني ابو عبيدة بن محمد ابن عمار بن ياسر عن مقسم ابي القاسم مولي عبد الله بن الحارث بن نوفل قال خرجت -انا وتليد بن كلاب الليثي فلقينا عبد الله بن عمرو بن العاصرضي الله تبارك وتعالي عنهمايطوف بالكعبة معلقا نعليه في يد-ه فقلنا له هل حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ذو الخويصرة التميمي يكلمه قال نعم ثم حدثنا فقال اتي ذو الخويصرة التميمي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم المقاسم بحنين فقال يا محمد قد رايت ما صنعت قال وكيف رايت قال ما رايتك عدلت فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمررضي الله تبارك وتعالي عنه يا رسول الله الا اقوم اليه فاضرب عنقه فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه سيكون لهذا شيعة يتعمقون في الدين حتي يمرقوا---- كما يمرق السهم من الرمية تنظر في النصل فلا تجد شيءا وتنظر في القدح فلا تجد شيءا ثم تنظر في الفوق فلا تجد شيءا سبق الفرث والدم وروي بشر بن شعيب بن ابي حمزة عن ابيه عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة----- بن ع---بد الرحمن -ان ابا سعيد الخدريرضي الله تبارك وتعالي عنهقال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم	3117	2465525667166003987	1055	1820.0	831	1675	62.98507308959961	195	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms186	false	4552832431417873407	139	196	683	949	1484	300	من بن- تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك من يعدل اذا لم اعدل -قد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله------------- عن-------------ه اءذن لي فيه اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم	186	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3118	true	3841389870330664937	0	61	0	290	1488	300	من بني تميمف-قال يا رسول الله اعدل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك من يعدل اذا لم اعدل وقد خبت وخسرت ان لم اعدل -قال عمر بن الخطاب-رضي الله تبارك وتعالي عنه يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم	3118	2465525667166003987	260	462.0	205	295	88.13558959960938	48	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms054	false	9079420719152553995	28	268	142	1356	1507	300	الثاني ما روي اسماعيل بن جعفر -------عن اسراءيل عن عثمان الشحام عن عكرمة -------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر---- فلما كان- ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول فوضعه في بطنها واتكا عليها فقتلها ف----------------------------------------لما اصبح ذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتدلدل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته في بطنها واتكات عليه ح-تي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر رواه ابو داود والنساءي والمغول بالغين المعجمة قال الخطابي شبيه المشمل ونصله دقيق ماض وكذلك قال غيره هو سيف رقيق له قفا يكون غمده كالسوط والمشمل السيف القصير سمي بذلك لانه يشتمل عليه الرجل اي يغطيه بثوبه واشتقاق المغول من غالة الشء واغتاله اذا اخذه من ح-يث لم يدر وهذا الحديث مما استدل به الامام احمد في رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله قال ثنا روح ثنا عثمان الشحام ثنا عكرمة مولي ابن عباس ان رجلا---------------------------------- اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم فقتلها فساله عنها فقال يا رسول الله	54	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3370	true	-4603398943760537122	77	300	367	1502	1502	300	الختلي اخبرنا اسماعيل بن جعفر المدني عن اسراءيل عن عثمان الشحام عن عكرمة قال حدثنا ابن عباس--------------- ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر قال فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول فوضعه في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فجعلته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر وخرجه الحاكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث اسراءي---------------------ل به نحوه وقال حديث صحيح الاسناد وقال ابن الكلبي وعمير بن عدي بن خرشة القارء ناصر رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت امراة هجت النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فقتلها في منزلها وقال ابن عبد ال------------------------------------------------بر عمير الخطمي القاري من بني خطمه من الانصار وكان اعمي كانت له اخت--- تشتم النبي صلي الله عليه وسلم فقتلها فقال-------------- رسول الله-	3370	2465525667166003987	807	1413.0	639	1472	54.823368072509766	148	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms076	false	9144290982516765063	47	200	227	939	1422	300	عبد الله بن قدام---------ي عن ابي برزة ق--------ال اغلظ رجل لابي بكر الصديق رضي الله عنه فقلت اقتله فانتهرني وقال ليس هذا لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي من حديث -----------------------------------------------شعبه عن توبة العنبري عنه وفي رواية لابي بكر عبد العزيز بن جعفر الفقيه عن ابي برزة ان رجلا شتم ابا بكر فقلت يا خليفة رسول الله الا اضرب عنقه فقال ويحك او ويلك ما كانت لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه ابو داود في سننه باسناد صحيح عن عبد الله بن مطرف---------- عن ابي برزة ------------قال كنت عند ابي بكر رضي الله عنه فتغيض------------ علي رجل فاشتد عليه فقلت تاذن لي يا خليفة رسول---- الله---------- اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	76	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3371	true	-4660793170601914376	79	194	378	924	1428	300	عبد الله بن قدامة ابن عنزة عن ابي برزة الاسلمي قال اغلظ رجل--------- الصديق فق-------------لت اقتله فانتهرني وقال ليس هذا لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------من حديث يزيد بن زريع حدثنا يونس بن عبيد عن حميد بن هلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن مطرف بن الشخير عن ابي برزة الاسلمي انه قال كنت عند ابي بكر-رضي الله تبارك وتعالي عنهفتغيظ علي رجل فاشتد عليه فقلت تاذن لي يا خليفة رسول صلي الله عليه وسلم اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد----- محمد صلي الله عليه وسلم	3371	2465525667166003987	416	585.5	323	824	50.485435485839844	83	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms075	false	-2863410521328259486	225	299	1106	1443	1446	300	صلي الله عليه وسلم من سب نبيا قتل ومن سب اصحابه جلد رواه ابو محمد الخلال وابو القاسم الازجي ورواه ابو ذر الهروي ولفظه من سب نبيا فاقتلوه ومن سب اصحابي فاجلدوه و-----------------------------------------------هذا الحديث قد رواه عب---------------------------------------------------------------------------د العزيز بن محمد بن الحسن بن زباله قال ثنا عبد الله بن موسي -بن جعفر عن علي بن موسي عن ابيه عن جده عن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن الحسين بن علي عن ابيه	75	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3373	true	-6630138045919817806	14	90	85	441	1505	300	صلي الله عليه وسلم من سب ن---------------------------------------------------------------------------------------------------بيا فاقتلوه وان يتب فهو عمدة في ان قتله جدا لا يسقط بالتوبة كما يقوله المالكي لكن هذا الحديث لا نعلمه الا بالاسناد المذكور يعني من طريق ذكرها القاضي عياض عن الدارقطني فذكره عن عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زبالة حد--ثنا عبد الله بن موسي ابن جعفر عن علي بن موسي عن ابيه عن جده--- محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن الحسين بن علي عن ابيه	3373	2465525667166003987	201	340.5	153	460	43.69565200805664	40	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms447	false	-7485923269283077763	0	152	0	715	1446	300	صلي الله عليه وسلم وقال القاضي عياض----------------------------------------------------------------------- جميع من سب النبي صلي الله عليه وسلم او عابه او الحق به نقصا في نفسه او نسبه او دينه او خصلة من خصاله او عرض به او شبهه بشء علي طريق السب له و--الازراء عليه او الب----------------غض منه والعيب له فهو ساب له والحكم فيه حكم الساب يقتل ولا نستثن- فصلا من فصول هذا الباب عن هذ-ا المقصد ولا نمتر -فيه تصريحا كان او تلويحا وكذلك من لعنه ------------او تمني مضرة له او دعا عليه او نسب اليه ما لا يليق بمنصبه علي طريق الذم او عيبه في جهته العزيزة بسخف من الكلام وهجر ومنكر من القول وزور او عيره بشء مما يجري من البلاء والمحنة عليه او غمصه ببعض العوارض البشرية الجاءزة والمعهودة لديه قال هذا كله اجماع من العلماء واءمة الفتوي من لدن ا-صحابه و--------هلم جرا وقال ا----------------------------بن القاسم عن مالك من سب النبي صلي الله عليه وسلم -قتل ولم يستتب قال	447	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3375	true	-2984924443419191062	20	194	113	937	1489	300	صلي الله عليه وسلم بدليل اطباق الصحابة علي ذلك وقد سمي جماعة منهم ابنه محمدا وكناه بابي القاسم قال اعلم ان جميع من سب النبي صلي الله عليه وسلم او عابه او الحق به نقصا في نفسه او نسبه او دينه او خصلة من خصاله او عرض--- او شبهه بشء علي طريق السب له او الازراء عليه او التصغير بشانه او الغض منه والعيب له فهو ساب له والحكم فيه حكم الساب يقتل ولا يستثني فصلا من فصول هذا الباب علي هذا المقصد ولا يمتري فيه تصريحا كان او تلويحا وكذلك من لعنه او دعا عليه او تمني مضرة له او------------ نسب اليه ما لا يليق بمنصبه علي طريق الذم او عبث- في جهته العزيزة بسخف من الكلام وهجر ومنكر من القول وزور او غيره بشء مما -جري من البلاء والمحنة عليه او غمصة ببعض العوارض البشرية الجاءزة -المعهودة لديه و---هذا كله اجماع من العلماء واءمة الفتوي من لدن الصحابة عنهم الي هلم جرا ق-ال ابو بكر بن المنذر اجمع عوام اهل ال-علم ان----- من سب النبي صلي الله عليه وسلم يقتل ومم-----ن قال	3375	2465525667166003987	643	1114.5	501	857	75.0291748046875	122	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms003	false	5565243455137936770	131	163	636	795	1473	300	محمد بن سحنون اجمع العلماء علي ان شاتم النبي صلي الله عليه وسلم المتنقص له كافر والوعيد جار عليه بعذاب الله------ له وحكمه عند الامة القتل ومن شك في كفره وعذابه كفر	3	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3376	true	6526029812013033398	19	51	100	261	1441	300	محمد بن سحنون اجمع العلماء---- ان شاتم النبي صلي الله عليه وسلم المنتفص له كافر والوعيد جار عليه بعذاب الله تعالي له وحكمه عند الامة القتل ومن شك في كفره وعذابه كفر	3376	2465525667166003987	152	287.0	121	165	92.1212158203125	29	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms260	false	-5049454527638319107	90	205	466	997	1475	300	مالك في رواية ابن القاسم ومطرف ومن سب النبي صلي الله عليه وسلم------------ قتل ولم يستتب قال ابن القاسم م-----------ن سبه او شتمه او عابه او تنقصه فانه ي----------------------قتل كالزنديق وقال ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصعب وابن ابي اويس سمعنا مالكا يقول من سب رسول الله صلي الله عليه وسلم او شتمه او عابه او تنقصه قتل مسلما كان او كافرا ولا يستتاب وكذلك قال محمد بن عبد الحكم اخبرنا اصحاب مالك انه قال من سب النبي صلي الله عليه وسلم او غيره من النبيين من مسلم او كافر- قتل ولم يستتب قال وروي لنا عن مالك الا ان يسلم الكافر وقال اشهب عنه-------------------------------------------------------------------------------- من سب النبي صلي الله عليه وسلم من مسلم او كافر- قتل ولم يستتب	260	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3376	true	6526029812013033398	107	274	534	1315	1441	300	مالك في كتا-ب ابن ---------حبيب من سب النبي صلي الله عليه وسلم من المسلمين قتل ولم يستتب قال ابو القاسم في العتبية من سبه او شتمه او عابه او تنقصه فانه يقتل وحكمة عند الامة القتل كالزنديق وقد فرض الله تعالي توقيره وبره صلي الله عليه وسلم وفي المبسوط عن عثمان بن كنانة من شتم النبي صلي الله عليه وسلم من المسلمين قتل او صلب حيا ولم يستتب والامام مخير في صلبه حيا او قتله ومن رواية ابي المصعب وابن ابي اويس سمعنا مالكا يقول من سب رسول الله صلي الله عليه وسلم او شتمه او عابه او تنقصه قتل مسلما كان او كافرا ولا يستتاب وفي كتاب- محمد------------- اخبرنا اصحاب مالك انه قال من سب النبي صلي الله عليه وسلم او غيره من ال--بشر من مسلم او كافرا قتل ولم يستتب و----------------------------------------قال اصبغ قتل علي كل حال اسر ذلك او اظهره ولا يستتاب لان توبته لا تعرف وقال عبد الله بن الحكم من سب النبي صلي الله عليه وسلم من مسلم او كافرا قتل ولم يستتب	3376	2465525667166003987	432	732.5	334	847	51.0035400390625	85	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms435	false	-3324622200130077330	175	217	883	1093	1469	300	قال محمد بن سحنون وهو احد الاءمة من اصحاب مالك وزمنه قريب من هذه الطبقة اجمع العلماء ان شاتم النبي صلي الله عليه وسلم المنتقص له كافر والوعيد جار عليه بعذاب ال---------له وحكمه عند الامة القتل ومن شك في كفره وعذابه كفر	435	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3376	true	6526029812013033398	18	51	96	261	1441	300	قال محمد بن سحنون------------------------------------------------------ اجمع العلماء ان شاتم النبي صلي الله عليه وسلم المنتفص له كافر والوعيد جار عليه بعذاب الله تعالي له وحكمه عند الامة القتل ومن شك في كفره وعذابه كفر	3376	2465525667166003987	155	288.0	124	219	70.77625274658203	29	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms447	false	-7485923269283077763	139	238	658	1123	1446	300	عن مالك----------------- من سب النبي صلي الله عليه وسلم------------ قتل ولم يستتب قال ابن ال------------------قاسم او شتمه او عابه او تنقصه فانه ي----------------------قتل كالزنديق وقد فرض الله------ توقيره وبره وكذلك قال مالك في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية المدنيين عنه من----------------------------- سب رسول الله صلي الله عليه وسلم او شتمه او عابه او تنقصه قتل مسلما كان او كافرا ولا يست-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب وروي ابن وهب---- عن مالك من قال ان رداء النبي صلي الله عليه وسلم ويروي زره وسخ واراد به عيبه قتل وذكر بعض المالكية اجماع العلماء علي ان من دعا علي نبي من الانبياء بالويل او بشء من المكروه انه يقتل بلا	447	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3376	true	6526029812013033398	106	300	531	1441	1441	300	عن مالك في كتاب ابن حبيب من سب النبي صلي الله عليه وسلم من المسلمين قتل ولم يستتب قال ابو القاسم في العتبية من سبه او شتمه او عابه او تنقصه فانه يقتل وحكمة عند الامة القتل كالزنديق وقد فرض الله تعالي توقيره وبره صلي الله عليه وسلم وفي المبسوط عن عثمان بن كنانة من شتم النبي صلي الله عليه وسلم من المسلمين قتل او صلب حيا ولم يستتب والامام مخير في صلبه حيا او قتله ومن رواية ابي المصعب وابن ابي اويس سمعنا مالكا يقول من سب رسول الله صلي الله عليه وسلم او شتمه او عابه او تنقصه قتل مسلما كان او كافرا ولا يستتاب وفي كتاب محمد اخبرنا اصحاب مالك انه قال من سب النبي صلي الله عليه وسلم او غيره من البشر من مسلم او كافرا قتل ولم يستتب وقال اصبغ قتل علي كل حال اسر ذلك او اظهره ولا يستتاب لان توبته لا تعرف وقال عبد الله بن الحكم من سب النبي صلي الله عليه وسلم من مسلم او كافرا قتل ولم يستتب وحكي الطبري مثله عن مالك وقال------------------------------------------------------------------------ بعض علماءنا اجم--ع العلماء علي ان من دعي علي نبي من الانبياء بالويل او بشء من المكروه انه يقتل بلا-	3376	2465525667166003987	333	530.0	258	985	33.807106018066406	64	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms447	false	-7485923269283077763	260	298	1249	1437	1446	300	رجل سمع قوما------ يتذاكرون صفة النبي صلي الله عليه وسلم اذ مر بهم رجل قبيح الوجه واللحية فقال---- تريدون تعرفون صفته هي صفة هذا المار- في خلقه ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------حيته ومنها رجل قال النبي صلي الله عليه وسلم كان اسود	447	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3377	true	-3194608971174996384	25	87	128	428	1508	300	رجل سمع قوما يبكون يتذاكرون صفة النبي صلي الله عليه وسلم اذ مر بهم رجل قبيح الوجه واللحية فقال لهم تريدون تعرفون صفته هي صفة هذا الماشي في خلقة ولحيته قال ولا تقبل توبته وقد كذب لعنه الله وليس يخرج هذا من قلب سليم الايمان قال احمد بن ابي سليمان صاحب سحنون -من-- قال -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اسود	3377	2465525667166003987	176	309.5	138	304	57.894737243652344	32	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms448	false	-2668951431502732850	0	102	0	495	1436	300	قيل له لا وحق رسول الله ف-------------------قال فعل الله برسول الله كذا قيل------------------ له ما تقول يا عدوا الله فقال اشد من كلامه الاول ثم قال انما اردت برسول الله العقرب -قالوا-------------------------------------------------------------------------------------- لان ادعاءه للتاويل في لفظ صراح لا يقبل لانه امتهان وهو غير معزر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا موقر له فوجبت اباحة دمه ومنها------------------------ عشار قا-----ل اد واش-ك الي النبي------------------- وقال ان سالت او جهلت فقد -----سا------------------------------------------------------------------------------ل النبي وجهل ومنها متفقه كان يستخف--- ب---النبي صلي الله عليه وسلم ويسميه في--- اثناء مناظرته -اليتيم وختن حيدره ويزعم- ان زهده لم يكن قصدا ولو قدر علي الطيبات لاكلها و---اشباه -هذا	448	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3377	true	-3194608971174996384	91	243	445	1190	1508	300	قيل له لا وحق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فعل الله برسول الله كذا وذكر كلاما قبيحا فقيل له ما تقول يا عدو- الله فقال اشد من كلامه الاول ثم قال انما اردت برسول الله العقرب فقال ابن ابي سليمان للذي ساله اشهد عليه وانا شريكك يريد في قتله وثواب ذلك قال حبيب بن الربيع لان اعادة ا-لتاويل في لفظ صراح لا يقبل لانه امتهان وهو غير معزر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا موقر له فوجب- اباحة دمه وافتي ابو عبد الله بن عتاب في عشار قال لرجل اد واشتك الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال ان سالت او جهلت فقد جهل وسال النبي بالقتل وافتي فقهاء الاندلس بقتل ابن حاتم المتفقي الطليطلي وصلبه بما شهد عل--يه به------- م-------ن استخفافه بحق النبي صلي الله عليه وسلم وتسميته اياه اثناء مناظرته باليتيم وختن حيدرة و-زعمه ان زهده لم يكن قصدا ولو قدر علي الطيبات -اكلها الي اشباه لهذا	3377	2465525667166003987	446	705.0	349	766	58.224544525146484	78	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms448	false	-2668951431502732850	47	127	221	623	1436	300	صلي الله عليه وسلم ولا موقر له فوجبت اباحة دمه ومنها عشار قال اد واشك الي النبي وقال ان سالت او جهلت فقد سال النبي وجهل ومنها متفقه كان يستخف بالنبي صلي الله عليه وسلم ويسميه في اثناء مناظرته اليتيم وختن حيدره ويزعم ان زهده لم يكن قصدا ولو قدر علي الطيبات لاكلها واشباه هذا قال عياض فهذا الباب كله مما عده العلماء سبا وتنقصا يجب قتل قاءله لم يختلف-- في ذلك متقدمهم و---متاخرهم وان اختلفوا في حكم قتله وكذلك	448	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3378	true	-9023993112141143471	110	168	525	810	1465	300	صلي الله عليه وسلم ما فيه نقص قتل دون استتابة---------------------------------- وقال ابن عتاب الكتاب والسنة موجبان ان من قصد ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم باذي او نقص معرضا او مصرحا وان قل فقتله واجب---------------------------------------------------------------------- فهذا الباب كله مما عده العلماء سبا وتنقصا يجب قتل قاءله لم يختلفوا في ذلك متقدمهم ولا متاخرهم وان اختلفوا في حكم قتله وكذلك	3378	2465525667166003987	173	234.0	135	407	42.506141662597656	31	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms077	false	-2291516143976415765	182	270	843	1277	1429	300	ابن عباس --------------------------قال هجت امراة من خطمة النبي صلي الله عليه وسلم فقال من لي بها فقال رجل من قومها انا يا-رسول الله فنهض فقتلها فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا ينتطح فيها عنزان وقد ذكر بعض اصحاب المغازي وغيرهم قصتها مبسوطة قال الواقدي حدثني عبد الله بن الحارث بن الفضيل عن ابيه ان عصماء بنت مروان من بني امية بنت زيد كانت تحت يزيد بن زيد ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصن الخطمي وكانت تءذي النبي صلي الله عليه وسلم وتعيب الاسلام وتحرض علي النبي صلي الله عليه وسلم	77	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3380	true	4225438650628116502	211	292	1059	1472	1514	300	ابن عباسرضي الله تبارك وتعالي عنهماقال هجت امراة من خطمة النبي صلي الله عليه وسلم فقال من لي بها فقال رجل من قومها انا يا رسول الله فنهض فقتلها فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا ينتطح فيها عنزان و--------------------------------------------------------------------------------------------عن----------------------------------------------------------------- ابن عباسرضي الله تبارك وتعالي عنهماقال ان اعمي كانت له امراة تسب النبي صلي الله عليه وسلم فيزجرها فلا تنزجر فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم فتشتمه فقتلها واعلم النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------	3380	2465525667166003987	180	162.5	143	666	27.027027130126953	36	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms119	false	7064947946766283939	97	146	479	723	1468	300	وقد روي البزار عن ابن عباس---- ان عقبة بن ابي معيط نادي يا-معشر قريش ما-لي اقتل من بينكم صبرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بكفرك وافتراءك علي رسول الله وقال الواقدي كان النضر بن الحارث اسره المقداد بن الاسود فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------	119	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3380	true	4225438650628116502	36	83	187	406	1514	300	وقد روي البزار عن ابن عباس قال ان عقبة بن ابي معيط نادي يا معشر قريش ما لي اقتل من بينكم صبرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بكفرك وافتراءك علي رسول ا---------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم وذكر عبد الرزاق ان النبي صلي الله عليه وسلم	3380	2465525667166003987	169	315.5	134	294	57.482994079589844	36	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms481	false	-7608400448433124390	41	71	193	349	1495	300	ابي زيد فيمن قال لعن الله العرب ولعن الله بني اسراءيل ولعن الله بني ادم وذكر انه لم يرد الانبياء وانما اردت الظالمين منهم ان عليه الادب بقدر اجتهاد السلطان	481	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3388	true	1635459528330846401	182	212	899	1055	1470	300	ابي زيد فيمن قال لعن الله العرب ولعن الله بني اسراءيل ولعن الله بني ادم وذكر انه لم يرد الانبياء وانما اراد الظالمين منهم ان عليه الادب بقدر اجتهاد السلطان	3388	2465525667166003987	154	306.0	124	156	98.71794891357422	29	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms437	false	-7865889271395805269	48	133	233	648	1481	300	لم يره ردة وانما يوجب القتل -فيه حدا وانما يقول ذلك------------- مع انكاره ما شهد عليه به او اظهاره الاقلاع عنه والتوبة و----نقتله حدا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزنديق اذا------------------ تاب قال ونحن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ان اثبتنا له حكم الكافر في القتل فلا نقطع عليه بذلك لاقراره بالتوحيد والنبوة وانكاره ما شهد به عليه او زعمه ان ذلك كان منه ذهولا ومعصية وانه مقلع عن ذلك نادما عليه قال--------------------------------------------------------------------------- واما من علم ان -سبه معتقدا لاستحلاله فلا شك في كفره بذلك وكذلك ان كان سبه في نفسه كفرا كتكذيبه او تكفيره	437	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3400	true	-3274569250280354107	151	300	770	1507	1507	300	لم يره ردة فهو-- يوجب القتل وفيه حدا وانما نقول ذلك مع فصلين اما مع انكاره ما شهد عليه به او اظهاره الاقلاع---- والتوبة عنه فنقتله حدا لثبات كلمة الكفر عليه في حق النبي صلي الله عليه وسلم وتحقيره ما عظم الله تعالي من حقه واجرينا حكمه في ميراثه وغير ذلك حكم الزنديق اذا ظهر عليه وانكر او تاب فان قيل فكيف تثبتون عليه الكفر ويشهد عليه بكلمة الكفر ولا تحكمون عليه بحكمه من الاستتابة وتوابعها قلنا نحن وان اثبتنا له حكم الكافر في القتل فلا يقطع عليه بذلك لاقراره بالتوحيد والنبوة وانكاره ما شهد به عليه او زعمه ان ذلك كان منه ذه-لا ومعصية وانه مقلع عن ذلك نادم- عليه ولا يمتنع اثبات بعض احكام الكفر علي شخص وان لم تثبت له خصاءصه كقتل تارك الصلاة واما من علم انه سبه معتقدا لاستحلاله فلا شك في كفره بذلك وكذلك ان كان سبه في نفسه كفر- كتكذيبه او تكفيره-	3400	2465525667166003987	387	655.0	306	747	51.807228088378906	69	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms261	false	-5977743031045504403	7	35	35	161	1489	300	شتم نبينا -------------------من اهل الذمة او احدا من الانبياء------------- قتل الا ان يسلم وفي رواية لا---------------------------------------------------------يقال له اسلم ولا لا تسلم ولكن ان اسلم فذلك له توبة وفي	261	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3404	true	-6962864127379443508	256	300	1308	1519	1519	300	شتم نبينا صلي الله عليه وسلم من اهل الذمة او احدا من الانبياء عليهم السلام قتل الا ان يسلم وقاله ابن القاسم في العتبية وعند محمد وابن سحنون وقال سحنون واصبغ لا يقال له اسلم و---لا تسلم ولكن ان اسلم فذلك له توبة وفي-	3404	2465525667166003987	113	169.0	88	215	52.55813980102539	23	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms260	false	-5049454527638319107	156	198	776	967	1475	300	اخبرنا اصحاب مالك انه قال من سب----- النبي صلي الله عليه وسلم او غيره من النبيين من مسلم او كافر قتل ولم يستتب قال وروي لنا عن مالك الا ان يسلم الكافر وقال اش-------------------------هب عنه من سب النبي صلي الله عليه وسلم	260	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3405	true	-990853991391879830	2	49	10	223	1439	300	اخبرنا اصحاب مالك انه قال من سب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او غيره من النبيين من مسلم او كافر قتل ولم يستتب---- وروي لنا عن مالك الا ان يسلم الكافر وقد روي ابن وهب عن ابن عمر ان راهب---ا تناول النبي صلي الله عليه وسلم	3405	2465525667166003987	171	301.0	133	221	77.37556457519531	34	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms261	false	-5977743031045504403	92	126	444	611	1489	300	القاسم قال مالك ان شتم النصراني النبي صلي الله عليه وسلم شتما يعرف فانه يقتل الا ان يسلم قاله مالك غير مرة ولم يقل يستتاب قال ابن القاسم ومحمل قوله عندي ان اسلم طاءعا	261	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3405	true	-990853991391879830	144	177	677	835	1439	300	الطويل قال واما ان شتم--------- النبي صلي الله عليه وسلم شتما يعرف فانه يقتل الا ان يسلم قاله مالك غير مرة ولم يقل يستتاب قال ابن القاسم ومحمل قوله عندي ان اسلم طاءعا	3405	2465525667166003987	151	292.0	118	167	90.41915893554688	30	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms455	false	-651685765534441347	0	123	0	600	1564	300	ليس بنبي او لم يرسل او لم ينزل عليه قران وانما هو شء تقوله --ونحو هذا فيقتل وان قال ان محمد لم يرسل الينا وانما ارسل اليكم وانما نبينا موسي او عيسي ونحو هذا لا شء عليهم لان الله اقرهم علي مثله قال ابن القاسم واذا قال النصراني ديننا خير من دينكم اانما دينكم دين الحمير ونحو ذلك من هذا القبيح او سمع المءذن يقول اشهد ان محمدا رسول الله فقال كذلك يعظ-كم الله ففي هذا الادب الموجع والسجن الط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويل وهذا قول محمد بن سحنون وذكره عن ابيه ولهم قول اخر فيما اذا سبه بالوجه الذي به كفروا انه لايقتل قال سحنون عن ابن القاسم من شتم الانبياء من اليهود والنصاري بغير الوجه الذي به كفروا ضربت عنقه الا ان يسلم وقال-------- سحنون	455	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3405	true	-990853991391879830	90	224	416	1081	1439	300	ليس بنبي او لم يرسل او لم ينزل عليه قران وانما هو شء تقوله او نحو هذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقتل قال ابن القاسم واذا قال النصراني ديننا خير من دينكم ا-نما دينكم دين الحمير ونحو هذا من---- القبيح او سمع المءذن يقول اشهد ان محمد- رسول الله فقال كذلك يعطيكم الله ففي هذا الادب الموجع والسجن الطويل قال واما ان شتم النبي صلي الله عليه وسلم شتما يعرف فانه يقتل الا ان يسلم قاله مالك غير مرة ولم يقل يستتاب قال ابن القاسم ومحمل قوله عندي ان اسلم طاءعا وقال ابن سحنون في سءالات سليمان بن سالم في اليهودي يقول للمءذن اذا تشهد كذبت يعاقب العقوبة الموجعة مع السجن الطويل وفي النوادر من رواية سح------------------------------------------------------------------------------نون عنه---------- من شتم الانبياء من اليهود والنصاري بغير الوجه الذي به كفروا ضربت عنقه الا ان يسلم -قال محمد بن سحنون	3405	2465525667166003987	355	630.5	281	877	40.478904724121094	64	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms454	false	-318312077990227742	241	283	1158	1363	1462	300	من المدنيين --------قال ابو --مصعب ----في ----------نصراني قال والذي اصطفي عيسي علي محمد -اختلف علي- فيه فضربته حتي قتلته او عاش يوما------ وامرت من جر برجله وطرح علي مزبلة فاكتله الكلاب -قال ابو --مصعب في نصراني قال عيسي خلق محمد --قال يقتل	454	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3406	true	9154586632763509104	39	86	188	430	1504	300	عن المدنيين في ذلك فحكي ابو المصعب الزهري قال اتيت بنصراني قال والذي اصطفي عيسي علي محمد فاختلف عليه فيه فضربته حتي قتلته او عاش يوما وليلة وامرت من جر برجله وطرح علي مزبلة فاكلته الكلاب وسءل ابو المصعب عن نصراني قال عيسي خلق محمدا فقال يقتل	3406	2465525667166003987	193	310.5	152	242	79.75206756591797	29	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms261	false	-5977743031045504403	163	246	792	1212	1489	300	وحد القذف وشبهه من حقوق العباد لا-يسقطه عن الذمي اسلامه وانما تسقط عنه باسلامه حدود الله فاما حد القذف فحد للعباد كان ذلك من نبي او غيره واما مذهب الشافعي رضي الله عنه فلهم في ساب النبي صلي الله عليه وسلم وجهان احدهما هو كالمرتد اذا تاب سقط عنه القتل وهذا قول جماعة منه---------------------------------------------------------------------------م وهو الذي يحكيه اصحاب الخلاف عن مذهب الشافعي والثاني ان حد من سبه القتل فكما لا يسقط حد القذف بالتوبة لاي--------------------سقط القتل الواجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بسب النبي صلي الله عليه وسلم	261	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3407	true	-8526219415976590217	0	102	0	497	1502	300	وحد القذف وشبهه من حقوق العباد لا يسقطه عن الذمي اسلامه وانما يسقط عنه باسلامه حدود الله فاما حد القذف فحق للعباد كان ذلك ل--نبي او غيره فاوجب علي الذمي---------------------------------------------------------------------------- اذا قذف النبي صلي الله عليه وسلم ثم اسلم حد القذف ولكن انظر ماذا يجب عليه هل حد القذف في حق النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------هو القتل لزيادة حرمة النبي صلي الله عليه وسلم علي غيره ام هل يسقط القتل باسلامه ويحد ثمانين فتامله فصل في ميراث من قتل في سب النبي صلي الله عليه وسلم وغسله والصلاة عليه اختلف العلماء في ميراث من قتل بسب النبي صلي الله عليه وسلم	3407	2465525667166003987	196	255.0	153	636	30.817609786987305	33	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000370-ara1.ms466	false	1921793111199617682	181	292	934	1516	1565	300	ابن القاسم عنه قال من س---------------------ب الله تعالي من المسلمين قتل ولم يستتب الا ان يكون افتري -علي الله بارتداده الي دين دان به واظهره فيستتاب وان لم يظهره لم يستتب وهذا قول ابن القاسم ومطرف وعبد الملك وجماهير المالكية والثاني انه يستتاب وتقبل توبته بمنزلة المرتد المحض وهذا قول القاضي ابي يعلي والشريف ابي جعفر وابي علي بن البناء وابن عقيل مع قولهم ان من سب الرسول لا يستتاب وهذا قول طاءفة من المدنيين منهم محمد بن مسلمة والمخزومي وابن ابي حازم قالوا لا يقتل المسلم بالسب حتي يستتاب وكذلك اليهودي والنصراني فان تابوا قبل منهم وان لم يتوبوا قتلوا ولا بد من الاستتابة وذلك كله كالردة وهو الذي ذكره	466	8264677128774240743	Shamela0001524-ara1.ms3409	true	-2139095394027737244	46	124	242	640	1524	300	ابن القاسم عن مالك في كتاب اسحاق بن يحي من سب الله تعالي من المسلمين قتل ولم يستتب الا ان يكون افتراء علي الله بارتداده الي دين دان به واظهره فيستتاب وان لم يظهره لم يستتب وقال في المبسوطة ----مطرف وعبد الملك مثله وقال المخزومي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن مسلمة وا----------بن ابي حازم ------لا يقتل المسلم بالسب حتي يستتاب وكذلك اليهودي والنصراني فان تابوا قبل منهم وان لم يتوبوا قتلوا ولا بد من الاستتابة وذلك كله كالردة وهو الذي حكاه	3409	2465525667166003987	329	598.5	263	604	54.47019958496094	58	JK000370-ara1	Shamela0001524-ara1