id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000370-ara1.ms495	false	8786612832939699966	117	220	547	1056	1494	300	صلي الله عليه وسلم قال اية------------------------------------------------------------------------- الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار وفي لفظ قال في الانصار لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق وفي الصحيحين ايضا عن البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في الانصار لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق من احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله وروي مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قا--ل لا يبغض الانصار رجل امن بالله واليوم الاخر وروي مسلم ايضا عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبغض الانصار رجل يءمن بالله واليوم الاخر	495	8264677128774240743	JK000137-ara1.ms0285	true	-1455319364304164425	114	164	578	850	1557	300	صلي الله عليه وسلم اية المنافق بغض الانصار واية المءمن حب الانصار وفي الرواية الاخري حب الانصار اية الايمان وبغضهم اي-----ة النفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق وفي الا-خري لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق من احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغ----------------------------------------------ضه الله وفي الاخري لا يبغض الانصار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل يءمن بالله واليوم الاخر	285	-4907049380690147913	169	260.5	134	584	28.938356399536133	26	JK000370-ara1	JK000137-ara1
JK000370-ara1.ms132	false	7958383007400071499	0	27	0	128	1488	300	ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرث- جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	132	8264677128774240743	JK000137-ara1.ms1368	true	-3830539715130387752	82	109	426	555	1553	300	ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	1368	-4907049380690147913	128	251.0	101	129	99.22480773925781	26	JK000370-ara1	JK000137-ara1
JK000370-ara1.ms134	false	7941713908664361094	193	271	941	1347	1490	300	فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالاني عنه قال فابتدراه بسيفيهما------ فضرباه -حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد سنهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما فقال- لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السيفين فقال كلا-كما قتله وقضي رسول الله بسلبه لمعاذ بن عمرو--- الجموح والرجلان معاذ ابن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء	134	8264677128774240743	JK000137-ara1.ms1756	true	3643130729249759114	4	112	21	571	1525	300	فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس معناه لم البث قوله يزول هو بالزاي والواو هكذا هو في جميع نسخ بلادنا وكذا رواه القاضي عن جماهير شيوخهم قال ووقع عند بعضهم عن بن ماهان يرفل بالراء والفاء قال والاول اظهر واوجه ومعناه يتحرك ويزعج ولا يستقر علي حالة ولا في مكان والزوال القلق --------------------------------------------قال فان صحت الرواية الثانية فمعناه يسبل ثيابه ----ودرعه -ويجر--ه قوله صلي الله عليه وسلم------------- ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما -قالا لا فنظر ف------------------------------ي السيفين فقال كلا كما قتله وقضي---------- بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ -بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء	1756	-4907049380690147913	265	258.0	208	656	40.39634323120117	43	JK000370-ara1	JK000137-ara1
JK000370-ara1.ms162	false	8874450060793829303	138	286	673	1424	1505	300	صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت الانصار----------- اما الرجل فقد ادركته رغبة في قرابته ورافة في بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء لا يخفي علينا فاذا جاء فليس احدا منا يرفع طرفه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ينقضي الوحي فلما قضي الوحي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم ام- الرجل فادركته رغبة في قرابته ورافة بعشيرته قالوا قد كان ذلك قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الظن بالله وبرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم رواه مسلم وذلك ان الانصار لما راوا----- النبي صلي الله عليه وسلم قد امن اهل مكة	162	8264677128774240743	JK000137-ara1.ms1802	true	-2563025171832796473	44	181	250	982	1620	300	صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن استدل به الشافعي وموافقوه علي ان دور مكة مملوكة يصح بيعها واجارتها لان اصل الاضافة الي الادميين تقتضي الملك وما سوي ذلك مجاز وفيه تاليف لابي سفيان واظهار لشرفه قوله فقالت الانصار بعضهم لبعض اما الرجل ف---ادركته رغبة في قري-ته ورافة--- بعشيرته وذكر نز------------------------------------------------------------------------------------ول ال-------------------------------------------------وحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فادركته رغبة في قر-يته ورافة بعشيرته قالوا قد كان ذلك قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله وبرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم معني هذه الجملة انهم--------- راوا رافة النبي صلي الله عليه وسلم ب------اهل مكة	1802	-4907049380690147913	524	899.5	421	888	59.009010314941406	89	JK000370-ara1	JK000137-ara1
JK000370-ara1.ms127	false	-6685538836348178477	41	72	191	349	1475	300	صلي الله عليه وسلم يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يق-تل هذا في سبيل الله فيدخل الجنة ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم ويقت-ل في سبيل الله	127	8264677128774240743	JK000137-ara1.ms1884	true	77740269299325155	93	123	501	657	1563	300	صلي الله عليه وسلم يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد---- ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله	1884	-4907049380690147913	147	273.5	117	160	91.875	27	JK000370-ara1	JK000137-ara1