id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000368-ara1.ms355	false	2841894765645178871	0	64	0	347	1535	300	وتوفني ما كان-ت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في -------الغضب والرضا واسالك القصد في الغني والفقر واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	355	3450953817911409819	Shamela0004482-ara1.ms0509	true	-4533685132286078048	118	182	569	917	1529	300	وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في الرضا والغ-------ضب واسالك القصد في الغني والفقر واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	509	726294217208069894	333	652.0	271	355	93.80281829833984	60	JK000368-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000368-ara1.ms120	false	2314643503263938347	235	288	1326	1617	1686	300	وقوله في اخر السورة فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون الي قوله وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون سورة الصافات 149 166 فاخبر---------------------------------------------------------------- ان الملاءكة	120	3450953817911409819	Shamela0004482-ara1.ms0586	true	9070741088683215920	251	296	1375	1644	1662	300	وقوله تعالي-------- فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمو-----------------------------------------------------------------------------ن الصافات-149154 وكقوله تعالي وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا الصافات158 زعم بعض جهلة العرب ان الملاءكة	586	726294217208069894	189	333.5	156	355	53.239437103271484	30	JK000368-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000368-ara1.ms169	false	-8318323269824229980	185	278	901	1401	1524	300	قال ان التاويل لا يعلمه الا الله مع قولهم ان التاويل هو المعني واصل الخطا في هذا ان لفظ التاويل مجمل يراد به ما يءول اليه الكلام فتاويل الخبر نفس المخبر عنه وتاويل اسماء الله وصفاته نفسه المقدسة بمالها من صفات الكمال ويراد بالتفسير التاويل وهو بيان المعني المراد وان لم نعلم كيفيته وكنهه كما انا نعلم ان في الجنة خمرا ولبنا وماء وعسلا وذهبا وحريرا وغير ذلك وان كنا لا نعرف كي------------------------------------------------------------------------------------------------------------فية ذلك------------------ ويعلم ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيفيته مخالفة لكيفية الموجود في الدنيا ويراد بلفظ التاويل------------------------------------------- صرف اللفظ عن الاحتمال الراجح الي الاحتمال المرجوح	169	3450953817911409819	Shamela0004482-ara1.ms0611	true	653096099920188955	136	236	778	1324	1670	300	قيل ان التاويل لا يعلمه الا الله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المراد حقاءق الاشياء وماهيته--------------------------------------ا وما هي عليه يعني كيفية البعث وكيفية الحشر وكيفية نصب الموازين وكيفية نشر الصحف وماهية تلك الصحف وما مقدار المسافة وكم في كل كتاب من صفحة ومن سطر او من كلمة فكيفية ذلك من التاويل الذي لا يعلمه الا الله تعالي وهكذا ايضا ما اخبر الله به عن الجنة وانهارها واشجارها وثمارها وقصورها كل ذلك من التاويل الذي لا يعلمه الا الله يعني ماهيته وكيفيته وحقيقته التي هو عليها النوع الثالث اصطلح المتاخرون من الاصوليين واهل الكلام علي ان التاويل هو صرف اللفظ عن الاحتمال الراجح الي الاحتمال المرجوح	611	726294217208069894	122	96.5	98	806	15.136476516723633	16	JK000368-ara1	Shamela0004482-ara1