id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000368-ara1.ms349	false	6884297163541623530	11	47	50	224	1616	300	اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة واول من	349	3450953817911409819	JK000372-ara1.ms11	true	7985802480896032117	136	170	665	835	1478	300	اخلصه واصوبه ف---ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فالعمل -	11	-7114056052810553397	163	317.0	130	174	93.67816162109375	32	JK000368-ara1	JK000372-ara1
JK000368-ara1.ms348	false	-5663908815497382472	265	289	1415	1539	1595	300	بالعمل----------- الصالح--------------- ولهذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ---------اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا	348	3450953817911409819	JK000372-ara1.ms12	true	7934741885523546414	44	75	214	373	1461	300	والعمل المحمود هو الصالح وهو المامور به ولهذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في دعاءه اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا	12	-7114056052810553397	123	221.0	99	159	77.35848999023438	23	JK000368-ara1	JK000372-ara1
JK000368-ara1.ms382	false	557146811221182594	196	218	957	1072	1486	300	تعالي فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم	382	3450953817911409819	JK000372-ara1.ms21	true	-7565276605325786625	23	45	122	237	1585	300	تعالي فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم	21	-7114056052810553397	115	230.0	93	115	100.0	22	JK000368-ara1	JK000372-ara1
JK000368-ara1.ms340	false	-7895957811790863960	84	139	462	730	1616	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة الملك 2 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل واذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	340	3450953817911409819	JK000372-ara1.ms38	true	6991056002747453333	193	246	1005	1262	1530	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا 1 ق-----------ال اخلصه واصوبه فقيل- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل واذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	38	-7114056052810553397	248	482.5	196	269	92.19330596923828	49	JK000368-ara1	JK000372-ara1
JK000368-ara1.ms348	false	-5663908815497382472	272	300	1453	1595	1595	300	رضي الله عنه يقول اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا-	348	3450953817911409819	JK000372-ara1.ms38	true	6991056002747453333	119	203	626	1057	1530	300	رضي الله عنه -----اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا الاحسان هو العمل الصالح والعمل الصالح هو الاحسان وهو فعل الحسنات وهو ما امر الله به والذي امر الله به هو الذي شرعه وهو الموافق لكتاب الله وسنة رسوله فقد اخبر الله تعالي ان من اخلص قصده لله وكان محسنا في عمله فانه مستحق للثواب سالم من العقاب ولهذا كان اءمة السلف رحمهم الله يجمعون هذين الاصلين كقول الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا	38	-7114056052810553397	135	244.0	109	436	30.963302612304688	25	JK000368-ara1	JK000372-ara1
JK000368-ara1.ms349	false	6884297163541623530	2	45	11	216	1616	300	2 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا -------------------------------------كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	349	3450953817911409819	JK000372-ara1.ms38	true	6991056002747453333	203	246	1057	1262	1530	300	1 قال اخلصه واصوبه فقيل- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل واذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم ي-------------------------------------قبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	38	-7114056052810553397	161	304.5	126	243	66.25514221191406	31	JK000368-ara1	JK000372-ara1