id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000368-ara1.ms287	true	-8067683930972706325	87	150	441	762	1593	300	خالد بن عبدا-لله القسري خطب الناس بواسط يوم النحر فقال ايها الناس ارجعوا فضحوا تقبل الله من--كم فاني مضح بالجعد بن درهم فانه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه والجهم بن صفوان اخذ مذهبه عن الجعد بن درهم وكان الجعد هذا ----من اهل حران واليه ينسب مروان ا---------------------------لجعدي	287	3450953817911409819	JK000098-ara1.ms043	false	8706182402695274796	42	112	206	548	1508	300	خالد بن عبد الله القسري خطب الناس في عيد اضحي---- فقال ايها الناس --------ضحوا تقبل اله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم -انه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه في اصل المنبر قال غير واحد من الاءمة -------كان الجعد بن درهم من اهل الشام وهو مءد-ب مروان الحمار ولهذا يقال له مروان الجعدي	43	4351930375757044607	230	372.0	182	363	63.36088180541992	37	JK000368-ara1	JK000098-ara1
JK000368-ara1.ms332	true	3393777531003009839	32	95	151	478	1572	300	الجنة الجنة نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازينن-------------ا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه وهو الزيادة وفي حديث عمار بن يسار عن النبي-- صلي الله عليه وسلم اللهم اني اسالك لذ---------------------------------------ة النظر الي وجهك والشوق الي	332	3450953817911409819	JK000098-ara1.ms728	false	4288970424112828818	2	70	11	371	1610	300	النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم -------------يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار---- فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه وهي الزيادة وروي الحسن بن عرقة--- عن انس عنه صلي الله عليه وسلم قال للذين احسنوا العمل في الدنيا الحسني وهي الجنة والزيادة النظر الي وجه- الله تعالي	728	4351930375757044607	258	435.0	204	381	67.71653747558594	43	JK000368-ara1	JK000098-ara1
JK000368-ara1.ms340	true	-7895957811790863960	83	139	458	730	1616	300	قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة الملك 2 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل واذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم ي-------------------------------------قبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	340	3450953817911409819	JK000098-ara1.ms187	false	8368522770163762258	130	185	695	963	1541	300	قول الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا----- الملك 2 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا -------------------------------------كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	187	4351930375757044607	228	439.0	181	310	73.54838562011719	44	JK000368-ara1	JK000098-ara1
JK000368-ara1.ms349	true	6884297163541623530	62	102	299	504	1616	300	خالد بن عبدا-لله القسري بواسط وقال يا------------- ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم فانه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد-------- علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	349	3450953817911409819	JK000098-ara1.ms043	false	8706182402695274796	42	88	206	431	1508	300	خالد بن عبد الله القسري خطب الناس في عيد اضحي فقال ايها الناس ضحوا تقبل ا-له ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم -انه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما تعالي الله عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	43	4351930375757044607	190	341.5	152	227	83.700439453125	33	JK000368-ara1	JK000098-ara1
JK000368-ara1.ms349	true	6884297163541623530	1	52	5	251	1616	300	الملك 2 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة واول من انكر حقيقة محبة الله لعبده	349	3450953817911409819	JK000098-ara1.ms187	false	8368522770163762258	141	190	751	990	1541	300	الملك 2 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة قال الناظم رحمه-------- الله تعالي	187	4351930375757044607	221	419.0	174	247	89.47368621826172	44	JK000368-ara1	JK000098-ara1
JK000368-ara1.ms350	true	7762131556022200688	39	102	188	516	1467	300	الجنة منازلهم نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم تبيض وجوهنا وتثقل موازيننا وت-------------دخلنا الجنة وتجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب------ من النظر اليه وهو الزيادة و-في السنن-------- عن النبي-- صلي الله عليه وسلم من حديث عمار بن ياسر وغيره اسالك لذ----------------------ة النظر الي وجهك والشوق الي	350	3450953817911409819	JK000098-ara1.ms728	false	4288970424112828818	2	70	11	371	1610	300	النار النار-- نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم ي-------------ثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار---- فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه وهي الزيادة وروي الحسن بن عرقة عن انس عنه صلي الله عليه وسلم قال للذين احسنوا العمل في الدنيا الحسني وهي الجنة والزيادة النظر الي وجه- الله تعالي	728	4351930375757044607	251	387.5	198	380	66.0526351928711	40	JK000368-ara1	JK000098-ara1