id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000368-ara1.ms319	false	-6132737337352968101	270	300	1381	1536	1536	300	فالاول يعقل ذاته ونظام الخير الموجود في الكل انه كيف يكون بذلك النظام لا --يعقله وهو--------------------- مستفيض كاءن موجود وكل معلوم الكون وجهة الكون عن مبدءه عنده مبدءه --وهو خير-	319	3450953817911409819	AOCP20251104135-ara1.ms101	true	8064275808169844960	166	200	855	1035	1620	302	فالاول يعقل ذاته ونظام الخير الموجود في الكل انه كيف يكون بذلك النظام لانه يعقله ذاته عن مبدءه عند مبدءه2 مستفيض كاءن موجود وكل معلوم الكون وجهة الكون عن مبدءه عند- مبدءيته وهو خير	101	-1319224555222616667	148	266.0	121	181	81.76795959472656	26	JK000368-ara1	AOCP20251104135-ara1
JK000368-ara1.ms320	false	-3549186197491884435	0	36	0	188	1514	300	غير مناف وهو تابع الخيرية ذات المبدا وكمالها المعشوقين لذات-هما فذلك الشء مراد لكن ليس مراد الاول---------- علي نحو مرادنا حتي يكون له فيما يكون عنه عرض--------------------------------- بل هو لذاته مريد هذا النحو من الارادة العقلية	320	3450953817911409819	AOCP20251104135-ara1.ms101	true	8064275808169844960	200	244	1035	1266	1620	302	غير مناف وهو تابع -لخيرية ذات المبدا وكمالها المعشوقين لذاتيهما فذلك الشء مراد لكن ليس مراد الاول تعالي3 هو علي نحو مرادنا حتي يكون له فيما يكون عنه غرض فكانك قد علمت استحالة هذا وستعلم بل هو لذاته مريد هذا النحو من الارادة الفعلية	101	-1319224555222616667	184	327.5	148	232	79.31034851074219	32	JK000368-ara1	AOCP20251104135-ara1