id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000368-ara1.ms143	true	5330064350569491680	189	233	1025	1255	1638	300	وانشد في كتاب الفصوص فلم يبق الا صادق الوعد وحده وما لوجود الحق عين تعاين فان دخلوا دار الش-قاء فانهم علي لذة فيها نعيم مباين نعيم جنان الخلد فالامر واحد وبينهما عند التجلي تباين يسمي عذابا من عذوبة طعمه وذاك له كالقشر والقشر صاين	143	3450953817911409819	AOCP20251104106-ara1.ms255	false	4808999662575171930	225	270	1284	1511	1651	301	وانشد في ذلك قوله--- فلم يبق الا صادق الوعد وحده وما لوعيد الحق عين تعاين وان دخلوا دار النسقاء فاننم علي لذة فيها نعيم مباين نعيم جنان الخلد فالامر واحد وببنتما عند التجلي تباين يسمي عذابا من عذوبة طعمه وذ-ك نه ك نقشر وانقشر صاءن	255	6747806460809047192	207	379.0	164	231	89.61038970947266	32	JK000368-ara1	AOCP20251104106-ara1
JK000368-ara1.ms339	true	-4459877308758388104	202	283	1147	1558	1636	300	الرسل كما -قال ابي بن كعب رضي الله عنه عليكم بالسبيل والسنة فانه ما---------- من عبد علي السبيل والسنة ذكر الله خاليا ف--اقشعر جلده من خشية الله الا تحات---------------------------------------------------------------ت ------------------عنه خطاياه كما يتحات الورق اليابس عن الشجر وما من عبد علي السبيل والسنة ذكر الله خاليا ففاضت عيناه من خشية الله الا لم تمسه النار ابدا وان اقتصادا في سبيل وسنة------ خير عن اجتهاد في خلاف سبيل وسنة فاحرصوا ان تكون اعمالكم ان كانت اجته---------ادا او اقتصادا علي منهاج الانبياء وسننهم	339	3450953817911409819	AOCP20251104106-ara1.ms388	false	-2470480481519498206	214	296	1131	1544	1567	301	السنة كفر وقال ابي بن كعب رضي الله عنه عليكم بالسبيل والسنة فانه ما علي الارض من عبد علي السبيل والسنة ذكر الله في نفسه واقشعر جلده من خشية الله الا كان مثله كمثل شجرة قد يبس ورقها فيي كذلك اذا اصابتها ريح شديدة فتحات عنها ورقها الا خط عنه خطاياه كما -تحات------------- عن انشجرة ورقها فان افتص-------------------------------------------------------------------------------------ادا في سبيل الله وسنته خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة وانظروا ان يكون عم--لكم انكارا ج---هادا واقتصادا ان يكون ---علي منهاج الانبياء وسننهم	388	6747806460809047192	249	361.5	193	520	47.88461685180664	39	JK000368-ara1	AOCP20251104106-ara1