id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000367-ara1.ms026	true	3891276429005490075	4	58	18	291	1516	300	صلي الله عليه وسلم ان ال---له زوي لي الارض فرايت -------------------------------------------------------------------------------------مشارقها ومغاربها --------وان امتي سيبلغ ملكها ما رو---ي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني	26	311188694756596219	Shamela0011334-ara1.ms114	false	-6744650820499132332	40	155	212	784	1542	300	صلي الله عليه وسلم وحاصله انه طوي له الارض وجعلها مجموعة كهيءة كف في مراة ينظره قال الطيبي جمعها لي حتي ابصرت ما تملكه امتي من اقصي المشارق والمغارب منها قوله وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها قال القرطبي هذا الخبر وجد مخبره كما قال وكان ذلك من دلاءل نبوته صلي الله عليه وسلم وذلك ان ملك امته اتسع الي ان بلغ اقصي طنجة بالنون والجيم الذي هو منتهي عمارة المغرب الي اقصي المشرق مما وراء منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة -عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني	114	3212716937454062266	251	439.0	201	573	43.80453872680664	42	JK000367-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000367-ara1.ms026	true	3891276429005490075	46	116	240	597	1516	300	وان ربي قال يا محمد اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--------------------------------- اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة بعامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا ورواه البرقاني في صحيحه وزاد وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم السيف لم يرفع الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة	26	311188694756596219	Shamela0011334-ara1.ms115	false	-4086424039086125196	92	169	481	867	1575	300	وان ربي قال يا محمد اذا قضيت قضاء فانه لا يرد 2 هذا كما في الحديث ولا راد لما قضيت3 اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم--- باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا ورواه البرقاني في صحيحه وزاد وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم السيف لم يرفع الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة	115	3212716937454062266	349	670.0	280	390	89.4871826171875	67	JK000367-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000367-ara1.ms026	true	3891276429005490075	113	156	581	796	1516	300	ولا تقوم الساعة حتي يلحق حي من امتي بالمشرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وحتي يعبد فءام من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي-- ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق منصورة لا يضرهم من خذلهم	26	311188694756596219	Shamela0011334-ara1.ms116	false	-7229722976804747768	63	142	327	736	1565	300	ولا تقوم الساعة حتي يلحق حي من امتي بالمشركين الحي واحد الاحياء وهي القباءل وفي رواية ابي داود حتي يلحق قباءل من امتي بالمشركين وكم وكم قوله وحتي تعبد فءام من امتي الاوثان والفءام مهموز الجماعات الكثيرة قاله حتي يلحق حي من امتي بالمشركين وحتي يعبد فءام من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي 1 ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق منصورة لا يضرهم من خذلهم	116	3212716937454062266	215	421.5	172	409	52.567237854003906	41	JK000367-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000367-ara1.ms034	true	8082568832991794198	43	92	210	462	1510	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الي حنين ونحن حديثو--------------------- عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينيطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن	34	311188694756596219	Shamela0011334-ara1.ms060	false	6510926833168063032	0	55	0	277	1531	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير الي اهل مكة ممن اسلامه قريب اذ ذاك حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة -قلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن	60	3212716937454062266	235	442.5	188	278	84.5323715209961	43	JK000367-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000367-ara1.ms034	true	8082568832991794198	137	174	692	870	1510	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن وما	34	311188694756596219	Shamela0011334-ara1.ms112	false	-1891008587955666327	263	299	1355	1529	1536	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن ----	112	3212716937454062266	174	342.0	138	178	97.7528076171875	36	JK000367-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000367-ara1.ms056	true	2371917212777456051	37	109	210	587	1561	300	ان بعض امر الجاهلية لا يتركه الناس كلهم ذما لمن لم يتركه وهذا كله يقتضي ان--- ما كان من امر الجاهلية وفعلهم فهو مذموم في دين الاسلام والا لم يكن في اضافة هذه المنكرات الي الجاهلية ذم لها ومعلوم ان اضافتها الي الجاهلية خرج مخرج الذم وهذا كقوله سبحانه وتعالي ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي-- فان--- ذلك ذم- للتبرج وذم- لحا----ل الجاهلية الاولي وذلك يقتضي المنع من مشابهتهم في الجملة ومنه قوله	56	311188694756596219	Shamela0011334-ara1.ms141	false	-1765633545951612548	59	132	308	682	1550	300	ان بعض امر الجاهلية لا يتركه الناس كلهم ذما لمن لم يتركه وهذا يقت----ضي ان كل ما كان من امر الجاهلية وفعلهم فهو مذموم في دين الاسلام والا لم يكن في اضافة هذه المنكرات الي الجاهلية ذم لها ومعلوم ان اضافتها الي الجاهلية خرج مخرج الذم وهذا كقوله --------تعالي ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي 1 فان في ذلك ذما للتبرج وذما لحال اهل الجاهلية الاولي وذلك يقتضي المنع من مشابهتهم في الجملة----- قوله	141	3212716937454062266	357	664.5	288	391	91.3043441772461	61	JK000367-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000367-ara1.ms059	true	6606686770219091609	151	187	745	922	1495	300	الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء-------- مءمن تقي او فاجر سقي انتم- بنو ادم وادم---- من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان	59	311188694756596219	Shamela0011334-ara1.ms141	false	-1765633545951612548	164	201	848	1031	1550	300	الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس بنو ادم وادم خلق من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم -------فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان	141	3212716937454062266	166	308.0	132	190	87.36842346191406	30	JK000367-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000367-ara1.ms088	true	-1999705225414240823	257	300	1336	1537	1537	300	عن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا-	88	311188694756596219	Shamela0011334-ara1.ms103	false	6515554453957452910	93	134	495	687	1551	300	عن جندب بن عبد الله------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل موته--- بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا	103	3212716937454062266	187	355.5	147	202	92.57425689697266	39	JK000367-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000367-ara1.ms090	true	-7036699093241365413	142	191	711	952	1500	300	علي بن الحس-ن انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه فقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا---------- فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم	90	311188694756596219	Shamela0011334-ara1.ms108	false	-1516224139287230174	231	283	1167	1421	1504	300	علي بن الحسين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه وقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي فان تسليمكم يبلغني اين-- كنتم	108	3212716937454062266	235	435.0	186	257	91.43968963623047	43	JK000367-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000367-ara1.ms090	true	-7036699093241365413	201	293	1009	1466	1500	300	سعيد بن منصور في سننه حدثنا عبد العزيز بن محمد اخبرني سهيل ابن ابي سهيل قال راني علي الحسن بن علي بن ----------------ابي ------------طال--ب رضي الله عنه عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما-لي رايتك عند القبر -قلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم	90	311188694756596219	Shamela0011334-ara1.ms110	false	-5478469585214179449	207	299	1088	1526	1529	300	سعيد بن منصور في سننه حدثنا عبد العزيز بن محمد اخبرني سهيل -بن ابي سهيل قال ران----ي الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن ابي طالب عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم---- فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء -قلت لا اريده -قال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم----------------------------- قبورا-------------- وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم	110	3212716937454062266	390	692.5	308	492	79.26829528808594	71	JK000367-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000367-ara1.ms153	true	5510669583872114282	265	300	1320	1502	1502	300	او بعود الاسبوع او الشهر او نحو ذلك-------------------------------------------------- فالعيد يجمع امورا منها يوم عاءد كيوم الفطر ويوم الجمعة ومنها اجتماع فيه ومنها اعمال تجمع ذلك من العبادات او العادات وقد يختص العيد بمكان بعينه وقد-	153	311188694756596219	Shamela0011334-ara1.ms069	false	-6223037726579681554	0	41	0	231	1582	300	او بعود الاسبوع او الشهر ونحوه والمراد به هنا الاجتماع المعتاد من اجتماع اهل الجاهلية فالعيد يجمع امورا منها يوم عاءد كيوم الفطر ويوم الجمعة ومنها اجتماع فيه ومنها اعمال تتبع ذلك من العبادات و--العادات وقد يختص العيد بمكان بعينه وقد	69	3212716937454062266	168	301.0	137	233	72.1030044555664	29	JK000367-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000367-ara1.ms154	true	-1430669463804835668	0	73	0	374	1521	300	يكون مطلقا وكل من هذه الامور قد يسمي عيدا ف--الزمان كقول-----ه صلي الله عليه وسلم ل--يوم الجمعة ان هذا يوم جعله الله للمسلمين عيدا والاجتماع والاعمال كقول------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------ابن عباس------------ شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم- والمكان كقول-----ه صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا قبري عيدا وقد يكون لفظ العيد اسما لمجموع اليوم والعمل فيه وهو الغالب كقول النبي صلي الله عليه وسلم دعهما يا ابا بكر فان لكل قوم عيدا	154	311188694756596219	Shamela0011334-ara1.ms069	false	-6223037726579681554	41	146	231	759	1582	300	يكون مطلقا وكل من هذه الامور قد يسمي عيدا في الزمان كقول النبي صلي الله عليه وسلم في يوم الجمعة ان هذا يوم جعله الله للمسلمين عيدا وللاجتماع والاعمال كقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما يملك ابن ادم 1 رواه ابو داود واسناده علي شرطهماابن عباسرضي الله عنه شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم2 والمكان كقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا قبري عيدا وقد يكون لفظ العيد اسما لمجموع اليوم والعمل فيه وهو الغالب كقول النبي صلي الله عليه وسلم دعهما يا ابا بكر فان لكل قوم عيدا	69	3212716937454062266	370	677.5	297	528	70.07575988769531	64	JK000367-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000367-ara1.ms212	true	-3892560647783398380	191	300	917	1466	1466	300	قوله تعالي وما اهل--- لغير الله به ظاهره انه ما ذبح لغير الله مثل ان يقال هذا ذبيحة لكذا واذا كان هذا هو المقصود فسواء لفظ به او لم يلفظ وتحريم هذا اظهر من تحريم ما ذبحه النصراني للحم وقال فيه باسم المسيح ونحوه كما ان ما ذبحناه نحن متقربين به الي الله سبحانه كان ازكي واعظم مما ذبحناه للحم وقلنا عليه باسم الله فان عبادة الله سبحانه بالصلاة له والنسك له اعظم من الاستعانة باسمه في فواتح الامور فكذلك الشرك بالصلاة لغيره والنسك لغيره اعظم شركا من الاستعانة باسم هذا الغير في فواتح الامور فاذا حرم ما قيل فيه باسم المسيح والزهرة فلان يحرم ما قيل فيه لاجل-	212	311188694756596219	Shamela0011334-ara1.ms064	false	3855918479174420116	33	107	181	528	1488	300	قوله------ وما اهل به لغير الل---ه ظاهره انه ما ذبح لغير الله مثل ان يقال هذا ذبيحة لكذا واذا كان هذا هو المقصود فسواء لفظ به او لم يلفظ وتحريم هذا اظهر من تحريم ما ذبح للح----------م وقال فيه باسم المسيح ونحوه كما ان ما ذبحناه---- متقربين به الي الل-------ه كان ازكي واعظم مما ذبحناه للحم وقلنا عليه باسم الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا حرم ما قيل فيه باسم المسيح والزهرة فلان يحرم ما قيل فيه لاجل	64	3212716937454062266	339	631.5	268	553	61.3019905090332	67	JK000367-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000367-ara1.ms213	true	-7000921303008079769	0	132	0	655	1484	300	المسيح و--الزهرة او قصد به ذلك اولي وهذا يبين لك ضعف قول من حرم ما ذبح باسم غير الله ولم يحرم ما ذبح لغير الله كما قاله طاءفة من اصحابنا وغيرهم بل لو قيل بالعكس لكان اوجه فان العبادة لغير الله اعظم كفرا من الاستعانة بغير الله وعلي هذا فلو ذبح لغير الله متقربا به اليه لحرم وان قال فيه بسم الله كما يف---عله طاءفة من منافقي هذه الامة الذين يتقربون الي الاولياء والكواكب بالذبح والبخور ونحو ذلك وان كان هءلاء مرتدين لا تباح ذبيحتهم بحال لكن يجتمع في الذبيحة مانعان ومن هذا الباب ما قد يفعله الجاهلون بمكة شرفها الله وغيرها من الذبح للجن -ولهذا روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن ذباءح الجن ويدل علي المسالة ما قدمنا-------------------------------------------------ه من --ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن	213	311188694756596219	Shamela0011334-ara1.ms064	false	3855918479174420116	107	190	528	939	1488	300	المسيح او الزهرة او قصد به ذلك اولي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان العبادة لغير الله اعظم كفرا من الاستعانة بغير الله فعلي هذا -لو ذبح لغير الله متقربا--- اليه يحرم وان قال فيه بسم الله كما قد يفعله طاءفة من منافقي هذه الامة الذين يتقربون الي ----------الكواكب بالذبح والبخور ونحو ذلك وان كان هءلاء مرتدين لا تباح ذبيحتهم بحال الخ------------------------ ومن ذلك الذ-----------------------------------------------------بح للجن قوله ل-----عن الل---------------------------------------------------------------------ه من لعن والديه يعني اباه وامه وان علوا وفي الصحيح ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من	64	3212716937454062266	329	542.5	259	712	46.20786666870117	55	JK000367-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000367-ara1.ms259	true	6419323595958473171	0	119	0	673	1550	300	نذر مالا من النقد او غيره للسدنة او المجاورين العاكفين بتلك البقعة فان هءلاء السدنة فيهم شبه م-ن السدنة الذين كانوا لللات والعزي ومناة ياكلون اموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله والمجاورون هناك فيهم شبه من العاكفين الذين قال له-م الخليل ابراهيم امام الحنفاء صلي الله عليه وسلم-- ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون و قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين والذين اتي عليهم موسي عليه السلام وقومه بعد مجاوزتهم البحر كما قال تعالي وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم فالنذر لاولءك السدنة والمجاورين في هذه البقاع التي لا فضل في الشريعة للمجاورين بها نذر معصية وفيه شبه من النذر لسدنة الصلبان والمجاورين عندها	259	311188694756596219	Shamela0011334-ara1.ms071	false	5425241077665253046	110	171	600	951	1577	300	نذر مالا----------------- للسدنة او المجاورين العاكفين بتلك البقعة فان------------- فيهم شبها من السدنة التي- كانت عند ----العزي ومناة ياكلون اموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله والمجاورون هناك فيهم شبه م---------ن الذين قال فيهم ال------------------------------خليل عليه السلام ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكف---------------------------------------------------ون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالنذر لاولءك السدنة والمجاورين في هذه البقاع------------------------------------- نذر معصية وفيه شبه من النذر لسدنة الصلبان والمجاورين عندها	71	3212716937454062266	329	571.0	271	677	48.59675216674805	51	JK000367-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000367-ara1.ms265	true	-7401262549449455612	42	239	202	1186	1497	300	علي بن الحسين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه فقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا ----------فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم رواه ابو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي الحافظ فيما اختاره من الاحاديث الجياد الزاءدة علي الصحيحين وشرطه فيه احسن من شرط الحاكم في صحيحه وروي سعيد بن منصور في سننه حدثنا حبان بن علي حدثني محمد بن عجلان عن ابي سعيد مولي المهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال مالي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم	265	311188694756596219	Shamela0011334-ara1.ms108	false	-1516224139287230174	231	283	1167	1421	1504	300	علي بن الحسين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه وقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي فان تسليمكم يبلغني اين-- كنتم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	108	3212716937454062266	243	464.0	193	994	24.446680068969727	47	JK000367-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000367-ara1.ms265	true	-7401262549449455612	119	240	595	1190	1497	300	سعيد بن منصور في سننه حدثنا حبان بن علي حدثني محمد بن عجلان عن ابي سعيد مولي المهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن -------بن الحسن بن علي بن ابي طالب عند القبر------------------------- فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما-لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم لعن	265	311188694756596219	Shamela0011334-ara1.ms110	false	-5478469585214179449	207	300	1088	1529	1529	300	سعيد بن منصور في سننه حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد العزيز بن محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن ابي طالب عند --قبر النبي صلي الله عليه وسلم فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء -قلت لا اريده -قال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم لعن-	110	3212716937454062266	402	741.5	319	631	63.70840072631836	76	JK000367-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000367-ara1.ms267	true	-1768564982898272799	105	137	519	679	1571	300	فانظر هذه السنة كيف مخرجها من اهل المدينة واهل البيت الذين لهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم قرب النسب وقرب الدار لانهم الي ذلك احوج من غيرهم فكانوا لها اضبط	267	311188694756596219	Shamela0011334-ara1.ms109	false	4849785908149990269	127	159	714	873	1585	300	فانظر هذه السنة كيف مخرجها من اهل المدينة واهل البيت الذين لهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم قرب النسب وقرب الدار لانهم الي ذلك احوج من غيرهم فكانوا له- اضبط	109	3212716937454062266	159	313.0	127	160	99.375	31	JK000367-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000367-ara1.ms271	true	5128860848916913385	88	144	492	765	1577	300	عن جندب ابن عبد الله البجلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا منكم خل---يلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم	271	311188694756596219	Shamela0011334-ara1.ms103	false	6515554453957452910	93	147	495	756	1551	300	عن جندب -بن عبد الله------- قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم قبل موته--- بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم	103	3212716937454062266	244	457.5	192	276	88.40579986572266	48	JK000367-ara1	Shamela0011334-ara1
JK000367-ara1.ms332	true	-8662943361015446053	0	53	0	255	1542	300	جندب بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم------ ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم	332	311188694756596219	Shamela0011334-ara1.ms103	false	6515554453957452910	94	147	498	756	1551	300	جندب بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل موته--- بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم	103	3212716937454062266	248	483.0	196	261	95.01915740966797	50	JK000367-ara1	Shamela0011334-ara1