id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000367-ara1.ms149	false	-5514059651737685345	188	235	1002	1240	1576	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	149	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms00172	true	1417744106049389098	88	134	487	723	1618	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذا- اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهليةف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	172	-3526889936125161496	235	462.0	189	238	98.73949432373047	44	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms373	false	1100915478131481258	186	239	971	1230	1522	300	قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اصوبه واخلصه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	373	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms00269	true	5630081475528643355	24	77	148	403	1633	300	قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا فالخالص ما كا-ن لله والصواب ما كا-ن علي السنة	269	-3526889936125161496	239	452.5	186	259	92.27799224853516	45	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms226	false	4964287630763997325	11	258	51	1275	1469	300	فاما صلاة التراويح فليست بدعة في الشريعة بل هي سنة بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم وفعله فانه قال ان الله فرض عليكم صيام رمضان وسننت لكم قيامه ولا صلاتها جماعة بدعة بل هي سنة في الشريعة بل قد صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجماعة في اول شهر رمضان ليلتين بل ثلاثا وصلاها ايضا في العشر الاواخر في جماعة مرات وقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة لما قام بهم حتي خشوا ان يفوتهم الفلاح رواه اهل السنن وبهذا الحديث احتج احمد وغيره علي ان فعلها في الجماعة افضل من فعلها ف-ي حال الانفراد وفي قوله هذا ترغيب في قيام شهر رمضان خلف الامام وذلك اوكد من ان يكون سنة مطلقة وكان الناس يصلونها جماعة في المسجد علي عهد---------ه صلي الله عليه وسلم ويقرهم واقراره سنة منه صلي الله عليه وسلم واما قول عمر------------- نعمت البدعة هذه فاكثر المحتجين بهذا لو اردنا ان نثبت حكما بقول عمر الذي لم يخالف فيه لقالوا قول الصاحب ليس بحجة فكيف يكون حجة لهم في خلاف قول --رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اعتقد ان قول الصاحب حجة فلا يعتقده اذا خالف الحديث فعلي التقديرين لا تصلح معارضة الحديث بقول الصاحب نعم يجوز تخصيص عموم الحديث بقول الصاحب الذي لم يخالف علي احدي الروايتين فيفيدهم هذا حسن تلك البدعة اما غيرها فلا ثم نقول اكثر ما في هذا تسمية عمر تلك بدعة مع حسنها وهذه تسمية لغوية لا تسمية شرعية وذلك ان البدعة في اللغة تعم كل ما فعل ابتداء	226	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms00677	true	7355939658530461432	51	300	257	1490	1490	300	فاما صلاة التراويح فليست بدعة في الشريعة بل هي سنة بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم وفعله فانه قال ان الله فرض عليكم صيام رمضان وسننت لكم قيامه ولا صلاتها جماعة بدعة بل هي سنة في الشريعة بل قد صل-ها رسول الله صلي الله عليه وسلم في --جماعة في اول شهر رمضان ليلتين بل ثلاثا وصلاها كذلك في العشر الاواخر في جماعة مرات وقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة لما قام بهم حتي خشوا ان يفوتهم الفلاح رواه اهل السنن وبهذا الحديث احتج احمد وغيره علي ان فعلها في الجماعة افضل من فعلها علي حال الانفراد وفي قوله هذا ترغيب في قيام شهر رمضان خلف الامام وذلك اوكد من ان يكون سنة مطلقة وكان الناس يصلون-- جماعة في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقرهم واقراره سنة منه صلي الله عليه وسلم واما قول عمر رضي الله عنه نعمت البدعة هذه-فاكثر المحتجين بهذا لو اردنا ان نثبت حكما بقول عمر الذي لم يخالف فيه لقالوا الص----احب ليس بحجة فكيف يكون حجة لهم في خلاف قول الرسول----- صلي الله عليه وسلم ومن اعتقد ان قول الصاحب حجة فلا يعتقده اذا خالف الحديث فعلي التقديرين لا تصلح معارضة الحديث بقول الصاحب نعم يجوز تخصيص عموم الحديث بقول الصاحب الذي لم يخالف علي احدي الروايتين فيفيدهم هذا حسن تلك البدعة اما غيرها فلا ثم نقول اكثر ما في هذا تسمية عمر تلك بدعة مع حسنها وهذه تسمية لغوية لا تسمية شرعية وذلك ان البدعة في اللغة تعم كل ما فعل ابتداء-	677	-3526889936125161496	1200	2331.0	957	1249	96.07685852050781	235	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms226	false	4964287630763997325	258	300	1275	1469	1469	300	من غير مثال سابق واما البدعة الشرعية فكل ما-لم يدل عليه دليل شرعي فاذا كان نص رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دل علي استحباب فعل او ايجابه بعد موته او دل عليه مطلقا ولم يعمل به الا بعد موته ككتاب-	226	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms00678	true	-2052373913843686138	0	43	0	196	1473	300	من غير مثال سابق واما البدعة الشرعية فكل ما لم يدل عليه دليل شرعي فاذا كان نص رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دل علي استحباب فعل او ايجابه بعد موته او دل عليه مطلقا ولم يعمل به الا بعد موته ككتاب	678	-3526889936125161496	194	378.0	153	196	98.9795913696289	43	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms227	false	1907475320970590622	0	277	0	1381	1485	300	الصدقة الذي اخرجه ابو بكر------- رضي الله عنه فاذا عمل احد ذلك العمل بعد موته صح ان يسمي بدعة في اللغة لانه عمل مبتدا كما ان نفس الدين الذي جاء به النبي صلي الله عليه وسلم يسمي بدعة ويسمي محدثا في اللغة كما قالت رسل قريش للنجاشي عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم المهاجرين الي الحبشة -ان هءلاء خرجوا من دين اباءهم ولم يدخلوا في دين الملك وجاءوا بدين محدث لا يعرف ثم ذلك العمل الذي يدل عليه الكتاب والسنة ليس بدعة في الشريعة وان سمي بدعة في ال---------------------------------------------------لغة فلفظ البدعة في اللغة اعم من لفظ البدعة في الشريعة وقد علم ان قول النبي صلي الله عليه وسلم كل بدعة ضلالة لم يرد به كل عمل مبتدا فان دين الاسلام بل كل دين جاءت به الرسل فهو عمل مبتدا وانما اراد ما ابتدء من الاعمال التي لم يشرعها هو صلي الله عليه وسلم واذا كان كذلك فالنبي صلي الله عليه وسلم قد كانوا يصلون قيام رمضان علي عهده جماعة وفرادي وقد قال لهم في الليلة الثالثة و--الرابعة لما اجتمعوا انه لم يمنعني ان اخرج اليكم الا كراهة ان يفرض عليكم فصلوا في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة فعلل------ صلي الله عليه وسلم عدم الخروج بخشية الافتراض فعلم بذلك ان المقتضي للخروج قاءم وانه لولا خوف الافتراض لخرج اليهم فلما كان في عهد عمر جمعهم علي قارء واحد واسرج المسجد فصارت هذه الهيءة وهي اجتماعهم في المسجد علي امام واحد مع الاسراج عملا لم يكونوا يعملونه من قبل فسمي بدعة لانه في اللغة يسمي بذلك وان لم يكن بدعة شرعية لان السنة اقتضت انه عمل صالح لولا خوف الافتراض وخوف الافتراض قد زال بموته صلي الله عليه وسلم فانتفي المعارض وهكذا ------------------جمع القران	227	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms00678	true	-2052373913843686138	43	274	196	1342	1473	300	الصدقة الذي اخرجه ابو بكر الصديق رضي الله عنه فاذا عمل احد ذلك العمل بعد موته صح ان يسمي بدعة في اللغة لانه عمل مبتدا كما ان نفس الدين الذي جاء به النبي صلي الله عليه وسلم يسمي بدعة ويسمي محدثا في اللغة كما قالت رسل قريش للنجاشي عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم المهاجرون الي الحبشة وان هءلاء خرجوا من دين اباءهم ولم يدخلوا في دين الملك وجاءوا بدين محدث لا يعرف ثم ذلك العمل الذي يدل عليه الكتاب والسنة ليس بدعة في الشريعة وان سمي بدعة في اللغة اعم من لفظ البدعة في الشريعة وان سمي بدعة في اللغة فلفظ البدعة-في اللغة اعم من لفظ البدعة-في الشريعة وقد علم ان قول النبي صلي الله عليه وسلم كل بدعة ضلالة لم يرد به كل عمل مبتدا فان دين الاسلام بل كل دين جاءت به الرسل فهو عمل مبتدا وانما اراد ما ابتدء من الاعمال التي لم يشرعها هو صلي الله عليه وسلم واذا كان كذلك فالنبي صلي الله عليه وسلم قد كانوا يصلون قيام رمضان علي عهده جماعة وفرادي وقد قال لهم في الليلة الثالثة او الرابعة لما اجتمعوا انه لم يمنعني ان اخرج اليكم الا كراهة ان يفرض عليكم فصلوا في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة فعلل النبي صلي الله عليه وسلم عدم الخروج بخشية الافت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راض وخوف الافتراض قد زال بموته صلي الله عليه وسلم فانتفي المعارض وساق بعد ذلك ادلة اخري كجمع القران	678	-3526889936125161496	1054	2045.0	842	1466	71.89631652832031	205	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms229	false	5247904560088072438	120	207	583	1010	1481	300	ان الناس لا يحدثون شيءا الا لانهم يرونه مصلحة اذ لو اعتقدوه مفسدة لم يحدثوه فانه لا يدعو اليه عقل ولا دين فما راه المسلمون مصلحة نظر في السبب المحوج اليه فان كان السبب المحجوج اليه امرا حدث بعد النبي صلي الله عليه وسلم لكن تركه النبي صلي الله عليه وسلم من غير تفريط منا فهنا قد يجوز احداث ما تدعو------ الحاجة اليه----------------------------------------------------------------------------------- وكذلك ان كان المقتضي لفعله قاءما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -لكن تركه النبي صلي الله عليه وسلم لمعارض -قد زال	229	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms00679	true	6697781748499278852	0	94	0	466	1492	300	ان الناس لا يحدثون شيءا الا لانهم يرونه مصلحة اذ لو اعتقدوه مفسدة لم يحدثوه فانه لا يدعو اليه عقل ولا دين فما راه المسلمون مصلحة نظر في السبب المحوج اليه فان كان السبب المح-وج اليه امرا حدث بعد النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- فهنا قد يجوز احداث ما تدعوا اليه الحاجة اليه قال رحمه الله عبارة مفادها ان ترك النبي صلي الله عليه وسلم لهذا الامر من غير تفريط وكذلك ان كان المقتضي لفعله قاءما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن تركه النبي صلي الله عليه وسلم لمعارض وقد زال	679	-3526889936125161496	375	696.5	299	518	72.3938217163086	71	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms123	false	6466662708746114592	1	32	6	174	1515	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكي منه عضو تداعي له ساءر الجسد بالحمي والسهر وقال صلي الله عليه وسلم لا	123	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms01054	true	-8303273414064434323	123	153	728	890	1623	300	وقال------ صلي الله عليه وسلم مثل المسلمين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكي منه عضو تداعي له ساءر الجسد بالحمي والسهر وقال صلي الله عليه وسلم لا	1054	-3526889936125161496	159	307.5	129	168	94.64286041259766	28	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms356	false	-6100620297110903900	9	108	53	556	1545	300	-----ان الله تعالي نهاه عن القيام في مسجد الضرار فقال والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	356	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms01320	true	-5246253318775377919	74	166	384	854	1606	300	يقول ا---لله تعالي----------------------------------- والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	1320	-3526889936125161496	465	920.0	374	508	91.53543090820312	89	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms091	false	-2476474404862167576	176	236	889	1194	1520	300	وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فماذا انتم قاءلون قالوا نحن نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن فاقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم	91	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms01547	true	-1621936413518411867	248	294	1239	1479	1513	300	وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فماذا انتم قاءلون قالوا---- نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكثها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات------------------------------------------- ولم يدع----------------------------- صلي الله عليه وسلم	1547	-3526889936125161496	226	418.5	182	316	71.51898956298828	39	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms091	false	-2476474404862167576	176	237	889	1198	1520	300	وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فماذا انتم قاءلون قالوا نحن نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن فاقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	91	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms01552	true	-6701968505629315977	23	78	122	411	1603	300	وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فماذا انتم قاءلون قالوا---- نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات رواه مسلم فالذي من الله وهو الرسالة والذي علي ال----------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم وهو	1552	-3526889936125161496	230	404.0	185	320	71.875	40	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms085	false	-7926135829983140081	167	244	901	1279	1560	300	عن انس بن مالك------------- قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر --له الله ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا ف----اصلي الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر---- ابدا وقال الاخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه	85	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms01759	true	-775060695436236107	221	300	1128	1507	1507	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبرو----ا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله --له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر ا-نا اصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه-	1759	-3526889936125161496	345	590.5	272	403	85.60794067382812	60	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms085	false	-7926135829983140081	244	272	1279	1424	1560	300	وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	85	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms01760	true	1291523455270108377	0	28	0	145	1546	300	وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1760	-3526889936125161496	145	290.0	117	145	100.0	28	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms085	false	-7926135829983140081	167	240	901	1260	1560	300	عن انس بن مالك قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر له الله ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا--------- وقال الاخر وانا اصوم الدهر ابدا--------- وقال الاخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول	85	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms01855	true	4515773405592707431	227	300	1164	1520	1520	300	عن انس بن مالك قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبرو----ا كانهم تقال-ها وقالوا -اين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر -----له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا ولا انام وقال الاخر وانا اصوم الدهر ابدا ولا افطر وقال الاخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول-	1855	-3526889936125161496	330	582.5	262	379	87.07124328613281	58	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms085	false	-7926135829983140081	240	290	1260	1513	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني رواه البخاري وهذا لفظه ورواه مسلم ولفظه عن انس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	85	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms01856	true	4599218326108989246	0	40	0	207	1498	300	الله صلي الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني رواه البخاري وانما غض-----------------------------------------ب النبي صلي الله عليه وسلم	1856	-3526889936125161496	199	371.5	160	254	78.3464584350586	36	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms365	false	-5737032998459759364	35	66	191	357	1556	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	365	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms01943	true	8860933753650564916	207	238	1106	1272	1600	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	1943	-3526889936125161496	166	332.0	135	166	100.0	31	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms123	false	6466662708746114592	197	291	1016	1471	1515	300	وروي الترمذي ايضا من حديث الثوري عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله ابن الحارث عن المطلب بن ابي وداعة قال جاء العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانه سمع شيءا------------------------ فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال من انا فقالوا انت رسول الله صلي الله عليك وسلم قا--ل انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ثم قال ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم------ ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خير-- فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا وخيرهم نفسا	123	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms01962	true	8272246317717350920	70	147	354	742	1587	300	وروي الترمذي ايضا---------------------------------------------------------- عن المطلب بن---- وداعة قال جاء العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانه سمع شيءا اي من الطعن في بني هاشم فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال من انا فقالوا-انت رسول الله--------- عليك السلامفقال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب------- ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعله----------------------م بيتا وخيرهم نفسا	1962	-3526889936125161496	346	621.0	276	489	70.75664520263672	61	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms060	false	-3211567585621050128	261	299	1316	1502	1506	300	الصحيحين--- عن المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر ع-ليه حلة وعلي غلامه مثلها فسالته عن ذلك ف----ذكر انه ساب رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعيره بامه فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم	60	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms02203	true	7593123522806036241	183	222	966	1148	1543	300	--صحيح مسلم عن المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر وعليه حلة وعلي غلامه مثلها فسالته عن ذلك قال فذكر انه ساب رجلا علي عهد رسول----- صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	2203	-3526889936125161496	157	276.0	123	194	80.9278335571289	29	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms061	false	5067665983056116323	0	50	0	252	1554	300	ذلك له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية وفي رواية قلت علي ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم عليه	61	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms02203	true	7593123522806036241	214	251	1111	1308	1543	300	ذلك له فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية--------------------------------------------------- اخوانكم وخولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل و-يلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم عليه	2203	-3526889936125161496	197	371.0	160	252	78.17460632324219	34	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms061	false	5067665983056116323	117	165	588	814	1554	300	صحيحه------- عن نافع عن جبير بن مطعم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة --جاهلية ومطل- دم امرء بغير حق ليريق----------------------------------------------- دمه اخبر صلي الله عليه وسلم ان ابغض الناس	61	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms02462	true	-8398992157256207897	161	219	829	1101	1509	297	صحيح البخاري عن نافع عن جبير بن مطعم عن ابن عباس قال قال----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ابغض الناس الي الله ثلاث- ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق بهريق دمه وفي سند الامام احمد عن ابي بن كعب عال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعزي بعزاء	2462	-3526889936125161496	184	295.0	140	283	65.01766967773438	32	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms059	false	6606686770219091609	136	190	679	939	1495	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي او فاجر سقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها	59	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms02463	true	-3454311790101623274	40	91	217	464	1611	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اذهب عنكم غبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي او فاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها	2463	-3526889936125161496	245	477.0	194	260	94.23076629638672	48	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms138	false	-3848159430793757316	254	300	1287	1518	1518	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما ي-وم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه قالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه واغرق فيه فرعون وقومه فصامه موسي شكرا-	138	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms02464	true	1744819653508755169	79	125	423	656	1547	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود يصومون صوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه قالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه واغرق فيه فرعون وقومه فصامه موسي شكرا	2464	-3526889936125161496	225	437.0	181	233	96.56652069091797	44	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms139	false	8223964491891683736	0	25	0	126	1512	300	لله فنحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه	139	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms02464	true	1744819653508755169	125	150	656	782	1547	300	لله فنحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه	2464	-3526889936125161496	126	252.0	101	126	100.0	25	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms014	false	2013048036262765701	0	61	0	323	1634	300	من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك	14	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms02874	true	-1241930435406339585	198	259	1041	1364	1584	300	من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك	2874	-3526889936125161496	323	646.0	262	323	100.0	61	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms266	false	-2159492725120202303	188	291	948	1427	1467	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام صلي ا---------لله عليه وسلم وهذا الحديث علي شرط مسلم ومثل ما روي ابو داود ايضا عن اوس بن اوس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ------------------------------اكثروا ----من الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت فقال ان الله حرم علي الارض ان تاكل لحوم- الانبياء----- وفي مسند -ابن ابي شيبة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	266	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms03518	true	-5378313181017401118	145	281	758	1415	1514	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام وقد احتج جماعة من اهل العلم بهذا الحديث علي-------------------------------------------------------------- ان---------ه صلي الله عليه وسلم يسمع سلام المسلمين عليه اذا ردت عليه روحه وقال اخرون من اهل العلم ليس هذا الحديث صريحا في ذلك وليس فيه دلالة علي ان ذلك خاص بمن سلم عليه عند قبره بل ظاهر الحديث يعم جميع المسلمين عامة وقد ثبت عنه عليه الصلاة والسلام انه قال ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه------------------------ فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت -قال ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء خرجه ابو داود والنساءي وابن --ماجه ---باسناد حسن وسبق قوله صلي الله عليه وسلم	3518	-3526889936125161496	322	474.0	245	762	42.25721740722656	57	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms120	false	-4942126474647816118	83	145	431	772	1634	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	120	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms03773	true	8884502588572135994	214	276	1091	1432	1557	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	3773	-3526889936125161496	341	682.0	279	341	100.0	62	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms014	false	2013048036262765701	0	61	0	323	1634	300	من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك	14	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms04225	true	2371908192751958029	3	64	13	336	1637	300	من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك	4225	-3526889936125161496	323	646.0	262	323	100.0	61	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms356	false	-6100620297110903900	65	108	343	556	1545	300	المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم- والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم- الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	356	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms04315	true	-5063011474916774806	54	97	314	528	1643	300	الباهرة- افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم_ والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم_ الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	4315	-3526889936125161496	209	400.0	166	215	97.20930480957031	40	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms268	false	4368432123781210443	126	162	653	842	1516	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم يا اهل القبور يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر رواه احمد والترمذي	268	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms04364	true	3082654290149624492	162	197	893	1081	1633	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما-قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم يا اهل القبور يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر رواه احمد والترمذي	4364	-3526889936125161496	188	371.0	153	189	99.47090148925781	34	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms014	false	2013048036262765701	0	53	0	288	1634	300	من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم	14	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms05146	true	378809646126543047	245	298	1433	1720	1720	298	من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم-	5146	-3526889936125161496	287	569.0	235	288	99.65277862548828	52	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms372	false	2006779197241224981	182	274	941	1432	1567	300	ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون وقال تعالي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف-------------------- رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	372	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms05241	true	2882149360810279094	0	115	0	622	1621	300	ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون البقرة ويقول سبحانه ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ال عمران ويقول سبحانه عن نبيه يوسف عليه الصلاة والسلام رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	5241	-3526889936125161496	478	917.0	388	622	76.848876953125	89	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms014	false	2013048036262765701	0	61	0	323	1634	300	من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك	14	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms05246	true	2820407191522791105	217	278	1193	1516	1633	300	من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك	5246	-3526889936125161496	323	646.0	262	323	100.0	61	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms072	false	5345615258987909083	172	209	907	1085	1569	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	72	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms05372	true	3467118337141691439	222	259	1162	1340	1552	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	5372	-3526889936125161496	178	356.0	141	178	100.0	37	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms373	false	1100915478131481258	190	230	990	1184	1522	300	في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصو-----------------------به قالوا يا ابا علي ما اصوبه واخلصه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا -----كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا	373	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms05452	true	-1797278415599111534	246	285	1337	1526	1609	300	في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قيل له ما اخلصه واصوبه ق---------------------------------ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لا يقبل وكذلك اذا كان صوابا ولم يكن خالصا لا يقبل حتي يكون خالصا صوابا	5452	-3526889936125161496	156	303.0	124	222	70.27027130126953	28	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms326	false	-4452870913911440668	20	129	110	667	1524	300	حميد قال ناظر ابو جعفر امير المءمنين مالكا في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له مالك يا امير المءمنين لا ترفع صوتك في هذا المسجد فان الله تعالي ادب قوما فقال لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية ومدح قوما فقال ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله------ وذم قوما فقال ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون الاية وان حرمته ميتا كحرمته حيا فاستكان لها ابو جعفر وقال يا ابا عبد الله استقبل القبلة وادعو ام استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم الي يوم القيامة بل استقبله واستشفع به فيشفعه الله فيك	326	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms05603	true	-2806019346419766169	34	139	152	693	1507	300	حميد قال-ناظر ابو جعفر امير المءمنين مالكا في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له مالك يا امير المءمنين لا ترفع صوتك في هذا المسجد فان الله تعالي ادب قوما فقال لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية ومدح قوما فقال ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله الاية وذم قوما فقال ان الذين ينادونك من وراء الحجرات الا-----------------ية وان حرمته ميتا كحرمته حيا فاستكان لها ابو جعفر وقال يا ابا عبد الله استقبل القبلة وادعو ام استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم علي---ه السلام- بل استقبله واستشفع به فيشفعه الله فيك	5603	-3526889936125161496	529	1025.5	425	563	93.96092224121094	100	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms328	false	-5353870481220866525	22	46	127	244	1562	300	التي لا يثبت بها حكم شرعي لا سيما في مثل هذا الامر الذي لو كان مشروعا مندوبا لكان الصحابة والتابعون اعلم به واعمل به	328	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms05622	true	458642992466381691	277	300	1455	1566	1566	300	-----لا يثبت بها حكم شرعي لا سيما في مثل هذا الامر الذي لو كان مشروعا مندوبا لكان الصحابة والتابعون اعلم به واعمل به-	5622	-3526889936125161496	111	210.0	89	117	94.87179565429688	21	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms325	false	-9075222448793213156	2	88	9	461	1513	300	يكن احد من السلف يات----ي قبر نبي او غير نبي لاجل الدعاء عنده ولا كان الصحابة يقصدون الدعاء عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم ولا عند قبر غيره من الانبياء وانما كانوا يصلون ويسلمون علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي صاحبيه--------------- واتفق الاءمة علي انه اذا دعا بمسجد النبي صلي الله عليه وسلم لا يستقبل قبره وتنازعوا عند السلام عليه فقال مالك واحمد وغيرهما يستقبل قبره ويسلم عليه وهو الذي ذكره اصحاب الشافعي واظنه منصوصا عنه وقال ابو حنيفة بل يستقبل القبلة ويسلم عليه	325	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms05623	true	-1878001907419428632	31	113	172	598	1640	300	يكن احد من السلف ياتي الي قبر نبي او غير نبي لاجل الدعاء عنده ولا كان الصحابة يقصدون الدعاء عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم ولا عند قبر غيره من الانبياء وانما كانوا يصلون ويسلمون علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي صاحبيه رضي الله عنهما واتفق الاءمة علي انه اذا دعي بمسجد النبي صلي الله عليه وسلم لا يستقبل قبره وتنازعوا عند السلام عليه فقال مالك واحمد وغيرهما يستقبل قبره ويسلم علي---------------------------------------------ه وقال ابو حنيفة بل يستقبل القبلة ويسلم عليه	5623	-3526889936125161496	406	766.0	328	471	86.19957733154297	75	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms365	false	-5737032998459759364	66	104	357	560	1556	300	قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	365	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms05661	true	2860124923349598214	43	81	222	425	1556	300	قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	5661	-3526889936125161496	203	406.0	165	203	100.0	38	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms365	false	-5737032998459759364	104	145	560	761	1556	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم وقال- تعالي	365	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms05664	true	4505996151166531775	252	293	1326	1528	1558	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم وقوله تعالي	5664	-3526889936125161496	200	394.0	159	202	99.00990295410156	40	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms090	false	-7036699093241365413	113	255	572	1266	1500	300	ابو يعلي الموصلي بسنده حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن الحباب حدثنا جعفر بن ابراهيم من ولد ذي الجناحين حدثنا علي بن عمر عن ا--بيه عن علي بن الحس--------------ن انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه ف--قال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ول-------ا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم واخرجه محمد بن عبد الواحد المقدسي الحافظ --------------------------------------------في مستخرجه وروي سعيد بن منصور في سننه حدثنا عبد العزيز بن محمد اخبرني سهيل ابن ابي سهيل قال راني عل-----ي الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه- عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال مالي رايتك عند القبر قلت سلمت علي النبي صلي الله عليه	90	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms05752	true	3669001864740723152	164	300	831	1491	1491	300	ابو يعلي في ------سنده حدثنا ابو بكر بن ابي ---------------------------------------------------------------------------شيبة ثم ساق السند الي علي بن الحسين زين العابدين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها------ فنهاه ثم قال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسم -قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يصل-ني اينما كنتم وفي بعض الروايات وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم وفي رواية فان صلاتكم وتسليمكم وفي مسند-------- سعيد بن منصور حدث--------نا عبد العزيز بن محمد اخبرني سهيل -بن اني سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن انا طالب رضي الله عنهم عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء -قلت لا اريده فقال----- رايتك عند القبر قلت سلمت علي النبي صلي الله عليه-	5752	-3526889936125161496	507	845.5	397	774	65.50387573242188	90	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms265	false	-7401262549449455612	12	208	60	1029	1497	300	ابو يعلي الموصلي في مسنده حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة انبانا زيد بن الحباب حدثنا جعفر بن ابراهيم من ولد ذي الجناحين حدثنا علي بن عمر عن ابيه عن علي بن الحس-------------ين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه ف--قال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ول-------ا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم رواه ابو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي الحافظ فيما اختاره من الاحاديث الجياد الزاءدة علي الصحيحين وشرطه فيه احسن من شرط الحاكم في صحيحه وروي سعيد بن منصور في سننه حدثنا حبان بن علي حدثني محمد بن عجلان عن ابي سعيد مولي المهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال سعيد حدث----------------------------------------------------نا عبد العزيز بن محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عند الق--------------بر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال مالي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه	265	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms05752	true	3669001864740723152	164	300	831	1491	1491	300	ابو يع--------لي في -سنده حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثم ساق السند الي علي بن -------------------------------------------------------------------------الحسين زين العابدين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها------ فنهاه ثم قال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسم -قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يصل-ني اينما كنتم وفي بعض الروايات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصلوا علي----------- فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم وفي رواية فان صلاتكم وتسليمكم وفي مسند سعيد بن منصور حدثنا عبد العزيز بن محمد اخبرني سهيل بن اني سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن انا طالب رضي الله عنهم عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء -قلت لا اريده فقال----- رايتك عند القبر -قلت سلمت علي النبي صلي الله عليه-	5752	-3526889936125161496	510	890.0	401	1057	48.24976348876953	90	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms090	false	-7036699093241365413	255	299	1266	1495	1500	300	وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبر---------------ي عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم------------------------------------ ما انت- ومن بالاندلس الا سواء	90	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms05753	true	7817271465726104786	0	53	0	274	1526	300	وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري وفي رواية بيتي عيدا ول-------ا بيوتكم قبورا لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم ثم قال الحسن بعد روايته لهذا الحديث ما انتم ومن بالاندلس الا سواء	5753	-3526889936125161496	217	395.0	174	281	77.22419738769531	39	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms265	false	-7401262549449455612	208	252	1029	1259	1497	300	وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا--------------- بيتي عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا------------------------------------------- وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ما انتم ومن بالاندلس الا سواء	265	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms05753	true	7817271465726104786	0	53	0	274	1526	300	وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري وفي رواية بيتي عيدا ول-------ا بيوتكم قبورا لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم ثم قال-- الحسن بعد روايته لهذا الحديث----- ما انتم ومن بالاندلس الا سواء	5753	-3526889936125161496	188	308.0	150	288	65.27777862548828	35	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms090	false	-7036699093241365413	148	299	737	1495	1500	300	يجء الي فرجة كانت عند --قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه فقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي- ------------------------------------عن جدي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم واخرجه محمد بن عبد الواحد المقدسي الحافظ في مستخرجه وروي سعيد بن منصور في سننه حدثنا عبد العزيز بن محمد اخبرني سهيل ابن ابي سهيل قال راني علي الحسن ---------بن علي--------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي طالب رضي الله عنه ----------عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال مالي رايتك عند القبر قلت- سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم------- ما انت- ومن بالاندلس الا سواء	90	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms05771	true	5130543110235556506	89	225	459	1135	1544	300	يجء الي فرجة كانت عند القبر------------------------- فيدخل فيها فيدعو واحتج عليه بم-------------ا سمع-ه من ابيه عن جده علي بن ابي طالب رضي الله عنهمعن --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم وكذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمه الحسن بن الحسن بن علي شيخ اهل بيته كره ان يقصد الرجل القبر للسلام عليه ونحوه عند غير دخول المسجد وراي ان ذلك من اتخاذه عيدا وقال للرجل الذي راه عند القبر---------------------------------------------------------------------- مالي رايتك عند القبر فقال سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم ثم قال ما انتم ومن بالاندلس الا سواء	5771	-3526889936125161496	468	775.0	370	916	51.09170150756836	83	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms265	false	-7401262549449455612	48	98	229	474	1497	300	يجء الي فرجة كانت عند --قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه فقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي- عن جدي -----------------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم -رواه ابو عبد الله محمد بن	265	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms05771	true	5130543110235556506	89	138	459	698	1544	300	يجء الي فرجة كانت عند القبر------------------------- فيدخل فيها فيدعو واحتج عليه بم-------------ا سمع-ه من ابيه عن جده علي بن ابي طالب رضي الله عنهمعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم وكذلك ابن عمه ال----حسن بن	5771	-3526889936125161496	181	267.0	139	282	64.18439483642578	30	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms265	false	-7401262549449455612	139	252	687	1259	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيثما كنتم فان -صلاتكم تبلغني وقال سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي--------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي طالب -----------------------عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال مالي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد---------------------------------------------- ما انتم ومن بالاندلس الا سواء	265	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms05771	true	5130543110235556506	113	225	571	1135	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا--------------------- فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم وكذلك ابن عمه الحسن -------------------------------------------بن الحسن بن علي شيخ اهل بيته كره ان يقصد الرجل القبر للسلام عليه ونحوه عند غير دخول المسجد وراي ان ذلك من اتخاذه عيدا وقال للرجل الذي راه عند القبر---------------------------------------------------------------------- مالي رايتك عند القبر فقال سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر--------------------------------------- لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم ثم قال ما انتم ومن بالاندلس الا سواء	5771	-3526889936125161496	342	554.5	271	737	46.40434265136719	61	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms014	false	2013048036262765701	0	61	0	323	1634	300	من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك	14	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms05901	true	37940396636010866	53	114	325	648	1657	300	من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك	5901	-3526889936125161496	323	646.0	262	323	100.0	61	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms181	false	4904065572140451527	22	99	132	551	1629	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين وقال تعالي فيما يذم به اهل الكتاب لعن الذين كفروا من	181	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms05901	true	37940396636010866	139	210	783	1172	1657	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين يا ايها الذين امن------------------------------وا من	5901	-3526889936125161496	373	736.0	305	419	89.02147674560547	67	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms372	false	2006779197241224981	118	157	627	818	1567	300	الله تعالي في حق نوح واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون	372	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms06069	true	4509480715654213310	161	197	892	1073	1598	300	الله تعالي---------- واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون	6069	-3526889936125161496	181	352.5	145	191	94.76439666748047	35	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms281	false	5575238252622427161	5	57	34	291	1529	300	تعالي في حكايته عن الخليل وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون	281	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms06080	true	5538273579649790104	165	216	905	1158	1597	300	تعالي من سورة الانعام---- وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون	6080	-3526889936125161496	241	463.5	191	257	93.77432250976562	48	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms365	false	-5737032998459759364	43	80	233	435	1556	300	ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين	365	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms06084	true	-2117485011359229161	154	190	813	1011	1655	300	ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين---- هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين	6084	-3526889936125161496	198	389.5	162	202	98.0197982788086	35	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms366	false	-7864467551964594844	124	152	633	767	1556	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين	366	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms07281	true	-7392315205084493782	158	186	821	955	1618	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين	7281	-3526889936125161496	134	268.0	106	134	100.0	28	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms088	false	-1999705225414240823	169	206	865	1067	1537	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماع---------------------ون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه	88	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms07583	true	5415257320470199146	1	42	5	228	1595	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا ثم يصف اعمالهم بقوله سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه	7583	-3526889936125161496	199	392.0	162	223	89.2376708984375	36	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms328	false	-5353870481220866525	98	121	502	623	1562	300	اني لاعطي احدهم العطية فيخرج بها يتابطها نارا قالوا يا رسول الله فلم تعطيهم قال يابون الا ان يسالوني ويابي الله لي البخل	328	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms07601	true	7655835128625006976	199	222	1047	1168	1541	300	اني لاعطي احدهم العطية فيخرج بها يتلظاها نارا قالوا يا رسول الله فلم تعطيهم قال يابون الا ان يسالوني ويابي الله له البخل	7601	-3526889936125161496	117	230.0	94	121	96.6942138671875	21	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms372	false	2006779197241224981	198	249	1024	1287	1567	300	له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	372	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms07709	true	-3092509986823182124	0	51	0	263	1589	300	له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	7709	-3526889936125161496	263	526.0	212	263	100.0	51	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms085	false	-7926135829983140081	167	299	901	1558	1560	300	عن انس بن مالك----- قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر --له الله ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الده-ر ابدا--------- وقال الاخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني رواه البخاري وهذا لفظه ورواه مسلم ولفظه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله	85	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms07935	true	-4384817760352329918	62	212	335	1060	1492	300	عن انس رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي----- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله --له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم-اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر ا-نا اصوم النهار ابدا ولا افطر وقال الاخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني -اخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ولا ريب ان من احدث عبادة من عند نفسه لم يشرعها الله قد رغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اعظم ما جاء من الوعيد في ذلك ان صاحب البدعة يحال بينه وبين التوبة لما ثبت---------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله	7935	-3526889936125161496	514	883.0	407	810	63.456790924072266	88	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms138	false	-3848159430793757316	254	300	1287	1518	1518	300	عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه -قالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه واغرق فيه فرعون وقومه فصامه موسي شكرا-	138	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms08145	true	771008295128639112	156	204	829	1073	1566	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي ولله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه واغرق---- فرعون وقومه فصامه موسي شكرا	8145	-3526889936125161496	226	422.5	182	248	91.12903594970703	42	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms139	false	8223964491891683736	1	35	4	174	1512	300	فنحن نصومه تعظيما له ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق------ بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه متفق عليه وعن ابي موسي قال كان يوم عاشوراء تعده	139	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms08145	true	771008295128639112	137	235	733	1236	1566	300	فنحن نصومه تعظيما له فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم فامر بصومه وفي مسلم ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي ولله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه واغرق فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه -وفي النهاية لابن الاثير مادة عشرة عاشوراء هو --	8145	-3526889936125161496	138	229.0	110	506	27.272727966308594	24	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms020	false	-2710298008934922970	47	116	263	650	1671	300	السلف يقولون احذروا من الناس صنفين صاحب هوي قد فتنه هواه وصاحب دنيا اعم-ته دنياه وكانوا يقولون احذروا فتنة العالم الفاجر والعابد الجاهل فان فتنتهما فتنة لكل مفتون فهذا يشبه المغضوب عليهم الذين يعلمون الحق ولا يتبعونه وهذا يشبه الضالين الذين يعملون بغير علم ووصف بعضهم احمد بن حنبل فقال رحمه الله عن الدنيا ما كان اصبره وبالماضين ما كان اشبه------------------------ه اتته البدع فنفاها والدنيا فاباها وقد وصف الله	20	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms08511	true	2820163678329893380	234	281	1197	1452	1553	300	السلف يقولون احذروا من الناس صنفين صاحب فتنة-- فتنه هواه وصاحب دنيا اعجبته دنياه وقال ابو عمير عيسي بن محمد النحاس في صفة الاما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م احمد------------- رحمه الله عن الدنيا ما كان اصبره وبالماضين ما كان اشبهه وبالصالحين ما كان الحقه اتته البدع فنفاها والدنيا فاباها و---خصه الله	8511	-3526889936125161496	183	280.0	148	412	44.417476654052734	28	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms034	false	8082568832991794198	136	175	683	875	1510	300	الصحيحين عن ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة------------------------------- حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن وما رواه	34	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms08817	true	-2342833400504702565	183	227	918	1139	1533	300	الصحيحين عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة وفي لفظ شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال-فمن وفي هذا -	8817	-3526889936125161496	175	303.0	139	227	77.09251403808594	32	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms022	false	-1014887948310807975	169	221	884	1153	1557	300	الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فقالوا اجل يا رسول الله فقال------- ابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	22	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms09097	true	7889634105530718068	196	244	1135	1395	1697	300	-----صلي الله عليه وسلم لم يخش علي امته الفقر فيما استقبلت وتستقبل------ من ايامها فيقول فيما جاء في الحديث المتفق عليه ابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	9097	-3526889936125161496	183	283.5	144	277	66.06497955322266	29	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms023	false	-2881219659824650478	0	40	0	206	1493	300	اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم------- ان تتنافسوا فيها----------------------------------------------- وفي رواية ولكني اخشي عليكم------- ان تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم قال عقبة فكان اخر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر	23	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms09098	true	2473157373093013421	87	137	447	708	1658	300	اخشي عليكم ان تشركوا -----ولكن اخشي عليكم الدنيا ان -تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرها الرسول صلي الله عليه وسلم وفي رواية ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم قال عقبة فكان اخر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر	9098	-3526889936125161496	190	317.0	152	267	71.16104888916016	34	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms074	false	-4504009774146123937	239	270	1207	1382	1524	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم------------------ هذا	74	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms09374	true	-5963621360294983774	19	51	92	275	1604	300	صلي الله عليه وسلم قا-----ل لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد عل-----يهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهمرواه مسلم فاذا كان هذا	9374	-3526889936125161496	163	299.5	134	193	84.4559555053711	26	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms075	false	-6925601670530234531	30	60	157	327	1541	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها	75	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms09374	true	-5963621360294983774	19	46	92	247	1604	300	صلي الله عليه وسلم قا-----ل لا تشددوا علي انفسكم فيشدد----- عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد -----عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها	9374	-3526889936125161496	154	286.0	127	170	90.5882339477539	24	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms084	false	-4399885660984196637	142	171	718	885	1573	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها	84	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms09374	true	-5963621360294983774	18	46	86	247	1604	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشددوا علي انفسكم فيشدد----- عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد -----عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها	9374	-3526889936125161496	157	293.5	130	171	91.8128662109375	25	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms024	false	-581011500864728124	71	132	369	655	1489	300	عبد الرحمن بن زياد بن انغم الافريقي عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله------------------------ بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-م لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءي----------ل حذو النعل بالنعل حتي اذا كان منهم من اتي امة علانية كان من امتي من يصنع ذلك وان بني اسرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة	24	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms10228	true	1988954674263093503	92	179	484	924	1523	300	عبد الرحمن------------------------------------- بن يزيد بن تميم وهو ضعيف واما حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه فاخرجه الترمذي والحاكم ولفظه عند الحاكم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل مثلا بمثل حذو النعل بالنعل حتي -لو كان فيهم من نكح امه علانية كان في امتي م-------ثله وان بني اسراءيل افترقوا علي احدي وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا واحدة فقيل ما الواحدة قال ما انا عليه اليوم واصحابي وفي رواية الترمذي وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة	10228	-3526889936125161496	190	279.0	146	485	39.17525863647461	31	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms026	false	3891276429005490075	2	94	8	478	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما رو---ي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة بعامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا ورواه	26	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms10486	true	6045470523762857078	64	153	334	799	1629	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة -عامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيت -لامتك ا--لا اهلكهم بسنة -عامة وا--لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من -اقطارها-او قال من بين اقطارها-حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا وهذا -	10486	-3526889936125161496	449	818.0	365	481	93.3471908569336	74	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms372	false	2006779197241224981	178	249	925	1287	1567	300	ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	372	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms10489	true	3223136874847533810	115	186	669	1031	1692	300	ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	10489	-3526889936125161496	362	724.0	291	362	100.0	71	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms281	false	5575238252622427161	4	35	29	176	1529	300	قوله تعالي في حكايته عن الخليل وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	281	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms10563	true	6850257731936057299	188	215	1022	1149	1613	300	قوله تعالي-------------------- وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	10563	-3526889936125161496	127	243.0	100	147	86.3945541381836	26	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms365	false	-5737032998459759364	0	33	0	180	1556	300	بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	365	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11108	true	9017596615514103878	16	49	89	269	1699	300	بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	11108	-3526889936125161496	180	360.0	147	180	100.0	33	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms050	false	-602190853569575866	176	246	881	1218	1475	300	بمكة يخبر اخبارا فقعدت علي راحلتي فقدمت عليه فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخفيا جر-اء عليه قومه فتلطفت حتي دخلت عليه بمكة فقلت له ما انت فقال انا نبي فقلت وما نبي فقال ارسلني الله فقلت -باي شء ارسلك قال ارسلني بصلة الارحام وكسر الاوثان وان يوحد الله لا يشرك به شء فقلت له فمن معك علي هذا قال حر وعبد قال ومعه يومءذ ابو بكر وبلال	50	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11116	true	-2986493758397005086	0	68	0	332	1577	300	بمكة يخبر اخبارا فقعدت علي راحلتي فقدمت عليه فاذا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخفيا جرءاء عليه قومه فتلطفت حتي دخلت عليه بمكة فقلت له ما انت فقال انا نبي فقلت وما نبي -قال ارسلني الله فقلت وباي شء ارسلك قال ارسلني بصلة الارحام وكسر الاوثان وان يوحد الله لا يشرك به شء فقلت و---من معك علي هذا قال حر وعبد قال ومعه يومءذ ابو بكر وبلال	11116	-3526889936125161496	329	630.0	261	339	97.0501480102539	63	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms088	false	-1999705225414240823	271	300	1401	1537	1537	300	ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا-	88	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11129	true	-4135259428003328934	0	29	0	137	1605	300	ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا	11129	-3526889936125161496	136	267.0	108	137	99.27007293701172	29	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms271	false	5128860848916913385	103	233	562	1245	1577	300	ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا منكم خل---يلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مسا---------جد الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها وعبد الله بن عباس-------------- قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا-اغتم بها كشفها ف--------قال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر---- ما صنعوا اخرجه البخاري ومسلم واخرجاه جميعا عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي رواية لمسلم--------------------- لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد فقد نهي	271	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11129	true	-4135259428003328934	0	167	0	876	1605	300	ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وعند احتضاره وبعد اختياره للرفيق الاعلي كان شغله الشاغل خطر فتنة القبور علي هذه الامة التي جهل اكثرها قدر هذه الاهتمامات النبوية وجهلت خطر هذه الفتنة الماحقة فعن عاءشة ام المءمنين وا----------بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد-يحذر مثل ما صنعوا وعن اسامة بن زيد رضي الله عنهما--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه ادخلوا علي اصحابي فدخلوا عليه وهو مقنع ببردة معافري فكشف القناع فقال لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وعن ابي	11129	-3526889936125161496	537	931.5	430	902	59.534366607666016	97	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms332	false	-8662943361015446053	12	63	55	308	1542	300	ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم------ ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياء---------هم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	332	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11129	true	-4135259428003328934	0	53	0	268	1605	300	ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	11129	-3526889936125161496	253	492.5	202	268	94.40298461914062	50	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms026	false	3891276429005490075	27	90	144	455	1516	300	واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها--- بسنة بعامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة بعامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	26	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11242	true	-1942437173453578792	24	84	129	419	1644	300	واني سالت رب------ي ان لا يهلك امتي بسنة -عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من في-------------------- اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	11242	-3526889936125161496	280	522.0	222	318	88.0503158569336	54	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms059	false	6606686770219091609	231	296	1160	1474	1495	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فم----ات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمياء يغضب لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل قتل قتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي ل----ذي عهدها فليس مني ولست منه ذكر صلي الله عليه وسلم	59	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11249	true	6281405716300010051	49	107	251	540	1572	300	عن ابي هريرة ---قال قال رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-------- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن ق-تل تحت راية عمية- يغضب لعصبية او يدعو الي عص--------------بية فقتل ف---قتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي بعهد ذي عهدها فليس مني ولست منه فحذرصلي الله عليه وسلم	11249	-3526889936125161496	262	451.5	208	322	81.36646270751953	44	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms011	false	-8791171105870238064	56	121	320	680	1604	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين---------------------------------------------------------------------- واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين	11	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11261	true	-3030666972387788281	11	89	52	469	1593	300	ولقد بوانا بني اسراءيل مبوا صدق------------- ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون وقال تعالي واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين	11261	-3526889936125161496	315	591.0	254	430	73.25581359863281	58	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms372	false	2006779197241224981	166	293	859	1527	1567	300	علي- الله-- وامرت ان اكون من المسلمين وقال تعالي في ابراهيم واسراءيل ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون وقال تعالي عن يوسف رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين وقال تعالي عن موسي وقومه وقال موسي------ يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال	372	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11262	true	2542440380519643663	178	258	955	1385	1617	300	عليه السلام وامرت ان اكون من المسلمين وقال تعالي عن خليله واب------------------------------------------------------------------------------ي الانبياء بعده اذ ق------ال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسل-------------------------------------------------------------------------------------مون اي ان ابراهيم ويعقوب كلاهما وصي بنيه بهذا القول وقال----------------- يوسف عليه السلام------------------------------------ فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين و-------------------------قال موسي لقومه يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال	11262	-3526889936125161496	342	557.5	275	677	50.51698684692383	57	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms243	false	3703121672310087203	1	96	3	502	1563	300	علي البدع من اتخاذ مولد----- النبي صلي الله عليه وسلم عيدا مع اختلاف الناس في مولده فان هذا----------------------------------------------------------------------------- لم يفعله السلف مع قيام المقتضي له وعدم المانع منه ولو كان هذا خيرا محضا او راجحا لكان السلف-------------------------- رضي الله عنهم احق به منا فانهم كانوا اشد محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتعظيما له منا وهم علي الخير احرص وانما كمال محبته وت-------------------عظيمه في متابعته وطاعته واتباع امره واحياء سنته باطنا وظاهرا ونشر ما بعث به والجهاد علي ذلك بالقلب واليد واللسان فان هذه هي طريقة السابقين الاولين من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان	243	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11314	true	5573734891907978476	144	239	819	1336	1650	300	علي الدوام و-اتخاذ يوم ولادة النبي صلي الله عليه وسلم عيدا مضاهاة للنصاري في عيد ميلاد عيسي عليه السلام وقد احدث عيد الميلاد هذا في الاسلام بعد الماءة السادسة من الهجرة لم يفعله السلف مع قيام المقتضي له وعدم المانع منه ولو كان هذا خيرا محضا او راجحا لسبق اليه السلف من الصحابة والتابعين رضي الله عنهم----------- فانهم كانوا اشد محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتعظيما له منا وهم علي الخير احرص وانما كمال محبته صلي الله عليه وسلم وتعظيمه في متابعته وطاعته و------------------------------------------------------------------------------------------------هي طريقة السابقين الاولين من المهاجرين والانصار والذين -تبعوهم باحسان	11314	-3526889936125161496	342	586.5	276	626	54.63258743286133	57	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms249	false	4552056403092641516	48	94	247	497	1549	300	فاما صوم يوم النصف مفردا فلا اصل له بل افراده مكروه وكذلك اتخاذه موسما تصنع فيه الاطعمة وتظهر فيه الزينة هو من المواسم المحدثة المبتدعة التي لا اصل لها وكذلك ما قد احدث في ليلة النصف من الاجتماع العام للصلاة الالفية في المساجد الجامعة ومساجد الاحياء	249	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11314	true	5573734891907978476	276	300	1520	1650	1650	300	واما صوم يوم النصف مفردا فلا اصل ل----------------ه وك----------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ما--- احدث في ليلة النصف من الاجتماع العام للصلاة الالفية في المساجد الجامعة ومساجد الاحياء-	11314	-3526889936125161496	129	234.0	106	250	51.599998474121094	19	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms219	false	-547611543251167358	29	186	189	1022	1575	300	الاثار والله اعلم فصل ومن المنكرات في هذا الباب ساءر الاعياد والمواسم المب-------------------------------تدعة فانها من المنكرات المكروهات سواء بلغت الكراهة التحريم او لم تبلغه وذلك ان اعياد اهل الكتاب والاعاجم نهي عنها لسببين احدهما ان فيها مشابهة للكفار والثاني انها من البدع----------------------------- فما احدث من المواسم والاعياد فهو منكر وان لم يكن فيه مشابهة لاهل الكتاب لوجهين احدهما ان ذلك داخل في مسمي البدع والمحدثات فيدخل فيما رواه مسلم في صحيحه عن جابر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعين السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وفي رواية للنساءي وكل ضلالة في النار وفيما رواه ايضا في-------- الصحيح عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال----------------------------------------------------------------------------- من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد	219	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11316	true	-301731653423090225	176	297	919	1555	1567	300	الكفار والمشركين----- ومن المنكرات في هذا الباب ساءر الاعياد والمواسم المبتدعة لما في ذلك من المشابهة للكفار ولانها من البدع وهذه المواسم انما------------------------------------------------------------------- نهي عنها لما حدث--------- ف---------------------------يها من الدين الذي يتقرب به الي الله تعالي فما احدث من المواسم والاعياد فهو منكر وان لم يكن فيه مشابهة لاهل الكتاب والمشركين ل---ان ذلك داخل في مسمي البدع والمحدثات فيدخل في عموم ق---------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وفي رواية النساءي وكل ضلالة في النار وفي حديث العرباض ابن سارية الصحيح واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة رواه ابو داود وغيره وقوله من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو ردمتفق عليه ولمسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد	11316	-3526889936125161496	360	494.0	286	979	36.772216796875	59	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms221	false	7534812622427061546	136	205	692	1062	1521	300	القاعدة وهي الاستدلال بكون الشء بدعة علي كراهته---------------------------------------- قاعدة عامة عظيمة وتمامها بالجواب عما يعارضها وذلك ان من النا-----------------------------------------------------س من يقول البدع تن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسم -------الي قسمين----- حسنة وقبيحة بد---------------------------------------ليل قول عمر---------- رضي الله عنه في صلاة التراويح نعمت البدعة هذه وبدليل اشياء من الاقوال والافعال احدثت بع----د رسول الله صلي الله عليه وسلم و---ليست بمكروهة او هي حسنة للادلة الدالة علي ذلك من الاجماع او القياس وربما يضم ال-----ي ذلك	221	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11317	true	1771795119858167637	0	134	0	690	1626	300	القاعدة وهي الاستدلال بكون الشء بدعة علي كراهته سواء بلغت الكراهة التحريم اولم تبلغه هي قاعد-----ة عظيمة دل عليها السنة والاجماع مع ما في كتاب الله من الدلالة عليها ايضا واما ما ثبت حسنه بدليل شرعي فليس من ا-----لبدع الشرعية فيبقي العموم محفوظا لا خصوص فيه اذ البدعة شرعا ما لم يدل عليه دليل شرعي تقسيم البدعة الي حسنة وسيءة تقسيم محدث لا يدل عليه دليل شرعي فان قيل ان غير واحد من العلماء قسم البدعة الي قسمين بدعة حسنة وبدعة سيءة مثل النووي وملا علي القاري وغيرهما بدليل قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه في صلاة التراويح نعمت البدعة هذه وبدليل اشياء من الاقوال والافعال احدثت بعد عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي ليست -مكروهة بل ح---سنة للادلة الدالة علي ذلك من الاجماع او القياس و--قد بسط القول في ذلك	11317	-3526889936125161496	297	437.0	238	706	42.067989349365234	47	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms222	false	3772730878318508263	94	132	477	668	1537	300	شر الامور محدثاتها وان------------------ كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار والتحذير من الامور المحدثات فهذا نص رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يحل لاحد ان يدفع دلا---لته علي ذم البدع ومن نازع في دلالته فهو مراغم	222	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11318	true	8729069367399434368	179	214	878	1041	1487	300	شر الامور محدثاتها وان كل محدثة بدعة وان كل بدعة ضلالة نص من------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يحل لاحد ان يدفع في دلالته علي ذم البدع ومن نازع في دلالته فهو مراغم	11318	-3526889936125161496	134	242.0	105	212	63.20754623413086	27	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms225	false	-38247669772306441	197	300	971	1475	1475	300	يحل لاحد ان يقابل هذه الكلمة الجامعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلية وهي قوله كل بدعة ضلالة بسلب عمومها وهو ان يقال ليست كل بدعة ضلالة فان هذا الي مشاقة الرسول------------------- اقرب منه الي التاويل بل الذي يقال فيما يثبت به حسن الاعمال التي قد يقال هي بدعة ان هذا العمل المعين مثلا ليس ببدعة فلا يندرج في الحديث او ان اندرج لكنه مستثني من هذا العموم لدليل كذا وكذا الذي هو اقوم من العموم مع ان الجواب الاول اجود وهذا الجواب فيه نظر فان قصد التعميم المحيط ظاهر من نص رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذه الكلمة الجامعة-	225	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11318	true	8729069367399434368	216	274	1049	1341	1487	300	يحل لاحد ان يقابل هذه الكلمة الجامعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلية وهي قوله كل بدعة ضلالة بسلب عمومها وهو ان يقال ليست كل بدعة ضلالة فان هذا الي مشاقة الرسول صلي الله عليه وسلم اقرب منه الي التاويل وقال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصد التعميم المحيط ظاهر من نص رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذه الكلمة الجامعة	11318	-3526889936125161496	266	496.5	214	524	50.76335906982422	52	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms226	false	4964287630763997325	200	298	978	1459	1469	300	الحديث فعلي التقديرين لا تصل--------ح معارضة الحديث بقول الصاحب---------- نعم يجوز تخصيص عموم الحديث بقول الصاحب الذي لم يخالف علي احدي الروايتين فيفيدهم هذا حسن تلك البدعة اما غيرها فلا ثم نقول اكثر ما في هذا تس---مية عمر تلك بدعة مع حسنها وهذه تسمية لغوية لا تسمية شرعية وذلك ان البدعة في اللغة تعم كل ما فعل ابتداء من غير مثال سابق واما البدعة الشرعية فكل مالم يدل عليه دليل شرعي---------------------------------------------------------------------------------------- فاذا كان نص رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دل علي استحباب فعل او ايجابه بعد موته او دل عليه--- مطلقا ولم يعمل به-- الا بعد	226	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11319	true	1709222951823363544	172	267	912	1365	1516	300	الخطاب وعلي القول--ين لا تصلح ولا تصح معارضة الحديث بقول الصحابي وهو ظاهر نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكثر ما في هذا هي تسمية عمر تلك بدعة--------- وهذه تسمية لغوية لا شر------عية وذلك ان البدعة في اللغة تعم كل ما فعل ابتداء من غير مثال سابق فلما كانت صلاة التراويح في عهد عمر بهذه الهيءة وهي اجتماعهم في المسجد علي قارء واحد مع اسراج المسجد عملا محدثا لم يعهد من قبل سماه بدعة فاذا دل- نص رسول الله صلي الله عليه وسلم ع------لي استحباب شء- او ايجابه بعد موته او دل علي ذلك مطلقا ولم يعمل بذلك الا بعد	11319	-3526889936125161496	278	425.5	213	595	46.72269058227539	49	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms227	false	1907475320970590622	15	45	71	209	1485	300	صح ان يسمي بدعة في اللغة لانه عمل مبتدا كما ان نفس الدين الذي جاء به النبي صلي الله عليه وسلم يسمي بدعة ويسمي محدثا في اللغة كما قالت رسل	227	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11319	true	1709222951823363544	272	300	1390	1516	1516	300	صح ان يسمي بدعة في اللغة لانه عمل مبتدا كما ان نفس الدين الذي جاء به------ صلي الله عليه وسلم يسمي بدعة و-----محدثا في اللغة كما قالت رسل-	11319	-3526889936125161496	126	232.5	99	138	91.3043441772461	25	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms227	false	1907475320970590622	45	112	209	542	1485	300	قريش للنجاشي عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم المهاجرين الي الحبشة---------------------------------- ان هءلاء خرجوا من دين اباءهم ولم يدخلوا في دين الملك وجاءوا بدين محدث لا ---------------------------------------------------------------------------------------يعرف ثم ذلك ا-لعمل ال-ذي يدل عليه الكتاب والسنة ليس -بدعة في الشريعة وان سمي بدعة في اللغة فلفظ البدعة في اللغة اعم من لفظ البدعة في الشريعة وقد علم ان قول النبي صلي الله عليه وسلم كل بدعة ضلالة	227	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11320	true	-3525970890200759503	0	70	0	337	1452	300	قريش للنجاشي عن------------------------------- المهاجرين الي الحبشة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان هءلاء خرجوا من دين اباءهم ولم يدخلوا في دين الملك وجاءوا بدين محدث لا يعرف وقال الحافظ ابن رجب رحمه الله البدعة ما احدث مما لا اصل له في الشريعة يدل عليه واما ما كان له اصل من الشرع يدل عليه ف-------------ليس ببدعة شرعا------ وان كان بدعة ----------------------------------------------------------------------لغة فقوله صلي الله عليه وسلم كل بدعة ضلالة	11320	-3526889936125161496	185	282.0	143	457	40.48139953613281	31	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms221	false	7534812622427061546	70	121	359	624	1521	300	ان اعمال الخلق- تنقسم الي عبادات يتخذونها دينا ينتفعون بها في الاخرة او في الدنيا والاخرة والي عادات ينتفعون بها في معايشهم فالاصل في العبادات ان لا يشرع منها الا ما شرعه الله ------والاصل في العادات ان لا يحظر منها الا ما حظره الله وهذه المواسم المحدثة انما نهي عنها لما ---------	221	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11324	true	-7784033794776666138	73	125	392	670	1573	300	ان اعمال العباد تنقسم الي عبادات يتخذونها دينا ينتفعون بها في الاخرة اوف-ي الدنيا والاخرة والي عادات ينتفعون بها في معا-شهم فالاصل في العبادات ان لا يشرع منها الا ما شرعه الله تعالي والاصل في العادات ان لا يحظر منها الا ما حظر- الله تعالي ونكرر ونقول ان المصالح المرسلة مرجعها اما	11324	-3526889936125161496	222	408.0	178	281	79.00355529785156	39	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms364	false	-3838067098975488311	264	298	1363	1538	1550	300	قال------ ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين	364	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11336	true	5347146719094565720	41	76	226	407	1589	300	قال تعالي ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين	11336	-3526889936125161496	175	342.5	141	181	96.6850814819336	34	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms365	false	-5737032998459759364	34	104	185	560	1556	300	تعالي واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	365	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11618	true	2289221138864650735	124	194	660	1035	1632	300	تعالي واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	11618	-3526889936125161496	375	750.0	305	375	100.0	70	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms074	false	-4504009774146123937	236	263	1194	1334	1524	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد----- عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع	74	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11970	true	7858760599615962710	125	153	709	854	1629	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع	11970	-3526889936125161496	140	273.0	113	145	96.55172729492188	27	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms075	false	-6925601670530234531	28	55	147	289	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع	75	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms11970	true	7858760599615962710	126	153	712	854	1629	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع	11970	-3526889936125161496	142	284.0	115	142	100.0	27	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms372	false	2006779197241224981	117	157	623	818	1567	300	قال الله تعالي في حق نوح واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون	372	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms12828	true	-3831182653973258296	232	268	1196	1376	1566	300	قال----- تعالي---------- واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون	12828	-3526889936125161496	180	343.5	144	195	92.30769348144531	34	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms072	false	5345615258987909083	256	288	1348	1521	1569	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	72	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms12850	true	-6344495357151189637	245	277	1334	1507	1623	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	12850	-3526889936125161496	173	346.0	141	173	100.0	32	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms088	false	-1999705225414240823	62	155	311	803	1537	300	بن مرة عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم ق-ال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال لا------ ولولا انك -نشدتني بهذا لم اخبرك نجده ال-------------------رجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلن-ا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد مكان الرجم فقال صلي الله عليه وسلم اللهم	88	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms12852	true	-5572439452708390321	206	300	1057	1562	1562	300	بنفسه وعن البراء بن عازب -------------قال مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -يهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك ب-----الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال لا والله ولولا انك انشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقالوا تعالوا حتي نجعل شيءا- نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد فقال ال-----نبي صلي الله عليه وسلم اللهم-	12852	-3526889936125161496	429	741.0	347	532	80.63909912109375	69	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms088	false	-1999705225414240823	155	251	803	1309	1537	300	اني اول من احيا امرك اذ اماتوه---- فامر به فرجم---- فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه يقول-- اءتوا محمدا فان امركم- بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظال------------------مون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون في ----الكفار كلها	88	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms12853	true	5341759479928625539	0	72	0	367	1602	300	اني اول من احيا امرك اذ اماتوه قال فامر به فرجم قال فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله يقول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ان اوتيتم هذا فخذوه يقولون اءتوا محمدا فان افتاكم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا------ ال--ي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك ه---------------------------------------------م الظالمون وهو قال في اليهود ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون قال في الكفار كلها	12853	-3526889936125161496	308	563.5	246	539	57.14285659790039	54	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms072	false	5345615258987909083	209	256	1085	1348	1569	300	وقال تعالي----- ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	72	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms12863	true	7731936209167071448	194	242	1068	1336	1676	300	وقال تعالي ايضا ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	12863	-3526889936125161496	263	519.0	216	268	98.13433074951172	47	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms049	false	-2706693175718259531	178	300	934	1540	1540	300	عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يواكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض الي اخر------------------------------------------------------------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا ش-ءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حصير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبل-هما هدية من لبن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اث-رهما فسقاهما فعرفنا انه لم يجد عليهما رواه ------مسلم-	49	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms12909	true	6366996580507819077	42	166	222	853	1522	300	عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانت- اذا حاضت المراة منهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسل-------------------------م فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن حتي فرغ من الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما-يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا-رسول الله ان اليهود قالت كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله -------------------حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرف-ا ان ل-م يجد عليهما-رواه احمد ومسلم	12909	-3526889936125161496	536	958.5	429	682	78.59237670898438	91	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms373	false	1100915478131481258	180	239	942	1230	1522	300	خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا ق------ال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اصوبه واخلصه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	373	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms13362	true	31275830458257564	7	65	34	319	1609	300	خالصا وان كان صوابا ق---------ال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا الاية قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	13362	-3526889936125161496	261	496.5	205	294	88.7755126953125	50	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms049	false	-2706693175718259531	178	230	934	1196	1540	300	عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يواكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن الم------------------------------------حيض الي------------ اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	49	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms13490	true	-8907006529400640190	169	221	871	1148	1545	300	عن انس------------- ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي------------------- فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة الاية222 اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	13490	-3526889936125161496	221	395.5	177	310	71.29032135009766	37	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms174	false	1444806074049022862	98	144	537	776	1557	300	الاحد-- يسمونه عيد الفصح وعيد النور والعيد الكبير ولما كان عيدا صاروا ---يصنعون فيه لاولادهم---- البيض المصبوغ ونحوه لانهم فيه ياكلون ما يخرج من الحيوان من لحم ولبن او بيض اذ صومهم هو عن الحيوان وما يخرج منه وانما ياكلون في صومهم الحب وما يصنع منه	174	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms13495	true	-7528966097342075256	118	159	654	875	1676	300	النصاري يسمون خميسه الخميس---------------- الكبير ويسمي خميس البيض لانهم يصنعون---- لاولادهم فيه البيض ويصبغون-----ه لانهم فيه ياكلون ما يحرج من الحيوان من لحم ولبن وب--يض اذ صومهم هو عن الحيوان وما يخرج منه وانما ياكلون في صومهم الحب وما يصنع منه	13495	-3526889936125161496	170	269.5	136	248	68.54838562011719	29	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms219	false	-547611543251167358	100	164	587	922	1575	300	عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعين السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وفي رواية للنساءي و-كل ضلالة -في النار وفيما رواه ايض----ا في	219	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms13502	true	5869843398817308852	127	188	634	955	1531	300	عنهما-- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضل------------------الة وذكر الملا علي القاري رحمه الله انه يقرا في	13502	-3526889936125161496	294	545.0	235	341	86.21701049804688	50	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms072	false	5345615258987909083	169	209	888	1085	1569	300	--اياته لعلكم تعقلون ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	72	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms13806	true	-4057327591535892476	260	300	1312	1506	1506	300	الاية قوله تعالي---- ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون-	13806	-3526889936125161496	181	349.0	144	199	90.95477294921875	36	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms037	false	4093854484992674045	150	222	769	1109	1534	300	روي مسلم في صحيحه عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الايات ------------------------------------------------اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا ما	37	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms14080	true	7018148520956557751	231	300	1200	1523	1523	300	روي مسلم في صحيحه عن-------------------------------- ابي هريرة -------------قال لما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير قال فاشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله------------------- ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من-	14080	-3526889936125161496	267	482.0	211	388	68.8144302368164	52	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms037	false	4093854484992674045	221	300	1106	1534	1534	300	ما نطيق من الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد -نزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير ف--------------------------------------------لما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم -انزل الله تعالي في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما-	37	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms14081	true	1654581588253619363	1	81	8	454	1583	300	ما نطيق--- الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله------------------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير قالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم -ذلت بها السنتهم فانزل الله------ في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما	14081	-3526889936125161496	398	747.5	326	475	83.78947448730469	66	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms072	false	5345615258987909083	256	288	1348	1521	1569	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	72	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms14161	true	4197337837237334734	120	152	662	835	1615	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	14161	-3526889936125161496	173	346.0	141	173	100.0	32	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms035	false	2211199703570574275	264	300	1319	1525	1525	300	ومما يدل من القران علي النهي عن مشابهة الكفار قوله سبحانه يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم قال قتادة وغيره كانت اليهود تقوله استهزاء فكره الله للمءمنين ان يقولوا-	35	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms14243	true	-6643151020089814981	232	268	1235	1442	1605	300	ومما يدل من القران علي النهي عن مشابهة الكفار قوله سبحانه يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم قال قتادة وغيره كانت اليهود تقوله استهزاء فكره الله للمءمنين ان يقولوا	14243	-3526889936125161496	206	407.0	171	207	99.51690673828125	36	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms036	false	1460294859528638922	0	31	0	160	1540	300	مثل قولهم وقال ايضا كانت اليهود تقول للنبي صلي الله عليه وسلم راعنا سمعك يستهزء-ن بذلك وكانت في اليهود قبيحة وروي احمد عن عطية العوفي ----قال كان ياتي ناس من اليهود	36	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms14243	true	-6643151020089814981	268	300	1442	1605	1605	300	مثل قولهم وقال ايضا كانت اليهود تقول للنبي صلي الله عليه وسلم راعنا سمعك يستهزءون بذلك وكانت في اليهود قبيحة ور-ي احمد عن عطية العوفي قال قال كان ياتي ناس من اليهود-	14243	-3526889936125161496	158	298.0	128	165	95.75757598876953	28	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms036	false	1460294859528638922	31	110	160	582	1540	300	فيقولون راعنا سمعك حتي قالها ناس من المسلمين فكره الله لهم ما قالت اليهود وقال عطاء كانت لغة في الانصار في الجاهلية وقال ابو العالية ان مشركي العرب كانوا اذا حدث بعضهم بعضا يقول احدهم لصاحبه راعني سمعك فنهوا عن ذلك وكذلك قال الضحاك فهذا كله يبين ان هذه الكلمة نهي المسلمون عن قولها لان اليهود كانوا يقولونها وان كانت من اليهود قبيحة ومن المسلمين لم تكن قبيحة لما كانت مشابهتهم فيها من مشابهة الكفار وطريقهم الي بلوغ غرضهم	36	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms14244	true	-3100321455744285668	0	79	0	422	1602	300	فيقولون راعنا سمعك حتي قالها ناس من المسلمين فكره الله لهم ما قالت اليهود وقال عطاء كانت لغة في الانصار في الجاهلية وقال ابو العالية ان مشركي العرب كانوا اذا حدت بعضهم بعضا يقول احدهم لصاحبه راعني سمعك فنهوا عن ذلك وكذلك قال الضحاك فهذا كله يبين ان هذه الكلمة نهي المسلمون عن قولها لان اليهود كانوا يقولونها وان كانت من اليهود قبيحة ومن المسلمين لم تكن قبيحة لما كانت مشابهتهم فيها من مشابهة الكفار وطريقهم الي بلوغ غرضهم	14244	-3526889936125161496	421	841.0	342	422	99.76303100585938	78	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms281	false	5575238252622427161	5	68	34	354	1529	300	تعالي في حكايته عن الخليل وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون	281	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms14326	true	1096476763116341372	121	182	657	967	1603	300	تعالي موضحا ذلك---------- وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون	14326	-3526889936125161496	302	588.0	242	320	94.375	59	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms072	false	5345615258987909083	256	289	1348	1525	1569	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين وان	72	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms15204	true	6545343510774221402	167	200	936	1113	1644	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين ومن	15204	-3526889936125161496	176	351.0	143	177	99.43502807617188	32	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms385	false	6131943339014135405	187	246	1029	1322	1605	300	في كتاب------------------ه انه حي قيوم عليم---------------------- حكيم----- غفور رحيم سميع بصير علي عظيم خلق السم-وات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش و----كلم موسي تكليما وتجلي للجبل فجعله دكا يرضي عن المءمنين ويغضب علي الكافرين الي امثال ذلك من الاسماء- والصفات ويقول في النفي ليس كمثله شء ولم يكن له كفوا احد هل تعلم له سميا	385	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms15501	true	-5694323842589691994	226	292	1103	1417	1467	300	في كتابه الذي بعث به رسوله انه بكل شيء عليم وعلي كل شيء قدير وانه حكيم عزيز غفور ودود وانه-------------- خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش وانه كلم موسي تكليما وتجلي للجبل فجعله دكا وانه انزل علي عبده الكتاب---------- الي غير-- ذلك من --اسماءه و--صفاته وقال في النفي ليس كمثله شء ولم يكن له كفوا احد هل تعلم له سميا	15501	-3526889936125161496	218	327.0	168	344	63.372093200683594	40	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms077	false	-3804403109898713246	40	140	188	647	1479	300	عن انس ابن مال----ك قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة من----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم متقاربة وكانت صلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر رضي الله عنه مد في صلاة الفجر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم ورواه ابو داود من حديث حماد بن سلمة انبانا ثابت و-----------------------------------------------------------------------حميد عن انس بن مالك قال ما صليت خلف--- رجل اوجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	77	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms15612	true	4725275674608448362	194	297	945	1427	1444	300	عن انس رضي الله عنه قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاته متقا----------------------------ربة وكانت صلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر بن الخطاب--- مد في صلاة الفجر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي تقول قد اوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم اخرجه مسلم من طريق---- حماد عن------------ ثابت عن انس به واخرجه احمد وابو يعلي مختصرا بذكر موطن الشاهد منه فقط من طريق حميد عن انس-------- مرفوعا وفي-- لفظ لاحمد كانت صلاة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	15612	-3526889936125161496	342	565.5	262	542	63.099632263183594	67	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms081	false	-5840164826006643607	209	273	1074	1376	1498	300	مسلم----- في صحيحه عن زهير عن سماك بن حرب قال سالت جابر ابن سمرة عن صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال كان يخفف الصلاة ولا يصلي صلاة هءلاء قال وانباني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر بقاف والقران المجيد ونحوها وروي ايضا عن شعبة عن سماك عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	81	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms15618	true	4064689684276005874	246	300	1253	1517	1517	300	مسلما روي في صحيحه عن س--------ماك بن حرب قال سالت جابر -بن سمرة عن صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يخفف الصلاة ولا يصلي صلاة هءلاء قال وانباني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر بقاف والقران المجيد و-------------------------نحوهافجمع بين وصف صلاة ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	15618	-3526889936125161496	232	398.0	181	308	75.32467651367188	41	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms084	false	-4399885660984196637	0	88	0	460	1573	300	طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان لسحرا فقد جعل طول الصلاة علامة علي فقه الرجل وامر باطالتها وهذا الامر اما ان يكون عاما في جميع الصلوات واما ان يكون المراد به صلاة الجمعة فان كان اللفظ عاما فظاهر وان كان المراد به صلاة الجمعة فاذا امر باطالتها مع كون الجمع فيها يكون عظيما من-- الضعفاء والكبار وذوي الحاجات ما ليس في غيرها ومع كونها تفعل في شدة الحر مسبوقة بخطبتين ف-----------------------------------الفجر ونحوها التي تفعل--- وقت البرد-------- مع قلة الجمع	84	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms15618	true	4064689684276005874	87	171	433	876	1517	300	طول صلاة الرجل وقصر خطبتة مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان -سحرا ف---جعل طول الصلاة علامة علي فقه الرجل وامر باطالتها وهذا الامر اما ان يكون عاما في جميع الصلوات واما ان يكون المراد به صلاة الجمعة فان كان عا------ما فظاهر وان كان خاصا بالجمعة--------------------------- مع كون الجمع فيها يكون عظيما وفيه الضعيف- والكبير وذو- الحاجة وتفعل-------------------------- في شدة الحر ويتقدمها خطبتان ومع هذا فقد امر باطالتها فما الظن بالفجر ونحوها التي تفعل في وقت البرد والراحة مع قلة الجمع	15618	-3526889936125161496	353	615.5	282	508	69.48818969726562	60	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms081	false	-5840164826006643607	7	147	33	756	1498	300	صلي الله عليه وسلم بفعله وامره وبلغ ذلك اصحابه فانه لم----------------ا صلي علي المنبر -قال انما فعلت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وقال لمالك بن الحويرث وصاحبه صلوا كما رايتموني اصلي وذلك انه ما من فعل في الغالب الا وقد يسمي خفيفا بالنسبة الي ما هو اطول منه ويسمي طويلا بالنسبة الي ما هو اخف منه فلا حد له في --------------------------------اللغة وليس الفعل في الصلاة من العادات كالاحراز والقبض ----------------والاصطياد واحياء الموات حتي يرجع في حده الي عرف اللفظ بل هو من العبادات والعبادات يرجع في صفاتها ومقاديرها الي الشارع كما يرجع -----في اصلها الي الشارع ولانه لو جاز الرجوع فيه الي عرف الناس في الفعل او في مسمي التخفيف لاختلفت الصلاة الشرعية الراتبة التي امرنا بها في غالب الاوقات عند عدم المعارضات المقتضية للطول او القصر اختلافا م-باينا لا --ضبط له ولكان لكل اهل عصر ومصر بل لكل اهل	81	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms15619	true	6577051117196828959	116	231	592	1193	1548	300	صلي الله عليه وسلم امر----------------- اصحابه ان يصلوا مثل صلاته ولهذا صلي علي المنبر وقال انما فعلت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وقال لمالك بن الحويرث وصاحبه صلوا كما رايتموني اصلي وذلك انه ما من فعل في الغالب الا وي---سمي خفيفا بالنسبة الي ما هو اطول منه و-----طويلا بالنسبة الي ما هو اخف منه فلا يمكن تحديد التخفيف المامور به في الصلاة باللغة ولا بالعرف لانه ليس له عادة في العرف ك----القبض والحرز والاحياء والاصطياد-------------- حتي يرجع في---ه اليه--------- بل هو من العبادات -----التي يرجع في صفاتها ومقاديرها الي الشارع كما يرجع اليه في اصلها و----------------لو جاز الرجوع فيه الي العر--------------------------------ف لاختلفت الصلاة الشرعية--------------------------------------------------------------------------------- اختلافا متباينا لا ينضبط--- ولكان لكل اهل عصر ومصر بل ل---اهل	15619	-3526889936125161496	468	750.5	374	796	58.793968200683594	76	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms082	false	-401641755519141684	229	283	1137	1406	1478	300	يصلي في الفجر بطوال المفصل وشواهد هذا كثيرة ولان ساءر الصحابة اتفقوا علي ان هذه كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ما زال يصليها ولم يذكر احد انه نقص صلا---------------------------------------------ت--------------------ه في اخر عمره عما كان يصليها واجمع الفقهاء علي ان السنة-------------- ان يقرا في الفجر بطوال المفصل و----قوله ولا يصلي صلاة	82	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms15619	true	6577051117196828959	3	64	18	322	1548	300	يقرا في الفجر ب-قاف الثاني -------------------ان ساءر الصحابة اتفقوا علي ان هذه كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ما-زال يصليها ولم يذكر احد انه نقص في اخر امره من الصلاة وقد اخبرت ام الفضل عن قراءته في المغرب بالمرسلات في اخر الامر-------------- واجمع الفقهاء---- ان السنة في صلاة الفجر ان يقرا--------- بطوال المفصل واما قوله ولا يصلي صلاة	15619	-3526889936125161496	203	312.5	159	352	57.67045593261719	35	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms366	false	-7864467551964594844	119	158	611	801	1556	300	وقال تعالي عن صاحب------ يس وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون وقال تعالي	366	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms15686	true	6559324714316820333	131	167	668	841	1485	300	وقال تعالي حكاية عن مءمن يس وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبي-----------------------ن وقال تعالي	15686	-3526889936125161496	160	308.5	126	196	81.63265228271484	32	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms275	false	2728016426161825040	31	91	159	486	1627	300	جرير------- باسناده الي الثوري عن موسي عن محمد بن قيس ويعوق ونسرا قال كانوا قوما صالحين بين--- ادم ونوح عليهما السلام وكان لهم اتباع يقتدون بهم فلما ماتوا قال اصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم لو صورناهم كان اشوق لنا الي العبادة اذا ذكرناهم فصوروهم فلما ماتوا وجاء اخرون دب اليهم ابليس فقال انما كانوا يعبدونهم وبهم يسقون المطر فعبدوهم-- قال	275	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms15917	true	-4193845603449020339	98	151	526	818	1615	300	جرير الطبري باسناده الي------------------ محمد بن قيس انه قالكا---------نوا قوما صالحين من بني اد-------------------م وكان لهم اتباع يقتدون بهم فلما ماتوا قال اصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم لو صورناهم كان اشوق لنا الي العبادة اذا ذكرناهم فصوروهم فلما ماتوا وجاء اخرون دب اليهم ابليس فقال-انما كانوا يعبدونهم وبهم يسقون المطر فعبدوهم 0 قال	15917	-3526889936125161496	269	487.5	220	339	79.35103607177734	44	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms088	false	-1999705225414240823	258	300	1339	1537	1537	300	جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا-	88	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms15921	true	7095713007490413435	135	178	757	961	1612	300	جندب بن عبد الله البجلي انه سمع- النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا	15921	-3526889936125161496	194	367.5	153	205	94.63414764404297	40	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms271	false	5128860848916913385	89	172	495	902	1577	300	جندب ابن عبد الله البجلي قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا منكم خل---يلا لاتخذت ابا بكر خليلا -الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياء---------هم مساجد -الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك وعن عاءشة رضي الله عنها وعبد الله بن عباس قالا لما نزل برسو----ل ال------------------له صلي الله عليه وسلم	271	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms15921	true	7095713007490413435	135	212	757	1149	1612	300	جندب ب-ن عبد الله البجلي انه سمع------ النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا0 الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد0 الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن--------------------------------------------------- ذلك قال النوويقال العلماء انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم	15921	-3526889936125161496	326	580.0	258	450	72.44444274902344	58	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms332	false	-8662943361015446053	0	70	0	341	1542	300	جندب بن عبد الله قال-------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم------ ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا -الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياء---------هم مساجد -الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن--------------------------- ذلك وفي السنن عنه صلي الله عليه وسلم	332	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms15921	true	7095713007490413435	135	212	757	1149	1612	300	جندب بن عبد الله -البجلي انه سمع- النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا0 الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد0 الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك قال النوويقال العلماء انما نهي ال----نبي صلي الله عليه وسلم	15921	-3526889936125161496	322	580.0	256	399	80.70175170898438	60	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms151	false	2146344065189331666	178	257	890	1262	1497	300	ثابت بن الضحاك قال ------------نذر رجل علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا-- قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم ا--صل	151	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms15922	true	-8938722449594274840	96	164	551	868	1568	300	ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قالنذر رجل علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوا----------------------------------------------------------------نة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالو- لا 0 قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم الفصل	15922	-3526889936125161496	290	520.0	225	389	74.55012512207031	55	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms014	false	2013048036262765701	0	61	0	323	1634	300	من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك	14	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms16102	true	5631543049084710033	18	79	97	420	1568	300	من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك	16102	-3526889936125161496	323	646.0	262	323	100.0	61	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms034	false	8082568832991794198	37	87	180	436	1510	300	ابي واقد الليثي ا---------نه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حديثو عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينيطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه	34	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms16111	true	5364251792709770278	248	300	1374	1638	1638	300	ابي واقد الليثي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه-	16111	-3526889936125161496	250	481.0	201	265	94.3396224975586	46	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms365	false	-5737032998459759364	145	179	761	930	1556	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون	365	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms16111	true	5364251792709770278	204	238	1152	1321	1638	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون	16111	-3526889936125161496	169	338.0	135	169	100.0	34	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms034	false	8082568832991794198	87	116	436	581	1510	300	وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم	34	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms16112	true	-6212181049606667958	0	29	0	145	1802	300	وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم	16112	-3526889936125161496	145	290.0	116	145	100.0	29	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms085	false	-7926135829983140081	165	289	889	1508	1560	300	في الصحيحين عن ----------انس بن مالك ------------قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر --له الله ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر---- ابدا وقال الاخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني رواه البخاري وهذا لفظه ورواه مسلم ولفظه عن انس -ان نفرا --من ا-----------صحاب النبي صلي الله عليه	85	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms16557	true	5272871019337470988	124	241	701	1289	1587	300	في الحديث المتفق عليه عن انس بن مالك رضي الله عنهقال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلما اخبرو----ا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله --له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر ا-نا اصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-------ال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس----------------------------------------------- مني وامتثالا لامر الله عز وجل وامر رسوله صلي الله عليه	16557	-3526889936125161496	499	857.0	393	667	74.81259155273438	82	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms050	false	-602190853569575866	145	246	731	1218	1475	300	صلي الله عليه وسلم وعن ابي امامة- عن عمرو بن عبسة --------------------قال كنت وانا في الجاهلية اظن ان الناس علي ضلالة فانهم ليسوا علي شء وهم يعبدون الاوثان قال فسمعت برجل بمكة يخبر اخبارا فقعدت علي راحلتي فقدمت عليه فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخفيا جر-اء عليه قومه فتلطفت حتي دخلت عليه بمكة فقلت له ما انت فقال انا نبي فقلت وما نبي فقال ارسلني الله فقلت -باي شء ارسلك قال ارسلني بصلة الارحام وكسر الاوثان وان يوحد ا--لله لا يشرك به شء فقلت له فمن معك علي هذا قال حر وعبد قال ومعه يومءذ ابو بكر وبلال	50	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms17096	true	2681205178389540539	176	279	905	1406	1507	300	صلي الله عليه وسلم بلا كلل او ملل عن عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه قال كنت وانا في الجاهلية اظن ان الناس علي ضلالة وانهم ليسوا علي شء وهم يعبدون الاوثان---- فسمعت برجل بمكة يخبر اخبارا فقعدت علي راحلتي فقدمت عليه فاذا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخفيا جرءاء عليه قومه فتلطفت حتي دخلت عليه بمكة فقلت له ما انت فقال انا نبي فقلت وما نبي -قال ارسلني الله فقلت وباي شء ارسلك قال ارسلني بصلة الارحام وكسر الاوثان وان يوحدوا الله لا يشرك به شء فقلت و---من معك علي هذا قال حر وعبد قال ومعه يومءذ ابو بكر وبلال	17096	-3526889936125161496	464	863.0	367	512	90.625	86	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms373	false	1100915478131481258	136	230	721	1184	1522	300	الاصلان جم-اع الدين ان لا نعبد الا الله وان نعبده بما شرع لا نعبده بالبدع وقال تعالي فمن كان يرجو- لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا وكان عمر بن الخطاب يقول في دعاءه اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا قا----------------------------------------------------------------------------------------ل الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا-- يا ابا علي ما اصوبه واخلصه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا------- صوابا	373	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms17102	true	5542171173046858381	220	300	1202	1633	1633	300	الاعمال ومنها الدعوة الي ا----------لله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر لقوله تعالي فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صال------------------------------------------------------------------------------------حا والعمل الصالح هو العمل الموافق لهديه صلي الله عليه وسلم ولهذا كان اءمة السلف رحمهم الله يجمعون هذين الاصلين اي الاخلاص والمتابعة كقول الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه فقيل له يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا -------------------------------------كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل واذا كان خالصاولم يكن صوابا-	17102	-3526889936125161496	228	330.0	178	563	40.497337341308594	33	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000367-ara1.ms034	false	8082568832991794198	175	206	875	1036	1510	300	البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لتاخذن امتي ماخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قالوا فارس والروم قال فمن الناس الا اولءك	34	311188694756596219	Shamela0004473-ara1.ms17284	true	-3025728342563180940	107	138	598	759	1657	300	البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لتاخذن امتي ماخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قالوا فارس والروم قال فمن الناس الا اولءك	17284	-3526889936125161496	161	322.0	130	161	100.0	31	JK000367-ara1	Shamela0004473-ara1