id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000367-ara1.ms089	false	1532454687524342634	195	267	1046	1406	1592	300	عن عاءشة-------------- ان ام سلمة وام حبيبة ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتاها بارض الحبشة يقال لها مارية وذكرتا من حسنها وتصاوير فيها--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك قوم اذا مات فيهم العبد الصالح او الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله عز وجل وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن---------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	89	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms02	true	8760764755284136656	71	157	371	804	1530	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ام سلم----------ة ذكرت- لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة رات-ها بارض الحبشة يقال لها مارية فذكرت له ما رات-------- فيها من الصور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك قوم اذا مات فيهم العبد الصالح او الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله تعالي ففي هذا الحديث ما ذكر من الجمع بين التماثيل والقبور فلما كان مبدا عبادة الاصنام ومنشءها من فتنة القبور نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2	-4673215607874303148	288	494.5	229	453	63.5761604309082	53	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms332	false	-8662943361015446053	0	108	0	534	1542	300	جندب بن عبد الله ------------------------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وفي ال--سنن عن-----ه صلي الله عليه وسلم انه قال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني وفي الموطا وغير---------------------------------------------ه عنه صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	332	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms02	true	8760764755284136656	178	244	911	1244	1530	300	جندب بن عبد الله البجلي رضي الله عنه انه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس---- يقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وفي الصحيحن عن عاءشة رضي الل----------------------------------------------------------------------------------------------ه عنها انه عليه السلام قال في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري -----------------------------------------------------اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	2	-4673215607874303148	227	344.5	180	615	36.91056823730469	38	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms275	false	2728016426161825040	104	219	553	1174	1627	300	وهذه العلة التي لاجلها نهي الشارع هي ا----------------------------لتي اوقعت كثيرا من الامم اما في الشرك الاكبر او فيما دونه من الشرك-- فان النفوس قد اشركت بتماثيل القوم الصالحين وبتماثيل يزعمون انها طلاسم الكواكب ونحو ذلك فلان يشرك بقبر الرجل الذي يعتقد نبوته او صلاحه ا-----------عظم من ان يشرك بخشبة او حجر علي تمثاله ولهذا تجد اقواما كثيرين------------ يتضرعون عندها ويتخشعو--------ن ويعبدون بقلوبهم عبادة لا يعبدونها في المس-جد بل-------- ولا في---- السحر ومنهم من يسجد لها واكثر---هم يرجون من بركة الصلاة عندها والدعاء مالا يرجونه في المساجد التي تشد اليها الرحال فهذه المفسدة التي هي مفسدة الشرك كبيره وصغيره هي التي حسم النبي صلي الله عليه وسل----------م مادتها حتي نهي عن الصلاة في المقبرة مطلقا وان	275	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms04	true	-7195775073840660897	202	300	1061	1579	1579	300	وهذه العلة التي لاجلها نهي الشارع عن اتخاذ المساجد علي القبور هي التي اوقعت كثيرا من الامم اما في الشرك الاكبر او فيما دونه من الشرك ن فان الش---------------------------------------------------------------------------------------رك بقبر الرجل الذي يعتقد--------- صلاحه اقرب الي النفوس من ا--لشرك بشجر- او حجر----------- ولهذا نجد كثيرا من الناس عند القبور يتضرعون وي-------خشعون ويخضعون ويعبدون بقلوبهم عبادة لا يفعلونها في --مساجد الله تعالي ولا في وقت السحر ومنهم من يسجد لها وكثير منهم يرجون من بركة الصلاة عندها ولديها- مالا يرجون- في المساجد لاجل هذ------------------ه المفسدة حسما -----------------------------------------لنبي--------- عليه الصلاة والسلام مادتها حتي نهي عن الصلاة في المقبرة مطلقا وان-	4	-4673215607874303148	381	564.5	301	708	53.813560485839844	58	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms275	false	2728016426161825040	236	300	1265	1627	1627	300	الصلاة -------وقت طلوع الشمس و----------------استواءها وغروبها لانها الاوقات التي يقصد المشركون بركة الصلاة للشمس فيها فنهي المسلم عن الصلاة حينءذ وان لم يقصد ذلك سدا للذريعة فاما اذا قصد الرجل الصلاة عند بعض قبور الانبياء او بعض الصالحين متبركا بالصلاة في تلك البقعة فهذا عين المحادة لله و-------رسوله------------------- والمخالفة لدينه وابتداع دين لم ياذن--- الله ---به فان ال-----------------------------------------------------------------مسلمين قد اجمعوا علي ما علموه بالاضطرار-	275	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms05	true	-2097798133484745430	2	75	8	433	1658	300	الصلاة عندها ووقت طلوع الشمس ووقت غروبها ووقت استواء--------ها لانها --اوقات----- يقصد المشركون الص-----لاة للشمس فيها فنهي امته-- عن الصلاة------ وان لم يقصدوا ما قصده المشركون و-اذا قصد الرجل الصلاة عند المقبرة-------------------------- متبركا بالصلاة في تلك البقعة فهذا عين المحادة لله تعالي ولرسوله صلي الله عليه وسلم والمخالفة لدينه وابتداع دين لم ياذن به الله تعالي فان العبادات مبناها علي الاستنان والاتباع لا علي الهوي والابتداع فان المسلمين--- اجمعوا علي ما علموه بالاضطرار	5	-4673215607874303148	267	389.0	219	483	55.279502868652344	38	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms090	false	-7036699093241365413	141	184	708	909	1500	300	عن علي بن الحس-ن انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي- الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو- فنهاه فقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا	90	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms07	true	3999705507981489340	257	300	1408	1614	1614	300	عن علي بن الحسين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي عليه الصلاة والسلام فيدخل فيها فيدعوا فنهاه -قال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا-	7	-4673215607874303148	184	320.0	144	209	88.03827667236328	34	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms265	false	-7401262549449455612	41	85	199	405	1497	300	عن علي بن الحسين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي- الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو- فنهاه فقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا	265	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms07	true	3999705507981489340	257	300	1408	1614	1614	300	عن علي بن الحسين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي عليه الصلاة والسلام فيدخل فيها فيدعوا فنهاه -قال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا-	7	-4673215607874303148	192	355.0	151	208	92.30769348144531	37	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms316	false	-2813065792022337117	241	286	1272	1511	1576	300	بل هو من باب اكرامهم وذلك ان القلوب اذا اشتغلت بالبدع اعرضت عن السنن فت----جد اكثر هءلاء العاكفين علي القبور معرضين عن سنة ذلك المقبور وطريقه--------- مشتغلين بقبره عما امر به ودعا اليه ومن كرامة الانبياء والصالحين ان يتب-----------------ع ما دعوا اليه من --------------العمل الصالح	316	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms07	true	3999705507981489340	69	117	414	682	1614	300	بعضهم من بعض ف------------ان القلوب اذا اشتغلت بالبدع اعرضت عن السنن ولذا نجد اكثر هءلاء العاكفين علي القبور معرضين عن طريقة من كان يتبع السنن ويحييها مشتغلين بغيره عما امر به ودعا اليه وتعظيم--- الانبياء والصالحين ومحبتهم انما يكون باتباع ما دعوا اليه من العلم النافع والعمل الصالح	7	-4673215607874303148	182	287.5	145	283	64.31095123291016	28	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms090	false	-7036699093241365413	184	299	909	1495	1500	300	بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم واخرجه محمد بن عبد الواحد المقدسي الحافظ في مستخرجه وروي سعيد بن منصور في سننه حدثنا عبد العزيز بن محمد اخبرني سهيل ابن ابي سهيل قال راني عل-----ي الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال مالي رايتك عند القبر -قلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم -ما انت ومن بالاندلس الا سواء	90	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms08	true	-2919633603378538760	0	82	0	414	1583	300	بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم وقال---------------------------------------------------- سعيد بن منصور-------- حدثنا عبد العزيز بن احمد اخبرني سيهل -بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عند القبر فناداني -هو ب--بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال مالي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------قال لا تتخذو بيت-ي عيدا ول-------ا بيوتكم مقابر------------------------------------------- وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم فما انت ومن بالاندلس الا سواء	8	-4673215607874303148	394	699.0	314	593	66.44181823730469	67	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms265	false	-7401262549449455612	85	252	405	1259	1497	300	بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم رواه ابو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي الحافظ فيما اختاره من الاحاديث الجياد الزاءدة علي الصحيحين وشرطه فيه احسن من شرط الحاكم في صحيحه وروي سعيد بن منصور في سننه حدثنا حبان بن علي حدثني محمد بن عجلان عن ابي سعيد مولي المهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عند الق-------------بر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال مالي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ما انتم ومن بالاندلس الا سواء	265	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms08	true	-2919633603378538760	0	82	0	414	1583	300	بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم وقال س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد بن منصور حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد العزيز بن احمد اخبرني سيهل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عند القبر فناداني -هو ب--بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال مالي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------قال لا تتخذو- بيتي عيدا ول-------ا بيوتكم مقابر وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم ف------------------------------------------ما انت- ومن بالاندلس الا سواء	8	-4673215607874303148	381	655.0	302	867	43.944637298583984	64	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms267	false	-1768564982898272799	30	93	157	457	1571	300	ان افضل التابعين من اهل بيته -------------------علي بن الحسين رضي الله عنه نهي ذلك الرجل ان يتحري الدعاء عند قبره صلي- الله عليه وسلم واستدل بالحديث وهو راوي الحديث الذي ------سمعه من ابيه الحسين عن جده علي وهو اعلم بمعناه من غيره فتبين ان قصد قبره للدعاء ونحوه اتخاذ له عيدا وكذلك ابن عمه --حسن بن --حسن شيخ اهل بيته كره ان يقصد	267	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms09	true	3659514596935436782	246	299	1323	1588	1593	300	ان افضل التابعين من اهل بيته صلي الله عليه وسلم علي بن الحسين------------- نهي ذلك الرجل ان يتحري الدعاء عند قبره عليه الصلاة والسلام واستدل بالح----------------ديث الذي رواه وسمعه من ابيه الحسين عن جده علي وهو اعلم بمعناه من هءلاء الطاغين------------------------------------ وكذلك ابن عمه الحسن بن الحسن شيخ اله بيته كره ان يقصد	9	-4673215607874303148	209	334.5	163	330	63.33333206176758	37	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms267	false	-1768564982898272799	93	137	457	679	1571	300	القبر للسلام ونحوه غير دخول المسجد وراي ان ذلك من اتخاذه عيدا--------------------------- فانظر---- هذه السنة كيف مخرجها من اهل المدينة واهل البيت الذين لهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم قرب النسب وقرب الدار لانهم الي ذلك احوج من غيرهم فكانوا لها اضبط	267	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms10	true	278803181454193320	0	51	0	246	1613	300	القبر اذا لم يكن يريد------ المسجد وراي ان ذلك من اتخاذه عيدا قال ابن القيم نقلا عن شيخه فانظر الي هذه السنة كيف مخرجها من اهل المدينة واهل البيت الذين لهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم قرب النسب وقرب الدار لانهم الي ذلك احوج من غيرهم وكانوا له- اضبط	10	-4673215607874303148	201	364.5	159	253	79.44664001464844	38	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms268	false	4368432123781210443	108	162	554	842	1516	300	-فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين انتم لنا فرط ونحن-------------------------- بكم لاحقون اللهم لاتحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم وعن---------- ابن عباس رضي الله عنهما---- قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم يا اهل القبور يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر رواه------- احمد والترمذي	268	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms14	true	435159256094182099	129	191	668	1004	1573	300	فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا انشاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الفرقد رواهما مسلم ومنها حديث ابن عباس رضي الله عنهما انه قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المدينة فاقبل عليهم بوجهة فقال السلام عليكم يا اهل القبور يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر رواه الامام احمد والترمذي	14	-4673215607874303148	238	408.0	191	336	70.83333587646484	42	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms303	false	3640096497149905267	128	158	615	765	1483	300	احسن ما قال مالك----------------- لن يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولكن كلما ضعف تمسك الامم بعهود انبياءهم ونقص ايمانهم عوضوا عن ذلك بما احدثوه من البدع والشرك	303	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms20	true	-810679128504877579	132	166	693	860	1536	300	احسن ما قال مالك بن انس رحمه الله لن يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولكن كلما ضعف تمسك الامم بعهود انبياءهم ونقص ايمانهم عوضوا عن ذلك بما احدثوه من البدع والشرك	20	-4673215607874303148	150	291.0	120	167	89.82035827636719	30	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms279	false	4654015241315370980	81	151	432	782	1549	300	محمد بن اسحاق---------- من زيادات يونس بن بكير عن ابي خلدة خالد بن دينار---- حدثنا ابو العالية قال لما فتحنا تستر وجدنا في بيت مال الهرمزان سريرا عليه رجل ميت عند راسه مصحف له فاخذنا المصحف فحملناه الي عمر---------- رضي الله عنه فدعا له كعبا فنسخه بالعربية فانا اول رجل من العرب قراه قراءة-- مثل ما -قرا القران هذا فقلت لابي العالية ما كان فيه فقال سيرتكم واموركم ولحون كلامكم	279	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms23	true	-5062949864109498647	228	300	1101	1466	1466	300	محمد بن اسحاق في مغازيه من زيادات يونس بن بكير عن ابي خلدة خالد بن دينار قال حدثنا ابو العالية قال لما فتحنا تستر وجدنا في بيت مال الهرمزان سريرا عليه رجل ميت عند راسه مصحف--- فاخذنا المصحف فحلمناه الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فدعا--- كعبا فنسخه بالعربية فانا اول رجل من العرب قراته فقراته مثل ما اقرا القران---- فقلت لابي العالية ما كان فيه -قال سيرتكم واموركم ولحون كلامكم-	23	-4673215607874303148	329	595.0	264	377	87.26790618896484	58	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms279	false	4654015241315370980	192	231	1003	1189	1549	300	فقلت من كنتم تظنون الرجل قال رجل يقال له دانيال فقل------------ت منذ كم وجدتموه مات قال منذ ثلاثماءة سنة ق-لت ما كان تغير منه شء قال لا الا شعيرات من قفاه ان لحوم الانبياء لا تبليها الارض ولا تاكلها	279	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms24	true	-3679663265856754810	4	45	16	214	1565	300	فقل- من كنتم تظنون الرجل قال رجل يقال له دانيال عليه السلام فقلت منذ كم وجدتموه مات قال منذ ثلاثماءة سنة فقلت ما كان تغير منه شء قال لا الا شعيرات من قفاه ان لحوم الانبياء لا تبليها الارض ولا تاكلها	24	-4673215607874303148	181	351.0	142	199	90.95477294921875	36	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms280	false	-6002676680255530113	0	106	0	526	1489	300	المعلوم ان مثل هذا مما تتو-فر الهمم والدواعي علي نقله بل علي نقل ما هو دونه ومن تامل كتب الاثار وعرف حال السلف تيقن قطعا ان القوم ما كانوا يستغيون عند القبور ولا يتحرون الدعاء عندها اصلا بل كانوا ينهون عن ذلك من يفعله من جهالهم كما قد ذكرنا بعضه فلا يخلو- اما ان يكون الدعاء عندها افضل منه في غير تلك البقعة اولا يكون فان كان افضل لم يجز ان يخفي علم هذ---ا علي الصحابة والتابعين وتابعيهم فتكون القرون الثلاثة الفاضلة جاهلة بهذا الفضل العظيم ويعلمه من بعدهم ولم يجز ------------ان يعلموا ما فيه من الفضل ويزهدوا فيه مع حرصهم علي كل خير لا سيما	280	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms24	true	-3679663265856754810	231	299	1201	1562	1565	300	المعلوم ان مثل هذا مما تتوافر الهمم والدواعي علي نقله فحينءذ يتبين------------------------------------------------------ ان الدعاء---------------- عند القبور و----------الدعاء باربابها --------------------------------------------------------------لا يخلوا اما ان يكون ا-------------فضل منه في غير تلك البقعة او لا---- فان كان افضل كيف -------خفي علما وعملا علي الصحابة والتابعين وتابعيهم فتكون القرون الثلاثة الفاضلة جاهلة بهذا الفضل العظيم وتظفر به الخلوف علما وعملا ولا يجوز ان يعلموه---------------- ويزهدوا فيه مع حرصهم علي كل خير لا سيما	24	-4673215607874303148	290	433.5	232	543	53.40699768066406	46	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms034	false	8082568832991794198	36	69	177	351	1510	300	عن ابي واقد الليثي انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حديثو عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينيطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة	34	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms25	true	-9114129546964787799	267	300	1341	1514	1514	300	عن ابي واقد الليثي انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حنين ونحن حديثو عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون حولها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة-	25	-4673215607874303148	166	320.0	134	174	95.40229797363281	29	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms280	false	-6002676680255530113	106	141	526	702	1489	300	الدعاء فان المضطر يتشبث بكل سبب وان كان فيه نوع كراهة ف------كيف يكونون مضطرين في كثير من الدعاء وهم يعلمون فضل الدعاء عند القبور ثم لا يقصدونه هذا محال طبعا وشرعا وان لم يكن الدعاء ------------------------------	280	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms25	true	-9114129546964787799	5	46	25	229	1514	300	الدعاء فان المضطر يتشبث بكل سبب وان كان فيه---- كراهة ما وهم كيف يكونون مضطرين في كثير من الدعاء و---يعلمون فضل الدعاء عند القبور ثم لم يقصدو-ه هذا محال طبعا وشرعا فتعين القسم الاخر الذي هو انه لا فضل للدعاء عند	25	-4673215607874303148	149	262.5	119	212	70.28302001953125	25	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms319	false	1440635280211111443	74	155	366	794	1550	300	راي الناس يذهبون مذاهب فقال اين يذهب هءلاء فقيل يا امير المءمنين مسجد---- صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فهم يصلون فيه فقال انما هلك من كان قبلكم بمثل هذا كانوا يتتبعون اثار انبياءهم ويتخذونها كناءس وبيعا فمن ادركته الصلاة منكم في هذه المساجد فليصل ومن لا فليمض ولا يتعمدها وروي محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------بن وضاح وغيره ان ----------------------------عمر بن الخطاب امر بقطع الشجرة التي بويع تحتها النبي صلي- الله عليه وسلم بيعة الرضوان لان الناس كانوا يذهب------------------ون تحتها فخاف عمر-- الفتنة	319	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms25	true	-9114129546964787799	110	215	522	1086	1514	300	راي الناس يذهبون مذاهب فقال اين يذهب هءلاء فقيل يا امير المءمنين مسجد فيه صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم يصلون فيه فقال انما هلك من كان قبلكم بمثل هذا كانوا ي-تبعون اثار انبياءهم ويتخذونها كناءس وبيعا فمن ادركته الصلاة----- في هذه المساجد فليصل ومن لا فليمض ولا يتعمدها وكذلك لما بلغه ان الناس ينتابون الشجرة التي بايع تحتها رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه ارسل فقطعها رواه ابن وضاح في كتابه فقال سمعت ابن يونس يقول امر عمر بن الخطاب ي----قطع الشجرة التي بويع تحتها النبي عليه الصلاة والسلام فقطعها------ لان الناس كانوا يذهبون الي الشجرة فيصلون تحتها فخاف عليهم الفتنة	25	-4673215607874303148	368	615.5	295	580	63.44827651977539	61	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms034	false	8082568832991794198	69	116	351	581	1510	300	فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة--- قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم	34	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms26	true	8786586499568848572	0	40	0	196	1505	300	فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال النبي------------- عليه الصلاة والسلام الله اكبر هذا ----------------------------كما قالت بنو اسراءيل------ اجعل لنا الها كما لهم الهة ثم قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم	26	-4673215607874303148	171	289.5	134	243	70.37036895751953	33	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms317	false	-4857971813131232297	50	85	257	436	1551	300	والا فمن اقبل علي الصلوات الخمس بوجهه وقلبه عاقل-ا ل--------------------------------------ما اشتملت عليه من الكلم الطيب والعمل الصالح مهتما بها كل الاهتمام اغنت-------------------------------------------------ه عن كل ما يتوهم------------------- فيه خيرا من جنسها -----------ومن اصغي الي كلام الله	317	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms27	true	2857596089507134336	34	90	193	490	1561	300	والا فمن اقبل علي الصلوات الخمس بوجهه وقلبه مراعيا لما شرع فيها من السنن والواجبات عارفا بما اشتملت عليه من الكلم الطيب والعمل الصالح واهتم بها كل الاهتمام وجد في ذلك من الاحوال الزكية والمقامات العلية ما يغنيه عن الشرك والبدع ومن قصر فيها يوجد فيه من الشرك والبدع بحسب ذلك ومن اصغي الي كلام الله	27	-4673215607874303148	144	230.5	113	297	48.48484802246094	25	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1
JK000367-ara1.ms336	false	456767037386768878	147	239	743	1188	1504	300	ابو الحسن القدوري في شرح----- الكرخي قال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف----- قال ابو حنيفة رحمه الله لا ينبغي لاحد ان يدعو الله------ الا به---- واكره ان ي---------------------------------------قول بمعاقد العز من عرشك او بحق خلقك وهو قول لابي يوسف قال ابو يوسف بمعقد العز من عرشه هو الله فلا اكره هذا واكره بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت والمشعر الحرام بهذا الحق يكره فقد قالوا جميعا فالمسالة ب----------------------------------------------------------------------------خلقه لا تجوز لانه لا ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق للمخلوق علي الخالق فلا يجوز ان يسال بما ليس مستحقا عليه ولكن معقد العز من عرشك	336	311188694756596219	ShamAY0036141-ara1.ms29	true	4531337587367418329	78	186	402	928	1509	300	ابو الحسن القدوري في شرح كتاب الكرخي قال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف يقول قال ابو حنيفة---------- لا ينبغي لاحد ان يدعو الله تعالي الا به قال واكره ان يقول اسالك بمعقد العز من عرشك واكره ان يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحق فلان وب--حق انبياءك ورسلك وبحق البيت-------- الحرام قال ابو الحسن اما --------------المسالة بغير الله فمنكرة في قولهم لانه لا حق لغير الله عليه وانما الحق لله تعالي علي خلقه قال ابن بلدجي في شرح المختار ويكره ان يدعو الله تعالي الا به فلا يقول اسالك بفلان او بملاءكتك او انبياءك او نحو ذلك لانه لا حق للمخلوق علي --خالقه او يقول في دعا-------ءه اس----------الك بمعقد العز من عرشك	29	-4673215607874303148	232	314.0	183	688	33.72093200683594	36	JK000367-ara1	ShamAY0036141-ara1