id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000367-ara1.ms212	false	-3892560647783398380	193	300	928	1466	1466	300	وما اهل--- لغير الله به ظاهره انه ما ذبح لغير الله مثل ان يقال هذا ذبيحة لكذا واذا كان هذا هو المقصود فسواء لفظ به او لم يلفظ وتحريم هذا اظهر من تحريم ما ذبحه النصراني للحم وقال فيه باسم المسيح و--نحوه كما ان ما ذبحناه نحن متقربين به الي الله سبحانه كان ازكي واعظم مما ذبحناه للحم وقلنا عليه باسم الله فان عبادة الله سبحانه بالصلاة له والنسك له اعظم من الاستعانة باسمه في فواتح الامور فكذلك الشرك بالصلاة لغيره والنسك لغيره اعظم شركا من الاستعانة باسم هذا الغير في فواتح الامور فاذا حرم ما قيل فيه باسم المسيح و--الزهرة فلان يحرم ما قيل فيه لاجل-	212	311188694756596219	ShamAY0035562-ara1.ms26	true	3278013601943075810	28	103	140	485	1521	300	وما اهل به لغير الل---ه ظاهره انه ما ذبح لغير الله مثل ان يقول هذه ذبيحة لكذا واذا كان هذا هو المقصود فسواء لفظ به او لم يلفظ وتحريم هذا اظهر من تحريم ما ذبحه للح---------م وقال فيه باسم المسيح او نحوه كما ان ما ذبحناه---- متقربين به الي الل-------ه كان ازكي واعظم مما ذبحناه للحم وقلنا عليه بس-م الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا حرم ما قيل فيه -اسم المسيح او الزهرة فلان يحرم ما قيل فيه لاجل	26	-173516801208458265	330	594.5	259	546	60.43955993652344	63	JK000367-ara1	ShamAY0035562-ara1
JK000367-ara1.ms213	false	-7000921303008079769	0	120	0	599	1484	300	المسيح و--الزهرة او قصد به ذلك اولي وهذا يبين لك ضعف قول من حرم ما ذبح باسم غير الله ولم يحرم ما ذبح لغير الله كما قاله طاءفة من اصحابنا وغيرهم بل لو قيل بالعكس لكان اوجه فان العبادة لغير الله اعظم كفرا من الاستعانة بغير الله وعلي هذا فلو ذبح لغير الله متقربا به اليه لحرم وان قال فيه ب-سم الله كما يف---عله طاءفة من منافقي هذه الامة الذين يتقربون الي الاولياء والكواكب بالذبح والبخور ونحو ذلك وان كان هءلاء مرتدين لا تباح ذبيحتهم بحال لكن يجتمع في الذبيحة مانعان------------------------------------------------------- ومن هذا الباب ما قد يفعله الجاهلون بمكة شرفها الله وغيرها من الذبح للجن ولهذا روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن ذباءح الجن ويدل علي	213	311188694756596219	ShamAY0035562-ara1.ms26	true	3278013601943075810	103	199	485	974	1521	300	المسيح او الزهرة او قصد به ذلك اولي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان العبادة لغير الله اعظم كفرا من الاستعانة بغير الله وعلي هذا فلو ذبح لغير الله متقربا--- اليه يحرم وان قال فيه باسم الله كما قد يفعله طاءفة من منافقي هذه الامة الذين يتقربون الي ----------الكواكب بالذبح والبخور ونحو ذلك وان كان هءلاء مرتدين لا تباح ذبيحتهم بحال لكن يجتمع في الذبيحة مانعان الاول انها مما اهل به لغير الله الثاني انها ذبيحة مرتد ومن هذا الباب ما يف---عله الجاهلون ------------------بمكة من الذبح للجن ولهذا روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الذبح للجن المطلب --	26	-173516801208458265	406	750.0	324	660	61.51515197753906	72	JK000367-ara1	ShamAY0035562-ara1
JK000367-ara1.ms181	false	4904065572140451527	22	88	132	498	1629	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين	181	311188694756596219	ShamAY0035562-ara1.ms60	true	-6578224451391609614	231	297	1232	1598	1611	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين	60	-173516801208458265	366	732.0	300	366	100.0	66	JK000367-ara1	ShamAY0035562-ara1