id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000367-ara1.ms026	true	3891276429005490075	22	88	109	445	1516	300	منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة بعامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطا----------------رها حتي يكون بعضهم	26	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms1554	false	1655733445597177491	2	63	7	321	1512	300	منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و--------------------لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم -------------------من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم	1554	6346089502110149574	291	537.0	235	359	81.0584945678711	53	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms026	true	3891276429005490075	86	160	434	814	1516	300	يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا ورواه البرقاني في صحيحه وزاد وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم السيف-------- لم يرفع----- الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق ---حي من امتي بالمشركين وحتي يعبد فءا-م من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق منصورة---------------------- لا يضرهم من خذل-هم حتي ياتي امر الله	26	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms1554	false	1655733445597177491	168	241	847	1215	1512	300	يكون بعضهم -----------يسبي بعضا----------------------------------- وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع------ السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق قال ابن عيسي ظاهرين ثم اتفقا لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	1554	6346089502110149574	312	537.5	247	420	74.28571319580078	54	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms049	true	-2706693175718259531	175	298	921	1531	1540	300	حماد عن--- ثابت --------عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت ا-----لمراة فيهم لم يو-------------اك-------------لوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحي-------------------------------------------ض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حصير وعباد بن بشر -----------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا نجامعهن فتغي----------------------------------------------------------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبل-هما هدية من لبن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اث-رهما فسقاهما فعرفنا انه لم يجد عليهما	49	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0107	false	2123418844183602732	8	225	49	1186	1547	300	حماد حدثنا ثابت البناني عن انس بن مال-----ك ان اليهود كانت- اذا حاضت منهم المراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك------------------ فانزل الله سبحانه ويسالونك عن المحيض البقرة قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا AUTO باب في مءاكلة الحاءض ومجامعتها 258 قوله ولم يجامعوها في البيت اي لم يصاحبوها وكذا قوله صلي الله تعالي عليه وسلم جامعوهن اي صاحبوهن في البيوت وليس المراد الوطء اذ لا يساعده قوله في البيوت فلا تناقض بينه وبين قوله غير النكاح اي غير الوطء وليس المراد بالنكاح هاهنا العقد وهو ظاهر والحديث تفسير للاية وبيان ان ليس المراد بالاعتزال مطلق المجانبة المخصوصة وقولهما افلا ننكحهن في المحيض طلب للرخصة في الوطء ايضا تتميما ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث -في اثارهما فسقاهما فظنن-ا انه لم يجد عليهما	107	6346089502110149574	501	794.5	391	1181	42.42167663574219	82	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms049	true	-2706693175718259531	175	281	921	1446	1540	300	حماد عن---- ثابت --------عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت ال----مراة فيهم لم يو-------------اك-------------لوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل------- ويسالونك عن الم------------------------------------حيض -------الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حصير وعباد بن بشر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبل-هما هدية	49	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0790	false	3334972800005888158	132	300	716	1582	1582	300	حماد اخبرنا ثابت البناني عن انس بن مال-----ك ان اليهود كانت- اذا حاضت منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك------------------ فانزل الله سبحانه وتعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر AUTO باب في اتيان الحاءض ومباشرتها 2165 قوله ولم يجامعوها في البيت اي لم يصاحبوها فيه جامعوهن في البيوت اي صاحبوهن فيها وليس المراد الوطء اذ لا يساعده قوله في البيوت ولا قوله غير النكاح فان المراد بالنكاح الوطء لا العقد وهو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية-	790	6346089502110149574	426	658.0	333	908	46.916297912597656	70	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms052	true	7490725782498329438	155	181	780	903	1484	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه راي رجلا يتكء علي يده اليسري وهو قاعد في الصلاة----------------------------------------------- فقال له لا تجلس هكذا فان هكذا يجلس الذين يعذبون	52	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0381	false	5556867646788981718	152	185	726	881	1493	300	ابن عمر--------------- انه راي رجلا يتكء علي يده اليسري وهو قاعد في الصلاة قال هارون بن زيد ساقطا علي شقه الايسر ثم اتفقا فقال له لا تجلس هكذا فان هكذا يجلس الذين يعذبون	381	6346089502110149574	108	195.5	85	170	63.52941131591797	22	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms053	true	6597972920075996790	114	190	582	989	1534	300	الاعمش عن ابي سفيان طلحة بن نافع القرشي عن جابر قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا بالمدينة فصرعه علي جذم نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعاءشة يسبح جالسا قال فقمنا خلفه فسكت عنا ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوبة جالسا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا قال فلما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا واذا صلي الامام قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما يفعل اهل فارس بعظماءها	53	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0250	false	-8970668173632680399	216	288	1084	1471	1531	300	الاعمش عن ابي سفيان-------------------- عن جابر قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا بالمدينة فصرعه علي جذم نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعاءشة يسبح جالسا قال فقمنا خلفه فسكت عنا ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوبة جالسا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا قال فلما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا واذا صلي الامام قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما يفعل اهل فارس بعظماءها	250	6346089502110149574	387	762.0	315	407	95.08599853515625	72	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms058	true	3696667704060251457	154	231	799	1156	1502	300	سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خيركم المدافع عن عشيرته ما-لم ياثم رواه ابو داود وروي ابو داود ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جبير بن مطعم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس منا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل علي عصبية وليس منا من مات علي عصبية وروي ابو داود ايضا عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	58	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms1888	false	6888336312724592776	2	160	8	739	1435	300	سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خيركم المدافع عن عشيرته ما لم ياثم -قال ابو داود ايوب بن سويد ضعيف 5121 حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب عن سعيد بن ابي ايوب عن محمد بن عبد الرحمن المكي يعني ابن ابي لبيبة عن عبد الله بن ابي سليمان عن جبير بن مطعم------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس ان يرفع نفسه بنصرة قومه علي الباطل فهو كبعير سقط فاراد ان يرفع نفسه منها بالذنب فماذا يجدي عنه ان ينزع بذنبه ورفع نفسه به فانه وان اجتهد كل الجهد لم يتهيا له ان يخلصه من تلك المهلكة بنزعه اياه بالذنب منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل علي عصبية وليس منا من مات علي عصبية 5122 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن عوف عن زياد بن مخراق عن ابي كنانة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1888	6346089502110149574	279	439.0	213	745	37.44966506958008	55	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms059	true	6606686770219091609	130	191	654	945	1495	300	سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي او فاجر سقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	59	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms1887	false	6208773666121580488	26	85	137	420	1468	300	سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي و--فاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	1887	6346089502110149574	274	521.5	217	298	91.9463119506836	55	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms059	true	6606686770219091609	0	48	0	239	1495	300	الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فالتفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -هلا قلت خذها مني وانا الغلام الانصاري	59	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms1888	false	6888336312724592776	188	236	868	1108	1435	300	الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فالتفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فهلا قلت خذها مني وانا الغلام الانصاري	1888	6346089502110149574	239	473.0	191	240	99.58333587646484	47	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms064	true	2840501218883791561	222	288	1147	1470	1526	300	صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الصلاة في اماكن العذاب فروي ابو داود عن سليمان بن داود اخبرنا ابن وهب ----حدثني ابن لهيعة ويحيي بن ازهر عن عمار بن سعد المرادي عن ابي صالح الغفاري ان عليا رضي الله عنه مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذنه بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان حبيبي النبي صلي الله عليه	64	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0203	false	-2604124097571245887	66	128	322	628	1536	300	صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض طهورا ومسجدا 490 حدثنا-------------- سليمان بن داود اخبرنا ابن وهب قال حدثني ابن لهيعة ويحيي بن ازهر عن عمار بن سعد المرادي عن ابي صالح الغفاري ان عليا رضي الله عنه مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذن- بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان حبي------بي صلي الله عليه	203	6346089502110149574	269	492.5	212	327	82.26300048828125	51	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms069	true	151133211680173622	207	270	1085	1400	1557	300	ابي غطفان المري سمعت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يقول حين صام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر-- بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	69	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0903	false	-1746429145869114493	76	131	387	668	1546	300	ابا غطفان يقول- سمعت عبد الله بن عباس ي---------------قول حين صام----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامرنا بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل------------ صمنا --يوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	903	6346089502110149574	268	464.0	213	320	83.75	47	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms069	true	151133211680173622	35	114	175	574	1557	300	بن ربيعة حدثنا ابو الحسن العسقلاني عن ابي جعفر بن محمد بن علي بن ركانة او محمد بن علي بن ركانة عن ابيه ان ركانة صارع النبي صلي الله عليه وسلم فصرعه النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال ركانة س-معت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فرق ما بيننا وبين المشركين بالعماءم علي القلانس وهذا يقتضي انه حسن عند ابي داود ورواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي ايضا عن قتيبة وقال---------------------------------------- غريب وليس اسناده ----بالقاءم ولا نعرف ابا الحسن العسقلاني ولا ابن ركانة	69	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms1494	false	-33417938604511308	0	220	0	1154	1560	300	بن ربيعة حدثنا ابو الحسن العسقلاني عن ابي جعفر بن محمد بن علي بن رك------------------------انة عن ابيه ان ركانة صارع النبي صلي الله عليه وسلم فصرعه النبي صلي الله عليه AUTO باب في العماءم 4076 وعليه عمامة بكسر العين 4077 قد ارخي اي ارسل 4078 ابن ركانة بمضمومة وخفة كاف ونون صارع اي قصد كل منهما ان يطرح صاحبه علي الارض علي الوجه المعروف فصرعه اي طرحه علي الارض وغلبه صلي الله عليه وسلم فرق ما بيننا قيل يحتمل انهم كانوا يكتفون بالقلنسوة والسنة للمسلمين ان يتعمموا فوقها وبه صرح القاضي ابو بكر في شرح الترمذي ويحتمل انهم يتعممون بلا قلنسوة والسنة للمسلمين ان يتعمموا وسلم قال ركانة وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فرق ما بيننا وبين المشركين -العماءم علي القلانس -------------------------------------4079 حدثنا محمد بن اسماعيل مولي بني هاشم حدثنا عثمان بن عثمان الغطفاني حدثنا سليمان بن خربوذ حدثني شيخ من اهل المدينة قال سمعت عبد الرحمن بن عوف يقول عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم فسدلها بين يدي ومن خلفي AUTO باب في لبسة الصماء 4080 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي علي القلنسوة والثاني اقرب لان تعم المشركين معلوم قطعا ولبسهم القلنسوة وحدها غير واقع قال الترمذي بعد تخريجه الحديث بهذا الاسناد الذي خرجه به المصنف هو حديث غريب وا----سناده ليس بالقاءم ولا نعرف ابا الحسن العسقلاني ولا ابن ركانة	1494	6346089502110149574	312	317.5	250	1220	25.57377052307129	54	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms071	true	-7142835311310199021	60	107	334	558	1477	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية------------- عام حج---- علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم	71	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms1525	false	3136043903407594393	34	84	164	400	1563	300	عن حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	1525	6346089502110149574	213	391.0	168	243	87.6543197631836	41	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms074	true	-4504009774146123937	211	255	1077	1287	1524	300	وهب---- اخبرني سعيد بن عبد الرحمن بن ابي العمياء ان سهل بن ابي امامة حدثه انه دخل هو وابوه علي انس بن مالك بالمدينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي	74	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms1814	false	-2755746936618718786	204	300	1007	1477	1477	300	وهب قال اخبرني سعيد بن عبد الرحمن بن ابي العمياء ان سهل بن ابي امامة حدثه انه دخل هو وابوه علي انس بن مالك بالمدينة في زمان عمر بن عبد العزيز وهو امير المدينة فاذا هو يصلي صلاة خفيفة دقيقة كانها صلاة مسافر او قريبا منها فلما سلم قال ابي يرحمك الله ارايت هذه الصلاة المكتوبة او شء تنفلته قال انها المكتوبة وانها لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخطات الا شيءا سهوت عنه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي-	1814	6346089502110149574	209	385.5	166	471	44.37367248535156	42	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms075	true	-6925601670530234531	0	47	0	242	1541	300	فاذا هو يصلي صلاة خفيف------ة كانها صلاة مسافر او قريب- منها فلما سلم قال---- يرحمك الله ارايت هذه الصلاة المكتوبة ام شء تنفلته قال انها المكتوبة وانها لصلاة رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------سلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله عليكم فان قوما شددوا علي	75	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms1814	false	-2755746936618718786	238	300	1166	1477	1477	300	فاذا هو يصلي صلاة خفيفة دقيقة كانها صلاة مسافر او قريبا منها فلما سلم قال ابي يرحمك الله ارايت هذه الصلاة المكتوبة او شء تنفلته قال انها المكتوبة وانها لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخطات الا شيءا سهوت عنه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد----- عليكم فان قوما شددوا علي-	1814	6346089502110149574	235	436.5	190	317	74.13249206542969	41	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms075	true	-6925601670530234531	47	121	242	656	1541	300	انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم------- ثم غدا من الغد فقال الا تركب وننظر لن-عتبر قال نعم فركب-ا جميعا فاذا--- بديار باد اهلها وانقضوا وفنوا خاوية علي عروشها ق-ال اتعرف هذه الديار فقال نعم ما اعرفني بها وباهلها هءلاء اهل ديار---- اهلكهم الله ببغيهم وحسدهم ان الحسد يطفء نور --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسنات والبغي يصدق ذلك او يكذبه والعين تزني والكف والقدم والجسد واللسان والفرج يصدق ذلك او يكذبه	75	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms1815	false	8947561196534499071	0	123	0	686	1582	300	انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديار و-رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الحديد ثم غدا من الغد فقال الا تركب لتنظر ولتعتبر قال نعم فركبوا جميعا فاذا هم بديار باد اهلها وانقضوا وفنوا خاوية علي عروشها فقال اتعرف هذه الديار فقلت---- ما اعرفني بها وباهلها هذه------ ديار قوم اهلكهم ال----بغي والحسد-- ان الحسد يطفء نور AUTO باب في الحسد 4904 لا تشددوا علي انفسكم اي لا تحملوا المشقة العظيمة علي انفسكم في الطاعات كصوم الدهر وقيام الليل كله والاعتزال علي النساء كيلا تضعفوا فيفوت عنكم بعض الفراءض والسنن المءكدة وقضاء الحقوق فان قوما قيل هم بنو اسراءيل شددوا في السءال عن البكرة والظاهر انهم الحسنات والبغي يصدق ذلك او يكذبه والعين تزني والكف والقدم والجسد واللسان والفرج يصدق ذلك او يكذبه	1815	6346089502110149574	382	679.5	313	703	54.33855056762695	58	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms076	true	2216438827866604631	187	251	915	1215	1462	300	عبد الله بن ابراهيم بن عمر بن كيسان حدثني ابي عن وهب بن مانوس س----معت سعيد بن جبير يقول سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات ------------وقال يحيي بن	76	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0347	false	5139196022376208310	76	184	388	916	1448	300	عبد الله بن ابراهيم بن عمر بن كيسان حدثني ابي عن وهب بن مانوس قال سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في 887 قوله سمعت اعرابيا في التقريب لا يعرف ففي الاسناد جهالة ومع ذلك فالمتن لا يناسب الباب والله تعالي اعلم قوله وانظر لعله اي لعله يظهر لي حاله والله تعالي اعلم 888 قوله فحزرنا بتقديم المعجمة علي المهملة اي قدرنا ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات قال ابو داود قال احمد بن	347	6346089502110149574	295	559.0	231	528	55.871212005615234	60	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms077	true	-3804403109898713246	85	172	396	792	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم ورواه ابو داود من حديث-------- حماد بن سلمة انبانا ثابت وحميد عن انس بن مالك قال ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يكبر ثم يسجد وكان يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم	77	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0332	false	-2730952806316597516	197	272	973	1334	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان سجوده وركوعه وقعوده وما--------------------------------- بين السجدتين قريبا من السواء 853 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبر--------نا ثابت وحميد عن انس بن مالك قال ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يكبر ويس--جد وكان يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم	332	6346089502110149574	285	504.5	219	404	70.5445556640625	59	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms082	true	-401641755519141684	70	142	346	695	1478	300	صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر بالطور في حجة الوداع وهي طاءفة من حول الناس تسمع قراءته وما عاش بعد حجة الوداع الا قليلا والطور نحو من سورة قاف وثبت في الصحيح عن -----------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان ام الفضل -----------سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	82	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0318	false	6136613213540056689	174	241	832	1154	1419	300	صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر ام لا AUTO باب قدر القراءة----------------------------------------------------------------------------------- في المغرب 810 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس----------------------- ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	318	6346089502110149574	204	342.5	160	431	47.331787109375	37	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms086	true	-3839383446158109960	94	130	489	658	1534	300	العلاء بن عبد الرحمن عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة ان رجلا قال يا رسول الله اءذن لي في السياحة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله	86	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0918	false	704842822102873118	147	181	769	930	1521	300	العلاء بن الحارث ----عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة ان رجلا قال يا رسول الله اءذن لي في السياحة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله	918	6346089502110149574	149	283.5	116	169	88.16567993164062	32	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms088	true	-1999705225414240823	59	238	299	1240	1537	300	عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم قال انشد---ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال------ لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده ال-------------------رجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد --مكان الرجم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه يقول اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا --فانزل الله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكا---------------------------فرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم	88	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms1639	false	-7330718864568268244	107	270	547	1388	1546	300	عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب -------------قال مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزاني ----------فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا ف-نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الماءدة الي قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقولون ان اوتيتم هذا فخ-------------------------------------------------ذوه وان لم تءتوه----- فاحذروا الماءدة ال--ي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم	1639	6346089502110149574	692	1214.5	552	1034	66.92456817626953	123	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms091	true	-2476474404862167576	79	152	374	749	1520	300	بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا -------------دم ابن رب---------------------يعة بن الحرث------------------------------ كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله	91	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0700	false	7812332979031946473	131	215	689	1121	1553	300	بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه --دماءنا دم قال عثمان دم ابن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه-- ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله	700	6346089502110149574	354	639.5	286	447	79.19463348388672	60	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms092	true	-6165589540943827699	98	170	504	854	1528	300	-ماجة من حديث عياش بن عباس ---------عن ابي الحصين المصري يعني الهيثم بن شفي قال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر رجل من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاصهم رجل من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ردفته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر	92	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms1484	false	7072933883232525659	224	295	1122	1470	1486	300	فضالة عن----- عياش بن عباس القتباني عن ابي الحصين------- يعني الهيثم بن شفي قال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر رجل من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاصهم رجل من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ردفته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر	1484	6346089502110149574	335	643.0	265	360	93.05555725097656	67	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms092	true	-6165589540943827699	170	207	854	1066	1528	300	والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار و---مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل ب--اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	92	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms1485	false	-6047490621880040537	108	147	569	786	1555	300	والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	1485	6346089502110149574	211	409.5	174	217	97.23502349853516	35	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms093	true	-2599345807588801372	86	164	436	809	1509	300	داود باسناد صحيح عن س-عيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير ف----اوما الحسن الي جيب قميصه قال ق-ال الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له قال سعيد اراه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انما حملوا قوله في طيب النساء علي انها اذا خرجت فاما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت	93	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms1484	false	7072933883232525659	40	209	196	1046	1486	300	خالد حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير قال واوما الحسن الي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له قال سعيد اره تعالي مذبذبين بين ذلك قيل اريد الكمان 4048 لا اركب الارجوان بضم همزة وجيم بينهما راء ساكنة رداء حمر معروف قيل اريد ها هنا لا اجلس علي ثوب احمر والصحيح ان معناه لا اركب مثيرة الارجوان والمثيرة بكسر ميم وسكون ياء وفتح مثلثة وعاء صغير محشو يجعل علي سرج الفرس او رحل البعير وقد جاء انه نهي عن مثيرة الارجوان والنهي عنه لانه دابة المتكبرين من اهل السرف ومفهوم الحديث انه اذا لم تكن حمراء لم تحرم يقصد الاستراحة خصوصا للضعفاء المكفف مما فيه كثير ترفه بخلاف الجبة المكففة ونحوها قال انما حملوا قوله في طيب النساء علي انها اذا خرجت فاما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت	1484	6346089502110149574	354	672.5	280	850	41.64706039428711	69	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms096	true	-8447485425016960023	16	59	74	279	1431	300	اخبرنا ابو بشر عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكروا له	96	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0205	false	8862450987488988209	257	300	1324	1526	1526	300	اخبرنا ابو بشر عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر-- له-	205	6346089502110149574	202	393.5	160	205	98.53658294677734	42	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms096	true	-8447485425016960023	94	207	443	979	1431	300	وسلم فاري الاذان في منامه قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال--- يا رسول الله اني لبين ناءم ويقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما منعك ان تخبرنا فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال قال ابو بشر فحدث-ني ابو عمير ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا	96	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0206	false	-8654008453782224947	141	255	743	1283	1497	300	وسلم فاري الاذان في منامه قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال له يا رسول الله اني لبين ناءم ويقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما منعك ان تخبرني فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال قال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا	206	6346089502110149574	532	1049.0	419	540	98.51851654052734	110	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms096	true	-8447485425016960023	60	97	285	460	1431	300	شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من فعل النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم النبي---- صلي الله عليه وسلم فاري--- الاذان	96	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0206	false	-8654008453782224947	5	44	28	210	1497	300	شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه AUTO باب بدء الاذان	206	6346089502110149574	160	294.0	123	182	87.9120864868164	33	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms121	true	1184319156809438032	26	103	123	489	1524	300	عليه وسلم قال سفيان مرة ولا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن ورواه ابو داود ايضا من حديث--------------------- الحسن بن الحكم النخعي عن عدي بن ثابت عن شيخ من الانصار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه و---قال ومن لزم السلطان افتتن وزاد وما ازداد عبد من السلطان دنوا الا ازداد من الله عز وجل بعدا	121	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms1069	false	-4400769373684602079	11	85	55	411	1440	300	عليه--------- سفيان---- ولا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن 2860 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا محمد بن عبيد حدثنا الحسن بن الحكم النخعي عن عدي بن ثابت عن شيخ من الانصار عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني مسدد قال ومن لزم السلطان افتتن -زاد وما ازداد عبد من السلطان دنوا الا ازداد من الله------- بعدا	1069	6346089502110149574	302	525.5	239	390	77.43589782714844	60	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms140	true	8720776907647000219	164	258	829	1293	1507	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء----- تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قد-----------------------------م المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان قال -------------------------من شاء صامه ومن شاء تركه وفيهما --------------------عن عب-د الله --------------------بن------------ عمر رضي الله عنهما ان اهل الجاهلية كانوا يصومون عاشوراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يفرض رمضان فلما فرض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عاشوراء يوم من ايام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه	140	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0902	false	1584716502039291500	73	214	344	1036	1472	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في AUTO باب في صوم يوم عرفة بعرفة 2440 بعرفة فهو منهي عنه لمن يعرفة مندوب لغيرهم 2441 تماروا اي اختلفوا فشرب فتبين انه غير صاءم AUTO باب في صوم يوم عاشوراء 2442 وامر بصيامه ظاهره امر ايجاب ومن لا يقول به يقول انه اكد الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه 2443 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال كان عاشوراء يوما نصومه ----في الجاهلية فلما نزل رمضان ---------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا -------يوم من ايام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه	902	6346089502110149574	315	515.5	245	790	39.873416900634766	57	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms141	true	3429071181846209421	232	264	1153	1314	1486	300	عن الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له اخبرني- عن صيام يوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح ---يوم التاسع------ صاءما -قلت	141	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0903	false	-1746429145869114493	268	300	1382	1546	1546	300	عن الحكم بن الاعرج قال اتيت------ ابن عباس وهو متوسد رداءه في المسجد الحرام فسالته عن صو-م يوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد فاذا كان يوم التاسع فاصبح صاءما فقلت-	903	6346089502110149574	125	194.5	99	172	72.6744155883789	21	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms149	true	-5514059651737685345	194	271	1027	1430	1576	300	قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر رواه ابو داود بهذا اللفظ حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن حميد عن انس ورواه احمد ----------------------------------والنساءي وهذا اسناد علي شرط مسلم فوجه الدلالة ان اليومين الجاهليين لم يقرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	149	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0427	false	-2574764016400082818	31	106	154	535	1513	300	قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر AUTO باب وقت الخروج الي العيد 1135 حدثنا-------------------------------------- احمد بن حنبل حدثنا ابو المغيرة حدثنا صفوان حدثنا يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	427	6346089502110149574	261	436.5	208	437	59.725399017333984	48	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms151	true	2146344065189331666	163	239	813	1181	1497	300	حدثنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير حد----ثني ابو قلابة حد----ثني ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال فقال النبي صلي الله	151	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms1236	false	648858881164309219	222	300	1076	1446	1446	300	حدثنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن--- يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة قال حدثني ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول ال-له صلي الله-	1236	6346089502110149574	351	669.0	276	376	93.35106658935547	70	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms152	true	1623448983574334945	35	98	170	488	1425	300	مع ابي في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت الناس يقولون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت ابده بصري فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له --------------------معه درة كدرة الكتاب فسم-ت الاعراب والناس يقو----لون الطبطبية الطبط---------بية فدنا اليه ابي فاخذ بقدمه قالت فاقر له ووقف----- واستمع منه فقال يا رسول الله اني نذرت	152	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0768	false	7694768959748183017	14	68	88	363	1473	300	مع ابي في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي------------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له فوقف له واستمع منه ومعه درة كدرة الكتاب فسمعت الاعراب والناس وهم يقولون الطبطبية الطبطبية الطبطبية فدنا اليه ابي فاخذ بقدمه----- فاقر له ووقف عليه واستمع منه فقال------------- اني حضرت	768	6346089502110149574	230	397.5	183	357	64.42577362060547	40	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms152	true	1623448983574334945	162	285	783	1356	1425	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو بكر الحنفي حدثنا عبد الحميد ابن ج--------------عفر عن عمرو بن شعيب عن ميمونة بنت كردم عن سفيان عن ابيها نحوه مختصرا شء منه قال هل بها وثن او عيد------------------------------------------------ من اعياد الجاهلية قال لا قال قلت ان امي هذه عليها نذر مشي فاقضيه عنها وربما قال ابن بشار انقضيه عنها قال نعم وقال حدثنا مسدد حدثنا الحارث بن عبيد ابو قدامة--- عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا مكان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا	152	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms1236	false	648858881164309219	14	129	65	595	1446	300	حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر---------------- عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه AUTO باب ما يءمر به من الوفاء بالنذر 3312 حدث--------------------------------------------------------------------------------------------نا مسدد حدثنا الحارث بن عبيد ابو قدامة عن عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا مكان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال لصنم قالت لا قال لوثن قالت لا	1236	6346089502110149574	345	598.0	263	638	54.075233459472656	67	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms152	true	1623448983574334945	5	220	22	1052	1425	300	حدثنا الحسن بن علي حدثنا يزيد بن ه-رون انبانا عبد الله بن يزيد بن مقسم الثقفي من اهل الطاءف---- حدثتني سارة بنت مقسم ا-------نها سمعت ميمونة بنت كردم قالت خرجت مع ابي في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت الناس يقولون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت ابده بصري فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له معه درة كدرة الكتاب فسمت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعراب والناس يقولون الطبطبية الطبطبية فدنا اليه ابي فاخذ بقدمه قالت فاقر له ووقف واستمع منه فقال يا رسول الله اني نذرت ان ولد لي ولد ذمر ان انحر علي راس بوانة في عقبة من الثنايا عدة من الغنم قال لا اعلم الا انها قالت خمسين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل بها من هذه الاوثان شء قال لا قال فاوف بما نذرت به لله قال- فجمعها فجعل يذبحها فانفلتت منه- شاة فطلبها وهو يقول اللهم اوف ب---نذري فظفر بها فذبحها قال ابو داود حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو بكر الحنفي حدثنا عبد الحميد ابن جعفر عن عمرو بن شعيب عن ميمونة بنت كردم عن سفيان عن ابيها نحوه مختصرا شء منه ---قال هل بها وثن او عيد من اعياد الجاهلية قال لا قال قلت ان امي هذه عليها نذر -مشي -فاقضيه عنها وربما قال ابن بشار انقضيه عنها قال نعم	152	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms1237	false	-2889445194226493305	18	279	82	1354	1450	300	حدثنا الحسن بن علي حدثنا يزيد بن هارون -حدثنا عبد الله بن يزيد بن مقسم الثقفي من اهل الطاءف قال حدثتني سارة بنت مقسم الثقفي انها سمعت ميمونة بنت كردم قالت خرجت مع ابي في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت الناس يقولون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت ابده بصري فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له معه درة كدرة الكتاب فسمعت غانما وكان فيه مساءة الكفار والمنافقين فالتحق بذلك بالقربات 3313 ببوانة بضم الموحدة وتخفيف الواو اسم موضع باسفل مكة او وراء ينبع وفي الحديث ان من نذر ان يضحي في مكان لزمه الوفاء به ومثله ان ينذر التصدق علي اهل بلد وكل ذلك اذا لم يكن فيه معصية الاعراب والناس يقولون الطبطبية الطبطبية فدنا اليه ابي فاخذ بقدمه قالت فاقر له ووقف فاستمع منه فقال يا رسول الله اني نذرت ان ولد لي ولد ذكر ان انحر علي راس بوانة في عقبة من الثنايا عدة من الغنم قال لا اعلم الا انها قالت خمسين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل بها من---- الاوثان شء قال لا قال فاوف بما نذرت به لله قالت فجمعها فجعل يذبحها فانفلتت منها شاة فطلبها وهو يقول اللهم اوف عني نذري فظفر--ها فذبحها 3315 حد--------ثنا محمد بن بشار حدثنا ابو بكر الحنفي حدثنا عبد الحميد -بن جعفر عن عمرو بن شعيب عن ميمونة بنت كردم بن سفيان عن ابيها نحوه مختصر---- منه شء قال هل بها وثن او عيد من اعياد الجاهلية قال لا---- قلت ان امي هذه عليها نذر ومشي افاقضيه عنها وربما قال ابن بشار انقضيه عنها قال نعم	1237	6346089502110149574	991	1866.0	783	1296	76.46604919433594	191	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms213	true	-7000921303008079769	108	183	543	901	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن ذباءح الجن ويدل علي المسالة ما قدمناه من ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الذبح في مواضع الاصنام ومواضع اعياد الكفار ويدل علي ذلك ايضا ما رواه ابو داود في سننه حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا هارون بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن عوف عن ابي ريحانة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن معاقرة الاعراب قال ابو داود	213	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms1053	false	-1653254172630333017	165	233	844	1171	1515	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ناكل مما قتلنا ولا ناكل مما قتل الله فانزل الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام الي اخر الاية AUTO باب ما جاء في اكل معاقرة الاعراب 2820 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن عوف عن ابي ريحانة عن ابن عباس ---------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن معاقرة الاعراب قال ابو داود	1053	6346089502110149574	143	77.0	112	542	26.383764266967773	30	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms215	true	8666631847506041385	83	120	451	621	1476	300	خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر السلمي عن اخته---------- الصماء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا في-ما افترض عليكم وان لم يجد احدكم الا لحاء عنب- او عود شجرة	215	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0893	false	2564398427771525650	86	126	458	640	1464	300	خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر السلمي عن اخته وقال يزيد الصماء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا في ما افترض عليكم وان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة	893	6346089502110149574	170	320.5	133	182	93.4065933227539	34	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms216	true	5470693703798686609	242	267	1203	1317	1498	300	الاوزاعي قال ما زلت له كاتما حتي رايته انتشر بعد يعني حديث ا--------بن بسر---- في صوم يوم السبت قال ابو داود قال مالك هذا كذب	216	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0894	false	-8847864969010187559	6	33	32	154	1408	300	الاوزاعي قال ما زلت له كاتما حتي رايته انتشر---- يعني حديث عبد الله بن بسر هذا في صوم يوم السبت قال ابو داود قال مالك هذا كذب	894	6346089502110149574	109	195.5	85	126	86.5079345703125	22	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms235	true	5220540168543258626	271	300	1359	1500	1500	300	عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قالت لا---- فافطري-	235	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0893	false	2564398427771525650	162	192	814	959	1464	300	عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	893	6346089502110149574	140	263.5	112	146	95.89041137695312	26	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000367-ara1.ms264	true	1712182939139238824	125	172	679	909	1533	300	حدثنا احمد بن صالح قال قرات علي عبد الله بن نافع اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم	264	311188694756596219	Sham19Y0020591-ara1.ms0744	false	1418508870816206670	218	261	1098	1309	1502	300	حدثنا احمد بن صالح---- قرات علي عبد الله بن نافع اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث-- كنتم	744	6346089502110149574	210	399.0	167	230	91.3043441772461	41	JK000367-ara1	Sham19Y0020591-ara1