id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000367-ara1.ms266	false	-2159492725120202303	243	275	1190	1355	1467	300	اكثروا---- من الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي -قالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت ف-------قال ان الله------ حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء	266	311188694756596219	Sham19Y0017101-ara1.ms131	true	7131703347918900001	109	141	571	737	1581	300	اكثروا علي من الصلاة---- يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي فقالوا------------- كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي بليت قال ان الله تعالي حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء	131	-110594085836508917	147	253.5	119	183	80.32786560058594	26	JK000367-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000367-ara1.ms274	false	-7963595815951621630	76	118	405	626	1558	300	وقال لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر -ما فعلوا وروي عنه انه قال اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة-------------------- ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا	274	311188694756596219	Sham19Y0017101-ara1.ms131	true	7131703347918900001	153	180	802	949	1581	300	وقال لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر مما فعلوا----------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا	131	-110594085836508917	126	223.0	103	242	52.06611633300781	21	JK000367-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000367-ara1.ms329	false	8414370806386314867	173	213	878	1086	1544	300	اكثروا---- من الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي فقالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي بليت فقال ان الله------ حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء فالصلاة عليه بابي هو وامي والسلام	329	311188694756596219	Sham19Y0017101-ara1.ms131	true	7131703347918900001	109	146	571	767	1581	300	اكثروا علي من الصلاة---- يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي فقالوا------------- كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي بليت -قال ان الله تعالي حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء فاخبر انه يسمع الصلاة---- والسلام	131	-110594085836508917	168	287.5	136	218	77.06421661376953	28	JK000367-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000367-ara1.ms331	false	7739102622154560425	87	130	458	674	1559	300	بل الاحاديث المروي-ة في زيا-رة قبره كقوله من زارني وزار ابي ابراهيم الخليل في عام واحد ضمنت له علي الله الجنة و---- من زارني بعد مماتي فكانما زارني في حياتي و---- من حج ولم يزرني فقد جفان---------ي ونحو هذه الاحاديث كلها مكذوبة--------- موضوعة	331	311188694756596219	Sham19Y0017101-ara1.ms132	true	-2304601061176493709	176	220	915	1143	1558	300	بل الاحاديث المذكورة في هذا الباب مثلقوله من زارني وزار ابي ابراهيم------- في عام واحد ضمنت له علي الله الجنة وقوله من زارني بعد مماتي فكانما زارني في حياتي وقوله من زارني بعد مماتي حلت عليه شفاعتي ونحو ذلك--------- كلها احاديث ضعيفة بل موضوعة	132	-110594085836508917	157	235.5	122	244	64.3442611694336	27	JK000367-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000367-ara1.ms373	false	1100915478131481258	138	239	734	1230	1522	300	الدين ا------------ن لا نعبد الا الله وان نعبده------------------- بما شرع -لا نعبده بالبدع وقال تعالي فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا و-----------كان عمر بن الخطاب يقول في دعاءه اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا -قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا ق------ال اخلصه واصو--------------------به قالوا يا ابا علي ما اصوبه واخلصه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون- خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	373	311188694756596219	Sham19Y0017101-ara1.ms133	true	3990043815769356592	180	285	922	1436	1503	300	الدين مبني علي اصلين لا يعبد الا الله وحده لا شريك له ولا يعبد الا بما شرع فلا يعبده بالبدع -قال تعالي فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا الكهف ولهذا كان عمر بن الخطاب يقول في دعاءه اللهم اجعل عملي---- صالحا خالصا- لوجهك ------ولا تجعل لاحد فيه شيءا وقال --فضيل بن عياض في قوله------ ليبلوكم ايكم احسن عملا تبارك قال اخلصه واصوبه قيل ما اخلصه واصوبه ق---------------------------------ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكونا خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	133	-110594085836508917	426	752.0	336	567	75.13227844238281	74	JK000367-ara1	Sham19Y0017101-ara1