id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000367-ara1.ms366	false	-7864467551964594844	66	199	340	1011	1556	300	الله زلفي------ وقال تعالي ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة جميعا له ملك السماوات والارض وقال تعالي ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله قل اتنبءون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض وقال تعالي عن صاحب يس وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون وقال تعالي ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نري معكم شفعاءكم الذين زعمتم انهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون وقال تع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع وقال تعالي	366	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0234	true	5189014356478798797	128	269	673	1433	1575	300	الله --في كتابه فقال تعالي ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله CHECK طاءفة تثبت نوعا من الشفاعة التي اثبتها المشركون وتثبت القدر الذي نفته المعتزلة ولكنها تحتج بالقدر علي الشرع فاصبحت مثل المشركين CHECK الخوارج والمعتزلة انكروا شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم لاهل الكباءر من امته فنفوا الشفاعة باذن الله وبغير اذنه وهذا ضلال الشفاعة ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميعا وقال تعالي ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نري معكم شفعاءكم الذين زعمتم انهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون وقال تعالي ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله قل اتنبءون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالي عما يشركون وقال تعالي ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع وقال تعالي	234	-35882729568615346	321	621.0	256	1102	29.128856658935547	60	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms220	false	-3839085373249452881	235	270	1160	1338	1493	300	مسلم عن عياض بن حمار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي اني جعل------ت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما-لم انزل به سلطانا قال	220	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0237	true	1500184390902976032	148	186	744	929	1541	300	مسلم عن عياض بن حمار عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما اخبر به عن الله انه قال خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان	237	-35882729568615346	153	285.0	122	185	82.70270538330078	29	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms368	false	4112330075371225236	159	256	815	1277	1512	300	ان- قال----- لاستغفرن لك مال-م انه عنك ------------------------------------------------------------------------------------وقد صلي علي المنافقين------ ودعا لهم فقيل -----له ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره وقال الله له اولا ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال لو اعلم اني لو زدت علي السبعين يغفر لهم لزدت فانزل الله سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تعالي فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	368	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0249	true	4621443626228977299	88	244	488	1265	1559	300	انه قال لعمه لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي وقد صلي علي عبد الله بن ابي ودعا له حتي انزل الله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم CHECK الانبياء كانوا يجتهدون في الدعاء فكيف يكون غيرهم لا يرفع بصره حتي تدفع النوازل وثانيه في الفضيلة الخليل فانه قد ثبت في الصحيح انه خير البرية وهو افضل الرسل بعد محمد صلي الله عليه وسلم وقد استغفر لابيه بقوله ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب ومع هذا فازر في جهنم وقد اعتذر الله عن ابراهيم من استغفاره له وايضا فقد قال تعالي----- ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	249	-35882729568615346	327	534.5	257	895	36.536312103271484	66	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms266	false	-2159492725120202303	188	275	948	1355	1467	300	عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث علي شرط مسلم ومثل ما روي ابو داود ايضا عن اوس بن اوس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكثروا ----من الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي -قالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت فقال ان الله حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء	266	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0330	true	-68176177367720721	173	230	871	1147	1529	300	عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من رجل يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام وفيه------------------------------------------------------------ ايضا انه ق-------------------------------------------------------ال اكثروا علي من الصلاة---- يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي فقالوا------------- كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت فقال ان الله حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء	330	-35882729568615346	257	441.0	202	413	62.227603912353516	48	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms268	false	4368432123781210443	173	244	891	1232	1516	300	خرج الي الشهداء------------- فصلي عليهم كصلاته----------------------------- علي الميت وروي ابو داود عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال استغفروا لاخيكم وسلوا له التثبيت فانه الان يسال وقد روي حديث صححه ابن عبد البر انه قال ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام	268	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0330	true	-68176177367720721	116	169	600	854	1529	300	خرج الي --شهداء احد قبل موته فصلي عليهم ودعا لهم فهذان امران مشروعان السلام علي الميت والدعاء له وقد قال ابن عبد البر ثبت ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه قال ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام	330	-35882729568615346	175	276.5	137	383	45.6919059753418	33	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms329	false	8414370806386314867	105	233	564	1174	1544	300	السلام علي- النبي صلي الله عليه وسلم ------للحديث ال---ذي في سنن ابي داود عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من رجل يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام هذا مع ما في النساءي وغيره عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله وكل بقبري ملاءكة يبلغوني عن امتي السلام وفي سنن ابي داود وغيره عنه انه قال اكثروا م----ن الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي فقالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي بليت فقال ان الله حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء ------------------------ف--------------------------------------------------------------------الصلاة عليه بابي هو وامي والسلام عليه مما امر الله به ورسوله وقد ثبت في الصحيح انه قال من صلي علي مرة --صلي الله عليه وسلم	329	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0330	true	-68176177367720721	158	256	801	1276	1529	300	فيسل-م عليه ال---ا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام وفي سنن ابي داود عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال ما من رجل يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام وفيه ايضا انه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اكثروا علي من الصلاة---- يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي فقالوا------------- كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارم--------ت فقال ان الله حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء واما الدعاء حين الزيارة فمن جنس الدعاء في صلاة الجنازة كل ذلك حق للميت وعمل صالح من الحي مثل الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم	330	-35882729568615346	330	547.0	259	718	45.961002349853516	57	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms327	false	-2402579070687613267	18	76	94	372	1518	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح-------- اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي مرة صلي الله عليه عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها درجة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا ذلك العبد فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي يوم القيامة	327	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0331	true	-6427451106397516710	7	55	28	261	1506	300	صلي الله عليه عشرا وثبت في-- الصحيح انه قال اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول--------------------------------------------------- ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها درجة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا ذلك العبد فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي يوم القيامة	331	-35882729568615346	214	404.5	169	286	74.8251724243164	42	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms356	false	-6100620297110903900	16	109	85	561	1545	300	مسجد الضرار فقال------------------- والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم ا-لا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم و-----كان	356	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0334	true	-1546715030448242827	25	123	126	627	1520	300	مسجد الضرار الذي قال الله تعالي فيه والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم_ الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم ولهذا كان	334	-35882729568615346	470	918.5	378	501	93.8123779296875	90	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms337	false	-6193561215051292955	227	279	1168	1416	1527	300	الصحيحين انه-------------------- صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل وهو رديفه يا معاذ------- اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا-------- اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	337	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0339	true	2288591996203398502	16	73	75	337	1482	300	الصحيحين عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل--------------------ه يا معاذ بن جبل اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه -لا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	339	-35882729568615346	225	397.5	177	283	79.50530242919922	45	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms369	false	2986426731025012652	73	133	393	674	1534	300	الصحيحين عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي يا معاذ------- اتدري ما حق الله علي العباد- قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	369	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0339	true	2288591996203398502	16	73	75	337	1482	300	الصحيحين عن معاذ بن جبل ان----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال له يا معاذ بن جبل اتدري ما حق الله علي --عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه -لا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	339	-35882729568615346	251	454.5	196	289	86.85121154785156	50	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms324	false	463042008889574045	19	204	107	1053	1544	300	انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتي الزكاة ولم يخش الا الله فعسي اولءك ان يكونوا من المهت--------------------دين ولم يقل مشاهد الله بل المشاهد انما يعمرها من يخشي غير الله ولا يعمر----------ها الا من فيه نوع من الشرك وقال تعالي في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار ليجزيهم الله احسن ما عملوا ويزيدهم من فضله والله يرزق من يشاء بغير حساب وقال تعالي ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا وقال تعالي وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا ولم يقل وان المشاهد لله وكذلك سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم الثابتة بقوله في الحديث الصحيح من بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة ولم يقل مشهدا وقال ايضا في الحديث ص------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة الرجل في المسجد تفضل علي صلاته في بيته وسوقه بخمس وعشرين صلاة وقال ايضا في الحديث الصحيح من تطهر في بيته فاحسن الطهور ثم خرج الي المسجد لا ينهزه الا الصلاة كانت خطواته احداه-ا ترفع درجة والاخري تحط خطيءة	324	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0370	true	-1881980220678740462	35	192	192	979	1541	300	انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتي الزكاة ولم يخش الا الله فعسي اولءك ان يكونوا من المهتدين وقال تعالي ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعي في خرابها اولءك ما كان لهم ان يدخلوها الا خاءفي-------------ن وقال تعالي في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال وقال وان المساجد لله فلا تدعو مع ا---------------------------------------------------------------------------------لله احدا------------------------------------------------------ وقال------ ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا وقال النبي----------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------- من بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة وقال بشر المشاءين في ظلم الليل الي المساجد بالنور التام يوم القيامة وقال من غدا الي المسجد او راح اعد الله له نزلا كلما غدا او راح وقال صلاة الرجل في المسجد تفضل علي صلاته في بيته وسوقه بخمس وعشرين درجة وقال---------------------- من تطهر في بيته فاحسن الطهور و--خرج الي المسجد لا ينهزه الا الصلاة كانت خطوتاه احداهما ترفع درجة والاخري تضع خطيءة	370	-35882729568615346	522	854.5	410	1079	48.37812805175781	88	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms268	false	4368432123781210443	223	244	1134	1232	1516	300	ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام	268	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0372	true	-5721989970304268625	209	230	1113	1211	1585	300	ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام	372	-35882729568615346	98	196.0	77	98	100.0	21	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms371	false	-5322157112116115161	216	247	1118	1252	1548	300	لا يقولن احدكم ما شاء الله وشاء محمد بل-------- ما شاء الله ثم شاء محمد وقال له رجل ما شاء الله وشءت فقال اجعلتني لله ندا قل ما شاء الله وحده	371	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0376	true	-3676400170664099151	228	260	1176	1318	1511	300	لا يقولن احدكم ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء محمد وقال له رجل ما شاء الله وشءت فقال اجعلتني لله ندا بل ما شاء الله وحده	376	-35882729568615346	132	253.5	101	142	92.95774841308594	29	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms088	false	-1999705225414240823	256	300	1330	1537	1537	300	صحيحه---- عن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا-	88	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0379	true	3436583210487015899	157	202	804	1016	1523	300	صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا	379	-35882729568615346	206	399.5	163	212	97.16981506347656	44	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms089	false	1532454687524342634	126	209	670	1112	1592	300	صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي لفظ لمسلم- لعن الله---- اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي الصحيحين عن عاءشة-------------- وابن عباس--------------- قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتنم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا وفي الصحيحين ايضا عن عاءشة ان ام سلمة وام حبيبة ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	89	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0379	true	3436583210487015899	63	148	317	752	1523	300	صلي الله عليه وسلم والصحابة والتابعين بالنهي في ذلك وصرح غير واحد من اءمة ا---------لمسلمين ان النهي عن ا--تخاذ المساجد -علي القبور -نهي تحريم كما -في الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها وابن عباس رضي الله عنهما قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغت-م بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا وفي الصحيحين عن ابي هرير--------------------------ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	379	-35882729568615346	311	480.0	250	476	65.33613586425781	52	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms271	false	5128860848916913385	87	215	486	1133	1577	300	صحيحه---- عن جندب ابن عبد الله البجلي قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا منكم خل---يلا لاتخذت ابا بك-ر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك وعن عاءشة رضي الله عنها وعبد الله ب---------------------------------------------------------------------------ن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذااغتم بها كشفها فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا اخرجه البخاري ومسلم واخرجاه جميعا عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود	271	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0379	true	3436583210487015899	157	259	804	1305	1523	300	صحيح مسلم عن جندب ب-ن عبد الله البجلي قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكير خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك وعن -ابي مرثد الغنوي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواه مسلم وعن ابن عباس قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- لع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم زوارات القبور -------	379	-35882729568615346	377	664.5	296	731	51.57318878173828	70	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms332	false	-8662943361015446053	0	91	0	448	1542	300	جندب بن عبد الله -------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم------ ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بك-ر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك و---------في السن----ن ------عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا--------------------- علي حيثما- كنتم---- فان صلاتكم تبلغني وفي الموطا وغيره عنه صلي الله عليه وسلم	332	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0379	true	3436583210487015899	160	257	817	1291	1523	300	جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكير خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك وعن ابي مرثد الغنوي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال لا تجلس----------------وا علي القبور ولا تصلوا اليها رواه مسلم وعن ابن عباس قال لعن رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	379	-35882729568615346	379	641.0	297	507	74.75344848632812	70	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms327	false	-2402579070687613267	17	77	90	377	1518	300	قال صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي مرة صلي الله عليه عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها درجة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا ذلك العبد فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي يوم القيامة فقول	327	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0383	true	-3060260925089359763	116	175	633	913	1552	300	قال صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي مرة صلي الله عليه عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها درجة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا ذلك العبد فمن سال----- لي الوسيلة حلت ل--ه شفاعتي يوم القيامة وقال	383	-35882729568615346	277	538.5	218	287	96.51567840576172	56	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms337	false	-6193561215051292955	226	279	1164	1416	1527	300	وفي الصحيحين انه----- صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل وهو رديفه يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	337	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0384	true	-9193696287234718072	49	97	241	466	1415	300	وفي الصحيح-- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل---------- يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قال الله ورسوله اعلم قال---------- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال---------- ان لا يعذبهم	384	-35882729568615346	217	390.0	170	257	84.43579864501953	42	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms369	false	2986426731025012652	84	133	443	674	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال ل----------ي يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد- قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	369	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0384	true	-9193696287234718072	52	97	255	466	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال لمعاذ بن جبل يا معاذ اتدري ما حق الله علي --عباده قال الله ورسوله اعلم قال---------- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا-------- اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال---------- ان لا يعذبهم	384	-35882729568615346	197	338.5	154	242	81.40496063232422	36	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms268	false	4368432123781210443	218	244	1113	1232	1516	300	ابن عبد البر--------------------------- انه قال ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام	268	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0387	true	4703267788951660082	184	215	945	1085	1550	300	ابن عبد البر ثبت عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ما من رجل يمر بقبر --رجل---- يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام	387	-35882729568615346	113	202.0	88	146	77.39726257324219	24	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms337	false	-6193561215051292955	227	279	1168	1416	1527	300	الصحيحين انه----- صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل وهو رديفه يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا-------- اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	337	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0564	true	8595508504251671784	150	199	787	1021	1598	300	الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ----------------- يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال---------- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	564	-35882729568615346	220	401.0	174	261	84.29119110107422	44	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms369	false	2986426731025012652	73	133	393	674	1534	300	الصحيحين عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم فقال ل---ي يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد- قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	369	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0564	true	8595508504251671784	150	199	787	1021	1598	300	الصحيحين ان-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال لمعاذ يا معاذ اتدري ما حق الله علي --عباده قلت الله ورسوله اعلم قال---------- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	564	-35882729568615346	228	406.0	179	285	80.0	44	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms091	false	-2476474404862167576	61	224	286	1138	1520	300	جابر في حديث------ حجة الوداع----------------------------- قال حتي اذا زالت الشمس يعني يوم عرفة امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الح-رث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع و---اول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فماذا انتم قاءلون قالوا نحن نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن --فاقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر	91	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0597	true	8172350823034262008	88	257	466	1345	1559	300	جابر الطويل في صفة حجة الوداع وهو اتم حديث جاء في صفة حجته قال حتي اذا زاغت الشمس --------------امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فصلب-ه هذيل وربا الجاهلية موضوع وان اول ربا اضعه-- ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لم تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فم--ا انتم قاءلون قالوا---- نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر	597	-35882729568615346	812	1538.0	656	904	89.82300567626953	144	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms329	false	8414370806386314867	254	300	1299	1544	1544	300	علي الميت الدعاء له فالمقصود بزيارة قبره الدعاء له كما ثبت ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم في الصحيح والسنن والمسند انه كان يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقول قاءلهم السلام عليكم اهل دار قوم ----مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين-	329	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0630	true	-5436578602080646101	128	166	712	914	1659	300	علي الميت ويدعو-------------------------------- له كما يصلي علي جنازته فان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- كان يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقول قاءلهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين	630	-35882729568615346	168	276.0	136	263	63.878326416015625	29	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms330	false	8017632159076742857	0	112	0	602	1524	300	منا ومنكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم فهذا --دعاء خاص للميت كما في دعاء الصلاة علي الجنازة الدعاء العام والخاص اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم متقلبنا ومثوانا اي ثم يخص الميت بالدعاء قال الله تعالي------ في حق المنافقين ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الاية----------- فلما نهي الله نبيه صلي الله عليه وسلم عن الصلاة عليهم-------- والقيام علي قبورهم لاجل كفرهم دل ذلك بطريق التعليل والمفهوم ع---------------لي ان المءم--ن يصلي عليه- ------------------------------------------------------------------ويقام علي قبره ولهذا جاء في السنن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دفن الرجل من اصحابه يقوم علي قبره	330	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0630	true	-5436578602080646101	166	248	914	1351	1659	300	منا ومنكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم فهذا الدعاء---- للميت -من ----جنس الدعاء علي --جنازته اذا حضرت وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الله تعالي لنبيه في حق المنافقين ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره فلما نهاه---------------------------- عن الصلاة علي المنافقين والقيام علي قبو-----------رهم دل ذلك بطريق -----------مفهوم الخطاب وتعليله علي ان المءمنين يصلي عليهم ويقام علي قبورهم وقد فسر ذلك القيام علي قبورهم بالدعاء لهم فالمءمن يقام علي قبره -----------------------------------------------------------------------------------------	630	-35882729568615346	295	443.0	235	713	41.374473571777344	48	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms332	false	-8662943361015446053	6	145	26	724	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون --قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وفي السنن عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني وفي الموطا وغيره عنه صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي المسند وصحيح ابي حاتم عن ابن مسعود عن-----ه صلي الله عليه وسلم انه قال ان من شرار الخلق من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد -----------ومعني --------هذه ا----------لاحاديث متواتر عن-------------ه صلي الله عليه وسلم	332	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0631	true	4073808124197989229	123	213	616	1067	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال قبل ان يموت بخمس ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مس---------اجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------موطا مالك --------------------------------اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي المسند وغيره ---------عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد رواه ابو حاتم في صحيحه ولهذا اتفق السلف والاءمة علي ان من سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم	631	-35882729568615346	363	593.0	286	751	48.33555221557617	63	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms323	false	4967857230345844219	239	300	1263	1582	1582	300	--------عن الجمعات والجماعات و-يعمرون المشاهد التي اقيمت علي القبور التي نهي الله ورسوله عن اتخاذها-------- والله سبحانه في كتابه انما امر-- ب--عمارة--- المساجد لا--- المشاهد فقال تعالي ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعي في خرابها ولم يقل مشاهد الله وقال تع------------------------------------------------------الي قل امر ربي بالقسط واقيموا وجوهكم عند كل مسجد ولم يقل عند كل مشهد وقال-	323	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0635	true	7785310449415272534	30	104	147	543	1520	300	المساجد عن الجمعات والجماعات وابتدعوا الاشراك الذي يفعلونه عند المشاهد حتي صنفوا كتبا فيها مناسك حج المشاهد والله تعالي- في كتابه انما امرنا بالعبادة في المساجد لا في المشاهد فقال تعالي ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعي في خرابها ولم يقل مشاهد الله وقال تعالي وانتم عاكفون في المساجد ولم يقل في المشاهد وقال تعالي قل امر ربي بالقسط واقيموا وجوهكم عند كل مسجد ولم يقل ----كل مشهد وقال	635	-35882729568615346	249	409.0	198	401	62.094764709472656	43	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms324	false	463042008889574045	117	233	613	1200	1544	300	الله كثيرا وقال تعالي وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا ولم يقل وان المشاهد لله وكذلك سنة رسول الله ------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم الثابتة بقوله في الحديث الصحيح من بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة ولم يقل مشهدا وقال ايضا في الحديث صلاة الرجل في المسجد تفضل علي صلاته في بيته وسوقه بخمس وعشرين صلاة وقال ايضا في الحديث الصحيح من تطهر في بيته فاحسن الطهور ثم خرج الي المسجد لا ينهزه الا الصلاة---- كانت خطواته احداه-ا ترفع درجة والاخري تحط خطيءة فاذا جلس ينتظر الصلاة فالعبد في صلاة ما دام ينتظر الصلاة والملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما-لم يحدث	324	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0635	true	7785310449415272534	135	237	703	1211	1520	300	الله و------قال تعالي -ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا ولم يقل وان المشاهد لله CHECK ق-----ول القاءل بحرمة فلان الميت ان تقضي حاجتي او تغفر لي ليس بمشروع وقال النبي صلي الله عليه وسلم ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة الرجل في المسجد تفضل علي صلاته في بيته وسوقه بخمس وعشرين درجة وذلك ان الرجل اذا------------ تطهر في بيته فاحسن الطهور ثم---- اتي المسجد لا ينهزه الا الصلاة فيه كانت خطوتاه احداهما ترفع درجة والاخري تحط خطيءة فاذا جلس فانه--------------- في صلاة ما دام ينتظر الصلاة والملاءكة تصفي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صفي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث	635	-35882729568615346	400	695.5	316	659	60.698028564453125	70	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms327	false	-2402579070687613267	7	78	33	382	1518	300	الصلاة عليه والدعاء له يوجب شفاعته للعبد يوم القيامة-------------- كما قال------ صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي مرة صلي الله عليه عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها درجة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا ذلك العبد فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي يوم القيامة فقول مالك	327	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0636	true	-6801356277227157322	180	252	963	1310	1549	300	الصلاة عليه وقد يكون الداعي افضل من المدعو له وقد يكون المدعو افضل كما قال النبي صلي الله عليه وسلم----------------- اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي مرة صلي الله عليه عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانه- درجة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون---- ذلك العبد فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي يوم القيامة رواه مسلم	636	-35882729568615346	286	505.0	224	369	77.50677490234375	55	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms328	false	-5353870481220866525	262	300	1355	1562	1562	300	صحيح البخاري عن انس ان عمر----------------------- استسقي بالعباس بن عبد المطلب وقال اللهم انا كنا اذا اجدبنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون فاستسق-------------وا ب---------------------ه كما كانوا يستسقون بالنبي صلي الله عليه وسلم-	328	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0636	true	-6801356277227157322	67	116	356	621	1549	300	صحيح البخاري عن انس ان عمر بن الخطاب كان اذا اجدب استسقي بالعباس بن عبد المطلب وقال اللهم انا كنا اذا اجدبنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون فاخذوا العباس يتوسلوا به وجعل يدعو ويدعون معه كما كانوا يتوسلون بالنبي صلي الله عليه وسلم	636	-35882729568615346	200	359.0	163	265	75.47169494628906	35	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms266	false	-2159492725120202303	194	275	974	1355	1467	300	صلي الله عليه وسلم ----قال ما من احد- يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام -صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث علي شرط مسلم ومثل ما روي ابو داود ايضا عن اوس بن اوس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت فقال ان الله حرم علي الا--------------------------------------------------------رض ان تاكل لحوم الانبياء	266	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0648	true	6895154543389299381	26	95	121	453	1467	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مسلم يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام وقال صلوا علي حيث ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وق-------------------------------------------------------------------------------------ال اكثروا من الصلاة علي يوم الج-------------معة فان صلاتكم معروضة علي قالوا------------- كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت فقال ان الله حرم علي الارض CHECK عرض الاعمال عليه حق واما مخل ذلك فلا يتعلق به غرض ان تاكل لحوم الانبياء	648	-35882729568615346	229	391.5	180	443	51.69300079345703	43	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms329	false	8414370806386314867	107	218	575	1107	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم للحديث الذ-------------------------ي في سنن ابي داود عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من رجل- يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام هذا مع ما في النساءي وغيره عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله وكل بقبري ملاءكة يبلغوني عن امتي السلام وفي سنن ابي داود وغيره عنه انه ق--------------ال اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي فقالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي بليت فقال ان الله حرم علي الا--------------------------------------------------------رض ان تاكل لحوم الانبياء فا---------لصلاة عليه بابي هو وامي والسلام عليه مما امر الله به -----------	329	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0648	true	6895154543389299381	8	111	37	528	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مررت بموسي ليلة اسري بي يصلي في قبره وثبت ----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مسلم يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------لام وقال صلوا علي حيث ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال اكثروا من الصلاة علي يوم الج-------------معة فان صلاتكم معروضة علي -قالوا------------- كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارم--------ت فقال ان الله حرم علي الارض CHECK عرض الاعمال عليه حق واما مخل ذلك فلا يتعلق به غرض ان تاكل لحوم الانبياء واما عرض الاعمال عليه فانها تعرض عليه وهو حق واما محل ذلك فمما لا يتعلق به	648	-35882729568615346	279	435.5	220	648	43.05555725097656	49	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms373	false	1100915478131481258	192	240	998	1236	1522	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عمل---------------ا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اصوبه واخلصه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صواب------ا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وهذان	373	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0650	true	-1647599703547404227	152	200	817	1058	1565	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا----------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون------ صوابا خالصا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وهذا -	650	-35882729568615346	209	383.0	167	259	80.69498443603516	37	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms331	false	7739102622154560425	133	256	688	1332	1559	300	الله عليه وسلم رخص في زيارة القبور مطلقا بعد ان كان قد نهي عنها كما ثبت عنه في الصحيح انه قال كنت نهيت----------------------------------------------------------------------------------------كم عن زيارة القبور فزوروها وفي الصحيح عنه انه قال استاذنت ربي في ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم الاخرة فهذه زيارة لاجل تذكير الاخرة ولهذا يجوز زيارة قبر الكافر لاجل ذلك وكان صلي الله عليه وسلم يخرج الي البقيع فيسلم علي موتي المسلمين ويدعو لهم فهذه زيارة مختصة بالمسلمين كما ان الصلاة علي الجنازة تختص بالمءمنين وقد استفاض عنه صلي الله عليه وسلم في الصحيح-- انه قال لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا	331	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0653	true	-7066935195978282548	0	62	0	313	1464	300	الله عليه وسلم من يفعل ذلك -------------------------------------كما ثبت عنه في الصحيح انه قال قبل ان يموت بخمس ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وثبت ع------نه في الصحيحين انه قال لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا	653	-35882729568615346	197	279.0	155	734	26.839237213134766	35	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms266	false	-2159492725120202303	193	275	969	1355	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ما م----------------------------------------------------------ن احد يسلم علي------------------------------ الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث علي شرط مسلم ومثل ما روي ابو داود ايضا عن اوس بن اوس رضي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكثروا---- من الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت فقال ان الله حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء	266	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0657	true	8302383593824393563	199	288	989	1457	1510	300	عليه صلي الله عليه وسلم لكن اهداء ثواب الاعمال الي جميع الناس ما سمعت احدا فعله ولا سمعت ان احدا كان يهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بلغني عن علي-------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الموفق ونحوه والاقتداء بالصحابة والتابعين وتابعيهم اولي فينبغي للانسان ان يفعل المشروع من الصلاة عليه والتسليم فهذا هو الذي امر الله به ورسوله وفي السنن عنه------------------------------------ اكثروا علي من الصلاة---- يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي قالوا و------------كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت فقال ان الله حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء	657	-35882729568615346	196	282.5	152	618	31.7152099609375	32	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms327	false	-2402579070687613267	18	76	94	372	1518	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح------------------------------------- اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي مرة صلي الله عليه عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها درجة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا ذلك العبد فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي يوم القيامة	327	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0657	true	8302383593824393563	26	80	127	387	1510	300	صلي الله عليه وسلم وان نسلم عليه وان نسال له الوسيلة وقد ثبت عنه انه قال اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول--------------------------------------------------- ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها درجة في الجنة لا ينبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون---- ذلك العبد فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي يوم القيامة	657	-35882729568615346	206	378.5	163	315	65.3968276977539	39	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms329	false	8414370806386314867	169	207	860	1052	1544	300	وغيره---- عنه انه قال اكثروا---- من الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي فقالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي بليت فقال ان الله حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء	329	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0657	true	8302383593824393563	256	288	1290	1457	1510	300	وفي السنن عنه-------- اكثروا علي من الصلاة---- يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي -قالوا و------------كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارم--------ت فقال ان الله حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء	657	-35882729568615346	155	255.0	125	200	77.5	24	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms327	false	-2402579070687613267	18	76	94	372	1518	300	صلي الله عليه وسلم في ال-------------حديث ال--------------صحيح------------------- اذا سمعتم المءذن فقولوا -مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي مرة صلي الله عليه عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها درجة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا ذلك العبد فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي يوم القيامة	327	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0677	true	3535488875221475542	163	231	785	1110	1434	300	صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي وقال حديث حسن وثبت عنه في صحيح مسلم وغيره انه قال اذا سمعتم المءذن فقولوا بمثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي مرة صلي الله عليه عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها درجة في الجنة لا ينبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا ذلك العبد فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي يوم القيامة	677	-35882729568615346	270	497.0	213	325	83.07691955566406	55	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms341	false	-4230535086010753574	11	59	59	304	1561	300	من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا وقد --دعا الخليل علي-ه الصلاة والسلام	341	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0695	true	-5031798566039039442	164	213	867	1115	1588	300	من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا وقد بسطنا الكلام علي هذا الاصل العظيم	695	-35882729568615346	231	437.5	185	248	93.1451644897461	44	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms380	false	-511093746031150138	136	163	703	847	1538	300	التوحيد كما قال تعالي ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله وقال تعالي قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون	380	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0695	true	-5031798566039039442	247	274	1324	1468	1588	300	الاصنام كما قال تعالي ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله وقال تعالي قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون	695	-35882729568615346	139	273.0	112	144	96.52777862548828	26	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms337	false	-6193561215051292955	227	279	1168	1416	1527	300	الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل وهو رديفه يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	337	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0700	true	8951408577446387680	176	221	876	1091	1515	300	الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم قال----------------------- يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال ان ت----------عبدوه ولا تشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	700	-35882729568615346	210	398.5	166	248	84.67742156982422	41	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms369	false	2986426731025012652	80	133	426	674	1534	300	عنه قال كنت رديف النبي- صلي الله عليه وسلم فقال لي يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد- قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	369	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0700	true	8951408577446387680	173	221	865	1091	1515	300	كما قال في الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم -قال--- يا معاذ اتدري ما حق الله علي --عباده قلت الله ورسوله اعلم قال ان ت----------عبدوه ولا تشركوا به شيءا-------- اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	700	-35882729568615346	202	354.0	157	250	80.80000305175781	38	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms367	false	1483116744234342664	80	196	420	986	1527	300	الشفيع يطلب من الله ويساله و------------لا تنفع الشفاعة عنده الا باذنه قال تعالي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وقال ولا يشفعون الا لمن ارتضي وقال وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي وقد ثبت في الصحيح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان سيد الشفعاء صلي الله عليه وسلم------------------------ اذا -طلبت منه الشفاعة بعد ان تطلب من ادم واولي العزم---------- نوح و---ابراهيم و--موسي و-----عيسي فيردونه----ا الي محمد صلي الله عليه وسلم العبد الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فاذهب الي ربي فاذا رايته--- خررت له ساجدا فاحمد ربي بمحامد يفتحها علي لا احسنها الان فيقول اي محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع	367	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0703	true	-1075456140906771068	23	155	107	758	1536	300	الشفاعة عند ا---ل-------له ولكن الشفاعة لا تنفع الا لمن اذن له ------------------من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه----------------------------------- وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضي ولهذا كان سيد الشفعاء صلي الله عليه وسلم اذا جاء الخلاءق يوم القيامة يطلب---ون الشفاعة ------------من ادم فيعتذر ثم يطلبونها من نوح ومن ابراهيم ثم موسي ثم من عيسي فيقول اذهبوا الي محمد فانه عبد--------------------- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فاذهب الي ربي فاذا رايت ربي خررت--- ساجدا فاحمد ربي بمحامد يفتحها علي لا احسنها الان فيقول اي محمد ارفع راسك -قل تسمع وسل تعطه فاشفع	703	-35882729568615346	394	613.0	309	754	52.254642486572266	70	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms373	false	1100915478131481258	136	239	721	1230	1522	300	الاصلان جماع الد----ين ان لا نعبد الا ----------------الله وان نعبده---- بما شرع لا نعبده بالبدع وقال تعالي فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا وكان عمر بن الخطاب يقول في دعاءه اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا قال الفضيل -بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اصوبه واخلصه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	373	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0708	true	7222545537760415004	217	291	1116	1471	1518	300	الاسلام مبني علي اصلين ان لا نعبد الا الله وحده لا شريك له ولا نعبده الا بما شرع لا نعبده بالبدع كما ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الفضيل ابن عياض في قوله------ ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	708	-35882729568615346	308	559.5	241	534	57.67790222167969	58	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms336	false	456767037386768878	153	228	775	1137	1504	300	قال بشر بن الوليد -سمعت ابا يوسف قال ----ابو حنيفة رحمه الله---- لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك او بحق خلقك وهو قول لابي يوسف قال ابو يوسف بمعقد العز من عرشه هو الله فلا اكره هذا واكره --------بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت والمشعر الحرام بهذا الحق يكره فقد قالوا جميعا فالمسالة بخلقه لا تجوز لانه لا حق للمخلوق علي الخالق فلا يجوز	336	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0812	true	-5278434717936842313	4	79	25	380	1522	300	قال بشر بن الوليد حدثنا ابو يوسف قال قال ابو حنيفة ر-ضي الله عنه لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك او بحق خلقك وهو قول -ابي يوسف قال ابو يوسف بمعقد العز من عرشك هو الله فلا اكره هذا واكره ان يقول بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت والمشعر الحرام قال القدوري --------------------المسالة بخلقه لا تجوز لانه لا حق للخل--ق علي الخالق فلا يجوز	812	-35882729568615346	317	567.5	248	379	83.64115905761719	62	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms353	false	5270939238615504787	101	164	543	871	1586	300	فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يستلم الا الركنين اليمانيين وعلي هذا عامة السلف وقد روي ان ابن عباس ومعاوية طافا بالبيت ف-----------استلم معاوية الاركان الاربعة فقال ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستلم الا الركنين اليمانيين فقال معاوية ليس شء من البيت--- متروكا فقال--- ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فرجع اليه معاوية	353	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0814	true	8947894921367335604	33	81	163	413	1499	300	فك--------------------------------------------------------------------------------------ان ابن عباس لا يستلم الا الركنين اليمانيين واستلم معاوية الاركان الاربعة فقال ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستلم الا الركنين اليمانيين فقال معاوية ليس--- من البيت شء مهجو-ر فقال له ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ف-----سكت معاوية	814	-35882729568615346	208	357.0	166	345	60.28985595703125	36	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms365	false	-5737032998459759364	0	33	0	180	1556	300	بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	365	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0816	true	131583354276982674	248	281	1300	1480	1579	300	بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	816	-35882729568615346	180	360.0	147	180	100.0	33	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms329	false	8414370806386314867	31	64	166	349	1544	300	ولما مات النبي صلي الله عليه وسلم توسلوا بدعاء العباس واستسق-------وا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولهذا قال الفقهاء يستحب الاستسقاء باهل الخير- والدين والافضل ان يكونوا من اهل بيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد------------ استسقي	329	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0820	true	-1474710603458797179	164	264	876	1425	1608	300	ولما مات------ صلي الله عليه وسلم توسلوا بدعاء العباس عمه ولم يتوسلوا به بعد موته فانهم انما كانوا يتوسلون بدعاءه في حياته وذلك ينقطع بموته فتوسلوا بدعاء العباس وكذلك معاوية بن ابي سفيان استشفع في الشام وتوسل بيزيد ابن الاسود الجرشي وقال اللهم انا نتوسل اليك بخيارنا يا يزيد ارفع يديك فرفع يديه فدعا ودعا الناس حتي نزل المطر CHECK الكلام علي حديث الاعمي وبيان معناه CHECK التوسل بالنبي في حياته ليس توسلا بذاته بل بدعاءه ولهذا قال الفقهاء يستحب الاستسقاء باهل الصلاح والدين والاولي ان يكونوا من اهل بيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقتداء بعمر لما استسقي	820	-35882729568615346	160	255.0	128	556	28.7769775390625	25	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms337	false	-6193561215051292955	145	188	764	977	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم فساله ان يدعو الله ان يرد----- بصره------------------------ فامره -------------------------ان يتوضا فيصلي ركعتين ويقول اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد يا نبي الل-ه اني اتوجه بك الي ربي في حاجتي لتقضيها اللهم فشفعه في	337	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0821	true	6144875537039532210	77	130	412	674	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------ان يدعو الله ان يرد اليه بصره فهو طلب من النبي الدعاء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتوضا ويصلي ركعتين ويقول اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد يا رسول الله اني اتوسل بك الي ربي في حاجتي لتقضيها اللهم فشفعه في	821	-35882729568615346	198	358.5	157	268	73.88059997558594	37	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms371	false	-5322157112116115161	89	145	459	705	1548	300	النار وقال------ والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووال------ده والناس اجمعين وقال له عمر-------------------------------- يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي قال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك قال فلانت احب الي من نفسي قال الان يا عمر وقال--------------- تعالي قل ان	371	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0887	true	-7823788657478857405	52	119	279	578	1547	300	الصحيحين انه قال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ------والده وولده والناس اجمعين وفي صحيح البخاري ان عمر بن الخطاب قال والله يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي قال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك قال فلانت احب الي من نفسي قال الان يا عمر بل ابلغ من ذلك قوله تعالي قل ان	887	-35882729568615346	218	393.5	166	305	71.47541046142578	48	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms329	false	8414370806386314867	267	300	1367	1544	1544	300	صلي الله عليه وسلم في الصحيح والسنن والمسند انه كان يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقول قاءلهم السلام عليكم اهل دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين-	329	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0953	true	-7079896073543973485	215	242	1091	1235	1538	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------- يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقول احد-هم السلام عليكم اهل دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين	953	-35882729568615346	140	258.0	114	178	78.65168762207031	25	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms271	false	5128860848916913385	102	154	558	817	1577	300	قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا منكم خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك	271	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0954	true	-8363557415170675468	162	202	856	1054	1601	300	قبل ان يموت بخمس ا---------ني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل------------------------------------------------ ولو كنت متخذا خل-----يلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	954	-35882729568615346	193	368.0	153	260	74.23076629638672	36	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms332	false	-8662943361015446053	11	72	51	349	1542	300	قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وفي السنن عنه صلي الله عليه وسلم انه قال	332	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0954	true	-8363557415170675468	162	207	856	1076	1601	300	قبل ان يموت بخمس--------- اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل------------------------------------------ ولو كنت متخذا خل--------يلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وفي السنن عنه------------------- انه قال	954	-35882729568615346	218	401.5	173	298	73.15436553955078	41	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms085	false	-7926135829983140081	172	258	920	1354	1560	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر له الله ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا ف----اصلي الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ابدا وقال الاخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم	85	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0957	true	8229758586947989610	224	300	1181	1564	1564	300	جاء ثلاثة رهط---- بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبرو----ا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر -----له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال الاخر ا-نا اصوم الدهر ابدا وقال الاخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج----- فجاء رسول الله فق-------------------------ال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم-	957	-35882729568615346	369	648.5	295	440	83.86363983154297	62	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms086	false	-3839383446158109960	0	42	0	209	1534	300	السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فر-ش فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	86	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0957	true	8229758586947989610	177	218	939	1144	1564	300	السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فحمد الله واثني عليه فقال ما بال اقوام قالوا كذا و-----كذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	957	-35882729568615346	203	397.0	162	210	96.66666412353516	38	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms373	false	1100915478131481258	186	239	971	1230	1522	300	قال- الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اصوبه واخلصه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	373	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0960	true	7717565780366645575	44	116	218	580	1535	300	قاله الفضيل بن عياض في قوله------ ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما -------اخلصه CHECK لابد في ساءر الاعمال الشرعية من السنة التي هي روحها CHECK العمل الصالح ما كان خالصا لله وموافقا للسنة واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	960	-35882729568615346	245	463.5	194	375	65.33333587646484	47	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms373	false	1100915478131481258	167	243	875	1254	1522	300	عمر بن الخطاب يقول في دعاءه اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا ق-ال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اصوبه واخلصه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وهذان الاصلان هما تحقيق --------------	373	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0987	true	-4948633000640113379	5	84	23	414	1514	300	عمر بن الخطاب رضي الله عن-ه اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا وقال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وبهذا البيان يعرف بالعقل ان هذا الدين	987	-35882729568615346	340	639.5	268	394	86.29441833496094	65	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms337	false	-6193561215051292955	229	279	1181	1416	1527	300	صلي الله عليه وسلم -قال لمعاذ بن جبل وهو رديفه يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	337	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0997	true	4891968815208818483	236	272	1197	1365	1510	300	صلي الله عليه وسلم فقال----------------------- يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال---------- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك----------------------------------- ان لا يعذبهم	997	-35882729568615346	167	292.5	131	236	70.76271057128906	33	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms337	false	-6193561215051292955	249	279	1271	1416	1527	300	ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	337	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1030	true	4150270813651264253	0	28	0	135	1563	300	ورسوله اعلم قال---------- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	1030	-35882729568615346	135	260.5	107	145	93.10344696044922	27	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms371	false	-5322157112116115161	91	156	470	770	1548	300	والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من-------------------------------------- ولده ووالده والناس اجمعين وق----------------------------------------------ال له عمر يا رسول الله -لانت احب الي من كل شء الا من نفسي ق-ال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك -قال فلانت احب الي من نفسي قال الان يا -------------------------------------------------عمر وقال تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم وقال تعالي	371	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1086	true	1644959129479560839	222	300	1045	1404	1404	300	والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من CHECK محبة الله هي اصل التوحيد العملي ولده ووالده والناس اجمعين وفي صحيح البخاري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال له---- يا رسول الله فلانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك فقال فلانت احب الي من نفسي قال الان يا عمر ومحبته رضي الله عنه انما هي تابعة لمحبة الله كما -قال تعالي------------------------------------------------------------------------	1086	-35882729568615346	219	380.0	169	436	50.2293586730957	43	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms369	false	2986426731025012652	72	112	389	576	1534	300	ففي الصحيحين عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا	369	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1112	true	-6032774892589194245	169	203	868	1025	1517	300	وفي الصحيحين عن معاذ بن جبل ان----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال له هل ------تدري ما حق الله علي العباد قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا	1112	-35882729568615346	151	273.0	117	187	80.74866485595703	28	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms085	false	-7926135829983140081	147	300	802	1560	1560	300	طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وسبب نزولها مشهور وعلي هذا ما ----------------------------------------------في الصحيحين عن انس بن مالك قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر --له الله ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ابدا وقال الاخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني رواه البخاري وهذا لفظه ورواه مسلم----- ولفظه عن انس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في-	85	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1279	true	3122761667435539541	0	158	0	787	1481	300	طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون الماءدة 87 وفي الصحيحين عن انس بن مالك قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبرو----ا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله --له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال الاخر ا-نا اصوم الدهر ابدا وقال الاخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني -اخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني رواه البخاري وهذا لفظه و-----مسلم ايضا ولفظه عن انس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في	1279	-35882729568615346	691	1264.5	549	818	84.47432708740234	127	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms086	false	-3839383446158109960	0	42	0	209	1534	300	السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فر-ش فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	86	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1279	true	3122761667435539541	158	199	787	992	1481	300	السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا و-----كذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1279	-35882729568615346	204	400.0	163	210	97.14286041259766	39	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms380	false	-511093746031150138	155	193	805	1005	1538	300	ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون الايات----- وقال تعالي وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون----- قال ابن عباس وغيره تسالهم من خلق السموات والارض فيقولون الله وهم مع هذا يعبدون غيره و-------هذا التوحيد هو من --	380	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1289	true	-3910941689312159083	2	42	10	220	1543	300	ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون المءمنون 84 وقال تعالي وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون يوسف قال ابن عباس اذا سالت--هم من خلق السموات والارض فيقولون الله وهم------- يعبدون غيره فمن كان هذا التوحيد هو غاية	1289	-35882729568615346	169	282.5	135	219	77.16895294189453	29	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms281	false	5575238252622427161	11	82	66	426	1529	300	قومه ----قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون---------------------- وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم	281	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1367	true	-7468429846561671684	55	131	290	676	1544	300	قومه قال قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون الانعام 80 وقال تعالي وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم	1367	-35882729568615346	360	705.0	289	386	93.26425170898438	71	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms329	false	8414370806386314867	108	207	581	1052	1544	300	صلي الله عليه وسلم ل---لحديث الذي في سنن ابي داود عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من رجل يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام هذا مع ما في النساءي وغيره عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله وكل بقبري ملاءكة يبلغوني عن امتي السلام وفي سنن ابي داود وغيره عنه انه ق------------ال اكثروا---- من الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي فقالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي بليت فقال ان الله حرم علي الارض ان تاكل لحوم- الانبياء	329	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1388	true	-2617343776371024440	68	136	365	689	1491	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الذي في سنن ابي داود------------------------------------------------- ما من رجل يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------لام وفي سنن ابي داود------ عنه عليه السلام انه قال اكثروا علي من الصلاة---- يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي -قالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي بليت -قال ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء	1388	-35882729568615346	294	497.0	231	491	59.87779998779297	54	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms331	false	7739102622154560425	94	136	498	703	1559	300	من زارني وزار ابي ابراهيم الخليل في عام واحد ضمنت له علي الله الجن---------------------------------------------------------------------ة و من زارني بعد مماتي فكانما زارني في حياتي و ------------------------------------------من حج ولم يزرني فقد جفاني ونحو هذه الاحاديث كلها مكذوبة موضوعة لكن--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	331	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1388	true	-2617343776371024440	147	219	746	1094	1491	300	من زارني وزار ابي--------------- في عام واحد ضمنت له علي الله الجنة و من زارني وزار اليسع ونحو ذلك فهي احديث مكذوبة موضوعة وكذلك اللفظ فيه من زارني بعد مماتي فكانما زارني في حياتي ومن زارني بعد مماتي ضمنت له علي الله الجنة ومن حج ولم يزرني فقد جفاني وكل- هذه الاحاديث ---ضعيفة بل موضوعة وقد كره مالك وغيره من اهل العلم ان يقول القاءل زرت قبر النبي صلي الله عليه وسلم	1388	-35882729568615346	170	260.5	133	367	46.32152557373047	31	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms332	false	-8662943361015446053	6	136	26	675	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون --قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وفي السنن عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني وفي الموطا وغيره عنه صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي المسند و-صحيح ابي حاتم عن ابن مسعود عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ان من شرار الخلق من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد	332	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1389	true	-7964346468932412251	39	87	196	435	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال قبل ان يموت بخمس ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مس---------اجد الا فلا تتخذوها مس------اجد فاني انهاكم عن ذلك وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسند و صحيح ابي حاتم عنه انه ق--------------------------------ال ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد	1389	-35882729568615346	214	380.0	171	656	32.621952056884766	37	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms333	false	4115695661467807786	191	236	1052	1284	1609	300	قال تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ذكر ابن عباس وغيره------------------------- من السلف ان هذه اسماء قوم صالحين كانو-----ا في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم وصوروا تماثيلهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم	333	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1389	true	-7964346468932412251	243	289	1237	1481	1548	300	قال تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا التوبة قال طاءفة من السلف هءلاء------------------ كانوا قوما في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم وصوروا تماثيلهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم	1389	-35882729568615346	193	335.0	153	262	73.66412353515625	35	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms329	false	8414370806386314867	253	300	1291	1544	1544	300	بالصلاة علي الميت -الدعاء له فالمقصود بزيارة قبره الدعاء له--------------------- كما ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم في------- الصحيح والسنن والمسند انه -------------------------------------------------------------------------------------------كان يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقول قاءلهم السلام عليكم اهل دار قوم ----مءمني----------ن وانا ان شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين-	329	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1390	true	-2356697606567252616	2	72	16	393	1562	300	-السلام علي الميت والدعاء ان كان الميت مءمنا وتذكر الموت سواء كان مءمنا او كافرا كما قال--------- صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح استاذنت ربي في ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور امي فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم الاخرة وكان يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقول احد-هم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين	1390	-35882729568615346	182	249.5	144	388	46.9072151184082	29	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms331	false	7739102622154560425	161	186	821	951	1559	300	الصحيح عنه انه قال استاذنت ربي في ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم الاخرة	331	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1390	true	-2356697606567252616	25	47	133	249	1562	300	الصحيح------------ استاذنت ربي في ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور امي-- فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم الاخرة	1390	-35882729568615346	113	207.0	91	130	86.92308044433594	20	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms373	false	1100915478131481258	186	239	971	1230	1522	300	قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي- ليبلوكم ايكم احسن عملا قا-------------ل اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ----------ما اصوبه واخلصه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	373	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1391	true	-1976159963162586375	48	105	236	512	1518	300	قال الفضيل بن عياض في قوله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك قال الفضيل اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه وما اصوبه ق-------ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1391	-35882729568615346	244	459.0	192	283	86.21907806396484	48	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms373	false	1100915478131481258	58	114	325	602	1522	300	وقال تعالي ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة ابراهيم حنيفا واتخذ الله ابراهيم خليلا---------- وقال تعالي وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	373	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1490	true	119112635178443511	96	153	550	837	1715	300	وقال تعالي ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة ابراهيم حنيفا واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء125 وقال تعالي وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1490	-35882729568615346	277	544.5	221	287	96.51567840576172	56	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms373	false	1100915478131481258	197	239	1027	1230	1522	300	قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اصوبه واخلصه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	373	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1529	true	-120324289720176840	1	43	7	209	1594	300	قال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1529	-35882729568615346	193	370.5	151	204	94.60784149169922	38	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms295	false	-1517428852555116946	71	120	368	607	1596	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير	295	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1537	true	3064494161764095290	179	228	909	1148	1506	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير	1537	-35882729568615346	239	478.0	190	239	100.0	49	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms323	false	4967857230345844219	144	173	750	900	1582	300	تعالي ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين-------- قال ابو قلابة------------- هي لكل مبتدع من هذه الامة الي يوم القيامة وهو	323	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1660	true	-7264647339142833270	210	243	1162	1332	1630	300	تعالي ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين الاعراف قال ابو قلابة رضي الله عنه هي لكل مفتر- من هذه الامة الي يوم القيامة وهو	1660	-35882729568615346	147	267.5	118	171	85.96491241455078	28	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000367-ara1.ms367	false	1483116744234342664	93	197	489	991	1527	300	من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وقال ولا يشفعون الا لمن ارتضي وقال وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي وقد ثبت في الصحيح ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيد الشفعاء صلي الله عليه وسلم اذا طلبت منه الشفاعة بعد ان تطلب من ادم واولي العزم نوح وابراهيم وموسي وعيسي فيردونها الي محمد صلي الله عليه وسلم العبد الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فاذهب الي ربي فاذا رايته خررت له ساجدا فاحمد ربي بمحامد يفتحها علي- لا احسنها الان فيقول--------- اي محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع	367	311188694756596219	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1712	true	-3046148023829388402	135	265	674	1316	1499	300	من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة وكقوله--------------------- وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي النجم وقال ولا يشفعون الا لمن ارتضي الانبياء وقال ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم يونس وهذا يوجب انقطاع تعلق القلوب بغيره ولو كان ملكا او نبيا فكيف بالمشايخ والعلماء والملوك والاغنياء فان غاية الراجي لهم المعتمد عليهم ان يقول هم يشفعون لي فقد اخبر انه ما من شفيع الا من بعد اذنه وانكر ان يشفع احد الا باذنه واخبر ان الشفاعة لا تنفع الا لمن اذن له ولهذا اذا جاء سيد الشفعاء يوم القيامة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ربه وراه سجد وحمده-------------------- بمحامد يفتحها عليه لا يبتدي بالشفاعة حتي يقال له اي محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع	1712	-35882729568615346	214	308.0	164	862	24.825986862182617	40	JK000367-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1