id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000366-ara1.mARkdown.ms14	true	-5386333051934860433	0	46	0	204	1551	300	فهو حامل رايته او افتي في الفقه فهو مدرك غايته او ذاكر في الحديث فهو صاحب علمه وذو روايته او حاضر بالملل والنح-------ل لم ير اوسع من نحلته في ذلك ولا ارفع من درايته برز في كل فن علي ابناء جنسه ولم تر عين من راه	14	-828762887654779153	Shamela0031371-ara1.completed.ms0183	false	1821627363200553087	255	300	1541	1742	1742	300	فهو حامل رايته او افتي في الفقه فهو مدرك غايته او ذاكر ب--الحديث فهو صاحب علمه وذو روايته او حاضر ب-------النحل والملل لم تر اوسع من نحلته في ذلك ولا ارفع من حاضرته فاق في كل فن علي ابناء جنسه ولم تر عين من راه-	183	1423395808839485899	185	336.5	142	211	87.67772674560547	40	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031371-ara1.completed
JK000366-ara1.mARkdown.ms14	true	-5386333051934860433	46	72	204	339	1551	300	مثله ولا رات عينه مثل نفسه كان يتكلم في التفسير فيحضر مجلسه الجم الغفير ويردون- من بحر----ه العذب النمير ويرتعون من ربيع فضله في روضة وغدير	14	-828762887654779153	Shamela0031371-ara1.completed.ms0184	false	-5861148471337690986	0	27	0	139	1658	300	مثله ولا رات عينه مثل نفسه كان يتكلم في التفسير فيحضر مجلسه الجم الغفير ويرتوون من بحر علمه العذب الن-ير ويرتعون من ربيع فضله في روضة وغدير	184	1423395808839485899	132	248.5	106	140	94.28571319580078	23	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031371-ara1.completed