id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000366-ara1.mARkdown.ms14	true	-5386333051934860433	0	52	0	231	1551	300	فهو حامل رايته او- افتي في الفقه فهو مدرك غايته او ذاكر في الحديث فهو صاحب علمه وذو روايته او حاضر بالملل والنح-------ل لم ير اوسع من نحلته في ذلك ولا ارفع من درايته برز في كل فن علي ابناء جنسه ولم تر عين من راه مثله ولا رات عينه مثل نفسه	14	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms658	false	6620679114148793842	162	211	845	1067	1563	300	فهو حامل رايته وان افتي في الفقه فهو مدرك غايته او ذاكر ب--الحديث فهو صاحب علمه -ذو روايته او حاضر ب-------النحل والملل لم ير اوسع من نحلته -------ولا ارفع من درايته برز في كل فن علي ابناء جنسه ولم تر عين من راه مثله ولا رات عينه مثل نفسه	658	1527685014518177580	211	384.5	163	239	88.28451538085938	45	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms16	true	-3868618939503291671	24	88	126	465	1660	300	عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر المقدسي------------------- الصالحي الحنبلي----------------------------------------------------------------------------------------- ولد في شهر رجب سنة اربع وقيل سنة خمس وقيل سنة ست وسبعماءة -قرا القران العظيم بالروايات وسمع ما لا يحصي من المرويات من القاضي---------- سليمان بن حمزة وابي بكر بن عبد الداءم واخرين ورافق الحفاظ والمحدثين------------------------- وعني بالحديث وانواعه ومعرفة --رجاله وعلله------------ وتفقه---------- وافتي ودرس	16	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms693	false	-1973965399561279905	0	77	0	424	1678	300	عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة ----------------المقدسي الجماعيلي الاصل ثم الصالحي ثم المقرء الفقيه المحدث الحافظ الناقد النحوي المتفنن شمس الدين ابو عبد الله بن العماد ابي العباس ولد في---- رجب سنة اربع------------------------- وسبعماءة وقرا-------------- بالروايات وسمع الكثير م----------------ن القاضي ابي الفضل سليمان بن حمزة وابي بكر بن عبد الدايم وعيسي------- المطعم والحجار وزينب بنت الكمال وخلق كثير وعني بالحديث وفنون-ه ومعرفة الرجال والعلل وبرع في ذلك وتفقه في المذهب وافتي وقرا	693	1527685014518177580	217	289.5	173	507	42.80078887939453	31	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms19	true	2867452185969891614	209	300	1149	1653	1653	300	بما ق-ام الدليل عليه عنده ولقد نصر السنة المحضة والطريقة السلفية واحتج لها ببراهين ومقدمات وامور لم يسبق اليها واطلق عبارات احجم عنها الاولون والاخرون وهابوا وجسر هو عليها حتي قام عليه خلق من علماء مصر والشام قياما لا مزيد عليه وبدعوه وناظروه وكاتبوه وهو ثابت لا يداهن ولا يحابي بل يقول الحق المر الذي اداه اليه اجتهاده وحدة ذهنه وسعة داءرته في السنن والاقوال مع ما اشتهر منه من الورع وكمال الفكر وس-عة الادراك والخوف من الله العظيم والتعظيم لحرمات الله فجري بينه وبينهم حملات حربية ووقعات شامية ومصرية وكم-	19	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms661	false	9107627382417647274	174	264	958	1456	1658	300	بعد قيام ال-حجة عليه قال- ولقد نصر السنة المحضة والطريقة السلفية واحتج لها ببراهين ومقدمات وامور لم يسبق اليها واطلق عبارات احجم عنها الاولون والاخرون وهابوا وجسر هو عليها حتي قام عليه خلق من علماء مصر والشام قياما لا مزيد عليه وبدعوه وناظروه وكابروه وهو ثابت لا يداهن ولا يحابي بل يقول الحق المر الذي اداه اليه اجتهاده وحدة ذهنه وسعة داءرته في السفن والاقوال مع ما اشتهر عنه من الورع وكمال الفكر وسرعة الادراك والخوف من الله------- والتعظيم لحرمات الله فجري بينه وبينهم حملات حربية ووقعات شامية ومصرية وكم	661	1527685014518177580	483	921.0	394	507	95.26627349853516	81	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms20	true	8458779647882169689	0	35	0	195	1567	300	من نوبة قد رموه عن قوس واحدة فينجيه الله تعالي فانه داءم الابتهال كثير الاستغاثة-------------- قوي التوكل ثابت الجاش له اوراد واذكار يدبجها بكيفية وجمعية وله من الطرف الاخر محبون من العلماء والصلحاء ومن الجند	20	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms661	false	9107627382417647274	264	300	1456	1658	1658	300	من نوبة قد رموه عن قوس واحدة فينجيه الله------ فانه داءم الابتهال كثير الاستغاثة والاستعانة به قوي التوكل ثابت الجاش له اوراد واذكار يدمنها بكيفية وجمعية وله من الطرف الاخر محبون من العلماء والصلحاء ومن الجند-	661	1527685014518177580	186	346.0	153	209	88.9952163696289	32	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms20	true	8458779647882169689	35	104	195	583	1567	300	والامراء ومن التجار والكبراء وساءر العامة تحبه لانه منتصب لنفعهم ليلا ونهارا بلسانه وقلمه واما شجاعته فبها تضرب الامثال وببعضها يتشبه اكابر الابطال فلقد اقامه الله------ في نوبة غازان والتقي اعباء الامر بنفسه وقام وقعد وطلع----- وخرج واجتمع بالملك----------- مرتين وبخطلو شاه وببولاي وكان قبجق يتعجب من اقدامه وجراءته علي المغول وله حدة قوية تعتريه في البحث حتي كانه ليث حرب وهو اكبر من ان ينبه مثلي علي نعوته	20	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms662	false	6024499391480676505	0	72	0	408	1581	300	والامراء ومن التجار والكبراء وساءر العامة تحبه لانه منتصب لنفعهم ليلا ونهارا بلسانه وقلمه واما شجاعته فبها تضرب الامثال وببعضها يتشبه اكابر الابطال ولقد اقامه الله تعالي في نوبة قازان والنقي اعباء الامر بنفسه وقام وقعد وطلع ودخل وخرج واجتمع بالملك يعني قازان مرتين وبقطلو-شاه و-بولاي وكان قيجق يتعجب من اقدامه وجراءته علي المغول وله حدة قوية تعتريه في البحث حتي كانه ليث حرب وهو اكبر من ان ينبه مثلي علي نعوته	662	1527685014518177580	381	722.5	313	410	92.92682647705078	60	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms31	true	4739882447966987677	28	131	142	679	1559	300	ومما وجد في كتاب كتبه العلامة قاضي القضاة ابو الحسن السبكي الي الحافظ ابي عبد الله الذهبي في امر الشيخ تقي الدين-------- اما قول سيدي في الشيخ فالمملوك يتحقق كبر قدره وزخارة بحره وتوسعه في العلوم الشرعية والعقلية وفرط ذكاءه واجتهاده وبلوغه في كل من ذلك المبلغ الذي لا يتجاوز الوصف والمملوك يقول ذلك داءما وقدره في نفسي اعظم من ذلك واجل مع ما جمع ا-لله له من الزهادة والورع والديانة ونصرة الحق والقيام فيه لا لغرض سواه وجريه علي سنن السلف واخذه من ذلك بالماخذ الاوفي وغرابة مثله في هذا الزمان بل من ازمان --ان-تهي 17 ابن ---جيش الرقي --المءذن ومنهم الشيخ	31	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms660	false	8072383887152427062	48	150	222	765	1538	300	ومما وجد في كتاب كتبه العلامة قاضي القضاة ابو الحسن السبكي الي الحافظ---- عبد الله الذهبي في امر الشيخ تقي الدين المذكور اما قول سيدي في الشيخ فالمملوك يتحقق كبر قدره وزخارة بحره وتوسعه في العلوم الشرعية والعقلية وفرط ذكاءه واجتهاده وبلوغه في كل من ذلك المبلغ الذي--- يتجاوز الوصف والمملوك يقول---- داءما وقدره في نفسي اكبر من ذلك واجل مع ما جمعه الله له من الزهادة والورع والديانة ونصرة الحق والقيام فيه لا لغرض سواه وجريه علي سنن السلف واخذه من ذلك بالماخذ الاوفي وغرابة مثله في هذا الزمان بل من ازمان وكان الحافظ ابو الحجاج المزي يبالغ في تعظيم الشيخ	660	1527685014518177580	502	931.5	404	554	90.61371612548828	90	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms33	true	-2566226940385832862	165	212	832	1063	1563	300	وبلغني من طريق صحيح عن ابن الزملكاني انه سءل عن الشيخ يعني ابن تيمية فقال لم ير من خمسماءة سنة او قال اربعماءة سنة والشك من الناقل وغالب ظنه انه قال من خمسماءة سنة احفظ منه انتهي وقد روي واشتهر وذكر وانتشر ما كتبه الشيخ كمال الدين	33	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms660	false	8072383887152427062	161	198	819	999	1538	300	وبلغني من طريق صحيح عن ابن الزملكاني انه سءل عن الشيخ--------------- فقال لم ير من خمسماءة سنة او---- اربعماءة سنة -الشك من الناقل وغالب ظنه انه قال من خمسماء----ة احفظ منه وكذلك كان اخو--------------------------ه الشيخ شرف- الدين	660	1527685014518177580	166	272.5	129	231	71.8614730834961	31	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms34	true	2465329313415990146	188	252	1046	1345	1621	300	كان اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لا يعرف غير ذلك الفن وحكم ان احدا لا يعرف- مثله وكان الفقهاء من ساءر الطواءف اذا ج-لسوا معه استفادوا---- في مذاهبهم منه ما لم يكونوا عرفوه قبل ذلك ولا يعرف انه ناظر احدا فانقطع معه ولا تكلم في علم من العلوم سواء كان من علوم الشرع او غيرها الا فاق فيه اهله	34	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms658	false	6620679114148793842	6	64	29	304	1563	300	كان اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لا يعرف غير ذاك الفن وحكم ان احدا لا يعرفه مثله وكان الفقهاء من ساءر الطواءف اذا جالسو----ه استفادوا منه في مذ-هبهم اشياء -------------------------ولا يعرف انه ناظر احدا فانقطع منه ولا تكلم في علم من العلوم سواء كان من علوم الشرع او غيرها الا فاق فيه اهله	658	1527685014518177580	261	474.0	205	305	85.57376861572266	50	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms36	true	832394492954892259	30	68	161	367	1582	300	الكثير من المسلم بن علان و----------------------طبقته---------------------------- وتفقه وافتي ودرس----------- وكان ذا صيانة وتقوي وديانة من خواص اصحاب الشيخ تقي الدين ابن تيمية وملازميه حضرا وسفرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي رحمه----- الله------ في رابع شوال سنة اربع وعشرين وسبعماءة------------------- ودفن بسفح قاسيون	36	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms648	false	-5515701356522419816	0	72	0	405	1664	300	الكثير من المسلم بن علان وابن ابي عمر وجماعة من طبقتهما وسمع المسند والكتب الكبار وتفقه وافتي ودرس بالمسمارية وكان---------------------- من خواص اصحاب الشيخ تقي الدين ابن تيمية وملازميه حضرا وسفرا ومشهور بالديانة والتقوي ذا خصال جميلة وعلم وشجاعة روي عنه الذهبي في معجمه وقال كان فقيها اماما حسن الفهم صالحا متواضعا كيس الجملة توفي الي رضوان الله تعالي في رابع شوال سنة اربع وعشرين وسبعماءة وشيعه الخلق الكثير ودفن بسفح قاسيون	648	1527685014518177580	180	271.5	146	427	42.15456771850586	28	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms38	true	-226919013668574612	183	228	938	1155	1496	300	لما اتينا تقي الدين لاح لنا داع الي الله فرد- ماله وزر علي محياه من سيما الا-لي صحبوا خير-البرية نور دونه القمر حبر تسربل منه دهره حبرا بحر تقاذف من امواجه الدرر قام ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر	38	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms659	false	3152921368738934404	253	299	1309	1529	1534	300	لما راينا تقي الدين لاح لنا داع الي الله فردا ماله وزر علي محياه من سيما الاولي صحبوا خير البرية نور دونه القمر حبر تسربل منه دهره حبرا بحر تقاذف من امواجه الدرر قام ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر	659	1527685014518177580	215	413.0	170	220	97.7272720336914	41	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms43	true	-426116354024499566	64	133	357	725	1719	300	احمد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن مسعود ابن عمر الواسطي الحزامي -------------------------------------------ابن شيخ الحزاميين ولد في--------------------- ذي الحجة سنة سبع وخمسين وستماءة بشرقي واسط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقرا ببلده شيءا من الفقه علي مذهب الامام الشافعي ثم رحل الي بغداد واخذ عن طاءفة ثم ----------حج------------------------ واقام بالقاهرة ثم انتقل الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دمشق فصحب الشيخ تقي الدين ابن تيمية فامره بم---------طالعة السيرة النبوية فلزمها وادمن مطالعتها اختصر سيرة ابن اسحاق تهذيب ابن هشام	43	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms633	false	-3331409405562912365	149	295	802	1621	1653	300	احمد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن مسعود -بن عمر الواسطي الحزامي الزاهد القدوة العارف عماد الدين ابو العباس ابن شيخ الحزاميين ولد في حاثي عشر او ثاني عشر ذي الحجة سنة سبع وخمسين وستماءة بشرقي واسط وكان ابوه شيخ الطاءفة الاحمدية ونشا الشيخ عماد الدين بينهم والهمه الله من صغره طلب الحق ومحبته والنفور عن البدع واهلها فاجتمع بالفقهاء بواسط كالشيخ عز الدين الفاروتي وغيره وقرا------ شيءا من الفقه علي مذهب -------الشافعي ثم دخل---- بغداد وصحب بها طواءف من الفقهاء وحج واجتمع بمكة بجماعة منهم واقام بالقاهرة مدة ببعض خوانقها وخالط طواءف الفقهاء ولم يسكن قلبه الي شء من الطواءف المحدثة واجتمع بالاسكندرية بالطاءفة الشاذلية فوجد عندهم ما يطلبه من لوايح المعرفة والمحبة والسلوك فاخذ ذلك عنهم وانتفع بهم واقتفي طريقتهم وهديهم ثم قدم دمشق فراي الشيخ تقي الدين ابن تيمية وصاحبه فدله علي مطالعة السيرة النبوية فاقبل علي------------------ سيرة ابن اسحاق تهذيب ابن هشام	633	1527685014518177580	286	441.0	228	855	33.45029067993164	46	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms55	true	-7436501548617739130	5	110	24	563	1608	300	وقد علم الرحمن ان زماننا تشعب فيه الراي اي تشعب فجاء بحبره عالم من سراتهم لسبع مءين بعد هجرة يثرب يقيم قناة الدين بعد اعوجاجها وينقذها من قبضة المتعصب فذاك فتي تيمية خير سيد نجيب اتانا من سلالة منجب عليم بادواء النفوس يسوسها بحكمته فعل الطبيب المجرب بعيد عن الفحشاء والبغي والاذي قريب الي اهل التقي ذو تحبب يغيب ولكن عن مساو وغيبة وعن مشهد الاحسان لم يتغيب حليم كريم مشفق بيد انه اذا لم يطع في الله لله يغضب يري نصرة الاسلام اكرم مغنم واظهار دين الله اربح مكسب في ابيات كثيرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------منها وليس له في العلم والزهد------- مشبه سوي الحسن البصري وابن المسيب	55	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms677	false	7652900205413072667	150	253	749	1285	1507	300	وقد علم الرحمن ان زماننا تشعب فيه الراي اي تشعب فجاء بحبر- عالم من سراتهم كسبع متين بعد هجرة يثرب يقيم قناة الدين بعد اعوجاجها وينقذها من قبضة المتعصب فذاك فتي تيمية خير سيد نجيب اتانا من سلامة منجب عليم بادواء النفوس يسوسها بحكمته فعل الطبيب المجرب بعيد عن الفحشاء والبغي والاذي قريب الي اهل التقي ذو تحب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ب يري نصرة الاسلام اكرم مغنم واظهار دين الله اربح مكسب وكم قد غدا بالفعل والقول مبطلا ضلالة كذاب وراي مكذب ولم يلق من اعداه غير منافق واخر عن نهج السبيل منكب وهي طويلة ومنها وليس له في -------الزهد والعلم مشبه سوي الحسن البصري وابن المسيب	677	1527685014518177580	412	778.0	333	645	63.87596893310547	72	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms56	true	-7210658067566320181	183	249	986	1344	1615	300	واخبر الحاضرين اخوه زين الدين عبد الرحمن انه قرا هو والشيخ منذ دخلا القلعة ثمانين ختمة وشرعا في الحادية والثمانين فانتهيا فيها -----------الي اخر اقتربت الساعة و ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر--------- فشرع عند ذلك الشيخان الصالحان الخيران عبد الله بن المحب وعبد الله الزرعي الضرير وكان الشيخ رحمه الله يحب قراءتهما فابتدا- من اول سورة الرحمن حتي ختما القران	56	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms670	false	2063021105349814487	242	300	1254	1575	1575	300	واخبرهم------- اخوه زين الدين عبد الرحمن انه ختم هو والشيخ منذ دخلا القلعة ثمانين ختمة وشرعا في الحادية والثمانين فانتهي-----ا الي قوله تعالي-------------------- ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر القمر 55 فشرع حينءذ ا--لشيخان الصالح--------ان عبد الله بن المحب الصالحي و-الزرعي الضرير وكان الشيخ---------- يحب قراءتهما فابتداء من---- سورة الرحمن حتي ختما القران-	670	1527685014518177580	280	472.0	229	379	73.87863159179688	45	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms57	true	-1656515542372457767	120	261	643	1377	1592	300	الظهر اقيمت الصلاة عقبه علي السدة بخلاف العادة فلما فرغوا من الصلاة خرج----------------- ناءب الخطيب لغيبة الخطيب بمصر فصلي عليه اماما وهو الشيخ علاء الدي---ن الخراط ثم خرج الناس من كل مكان من ساءر ابواب الجامع والبلد كما ذكرنا واجتمعوا بسوق الخيل ومن الناس من تعجل بعد ان صلي في الجامع الي مقابر الصوفية والناس في بكا------------ء وتهليل في مخافته كل واحد في نفسه وفي ثناء وتاسف والنساء فوق الاسطحة من هناك الي المقبرة يبكين ويدعين ويقلن هذا العالم وبالجملة كان يوما مشهودا لم يعهد------ مثله الا ان يكون في زمن بني امية حين كان الناس بها كثيرين وكانت دار الخلافة ثم دفن رحمه الله تعالي عند اخيه قريبا من اذان العصر علي التحديد ولا يمكن احدا حصر من حضر الجنازة وتقريب ذلك انه عبارة عمن امكنه الحضور من اهل البلد وحواضره ولم يتخلف من الناس الا القليل من الضعفاء والمخدرات	57	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms671	false	-2561236835356797964	119	182	673	1031	1670	300	الظهر اقيمت الصلاة عل-----ي السدة بخلاف العادة وصلوا الظهر ثم صلوا علي الشيخ وكان الامام ناءب الخطابة------------------------------------------- علاء الدين بن الخراط لغيبة الفزويني بالديار المصرية ثم ساروا به ------------------------------------------------------------------------------------------------والناس في بكاء ودعاء وثناء وتهليل----------------------------------- وتاسف والنساء فوق الاسطحة من هناك الي المقبرة -------يدعين ويبكين ايضا و-------------كان يوما مشهودا لم يعهد بدمشق مثله ولم يتخلف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل البلد وحواضره ا-------------------لا القليل من الضعفاء والمخدرات	671	1527685014518177580	235	318.0	193	772	30.440414428710938	33	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms59	true	8765628832157462679	28	52	148	271	1670	300	ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر هو حجة لله قاهرة هو بيننا اعجوبة العصر هو اية للخلق ظاهرة انوارها اربت علي الفجر	59	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms659	false	3152921368738934404	205	229	1064	1187	1534	300	ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر هو حجة لله قاهرة هو بيننا اعجوبة الدهر هو اية للخلق ظاهرة انوارها اربت علي الفجر	659	1527685014518177580	121	240.0	97	123	98.37398529052734	23	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms60	true	8374521903169326886	157	267	857	1495	1670	300	العالم----------------- الحافظ المءرخ المفيد نجم الدين ناقد المحدثين ابو الخير سعيد بن عبد الله الدهلي ثم البغدادي الحريري مولاهم هو مولي الصدر صلاح الدين عبد الرحمن بن عمر الحريري مو-----لده تقريبا سنة اثنتي عشرة وسبعماءة وتوفي سنة تسع واربعين وسبعماءة سمع ببغداد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والشام وغيرهما من بلاد الاسلام وفضل وتقدم ونقد الرجال وترجم جمع تراجم لعدة من اعيان بغد----اد وخرج -----------------------كثيرا من المرويات بالاسناد وذكره الذهبي في معجمه المختص بالمحدثين فقال عنه المحدث المءرخ مفيد الجماعة نجم الدين ابو الخير الحنبلي نزيل دمشق مولده سنة اثنتي عشرة وسبعماءة انشدنا لغير واحد وسمع المزي من السروجي عنه وله رحلة الي مصر والثغر وعمل جيد وهمة في التاريخ وتكثير المشايخ والاجزاء و------------------معرفة الرجال	60	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms699	false	-1411583563218138186	79	159	421	881	1712	300	---المحدث الكبير المءرخ الح--------------------------------------افظ ابو الخير سعيد بن عبد الله الذهب------------ي الحريري---------- مولي الصدر صلاح الدين عبد الرحمن بن عمر الحريري وكان مولده تقديرا سنة اثن-ي عشرة وسبعم-------------------------------اءة سمع ببغداد من الدقوقي وخلق وبدمشق من زينب بنت الكمال وامم وبالقاهرة والاسكندرية وبلدان شتي وعني بالحديث واكثر من السماع والشيوخ وخر و-----------------------------------------------جمع تراجم كثيرة ل-اعيان اهل بعداد وخرج الكثير وكتب بخطه الردء كثيرا وقال الذهبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له رحلة--------------- وعمل جيد وهمة في التاريخ وتكثير المشايخ والاجزاء وهو ذكي صحيح الذهن عارف بالرجال	699	1527685014518177580	242	314.5	197	814	29.7297306060791	33	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms65	true	155036822495292560	0	43	0	242	1594	300	الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم--- الخضر بن محمد ابن تيمية الحراني ثم الدمشقي الامام الفقيه المجتهد المحدث الحافظ المفسر الاصولي الزاهد تقي الدين ابو العباس شيخ الاسلام وعلم الاعلام وشهرته تغني عن الاطناب في- ذكره والاسهاب في امره	65	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms655	false	3465161570312491234	198	242	1066	1312	1621	300	الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم بن الخضر بن محمد ابن تيمية الحراني ثم الدمشقي الامام الفقيه المجتهد المحدث الحافظ المفسر الاصولي الزاهد تقي الدين ابو العباس شيخ الاسلام وعلم الاعلام وشهرته تغني عن الاطناب فعب ذكره والاسهاب في امره	655	1527685014518177580	241	470.0	198	246	97.96747589111328	41	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms65	true	155036822495292560	57	85	307	472	1594	300	وصلي عليه صلاة الغاءب في غالب بلاد الاسلام القريبة والبعيدة حتي في اليمن والصين واخبر المسافرون انه نودي باقصي الصين للصلاة عليه يوم الجمعة الصلاة علي ترجمان القران	65	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms672	false	-4213560709995814617	37	65	209	372	1646	300	وصلي عليه صلاة الغاءب في غالب بلاد الاسلام القريبة والبعيدة حتي في اليمن والصين واخبر المسافرون انه نودي باقصي الصين للصلاة عليه يوم --جمعة الصلاة علي ترجمان القران	672	1527685014518177580	163	320.5	135	165	98.78787994384766	27	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms66	true	-375831409093558027	251	273	1262	1376	1531	300	عبد المءمن بن عبد الحق بن عبد الله بن علي بن مسعود-------------- البغدادي الحنبلي مولده ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي جمادي الاخرة سنة ثمان وخمسين وستماءة	66	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms687	false	4041857577214919888	160	216	848	1150	1601	300	عبد المءمن بن عبد الحق بن عبد الله بن علي بن مسعود القطيعي الاصل البغدادي الفقيه الامام الفرضي المتقن صفي الدين ابو الفضاءل ابن الخطيب كمال الدين ابي محمد كان والده خطيبا بجامع ابن عبد المطلب ببغداد احتسابا وكان جده يعرف بابن شماءل ولد الشيخ صفي الدين في سابع عشري جمادي الاخرة سنة ثمان وخمسين وستماءة	687	1527685014518177580	102	173.0	81	302	33.77483367919922	18	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms71	true	-8340096502402523183	178	242	974	1305	1625	300	الفقيه الزاهد العابد القدوة نجم الدين ابي عمر عبد الرحمن بن حسين بن يحيي بن عمر بن عبد المحسن اللخمي القباني ثم الحموي الحنبلي نزيل القدس الشريف لازم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشيخ تقي الدين ابن تيمية واشتغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عليه وانتفع بما حصله مما لديه فبرز علي اقرانه وفضل و---------------------------------------------------------------------------كان جامعا بين العلم والعمل ذكره ابن رجب في طبقاته وذكر فضله وقال لم ار علي طريقه في الصلاح مثله	71	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms685	false	-8479743706021010071	2	116	10	639	1614	300	الفقيه الزاهد العابد القدوة نجم الدين اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------و عمر كان رجلا صالحا زاهدا عابدا عالما قدوة عارفا فقيها ذا فضيلة ومعرفة وله اشتغال بالمذهب اقام بحماة مدة في زاوية يزار بها وكان معظما عند الخاص والعام واءمة وقته يثنون عليه كالشيخ تقي الدين ابن تيمية وغيره وكان امارا بالمعروف نهاءا عن المنكر من العلماء الربانيين وبقايا السلف الصالحين وله كلام حسن يءثر عنه توفي في اخر نهار الاثنين رابع عشر رجب سنة اربع وثلاثين وسبعماءة بحماة وكانت جنازته مشهودة عظيمة جدا وحمل -----------------------------------علي الرءوس ودفن شمالي البلد وتاسف الناس عليه رضي الله عنه وتوفي ولده سراج الدين عمر بالقدس وكان جامعا بين العلم والعمل واشتغل وانتفع بابن تيمية و------------لم ار علي طريقه في الصلاح مثله	685	1527685014518177580	136	35.5	109	786	17.302799224853516	22	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms71	true	-8340096502402523183	16	63	86	352	1625	300	عن شيوخه جزءا حدث به و------ذكره الذهبي في معجمه المختص بالمحدثين فقال عالم ذكي خير وقور متواضع بصير بالفقه والعربية سمع الكثير وولي مشيخة الضياءية فالقي دروسا محررة -تخرج بابن تيمية وغيره وناب في الحكم فحمد انتهي توفي سنة تسع واربعين وسبعماءة مطعونا شهيدا رحمه الله تعالي	71	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms698	false	-4606220441367816432	5	48	24	267	1691	300	عن شيوخه و----حدث به وبغيره ذكره الذهبي في------ المختصر و---------قال عالم ذكي خير وقور متواضع بصير بالفقه والعربية سمع الكثير وولي مشيخة الضياءية فالقي دروسا محررة وتخرج بابن تيمية وغيره وناب في الحكم----------- توفي سنة تسع واربعين وسبعماءة مطعونا شهيدا رحمه الله تعالي	698	1527685014518177580	232	417.5	191	273	84.98168182373047	39	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms72	true	-4105788262396890441	8	93	47	494	1623	300	عمر ابن علي بن موسي بن الخليل البغدادي الازجي البزار--------------------------------- ولد سنة ثمان وثمانين وستماءة تقريبا سمع ببغداد من عبد الله بن عبد المءمن الواسطي وتلا عليه القران بحرف ابي عمرو بن العلاء وسمع من اسماعيل بن الطبال ومحمد بن عبد المحسن بن عبد الغفار ابن الدواليبي وعلي بن ابي القاسم عبد الله بن عمر ابن ابي القاسم وغيرهم ورحل الي دمشق فقرا علي الحجار صحيح البخاري بمدرسة شرف الاسلام ابن الحنبلي بدمشق وحضره خلق منهم الشيخ تقي الدين ابن تيمية وصحبه-------------------------- واخذ عنه وكان	72	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms698	false	-4606220441367816432	179	245	1021	1386	1691	300	عمر -بن علي بن موسي بن الخليل البغدادي الازجي البزار الفقيه المحدث سراج الدين ابو حفص ولد سنة ثمان وثمانين وستماءة تقريبا-------------------------------------------------------------------------------------- وسمع من اسماعيل بن الطبال و-علي بن ابي القاسم اخو الرشيد واب--ن الدواليبي وجماعة وعني بالحديث وقرا الكثير------------------------- ورحل الي دمشق وقرا بها------- صحيح البخاري علي الحجار ب-----------الحنبلية----- وحضر--- قراءته الشيخ تقي الدين ابن تيمية وخلق كثير وجالس الشيخ تقي الدين واخذ عنه وتلا	698	1527685014518177580	228	313.5	180	506	45.059288024902344	34	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms79	true	-5807265471684406204	175	213	988	1201	1675	300	محمود بن علي بن محمود بن مقبل بن سليمان بن داود الدقوقي--- البغدادي شيخ الحديث بالمدرسة المستنصرية ببغداد ولد--------- بكرة يوم الاثنين السادس والعشرين من جمادي الاولي سنة ثلاث وستين وستماءة وسمع ما لا يوصف كثرة بافادة والده	79	-828762887654779153	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms682	false	-3221511156151864936	84	122	460	664	1620	300	محمود بن علي بن محمود بن مقبل بن سليمان بن داود الدقوقي ثم البغدادي المحدث الحافظ الواعظ تقي الدين ابو الثناء ولي ت في بكرة---- الاثنين --سادس ---عشري---ن جمادي الاولي سنة ثلاث وستين وستماءة وسمع الكثير--------- بافادة والده	682	1527685014518177580	149	232.5	120	225	66.22222137451172	23	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown