id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000366-ara1.mARkdown.ms59	false	8765628832157462679	28	52	148	271	1670	300	ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر هو حجة لله قاهرة هو بيننا اعجوبة العصر هو اية للخلق ظاهرة انوارها اربت علي الفجر	59	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms003	true	2325775539085085769	242	266	1247	1370	1548	300	ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر هو حجة لله قاهرة هو بيننا اعجوبة الدهر هو اية للخلق ظاهرة انوارها اربت علي الفجر	3	-1686196935774850742	121	240.0	97	123	98.37398529052734	23	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms12	false	-4078652618459178055	251	277	1307	1428	1557	300	والله يا فلان ما يبغض ابن تيمية الا جاهل او صاحب هوي فالجاهل لا يدري ما يقول وصاحب الهوي يصده هواه عن الحق بعد معرفته به	12	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms004	true	9067389846129180155	224	250	1143	1264	1499	300	والله يا فلان ما يبغض ابن تيمية الا جاهل او صاحب هوي فالجاهل لا يدري ما يقول وصاحب الهوي يصده هواه عن الحق بعد معرفته به	4	-1686196935774850742	121	242.0	95	121	100.0	26	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms30	false	7064655412504246951	196	222	1049	1170	1558	300	والله يا فلان ما يبغض ابن تيمية الا جاهل او صاحب هوي فالجاهل لا يدري ما يقول وصاحب الهوي يصده هواه عن الحق بعد معرفته به	30	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms004	true	9067389846129180155	224	250	1143	1264	1499	300	والله يا فلان ما يبغض ابن تيمية الا جاهل او صاحب هوي فالجاهل لا يدري ما يقول وصاحب الهوي يصده هواه عن الحق بعد معرفته به	4	-1686196935774850742	121	242.0	95	121	100.0	26	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms38	false	-226919013668574612	182	228	931	1155	1496	300	المجلس لما اتينا تقي الدين لاح لنا داع الي الله فرد ما-له وزر علي محياه من سيما الا-لي صحبوا خير-البرية نور دونه القمر حبر تسربل منه دهره حبرا بحر تقاذف من امواجه الدرر قام ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر	38	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms004	true	9067389846129180155	252	300	1273	1499	1499	300	السبكي لما اتينا تقي الدين لاح لنا داع الي الله فرد ما له وزر علي محياه من سيما الاولي صحبوا خير البرية نور دونه القمر حبر تسربل منه دهره حبرا بحر تقاذف من امواجه الدرر قام ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر-	4	-1686196935774850742	219	414.0	174	227	96.47576904296875	45	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms38	false	-226919013668574612	228	250	1155	1253	1496	300	الحق اذ اثاره درست واخمد الشر اذ طارت له --شرر كنا نحدث عن حبر يجء فها انت الامام الذي قد كان ينتظر	38	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms005	true	8782801966941436154	0	22	0	100	1626	300	الحق اذ اثاره درست واخمد الشر اذ طارت له الشرر كنا نحدث عن حبر يجء فها انت الامام الذي قد كان ينتظر	5	-1686196935774850742	98	190.5	76	100	98.0	21	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms65	false	155036822495292560	0	32	0	181	1594	300	الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم---- الخضر بن محمد ابن تيمية الحراني ثم الدمشقي الامام الفقيه المجتهد المحدث الحافظ المفسر الاصولي الزاهد تقي الدين ابو العباس شيخ الاسلام	65	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms006	true	3231532886276061926	267	300	1443	1627	1627	300	الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم ابن الخضر بن محمد ابن تيمية الحراني ثم الدمشقي الامام الفقيه المجتهد المحدث الحافظ المفسر الاصولي الزاهد تقي الدين ابو العباس شيخ الاسلام-	6	-1686196935774850742	180	349.0	149	185	97.29729461669922	31	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms14	false	-5386333051934860433	0	52	0	231	1551	300	فهو حامل رايته او- افتي في الفقه فهو مدرك غايته او ذاكر في الحديث فهو صاحب علمه وذو روايته او حاضر ب-------الملل والنحل لم ير اوسع من نحلته في ذلك ولا ارفع من درايته برز في كل فن علي ابناء جنسه ولم تر عين من راه مثله ولا رات عينه مثل نفسه	14	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms009	true	1511182170915881271	181	229	942	1164	1570	300	فهو حامل رايته وان افتي في الفقه فهو مدرك غايته او ذاكر ب--الحديث فهو صاحب علمه وذو روايته او حاضر بالنحل والمل-------ل لم ير اوسع من نحلته -------ولا ارفع من درايته برز في كل فن علي ابناء حسنه ولم تر-عين من راه مثله ولا رات عينه مثل نفسه	9	-1686196935774850742	208	375.5	161	239	87.02928924560547	41	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms34	false	2465329313415990146	183	252	1013	1345	1621	300	العلامة كمال----- الدين ابن الزملكاني ك-----------------------------------------ان اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لا يعرف غير ذلك الفن وحكم ان احدا لا يعرف- مثله وكان الفقهاء من ساءر الطواءف اذا ج-لسوا معه استفادوا---- في مذاهبهم منه ما لم يكونوا عرفوه قبل ذلك ولا يعرف انه ناظر احدا فانقطع معه ولا تكلم في علم من العلوم سواء كان من علوم الشرع او غيرها الا فاق فيه اهله	34	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms009	true	1511182170915881271	11	84	51	405	1570	300	العلامة شيخنا كما الدين ابن الزملكاني ما كتبه سنة بضع وتسعين تحت اسم ابن تيمية كان اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لا يعرف غير ذلك الفن وحكم ان احدا لا يعرفه مثله وكان الفقهاء من ساءر الطواءف اذا جالسو----ه استفادوا منه في مذ-هبهم اشياء -------------------------ولا يعرف انه ناظر احدا فانقطع منه ولا تكلم في علم من العلوم سواء كان من علوم الشرع او غيرها الا فاق فيه اهله	9	-1686196935774850742	290	516.5	229	384	75.52083587646484	54	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms38	false	-226919013668574612	183	216	938	1101	1496	300	لما اتينا تقي الدين لاح لنا داع الي الله فرد- ماله وزر علي محياه من سيما الا-لي صحبوا خير-البرية نور دونه القمر حبر تسر-بل منه دهره حبرا بحر تقاذف من امواجه الدرر قام	38	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms010	true	1712776699326670802	265	300	1369	1535	1535	300	لما راينا تقي الدين لاح لنا داع الي الله فردا ماله وزر علي محياه من سيما الاولي صحبوا خير البرية نور دونه القمر خبر تسر بل منه دهره صبرا بحر تقاذف من امواجه الدرر قام-	10	-1686196935774850742	158	287.0	126	167	94.61077880859375	29	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms59	false	8765628832157462679	28	52	148	271	1670	300	ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر هو حجة لله قاهرة هو بيننا اعجوبة العصر هو اية للخلق ظاهرة انوارها اربت علي الفجر	59	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms010	true	1712776699326670802	217	241	1125	1248	1535	300	ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر هو حجة لله قاهرة هو بيننا اعجوبة الدهر هو اية للخلق ظاهرة انوارها اربت علي الفجر	10	-1686196935774850742	121	240.0	97	123	98.37398529052734	23	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms31	false	4739882447966987677	28	131	142	679	1559	300	ومما وجد في كتاب كتبه العلامة قاضي القضاة ابو الحسن السبكي الي الحافظ ابي عبد الله الذهبي في امر الشيخ تقي الدين-------- اما قول سيدي في الشيخ فالمملوك يتحقق كبر قدره وزخارة بحره وتوسعه في العلوم الشرعية والعقلية وفرط ذكاءه واجتهاده وبلوغه في كل من ذلك المبلغ الذي لا يتجاوز الوصف والمملوك يقول ذلك داءما وقدره في نفسي اعظم من ذلك واجل مع ما جمع ا-لله له من الزهادة والورع والديانة ونصرة الحق والقيام فيه لا لغرض سواه وجريه علي سنن السلف واخذه من ذلك بالماخذ الاوفي وغرابة مثله في هذا الزمان بل من ازمان --ان-تهي 17 ابن ---جيش الرقي --المءذن ومنهم الشيخ	31	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms011	true	-4885859979313342341	61	164	282	825	1527	300	ومما وجد في كتاب كتبه العلامة قاضي القضاة ابو الحسن السبكي الي الحافظ ابي عبد الله الذهبي في امر الشيخ تقي الدين المذكور اما قول سيدي في الشيخ فالمملوك يتحقق كبر قدره وزخارة بحره وتوسعه في------- الشرعية والعقلية وفرط ذكاءه واجتهاده وبلوغه في كل من ذلك المبلغ الذي--- يتجاوز الوصف والمملوك يقول ذلك داءما وقدره في نفس- اكبر من ذلك واجل مع ما جمعه الله له من الزهاده والورع والديانة ونصرة الحق والقيام فيه لا نعرض سواه وجريه علي سنن السلف واخذه من ذلك بالماخذ الاوفي وغرابة مثله في هذا الزمان بل من ازمان وكان الحافظ ابو الحجاج المزي يبالغ في تعظيم الشيخ	11	-1686196935774850742	499	922.5	400	554	90.07220458984375	86	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms33	false	-2566226940385832862	165	212	832	1063	1563	300	وبلغني من طريق صحيح عن ابن الزملكاني انه سءل عن الشيخ يعني ابن تيمية فقال لم ير من خمسماءة سنة او قال اربعماءة سنة والشك من الناقل وغالب ظنه انه قال من خمسماءة سنة احفظ منه انتهي وقد روي واشتهر وذكر وانتشر ما كتبه الشيخ كمال الدين	33	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms011	true	-4885859979313342341	175	212	879	1059	1527	300	وبلغني من طريق صحيح عن ابن الزملكاني انه سءل عن الشيخ--------------- فقال لم ير من خمسماءة سنة او---- اربعماءة سنة -الشك من الفاقل وغالب ظنه انه قال من خمسماء----ة احفظ منه وكذلك كان اخو--------------------------ه الشيخ شرف- الدين	11	-1686196935774850742	165	269.5	128	231	71.42857360839844	28	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms38	false	-226919013668574612	216	250	1101	1253	1496	300	ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر الحق- اذ اثاره درست واخمد الشر- اذ طارت له شرر كنا ن--حدث عن حبر يجء فها انت--- الامام الذي قد كان ينتظر	38	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms011	true	-4885859979313342341	0	35	0	159	1527	300	ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر الدين اذ اثاره درست واخمد الشرك اذ طارت له شرر يا من تحدث عن علم الكتاب اصخ هذا الامام الذي قد كان ينتظر	11	-1686196935774850742	132	228.5	101	159	83.01886749267578	26	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms19	false	2867452185969891614	209	300	1149	1653	1653	300	بما ق-ام الدليل عليه عنده ولقد نصر السنة المحضة والطريقة السلفية واحتج لها ببراهين ومقدمات وامور لم يسبق اليها واطلق عبارات احجم عنها الاولون والاخرون وهابوا وجسر هو عليها حتي قام عليه خلق من علماء مصر والشام قياما لا مزيد عليه وبدعوه وناظروه وكاتبوه وهو ثابت لا يداهن ولا يحابي بل يقول الحق المر الذي اداه اليه اجتهاده وحدة ذهنه وسعة داءرته في السنن والاقوال مع ما اشتهر منه من الورع وكمال الفكر وس-عة الادراك والخوف من الله العظيم والتعظيم لحرمات الله فجري بينه وبينهم حملات حربية ووقعات شامية ومصرية وكم-	19	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms012	true	6826528028892084955	189	279	1033	1530	1648	300	بعد قيام ال-حجة عليه قال- ولقد نصر السنة المحضة والطريقة السلفية واحتج لها ببراهين ومقدمات وامور لم يسبق اليها واطلق عبارات احجم عنها الاولون والاخرون وهابوا وج-ر هو عليها حتي قام عليه خلق من علماء مصر والشام قياما لا مزيد عليه وبدعوه وناظروه وكابروه وهو ثابت لا يداهن ولا يحابي بل يقول الحق المر الذي اداه اليه اجتهاده وحده ذهنه وسعة داءرته في السنن والاقوال مع ما اشتهر عنه من الورع وكمال الفكر وسرعة الادراك والخوف من الله------- والتعظيم لحرمات الله فجري بينه وبينهم حملات حربية ووقعات شامية ومصرية وكم	12	-1686196935774850742	482	914.0	393	507	95.06903076171875	80	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms20	false	8458779647882169689	21	104	112	583	1567	300	واذكار يدبجها بكيفية وجمعية وله من الطرف الاخر محبون من العلماء والصلحاء ومن الجند والامراء ومن التجار والكبراء وساءر العامة تحبه لانه منتصب لنفعهم ليلا ونهارا بلسانه وقلمه واما شجاعته فبها تضرب الامثال وببعضها يتشبه اكابر الابطال فلقد اقامه الله----- في نوبة غازان والتقي اعباء الامر بنفسه وقام وقعد وطلع----- وخرج واجتمع بالملك----------- مرتين وبخطلو- شاه وببولاي وكان قبجق يتعجب من اقدامه وجراءته علي المغول وله حدة قوية تعتريه في البحث حتي كانه ليث حرب وهو اكبر من ان ينبه مثلي علي نعوته	20	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms013	true	-5279775006722863035	0	87	0	491	1589	300	واذكار يدمنها بكيفية وجمعية وله من الطرف الاخر محبون من العلماء والصلحاء ومن الجند والامراء ومن التجار والكبراء وساءر العامة تحبه لانه منتصب لنفعهم ليلا ونهارا بلسانه وقلمه واما شجاعته فبها تضرب الامثال وببعضها يتشبه اكابر الابطال ولقد اقامه لله تعالي في نوبة قازان والتقي اعباء الامر بنفسه وقام وقعد وطلع ودخل وخرج واجتمع بالملك يعني قازان مرتين وبقطلوا شاه و-بولاي وكان قيجق يتعجب من اقدامه وجراءته علي المغول وله حده قوية تعتريه في البحث حتي كان- ليث حرب وهو اكبر من ان ينبه مثلي علي نعوته	13	-1686196935774850742	459	872.0	376	493	93.10344696044922	74	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms52	false	6034495778687028395	47	101	256	542	1634	300	ملازما لتلاوة القران كثير البر والاحسان قال ابو الحسن علي بن محمد بن سليمان اليونيني فيما وجدته بخطه في مشيخته قال شيخنا مجد الدين يعني ابن القلانسي المذكور رحمه الله تعالي سمعت شيخ الاسلام تقي الدين ابن تيمية رضي الله عنه تعالي عنه يقول من لي بمثل سيرك المدلل نمشي رويدا وتجي في الاول	52	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms015	true	-2630725158495979453	21	73	108	388	1631	300	ملازم- لتلاوة القران كثير البر والاحسان قال ابو الحسن علي بن محمد بن سليمان اليونيني فيما وجدته بخطه في مشيخته قال شيخنا مجد الدين يعني ابن القلانسي المذكور رحمه الله تعالي-سمعت شيخ الاسلام تقي الدين ابن تيمية رضي الله عنه تعالي---- يقول من لي بمثل سيرك المدلل نمشي رويدا وتجي في الاول	15	-1686196935774850742	280	543.5	228	286	97.902099609375	49	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms43	false	-426116354024499566	249	287	1409	1649	1719	300	السيد --امام الامة الهمام مح-ي السنة وقامع البدعة ناصر الحديث مفتي الفرق الفاءق عن الحقاءق وموصلها بالاصول الشرعية ل----لطالب الذاءق الجامع بين الظاهر والباطن فهو يقضي بالحق ظاهرا وقلبه في العلا قاطن انموذج الخلفاء الراشدين والاءمة المهديين الذين	43	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms022	true	-9016300005651546587	120	158	664	908	1631	300	السيد الامام الامة الهمام محيي السنة وقامع البدعة ناصر الحديث مفتي الفرق الفاتق عن الحقاءق وموصلها بالاصول الشرعية الي الطالب الذاءق الجامع بين الظاهر والباطن فهو يقضي بالحق ظاهرا وقلبه --بالعلي قاطن ان-وذج الخلفاء الراشدين والاءمة المهديين الشيخ	22	-1686196935774850742	231	428.5	194	247	93.52227020263672	30	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms44	false	-2630059307853535588	9	32	57	177	1642	300	الشيخ الامام تقي الدين ابو العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية اعاد الله بركته ورفع الي مدارج العلا درجته	44	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms022	true	-9016300005651546587	157	180	902	1022	1631	300	الشيخ الامام تقي الدين ابو العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية اعاد الله بركته ورفع الي مدارج العلي درجته	22	-1686196935774850742	119	237.0	96	120	99.16666412353516	22	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms42	false	-3764803209822869415	108	199	565	1028	1583	300	الدين ابي---- محمد عب---د الله بن الحسن بن الحسين بن اسماعيل بن ابي الطاهر وهب بن محبوب---------------------------- الحميري المعري الاصل البعلي ثم الدمشقي الشافعي مولده فيما وجدته بخطه ثامن عشر شعبان سنة احدي وسبعماءة اسند الكثير وسمع منه جم غفير منهم ابو الفضل عبد الرحيم بن العراقي وعلي بن ابي بكر الهيثمي وعلي بن البناء ومحمد بن سند وغير واحد من العلماء لقي الشيخ تقي الدين وسمع منه وروي غير مرة عنه من ذلك ما قال انشدنا شيخ الاسلام تقي الدين ابو العباس احمد بن تيمية رحمه الله تعالي فذكر بيتين	42	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms024	true	-1004283809820638453	149	235	779	1213	1559	300	الناس احمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسين بن اسماعيل بن----------- وهب بن محبوب تاج الدين ابو العباس المعري الحميري------------- البعلي--- الدمشقي الشافعي قال ابن ناصر الدين------------------------------------ اسند الكثير وسمع منه جم غفير منهم ابو الفضل عبد الرحيم بن العراقي وعلي بن ابي بكر الهيثمي وعلي بن البناء ومحمد بن سند وغير واحد من العلماء لقي الشيخ تقي الدين وسمع منه وروي غير مرة عنه من ذلك ما قال انشدنا شيخ الاسلام تقي الدين ابو العباس احمد بن تيمية رحمه الله تعالي-فذكر بيتين	24	-1686196935774850742	376	672.0	300	498	75.50200653076172	68	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms47	false	1430986556634246274	151	219	780	1145	1569	300	احمد بن رجب بن عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن ابي البركات مسعود البغدادي المقرء والد العلامة الحافظ زين الدين بن رجب مولد ابي------ العباس هذا في صبيحة يوم السبت خامس عشر ربيع الاول سنة ست وسبعماءة قرا القران بالروايات واخذ عن جماعة من الشيوخ كثيرا من المرويات وخرج لنفسه مشيخة مفيدة بتراجم ملخصة فريدة وذكر ابن تيمية بشيخ الاسلام واثني عليه وكان يحبه ويميل بالمودة اليه	47	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms024	true	-1004283809820638453	64	124	323	651	1559	300	احمد بن رجب--- عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن ابي البركات مسعود البغدادي المقرء والد العلامة الحافظ زين الدين بن رجب شهاب الدين ابو العباس قال ابن ناصر الدين---------------------------------------- قرا القران بالروايات واخذ عن جماعة من الشيوخ كثيرا من المرويات وخرج لنفسه مشيخة مفيدة بتراجم ملخصة فريدة وذكر ابن تيمية بشيخ الاسلام واثني عليه وكان يحبه ويميل بالمودة اليه	24	-1686196935774850742	300	558.5	242	371	80.86253356933594	52	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms48	false	2779549690344689958	37	300	211	1611	1611	300	احمد بن مظفر بن ابي محمد بن مظفر بن بدر بن الحسن بن مفرج ابن بكار بن النابلسي سبط زين الدين خالد الشافعي حدث عنه الحافظ الذهبي مع تقدمه وذكره في معجمه المختص بالمحدثين فقال المحدث الحافظ العالم شهاب الدين ابو العباس ابن النابلسي الدمشقي سبط الحافظ زين الدين خالد مولده سنة خمس وسبعين وستماءة وسمع من زينب بنت مكي وابن بلبان وتقي الدين بن الواسطي وابن القواس والتاج عبد الخالق وخلق كثير واكب علي الطلب زمانا وترافقنا مدة وكتب وخرج وفي خلقه زعارة وفي طباعه نفور عن المحدثين وغيرهم انتهي وله مصنف في ذكر ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ومصنف في ترجمة الحافظ ابي القاسم بن عساكر وكتب كثيرا وعلق والف وخرج وطبق توفي سنة ثمان وخمسين وسبعماءة وجدت بخطه في كتاب مجابي الدعوة تاليف ابي بكر عبد الله بن ابي الدنيا ما نصه سمع هذا الكتاب علي الشيخ الامام العالم العامل العلامة الاوحد الصدر الكبير الزاهد الورع شيخ الاسلام جمال الاءمة مفتي الفرق زين الدين ابي محمد عبد الله بن الشيخ بدر الدين مروان ابي عبد الله الفارقي الشافعي نفع الله به بسماعه قراه نقلا عن شيخ الشيوخ ابن حمويه بسند-----ه بقراءة سيدنا وشيخنا الشيخ السيد الامام العالم العلامة الحافظ القدوة الزاهد الورع جمال العلماء قدوة المسلمين بركة الانام شيخ الاسلام امام العصر تقي الدين ابي العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني الحنبلي فسح الله في مدته واعاد من بركته ثم ذكر السامعين ثم قال واخرون علي نسخة وقف الخلويني بدار الحديث النورية ونسخة ملك نجم الدين بن هلال منهم كاتب هذا السماع احمد بن مظفر بن ابي محمد بن مظفر النابلسي عفا الله عنه-	48	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms026	true	1884194578800905998	51	215	296	1159	1603	300	احمد بن مظفر بن ابي محمد بن مظفر بن بدر بن الحسن بن مفرج ابن بكار بن النابلسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهاب الدين ابو العباس 675758 قال الذهبي -----------------------------------------------------------سمع من زينب بنت مكي وابن بلبان وتقي الدين بن الواسطي وابن القواس والتاج عبد الخالق وخلق كثير واكب علي الطلب زمانا وترافقنا مدة وكتب وخرج وفي خلقه زعارة وفي طباعه نفور عن المحدثين وغيرهم نقل ابن ناصر الدين من خطه انه سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب مجابي الدعوة لا-بن ابي-------------------- ال----------------------دنيا علي الشيخ زين الدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفارقي بقراءة الشي--------------------------------------خ ابن تيمية نقل من خطه بقراءة سيدنا وشيخنا الشيخ السيد الامام العالم العلامة الحافظ القدوة الزاهد الورع جمال العلماء قدوة المسلمين بركة الانام شيخ الاسلام امام العصر تقي الدين ابي العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني الحنبلي فسح الله في مدته واعاد من بركته-ثم ذكر السامعين ثم قال واخرون علي نسخة وقف الخلويني بدار الحديث النورية ونسخة ملك نجم الدين بن هلال منهم كاتب هذا السماع احمد بن مظفر بن ابي محمد بن مظفر النابلسي عفا الله عنه	26	-1686196935774850742	777	1380.0	626	1406	55.26315689086914	139	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms55	false	-7436501548617739130	5	110	24	563	1608	300	وقد علم الرحمن ان زماننا تشعب فيه الراي اي تشعب فجاء بحبره عالم من سراتهم لسبع مءين بعد هجرة يثرب يقيم قناة الدين بعد اعوجاجها وينقذها من قبضة المتعصب فذاك فتي تيمية خير سيد نجيب اتانا من سلالة منجب عليم بادواء النفوس يسوسها بحكمته فعل الطبيب المجرب بعيد عن الفحشاء والبغي والاذي قريب الي اهل التقي ذو تحبب يغيب ولكن عن مساو وغيبة وعن مشهد الاحسان لم يتغيب حليم كريم مشفق بيد انه اذا لم يطع في الله لله يغضب يري نصرة الاسلام اكرم مغنم واظهار دين الله اربح مكسب في ابيات كثيرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------منها وليس له في -------العلم والزهد مشبه سوي الحسن البصري وابن المسيب	55	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms028	true	-1958280819251917431	120	223	573	1109	1507	300	وقد علم الرحمن ان زماننا تشعب فيه الراي اي تشعب فجاء بحبر- عالم من سراتهم كسبع متين بعد هجرة يثرب يقيم قناة الدين بعد اعوجاجها وينقذها من قبضة المتعصب فذاك فتي تيمية خير سيد نجيب اتانا من سلامة منجب عليم بادواء النفوس يسوسها بحكمته فعل الطبيب المجرب بعيد عن الفحشاء والبغي والاذي قريب الي اهل التقي ذو تحب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ب يري نصرة الاسلام اكرم مغنم واظهار دين الله اربح مكسب وكم قد غدا بالفعل والقول مبطلا ضلالة كذاب وراي مكذب ولم يلق من اعداه غير منافق واخر عن نهج السبيل منكب وهي طويلة ومنها وليس له في الزهد والعلم------- مشبه سوي الحسن البصري وابن المسيب	28	-1686196935774850742	412	778.0	333	645	63.87596893310547	72	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms83	false	-1243140044235910336	197	260	1104	1427	1636	300	باصح ميزان وجدت بخطه------------------- في بعض تعاليقه علي غاشيته فيه ستة منامات رءيت لشيخ الاسلام تقي الدين ابن تيمية رضي الله تعالي عنه ووجدت في الاصل بخط الشيخ جمال الدين المذكور ما صورته الحمد لله حق حمده قال الفقير يوسف بن محمد بن مسعود بن محمد السرمري وجدت بخط المحدث الفاضل العالم نجم الدين اسحاق ابن ابي بكر بن المي التركي قال اخبرنا	83	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms028	true	-1958280819251917431	234	300	1166	1507	1507	300	ناصر الدين وجدت بخطه جمال الدين السرمري في بعض تعاليقه علي غاشيته فيه ستة منامات رءيت لشيخ الاسلام تقي الدين ابن تيمية رضي الله تعالي عنه ووجدت في الاصل بخط الشيخ جمال الدين المذكور ما صورته الحمد لله حق حمده قال الفقير يوسف بن محمد بن مسعود بن محمد السرمري وجدت بخط المحدث الفاضل العالم نجم الدين اسحاق ابن ابي بكر بن المي التركي قال اخبرنا-	28	-1686196935774850742	316	609.0	254	342	92.39765930175781	60	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms83	false	-1243140044235910336	260	300	1427	1636	1636	300	فقير يعرف بعبد الله وذهب عني اسم والده ورايت جماعة من اصحابنا يثنون علي دينه ويذكرونه بالصلاح والخير قال رايت بدمشق في النوم ليلة الجمعة في رجب سنة خمس وسبعماءة وكانني خرجت من بيتي لبعض حاجة وكان قاءلا يقول لي-	83	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms029	true	3445599178072050579	0	40	0	210	1546	300	فقير يعرف بعبد الله وذهب عني اسم والده ورايت جماعة من اصحابنا يثنون علي دينه ويذكرونه بالصلاح والخير قال رايت بدمشق في النوم ليلة الجمعة في رجب سنة خمس وسبعماءة وكانني خرجت من بيتي لبعض حاجة وكان قاءلا يقول لي	29	-1686196935774850742	209	413.0	170	210	99.52381134033203	40	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms84	false	-4376328112809347160	0	132	0	637	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في المدينة فاتيت اليه فرايته جالسا علي دكان خباز فسلمت عليه وذهبت لاتكلم فلم اطق الكلام فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الله قل ما عندك فقلت يا رسول الله ما تنظر ما الناس فيه من الاختلاف وكثرة الاهواء والفتن قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لي يا عبد الله الحق مع احمد ابن تيمية وهو سالك علي طريقي وعلي قدمي وما جءت الا لافصل بينهم ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غضب وتكلم بكلام لم افهمه الا انني فهمت في اخره وهو يقول ايقدرون ان ينكروا معراجي فوالذي نفسي بيده لقد اسري بي من سماء الي سماء ومن سماء الي سماء ورايت ربي ووضع صلي الله عليه وسلم اصبعه اليمني تحت عينه اليمني او كما قال	84	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms029	true	3445599178072050579	40	169	210	844	1546	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المدينة فاتيت اليه فرايته جالسا علي دكان خباز فسلمت عليه وذهبت لاتكلم فلم اطق الكلام فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الله قل ما عندك فقلت يا رسول الله ما تنظر ما الناس فيه من الاختلاف وكثرة الاهواء والفتن قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لي يا عبد الله الحق مع احمد ابن تيمية وهو سالك علي طريقي وعلي قدمي وما جءت الا لافصل بينهم ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غضب وتكلم بكلام لم افهمه الا انني فهمت في اخره وهو يقول ايقدرون ان ينكروا معراجي فوالذي نفسي بيده لقد اسري بي من سماء الي سماء ومن سماء الي سماء ورايت ربي ووضع صلي الله عليه وسلم-اصبعه اليمني تحت عينه اليمني او كما قال	29	-1686196935774850742	634	1253.0	505	637	99.52904510498047	126	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms59	false	8765628832157462679	131	242	702	1318	1670	300	وجدت بخطه في عدة مواضع قال شيخ الاسلام ابن تيمية ومنها علي حاشية مسالة الجد هل هو مسقط للاخوة ام لا وترجيح قول الصديق رضي الله عنه قال تصنيف شيخ الاسلام علم الزهاد قطب فلك الانام ابي العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحراني قدس الله روحه 52 المجاور ومنهم الشيخ الصالح الزاهد الخير العابد الشيخ خالد المجاور لدار الطعم بدمشق كان يقصد للتبرك بدعواته ويزار اغتناما لمشاهداته و-------------------------------------------كانت له احوال صالحة وكلمات موقظة ناصحة وكشف عن بعض امور وكلمته نافذة في المامور يامر بالمعروف فيطاع وينهي عن المنكر فيقابل بالاستماع وكان احد اصحاب الشيخ تقي الدين ابن تيمية الامام ويعظمه كغيره من الاعلام ويترجمه بشيخ الاسلام	59	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms031	true	-3777393165163153828	76	190	406	1018	1588	300	وجدت بخطه في عدة مواضع قال شيخ الاسلام ابن تيمية ومنها علي حاشية مسالة الجد هل هو مسقط للاخوة ام لا وترجيح قول الصديق رضي الله عنه قال تصنيف شيخ الاسلام علم الزهاد قطب فلك الانام ابي العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحراني قدس الله روحه حرف الخاء---------------------------------------------- خالد المجاور -قال الذهبي في العبر صحب الشيخ تقي الدين ابن تيمية وله حال وكشف وكلمة نافذةرحمه اللهانتهي قال ابن ناصر الدين كانت له احوال صالحة وكلمات موقظة ناصحة وكشف عن بعض امور وكلمته نافذة في المامور يامر بالمعروف فيطاع وينهي عن المنكر فيقابل بالاستماع وكان احد اصحاب الشيخ تقي الدين ابن تيمية الامام ويعظمه كغيره من الاعلام ويترجمه بشيخ الاسلام	31	-1686196935774850742	504	929.0	407	659	76.4795150756836	92	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms60	false	8374521903169326886	58	186	325	1021	1670	300	روي الشيخ صلاح الدين العلاءي المذكور في الشيخ تقي الدين فقال اخبرنا شيخنا وسيدنا شيخ الاسلام تقي الدين ابو العباس احمد بن عبد الحليم ابن عبد السلام ابن تيمية واخوه لامه الامام بدر الدين ابو القاسم محمد بن قاسم الحراني ونسيبهما عز الدين ابو محمد عبد العزيز بن عبد اللطيف بن عبد العزيز ابن تيمية والعلامة كمال الدين احمد بن محمد بن ابي بكر الشريشي ذكر غيرهم ثم قال قالوا كلهم خلا الشريشي اخبرنا ابو العباس احمد ابن عبد الداءم بن نعمة المقدسي وذكر احاديث انتقاها الحافظ صلاح الدين العلاءي المذكور من جزء ابن عرفة 54 الدهلي ومنهم الشيخ العالم الحافظ المءرخ المفيد نجم الدين ناقد المحدثين ابو الخير سعيد بن عبد الله الدهلي ثم البغدادي الحريري مولاهم هو مولي الصدر صلاح الدين عبد الرحمن بن عمر الحريري	60	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms035	true	7559006557238059772	181	295	987	1584	1611	300	روي الشيخ صلاح الدين العلاءي المذكور في الشيخ تقي الدين فقال اخبرنا شيخنا وسيدنا شيخ الاسلام تقي الدين ابو العباس احمد بن عبد الحليم ابن عبد السلام ابن تيمية واخوه لامه الامام بدر الدين ابو القاسم محمد بن قاسم الحراني ونسيبهما عز الدين ابو محمد عبد العزيز بن عبد اللطيف بن عبد العزيز ابن تيمية والعلامة كمال الدين احمد بن محمد بن ابي بكر الشريشي ذكر غيرهم ثم قال قالوا كلهم خلا الشريشي اخبرنا ابو العباس احمد ابن عبد الداءم بن نعمة المقدسي وذكر احاديث انتقاها الحافظ صلاح الدين العلاءي المذكور من جزء ابن عرفة --------------------------------------------------حرف السين -سعد ال-له بن عبد الواح----د بن سعد الله بن عبد القاهر بن عبد الاحد -------------------------------------------بن عمر الحراني	35	-1686196935774850742	554	1051.0	445	696	79.59770202636719	98	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms18	false	-4860788747353764096	0	89	0	461	1619	300	في مواضع عدة سمي فيها الشيخ تقي الدين بشيخ الاسلام منها --------------------------------------------------------------في الاستجازة الكبيرة المعروفة بالالفية بخط المحدث ابي عبد الله محمد بن يحيي بن سعد المقدسي سال فيها الاجازة من--------------------------------------------------------------------- مشايخ------------------------------------------- العصر لاكثر من الف انسان مءرخة بيوم الاحد سابع عشر شهر رمضان سنة احدي وعشرين وسبعماءة فاول من اجاز وكتب فيها خطه بذلك الشيخ تقي الدين فوجدت بخطه اول الشيوخ المجيزين ما صورته اجزت لهم ما سءلت اجازته بشروطه كتبه احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن عبد الله -بن ابي القاسم بن محمد ابن تيمية	18	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms040	true	4760904403838530902	124	208	637	1098	1622	300	في مواضع -------ترجمة الشيخ تقي الدين بشيخ الاسلام منها في اثبات سماع اولاده من ذلك ما صورته وحضر ولدي محمد جبره الله في السنة الثالثة بقراءتي يوم ختم الصحيح علي المشايخ السبعة سيدنا وشيخن----------------------------ا الامام العلامة الحافظ القدوة الحجة العمدة الزاهد الورع بقية الاءمة الاعلام وشيخ مشايخ الاسلام مفتي فرق المسلمين حجة المذاهب فريد العصر ------------------------------واوحد الدهر علم الهدي ناصر السنن قامع البدع-------------------------------------------- تقي الدين ابي العباس----------------------------------------------------------------- احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام -بن عبد الله ابن ابي القاسم بن محمد ابن تيمية	40	-1686196935774850742	166	196.0	130	636	26.100629806518555	28	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms62	false	3660798168692245589	8	277	51	1541	1668	300	بافادة ابيه من ابن البخاري وزينب ابنة مكي وخلق وطلب هو لنفسه فاكثر ومشيخته نحو الف شيخ وافاد كثيرا واستفاد وخرج لنفسه ولغيره من ذوي الاسناد وحدث كثيرا وسمع منه جم غفير وتوفي في يوم الاثنين سابع شهر ربيع الاول سنة سبع وثلاثين وسبعماءة ودفن بالقرب من الشيخ موفق الدين بسفح قاسيون وذكره الذهبي في معجمه المختص بالمحدثين وقال انتقيت له جزءا وهو شيخ الحديث بالضياءية حدث بالكثير انتهي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الشيخ تقي الدين ابن تيمية يحبه ويحب قراءته وجدت بخطه في مواضع ترجمة الشيخ تقي الدين بشيخ الاسلام منها في اثبات سماع اولاده من ذلك ما صورته وحضر ولدي محمد جبره الله في السنة الثالثة بقراءتي يوم ختم الصحيح علي المشايخ السبعة سيدنا وشيخنا الامام العلامة الحافظ القدوة الحجة العمدة الزاهد الورع بقية الاءمة الاعلام وشيخ مشايخ الاسلام مفتي فرق المسلمين حجة المذاهب فريد العصر واوحد الدهر علم الهدي ناصر السنن قامع البدع تقي الدين ابي العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله ابن ابي القاسم بن محمد ابن تيمية وذكر بقية السماع وانه كان يوم الاثنين الثالث من ذي الحجة سنة اربع عشرة وسبعماءة بالمدرسة الحنبلية داخل دمشق ووجدت ايضا بخط الشيخ محب الدين المذكور ما نصه وسمع ابناي محمد واحمد وفقهما الله تعالي بقراءتي علي المشايخ الاثنين والعشرين شيخنا وسيدنا الامام العلامة الحافظ القدوة العمدة الحجة شيخ الاسلام مجتهد العصر لسان الشريعة حجة المذاهب امام الطواءف تقي الدين ابي العباس احمد بن عبد الحليم ابن الشيخ العلامة مجد الدين عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم بن محمد بن تيمية الحراني وذكر بقية الشيوخ وفيهم الحافظ جمال الدين ابو الحجاج المزي وذكر السماع وما يتعلق به ووجدت ايضا بخط الشيخ محب الدين	62	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms040	true	4760904403838530902	33	300	159	1622	1622	300	بافادة ابيه من ابن البخاري وزينب ابنة مكي وخلق وطلب هو لنفسه فاكثر ومشيخته نحو الف شيخ وافاد كثيرا واستفاد وخرج لنفسه ولغيره من ذوي الاسناد وحدث كثيرا وسمع منه جم غفير قال ابن حجر لا تحصي عدة شيوخه وقرا العالي والنازل قال-------------------------------------------------------------- الذهبي------------------------------- انتقيت له جزءا وسمع مني وكان خيرا متصونا مليح الشكل طيب الصوت بالقراءة سريع السرد نافعا في المواعيد له زبون ومحبون وقرا مالا يعبر عنه كثرة وانتقي لبعض شيوخه ونسخ عدة اجزاء وقال ابن ناصر الدين كان الشيخ تقي الدين ابن تيمية يحبه ويحب قراءته وجدت بخطه في مواضع ترجمة الشيخ تقي الدين بشيخ الاسلام منها في اثبات سماع اولاده من ذلك ما صورته وحضر ولدي محمد جبره الله في السنة الثالثة بقراءتي يوم ختم الصحيح علي المشايخ السبعة سيدنا وشيخنا الامام العلامة الحافظ القدوة الحجة العمدة الزاهد الورع بقية الاءمة الاعلام وشيخ مشايخ الاسلام مفتي فرق المسلمين حجة المذاهب فريد العصر واوحد الدهر علم الهدي ناصر السنن قامع البدع تقي الدين ابي العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله ابن ابي القاسم بن محمد ابن تيمية وذكر بقية السماع وانه كان يوم الاثنين الثالث من ذي الحجة سنة اربع عشرة وسبعماءة بالمدرسة الحنبلية داخل دمشق ووجدت ايضا بخط الشيخ محب الدين المذكور ما نصه وسمع ابناي محمد واحمد وفقهما الله تعالي-بقراءتي علي المشايخ الاثنين والعشرين شيخنا وسيدنا الامام العلامة الحافظ القدوة العمدة الحجة شيخ الاسلام مجتهد العصر لسان الشريعة حجة المذاهب امام الطواءف تقي الدين ابي العباس احمد بن عبد الحليم ابن الشيخ العلامة مجد الدين عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم بن محمد بن تيمية الحراني وذكر بقية الش------------------------------------------------------------------يوخ ووجدت ايضا بخط الشيخ محب الدين-	40	-1686196935774850742	1239	2377.0	1013	1624	76.29310607910156	219	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms62	false	3660798168692245589	277	300	1541	1668	1668	300	المذكور علي منتقي من جزء ايوب السختياني انتقاء الضياء سمع جميع هذا الجزء من لفظ شيخ مشايخ الاسلام فريد العصر والاوان مفتي الفرق-	62	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms041	true	-1348159451784834744	0	23	0	128	1561	300	المذكور علي منتقي من جزء ايوب السختياني انتقاء الضياء سمع جميع هذا الجزء من لفظ شيخ مشايخ الاسلام فريد العصر والاوان مفتي الفرق	41	-1686196935774850742	127	249.0	105	128	99.21875	23	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms63	false	-5229817105136762382	0	67	0	347	1607	300	بركة المسلمين تقي الدين ابي العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم بن محمد ابن تيمية رضي الله تعالي عنه بسماعه من ابن عبد الداءم الشيخ الحافظ علم الدين القاسم بن محمد بن يوسف البرزالي وعبد الله بن احمد بن المحب المقدسي وذا خطه وذلك في يوم الثلاثاء رابع عشر صفر سنة تسع وتسعين وستماءة بدار الحديث السكرية بالقصاعين بدمشق	63	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms041	true	-1348159451784834744	23	89	128	474	1561	300	بركة المسلمين تقي الدين ابي العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم بن محمد ابن تيمية رضي الله تعالي عنه-بسماعه من ابن عبد الداءم الشيخ الحافظ علم الدين القاسم بن محمد بن يوسف البرزالي وعبد الله بن احمد بن المحب المقدسي وذا خطه وذلك في يوم الثلاثاء رابع عشر صفر سنة تسع وتسعين وستماءة بدار الحديث السكرية بالقصاعين بدمشق	41	-1686196935774850742	346	687.0	280	347	99.7118148803711	65	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms63	false	-5229817105136762382	76	156	399	838	1607	300	عبد الله بن موسي بن احمد الجزري--------- نزيل دمش----------------------------------------------------------------------------------------------------ق المقيم بمشهد ابي بكر من جامع دمشق توفي يوم الاثنين السادس والعشرين من صفر سنة خمس وعشرين وسبعماءة وكانت جنازته مشهودة ودفن بمقبرة الباب الصغير بدمشق قال العلامة ابو الفدا اسماعيل ابن كثير كان من الصالحين الكبار مباركا خيرا عليه سكينة ووقار وكانت له مطالعة كثيرة وله فهم جيد وعقل صحيح وكان من الملازمين لمجالس الشيخ تقي الدين ابن تيمية وكان ينقل من كلامه اشياء كثيرة ويفهمها يعجز عنها كبار الفقهاء	63	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms050	true	-1858266556674749432	219	290	1191	1562	1616	300	عبد الله بن موسي بن احمد الجزري ابو محمد نزيل دمشق كان فاضلا خيرا ذا فهم وفطنة وبراعة لازم الشيخ ابن تيمية وحدث عن الفخر ابن البخاري وجاور بمكة وتعبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قا--------------------------ل ابن كثير كان من الصالحين الكبار مباركا خيرا عليه سكينة ووقار وكانت له مطالعة كثيرة وله فهم جيد وعقل -جيد وكان من الملازمين لمجالس الشيخ تقي الدين ابن تيمية وكان ينقل من كلامه اشياء كثيرة ويفهمها يعجز عنها كبار الفقهاء	50	-1686196935774850742	260	368.0	210	548	47.445255279541016	47	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms63	false	-5229817105136762382	167	298	903	1594	1607	300	عبد الله بن يعقوب ابن سيدهم بن اردبين الاسكندري نزيل دمشق من سنة سبع وسبعماءة وسمع من ابن مشرف------------------------- وابن الموازيني والدمياطي واخرين------------ وقرا الكثير وبالغ في الطلب ونسخ وحصل وداب سمع منه بعض شيوخنا في سنة خمس وثلاثين وسبعماءة وذكره الذهبي في معجمه المختص بالمحدثين وقال اوذي من اجل ابن تيمية وقطع رزقه وبالغوا في التحرير عليه ثم انصلح حاله انتهي وقد---------- ترجم الشيخ تقي الدين بشيخ الاسلام فيما وجدته بخطه في غير ما موضع من كتبه بضبطه منها علي الجواب الباهر في زيارة المقابر قال اجاب به شيخ الاسلام ابو العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية ثم قال علقه لنفسه عبد الله بن يعقوب الاسكندري عفا الله عنه 60 ابن طولوبغا السيفي ومنهم الشيخ المسند المكثر العالم اسد الدين ابو الفرج عبد الرحمن بن الشيخ --------------------------------------------------------	63	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms051	true	284100555303424432	53	184	303	989	1581	300	عبد الله بن يعقوب -بن سيدهم بن اردبين الاسكندري جمال الدين ابو محمد المعروف بابن اراد سمع من اسحاق النحاس والتقي سليمان وابن سعد------ والدمياطي وغيرهم وكتب الطباق وقرا الكثير-------------------- وحصل الاجزاء وعمل المواعيد وكتب الكثير من فتاوي ابن تيمية قال- الذهبي في معجمه المختص بالمحدثين----- اوذي من اجل ابن تيمية وقطع رزقه وبالغوا في التحرير عليه ثم انصلح حاله وقال ابن ناصر الدين ترجم الشيخ تقي الدين بشيخ الاسلام فيما وجدته بخطه في غير ما موضع من كتبه بضبطه منها علي الجواب الباهر في زيارة المقابر قال اجاب به شيخ الاسلام ابو العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية ثم قال علقه لنفسه عبد الله بن يعقوب الاسكندري عفا الله عنه عب---------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية زين الدين ابو الفرج اخو شيخ	51	-1686196935774850742	466	783.5	368	794	58.69017791748047	83	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms64	false	-3291605555310909442	67	178	376	980	1650	300	الدين ابي محمد--- عبد الرحمن بن يوسف بن محمد ابن نصر ابن ابي القاسم البعلبكي اب--------ن الفخر الدمشقي ولد يوم الخميس الرابع والعشرين من شهر ربيع الاخر سنة خمس وثمانين وستماءة وسمع من ابن البخاري في الخامسة من عمره ومن التقي الواسطي وخلق وكتب الكثير وعلق وافاد الشيوخ وطبق وخرج لجماعة من الاعيان وفسر بعض القران وكان يقص علي الناس في عدة مواعيد مع العفة والصلاح الشديد توفي يوم الخميس تاسع عشر ذي القعدة سنة اثنين وثلاثين وسبعماءة ودفن بمقبرة الصوفية ولم يعقب فيما قاله ابن رجب------- خرج للشيخ تقي الدين ابن تيمية جزءا من مروياته العلية وكان يترجمه بشيخ الاسلام اسوة امثاله من الاعلام فيما وجدته بخطه وتقييده الحسن وضبطه	64	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms052	true	-4299941956496392566	62	112	309	573	1582	300	الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن يوسف بن محمد -بن نصر -بن ابي القاسم البعلبكي ابو بكر ابن الفخر الدمشقي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------685732 قال- ابن ناصر الدين خرج للشيخ تقي الدين ابن تيمية جزءا من مروياته العلية وكان يترجمه بشيخ الاسلام اسوة امثاله من الاعلام فيما وجدته بخطه وتقييده الحسن وضبطه	52	-1686196935774850742	231	415.0	186	622	37.13826370239258	38	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms69	false	8449831175491585484	85	203	450	1103	1622	300	وهو صاحب كتاب التذكرة الكندية في خمسين مجلدا كانت وقفا قبل الفتنة بخانقاه الرءيس ابي القاسم علي بن محمد بن يحيي السلمي الحبيشي السميساطي بدمشق وكانت علومه جمة وكتابته حسنة وشعره راءقا فاءقا وكان شيخ دا-ر الحديث النفيسية بدمشق مدة عشر سنين الي ان توفي ببستانه عند قبة المسجد ليلة الاربعاء سابع عشر شهر رجب سنة ست عشرة وسبعماءة ودفن من الغد بالمزة عن ست وسبعين سنة وكان كثير الملازمة للشيخ تقي الدين ومن خواص اصحابه المشهورين كثير التعظيم له والاحترام وترجمه بشيخ الاسلام 70 شيخ الحديث بحلب عمر ابن حبيب ومنهم الشيخ الامام العالم الفقيه الفاضل المحدث الرحال الصدر الكبير المسند المكثر زين الدين جمال المحدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ابو القاسم عمر ب--------------------------ن الحسن بن عمر ابن حبيب بن عمر	69	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms053	true	7029711295257225074	184	274	977	1471	1600	300	وهو صاح-----ب التذكرة الكندية في خمسين مجلدا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابن ناصر الدين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثير الملازمة للشيخ تقي الدين ومن خواص اصحابه المشهورين كثير التعظيم له والاحترام وترجمه بشيخ الاسلام عمر بن ابي بكر بن معالي بن ابراهيم بن زيد الحمصي---------------------------------------------------------------- زين الدين المهيني البسطي التاجر الدمشقي قال ابن كثير صحب الشيخ تقي الدين ابن تيمية فانتفع بصحبته وحدث وكان كثير التلاوة والبر والصلاة وحضور مجالس الذكر مات في اواخر شعبان سنة اثنتين واربعين وسبعماءة وسمع من ابن البخاري مشيخته وعنه سمع البرزالي عمر بن الحسن بن عمر -بن حبيب بن عمر	53	-1686196935774850742	213	314.5	170	863	24.681344985961914	31	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms69	false	8449831175491585484	209	270	1141	1460	1622	300	الحسبة بها سمع من ابن البخاري ومحمد بن الكمال عبد الرحيم والتقي ابراهيم الواسطي واحمد بن شيبان وزينب ابنة مكي وخلق يزيدون علي خمسماءة انسان منهم الشيخ تقي الدين ابن تيمية سمع منه جزء ابن عرفة في سنة عشر وسبعماءة وخرج له الحافظ ابو عبد الله الذهبي معجما عن شيوخه توفي ببلد مراغة سنة ست وعشرين وسبعماءة عن ثلاث وستين سنة	69	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms054	true	6468879682828639202	8	68	46	360	1590	300	الدين سم-----ع من ابن البخاري ومحمد بن الكمال عبد الرحيم والتقي ابراهيم الواسطي واحمد بن شيبان وزينب ابنة مكي وخلق يزيدون علي خمسماءة انسان منهم الشيخ تقي الدين ابن تيمية سمع منه جزء ابن عرفة في سنة عشر وسبعماءة وخرج له الحافظ ابو عبد الله الذهبي معجما عن شيوخه توفي ببلد مراغة سنة ست وعشرين وسبعماءة عن ثلاث وستين سنة	54	-1686196935774850742	308	613.5	249	319	96.55172729492188	58	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms71	false	-8340096502402523183	205	242	1119	1305	1625	300	لازم الشيخ تقي الدين ابن تيمية واشتغل عليه وانتفع بما حصله مما لديه فبرز علي اقرانه وفضل وكان جامعا بين العلم والعمل ذكره ابن رجب في طبقاته وذكر فضله وقال لم ار علي طريقه في الصلاح مثله	71	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms055	true	3650756534998804128	19	56	104	290	1521	300	لازم الشيخ تقي الدين ابن تيمية واشتغل عليه وانتفع بما حصله مما لديه فبرز علي اقرانه وفضل وكان جامعا بين العلم والعمل ذكره ابن رجب في طبقاته وذكر فضله وقال لم ار علي طريقه في الصلاح مثله	55	-1686196935774850742	186	372.0	149	186	100.0	37	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms71	false	-8340096502402523183	90	145	498	786	1625	300	عمر ابن عبد الله بن عبد الاحد بن عبد الله بن سلامة بن خليفة بن شقير الحراني الحنبلي مولده فيما وجدته بخطه ليلة عيد الفطر من سنة ست وستين وستماءة ذكره------------------------------------------------------------------------------------ الذهبي في معجمه المختص بالمحدثين وقال شيخ-------- فاضل متدين مشهور سمع الك--------------------------------------ثير بنفسه ودار علي المشايخ وسمع من القاسم الاربلي والفخر علي وزينب وابن	71	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms057	true	-1332519465001457834	231	300	1189	1552	1552	300	عمر -بن عبد الله بن عبد الاحد بن عبد الله بن سلامة بن خليفة بن شقير الحراني الحنبلي تقي الدين ابن شقير 666744----------------------------------- ذكره ابن شيخ الجزاميين في الرسالة سمع من القاسم الاربلي والفخر علي وابن شيبان وغيرهم قال الذهبي سمع واشتغل وحصل وقال البرزالي رجل جيد فقيه فاضل------------ سمع الكثير وحصل كتبا جيدة وقال الصفدي سمع الكثير بنفسه ودار علي المشايخ وسمع من القاسم الاربلي والفخر علي وابن-------	57	-1686196935774850742	174	257.0	138	418	41.626792907714844	30	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms75	false	-6927361941730133983	155	295	833	1603	1632	300	عبد الله بن ابي القاسم بن محمد بن تيمية الحراني الشيخ تقي الدين ابو العباس الامام المجمع علي فضله ونبله ودينه قرا القران وبرع فيه والعربية والاصول ومهر في علمي التفسير والحديث وكان اماما لا يلحق غباره في كل شء وبلغ رتبة الاجتهاد واجتمعت فيه شروط المجتهدين وكان اذا ذكر التفسير ابهت الناس من كثرة محفوظه وحسن ابراده واعطاءه كل قول ما يستحقه من الترجيح والتضعيف والابطال وخوضه في كل علم كان الحاضرون يقضون منه العجب هذا مع انقطاعه الي الزهد والعبادة والاشتغال بالله تعالي والتجرد من اسباب الدنيا ودعاء الخلق الي الله تعالي وكان يجلس في صبيحة كل جمعة علي الناس يفسر القران العظيم فانتفع بمجلسه وبركة دعاءه وطهارة انفاسه وصدق نيته وصفاء ظاهره وباطنه وموافقة قوله لعمله واناب الي الله تعالي خلق كثير وجري علي طريقة واحدة من اختيار الفقر والتقلل من الدنيا---------------- ورد ما يفتح به عليه	75	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms063	true	-8551049600960088141	0	142	0	778	1606	300	عبد الله بن ابي القاسم بن محمد بن تيمية الحراني الشيخ تقي الدين ابو العباس الامام المجمع علي فضله ونبله ودينه قرا الفقه- وبرع فيه والعربية والاصول ومهر في علمي التفسير والحديث وكان اماما لا يلحق غباره في كل شء وبلغ رتبة الاجتهاد واجتمعت فيه شروط المجتهدين وكان اذا ذكر التفسير -بهت الناس من كثرة محفوظه وحسن ايراده واعطاءه كل قول ما يستحقه من الترجيح والتضعيف والابطال وخوضه في كل علم كان الحاضرون يقضون منه العجب هذا مع انقطاعه الي الزهد والعبادة والاشتغال بالله تعالي والتجرد من اسباب الدنيا ودعاء الخلق الي الله تعالي وكان يجلس في صبيحة كل جمعة علي الناس يفسر القران العظيم فانتفع بمجلسه وبركة دعاءه وطهارة انفاسه وصدق نيته وصفاء ظاهره وباطنه وموافقة قوله لعمله واناب الي الله------ خلق كثير وجري علي طريقة واحدة من اختيار الفقر والتقلل من الدنيا رحمه الله تعالي ورد ما يفتح به عليه	63	-1686196935774850742	758	1482.0	619	786	96.43766021728516	135	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms78	false	-6427630491446883281	10	136	50	794	1710	300	اليه- قال الحافظ ابو محمد القاسم ابن البرزالي فيما وجدته بخطه من كتاب الامير شمس الدين قرا سنقر المنصوري الي الشيخ تقي الدين ضاعف الله بركات الجناب العالي السيدي الامامي العالمي العاملي العلامي الشيخ القدوي الزاهدي العابدي الخاشعي العارفي الحافظي التقوي شيخ الاسلام قطب الانام سيد العلماء اوحد الصلحاء حجة الاءمة قدوة الامة مفتي المسلمين شيخ المذاهب امام الفرق ناصر السنة اخر المجتهدين مذكر الملوك والسلاطين ورفع درجته في عليين واناله منازل الابرار والمتقين ونفع ببركته ودعواته الاسلام والمسلمين المملوك يخدم بسلام ارق من النسيم ويبث شوقا عنده منه المقعد المقيم ويتاسف علي مشاهدة ذلك المحيا الوسيم ومفاكهته التي هي من الفوز العظيم وينهي انه لم يزل في ساءر اوقاته متطلعا الي اخباره مترقبا ما يرد من سوانحه واوطاره راجيا من الله تعالي ان لا يخليه	78	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms064	true	-8754490530927966661	174	300	873	1617	1617	300	الدين قال الحافظ ابو محمد القاسم ابن البرزالي فيما وجدته بخطه من كتاب الامير شمس الدين قرا سنقر المنصوري الي الشيخ تقي الدين ضاعف الله بركات الجناب العالي السيدي الامامي العالمي العاملي العلامي الشيخ القدوي الزاهدي العابدي الخاشعي العارفي الحافظي التقوي شيخ الاسلام قطب الانام سيد العلماء اوحد الصلحاء حجة الاءمة قدوة الامة مفتي المسلمين شيخ المذاهب امام الفرق ناصر السنة اخر المجتهدين مذكر الملوك والسلاطين ورفع درجته في عليين واناله منازل الابرار والمتقين ونفع ببركته ودعواته الاسلام والمسلمين المملوك يخدم بسلام ارق من النسيم ويبث شوقا عنده منه المقعد المقيم ويتاسف علي مشاهدة ذلك المحيا الوسيم ومفاكهته التي هي من الفوز العظيم وينهي انه لم يزل في ساءر اوقاته متطلعا الي اخباره مترقبا ما يرد من سوانحه واوطاره راجيا من الله تعالي ان لا يخليه-	64	-1686196935774850742	741	1473.0	616	745	99.46308898925781	124	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms24	false	3246539201619549568	15	94	86	530	1662	300	محمد بن ابراهيم بن محمد بن ابي بكر بن ابراهيم بن يعقوب بن الياس الانصاري----------------------- الخزرجي ابن امام الصخرة البياني الدمشقي المقدسي------------------- من اصحاب الفخر ابن البخاري وزينب ابنة مكي وابن المجاور وحدث مرارا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا شيخ الاسلام تقي الدين ابو العباس احمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني رحمة الله عليه بجميع كتاب الفرقان بين اولياء الرحمن واولياء الشيطان مناولة فذكره قراه عليه بهذا الاسناد الامام العلامة ذو الفنون ابو المظفر يوسف بن محمد السرمري رحمة الله عليه	24	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms065	true	8795921260639112403	186	294	1053	1652	1675	300	محمد بن ابراهيم بن محمد بن ابي بكر بن ابراهيم بن يعقوب بن الياس الانصاري شمس الدين ابو عبد الله الخزرجي ابن امام الصخرة البيان--------ي المقدسي الدمشقي 686766 سمع من------ الفخر ابن البخاري--------------- وابن المجاور وزينب بنت مكي وابي الفضل ابن عساكر واجاز له من بغداد ابن وريدة والطبال وغيرهم وخرج له ابن رافع مشيخة وذيل عليها الحافظ العراقي ونقل صاحب الرد الوافر عنه قوله اخبرنا شيخ الاسلام تقي الدين ابو العباس احمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني رحمة الله عليه-بجميع كتاب الفرقان بين اولياء الرحمن واولياء الشيطان مناولة فذكره قراه عليه بهذا الاسناد الامام العلامة ذو الفنون ابو المظفر يوسف بن محمد السرمري رحمة الله عليه	65	-1686196935774850742	401	740.5	330	629	63.75198745727539	66	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms78	false	-6427630491446883281	136	220	794	1280	1710	300	من دعواته وان يمده بيمنه وبركاته ويمتعه والاسلام كافة بطول بقاءه وحياته وغير ذلك فان المملوك كلما بلغه بلاغة الجناب العالي وزواجره ونواهيه في طاعة الله واوامره وقيامه في مصالح الاسلام واجتهاده وجهاده في الله حق جهاده رفع يده بالادعية المباركة بطول بقاءه وان يمده بمعونته والطافه في صباحه ومساءه فانه ضاعف الله بركاته قد احيا سنن هذه الملة وكان ممن وصف في قوله تعالي الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وهذا بعض الكتاب المشار اليه فيما تقدم والله سبحانه وتعالي اعلم	78	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms065	true	8795921260639112403	0	84	0	486	1675	300	من دعواته وان يمده بيمنه وبركاته ويمتعه والاسلام كافة بطول بقاءه وحياته وغير ذلك فان المملوك كلما بلغه بلاغة الجناب العالي وزواجره ونواهيه في طاعة الله واوامره وقيامه في مصالح الاسلام واجتهاده وجهاده في الله حق جهاده رفع يده بالادعية المباركة بطول بقاءه وان يمده بمعونته والطافه في صباحه ومساءه فانه ضاعف الله بركاته قد احيا سنن هذه الملة وكان ممن وصف في قوله تعالي الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وهذا بعض الكتاب المشار اليه فيما تقدم والله سبحانه وتعالي اعلم	65	-1686196935774850742	486	972.0	402	486	100.0	84	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms20	false	8458779647882169689	219	300	1153	1567	1567	300	يا موت خذ من اردت او فدع محوت رسم العلوم والورع اخذت شيخ الاسلام وانفصمت عري التقي واشتفي منه اولو البدع غيبت بحرا مفسرا جبلا حبرا تقيا مجانب الشيع فان يحدث فمسلم ثقة وان يناظر فصاحب اللمع وان يخض نحو سيبويه يفه بكل معني من الفن مخترع وصار عالي الاسناد حافظه كشعبة او سعيد الضبعي والفقه فيه فكان مجتهدا وذا جهاد عار من الجزع وجوده الحاتمي مشتهر وزهده القادري في الطمع -سكنه الله في الجنان ولا زال علي-ا في اجمل الخلع-	20	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms070	true	5831114722586555448	134	214	757	1170	1643	300	يا موت خذ من اردت او فدع محوت رسم العلوم والورع اخذت شيخ الاسلام وانفصمت عري التقي واشتفي---- اولو البدع غيبت بحرا مفسرا جبلا حبرا تقيا مجانب الشبع فان يحدث فمسلم ثقة وان يناظر فصاحب اللمع وان يخض نحو سييوبه يفه بكل معني في الفن مخترع وصار عالي الاسناد حافظة كشعبة او سعيد الضبعي والفقه فيه فكان مجتهدا وذا جهاد عار من الجزع وجوده الحاتمي مشتهر وزهده القادري في الطبع اسكنه الله في الجنان ولا زال علينا في اجمل الخلع	70	-1686196935774850742	403	777.5	324	417	96.64268493652344	72	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms25	false	6451943638154358434	260	300	1387	1591	1591	300	المحدثين تق------------------------------------------ي الدين ابو المعالي محمد ابن الشيخ المحدث الزاهد جمال الدين ابي محمد رافع ابن ابي محمد هجرس بن محمد بن شافع ابن محمد بن نعمة بن فتيان بن منير بن سعد الصميدي السلامي ثم المصري ثم الدمشقي الشافعي-	25	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms080	true	-6837712755904786075	254	294	1379	1569	1598	300	الشيخ--- تقي الدين ابن تيمية علي عمته ست الدار بنت مجد الدين ابن تيم--ية محمد بن----------------------------------------- رافع بن---------- هجرس بن محمد بن شافع -بن محمد بن نعمة بن فتيان بن منير بن سعد الصميدي السلامي ثم المصري ثم الدمشقي الشافعي	80	-1686196935774850742	134	223.0	104	247	54.25101089477539	24	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms26	false	7693812885225207134	21	288	117	1545	1609	300	وابن القيم وجماعة حضورا وارتحل به والده سنة اربع عشرة فاسمعه من القاضي سليمان بن حمزة وابي بكر بن عبد الداءم وطاءفة وسمع جميع تهذيب الكمال من الحافظ ابي الحجاج ثم توفي والده فحبب اليه هذا الشان وحج وقدم علينا سنة ثلاث وعشرين وقد صار ذا معرفة فسمع الكثير ثم رجع ثم قدم من العام القابل فازداد واستفاد ثم قدم سنة تسع وعشرين وذهب الي حماه وحلب روي لنا عن ابي حيان قصيدة وتحو-ل الي دمشق سنة تسع وثلاثين فاستوطنها وحصل له وظاءف قاله الذهبي----------------------------- في معجمه المختص بالمحدثين خرج ابن رافع---------------- لنفسه معجما حافلا و---------------------------------------------------------------------------------------------خرج له--------------- الحافظ الذهبي جزءا من العوالي عن طاءفة من مشايخه سمعه منه جماعة من العلماء في سنة خمس وثلاثين وسبعماءة ووجدت بخطه طبقة السماع في بيت بني المحب صورتها وسمع صاحبه الولد السعيد ابو الفتح احمد واخوه محمد علي الشيخ الامام العالم الاوحد الحبر الكبير شيخ العلماء بركة الانام كنز المستفيدين القدوة العمدة الحافظ تقي الدين ابي العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله ابن ابي القاسم ابن تيمية الحراني جزءا فيه اربعون حديثا من مروياته خرجها له الامام امين الدين محمد بن ابراهيم بن محمد الواني عن كبار مشايخه الذين سمع منهم وذكر بقية السماع وانه كان بدار الحديث السكرية بالقصاعين من دمشق واحال علي القراءة والتاريخ المذكورين قبل هذه الطبقة فالسماع بقراءة والد ابي الفتح احمد واخيه ولدي الامام ابي محمد عبد الله بن احمد بن المحب عبد الله المقدسي والتاريخ في يوم الجمعة بعد الصلاة رابع عشر جمادي الاخرة سنة اربع وعشرين وسبعماءة ثم كتب ابن رافع اخر الطبقة المشار اليها ما صورته واجاز كاتبه محمد بن رافع ابن ابي محمد وسمع معهما انتهي	26	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms081	true	1465790952303899999	0	249	0	1334	1578	300	وابن القيم وجماعة------ وارتحل به والده سنة اربع عشرة فاسمع- من القاضي سليمان بن حمزة وابن عب-------د الداءم وسم------------ع تهذيب الكمال من الحافظ ابي الحجاج المزي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذهب الي حماة فسمع من --------ابي حيان قصيدة ثم رحل الي دمشق سنة تسع وثلاثين فاستوطنها وحصل له وظاءف وكان تقي الدين السبكي يفضله علي ابن كثير في معرفة مصطلح الحديث نقله الحافظ عن شيخه العراقي وخرج لنفسه معجما حافلا وصنع كتابا سماه الوفيات ذيل به علي تاريخ البرزالي قال ابن حجر ورايت من حرصه علي الطلب ان نسخ تخريج احاديث مختصر ابن الحاجب لابن كثير وقال ابن ناصر الدين في رده----------------------------------------------------------- ووجدت بخطه طبقة السماع في بيت بني المحب صورتها وسمع صاحبه الولد السعيد ابو الفتح احمد واخوه محمد علي الشيخ الامام العالم الاوحد الحبر الكبير شيخ العلماء بركة الانام كنز المستفيدين القدوة العمدة الحافظ تقي الدين ابي العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله ابن ابي القاسم ابن تيمية الحراني جزءا فيه اربعون حديثا من مروياته خرجها له الامام امين الدين محمد بن ابراهيم بن محمد الواني عن كبار مشايخه الذين سمع منهم وذكر بقية السماع وانه كان بدار الحديث السكرية بالقصاعين من دمشق واحال علي القراءة والتاريخ المذكورين قبل هذه الطبقة فالسماع بقراءة والد ابي الفتح احمد واخيه ولدي الامام ابي محمد عبد الله بن احمد بن المحب عبد الله المقدسي والتاريخ في يوم الجمعة بعد الصلاة رابع عشر جمادي الاخرة سنة اربع وعشرين وسبعماءة ثم كتب ابن رافع اخر الطبقة المشار اليها ما صورته واجاز كاتبه محمد بن رافع ابن ابي محمد وسمع معهما انتهي	81	-1686196935774850742	1078	2001.5	871	1582	68.14159393310547	188	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms27	false	6557426426638587067	139	300	737	1651	1651	300	الداءم وعيسي المطعم والحجار وجد في الطلب واجاد وخرج لجماعة من الشيوخ وافاد مات بحماه في شهر ربيع الاول سنة سبع وثلاثين وسبعماءة وجدت بخطه تقييد سماع لجزء ابي مسعود احمد بن الفرات الرازي علي اربعة واربعين شيخا ذكره منهم الشيخ تقي الدين فقال فيما وجدته بخطه وسيدنا الشيخ الامام العلامة الصدر الكبير الكامل القدوة الحافظ الزاهد العابد الورع شيخ الاسلام مفتي الفرق حجة المذهب مقتدي الطواءف لسان الشريعة مجتهد العصر وحيد الدهر امام الاءمة تقي الدين ابي العباس احمد بن الشيخ الامام العلامة المفتي شهاب الدين ابي المحاسن عبد الحليم ابن الشيخ الامام العلامة شيخ الاسلام مجد الدين ابي البركات عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني اعاد الله علينا من بركته وشيخنا الامام العالم الزاهد الورع المحدث العمدة الحجة الحافظ الكبير محدث العصر جمال الدين ابي الحجاج يوسف ابن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي وذكر بقية المشايخ واسانيدهم والقارء وبعض السامعين ثم قال وصح ذلك وثبت في يوم الجمعة بعد الصلاة الثاني-	27	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms083	true	-4935632326559807510	0	147	0	842	1669	300	الداءم وعيسي المطعم والحجار و------------------------جماعة وقال ابن ناصر الدين -------------------------------------------------وجدت بخطه تقييد سماع لجزء ابي مسعود احمد بن الفرات الرازي علي اربعة واربعين شيخا ذكره منهم الشيخ تقي الدين فقال فيما وجدته بخطه وسيدنا الشيخ الامام العلامة الصدر الكبير الكامل القدوة الحافظ الزاهد العابد الورع شيخ الاسلام مفتي الفرق حجة المذهب مقتدي الطواءف لسان الشريعة مجتهد العصر وحيد الدهر امام الاءمة تقي الدين ابي العباس احمد بن الشيخ الامام العلامة المفتي شهاب الدين ابي المحاسن عبد الحليم ابن الشيخ الامام العلامة شيخ الاسلام مجد الدين ابي البركات عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني اعاد الله علينا من بركته وشيخنا الامام العالم الزاهد الورع المحدث العمدة الحجة الحافظ الكبير محدث العصر جمال الدين ابي الحجاج يوسف ابن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي وذكر بقية المشايخ واسانيدهم والقارء وبعض السامعين ثم قال وصح ذلك وثبت في يوم الجمعة بعد الصلاة الثاني	83	-1686196935774850742	822	1610.5	679	915	89.83606719970703	141	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms28	false	-7529867421767907123	0	56	0	305	1638	300	عشر من شهر رمضان المبارك سنة سبع عشرة وسبعماءة بمشهد عثمان بجامع دمشق وسمع معه جماعة منهم مثبتة ضابط اسماء السامعين خادم الحديث النبوي محمد بن طغريل بن عبد الله المعروف بابن الصيرفي عفا الله عنه ولطف به وسامحه وعدة السامعين الذين كمل لهم سماع الجزء ثلاثماءة وخمسة عشر وعدة الذين سمعوا له يفرق تسعة وعشرين	28	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms083	true	-4935632326559807510	147	202	842	1146	1669	300	عشر من شهر رمضان المبارك سنة سبع عشرة وسبعماءة بمشهد عثمان بجامع دمشق وسمع معه جماعة منهم مثبتة ضابط اسماء السامعين خادم الحديث النبوي محمد بن طغريل بن عبد الله المعروف بابن الصيرفي عفا الله عنه ولطف به وسامحه-وعدة السامعين الذين كمل لهم سماع الجزء ثلاثماءة وخمسة عشر وعدة الذين سمعوا له يفرق تسعة وعشرين	83	-1686196935774850742	304	603.0	249	305	99.67213439941406	54	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms37	false	-1370775887476395498	108	203	586	1124	1630	300	الشيخ الامام الع-الم العلامة الاوحد البارع ال-حجة الحافظ الزاهد العابد الورع شيخ مشايخ الاسلام بقية الاءمة الاعلام امام الاءمة قدوة الامة علامة الزمان فر-----يد الدهر والاوان بحر العلوم تقي الدين ابي العباس احمد بن الشيخ الامام العلامة------- شهاب الدين عب------------د الحليم ابن الشيخ الامام-------- شيخ الاسلام مجد الدين عب------------د السلام بن عبد الله بن محمد بن ابي القاسم بن محمد ابن تيمية واخيه الصدر العدل زين الدين ابي محمد عبد الرحمن وذكر باقي المشايخ وطرقهم الي ابن كليب راوي الجزء ثم قال بقراءة الشيخ------ الامام العالم العلامة------------------------- الحافظ الناقد البارع مءرخ الشام -علم الدين ابي	37	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms083	true	-4935632326559807510	34	120	190	693	1669	300	الشيخ الامام العلامة ا--لصدر الكبير الكامل القدوة الحافظ الزاهد العابد الورع ش------يخ الاسلام مفتي الفرق حجة المذهب مقتدي الطواءف لسان الشريعة مجتهد العصر وحيد الدهر امام الاءمة------- تقي الدين ابي العباس احمد بن الشيخ الامام العلامة المفتي شهاب الدين ابي المحاسن عبد الحليم ابن الشيخ الامام العلامة شيخ الاسلام مجد الدين ابي البركات عبد السلام بن عبد الله --------بن ابي القاسم بن محمد ابن تيمية -----------------------------------------------------------------------------------الحراني اعاد الله علينا من بركته وشيخنا الامام العالم الزاهد الورع المحدث العمدة الحجة الحا-------فظ الكبير محدث العصر جمال الدين ابي	83	-1686196935774850742	300	433.5	238	616	48.701297760009766	41	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms40	false	-2465898079550350074	97	148	510	774	1593	300	بدر الدين ابن عز الدين المغيثي رحمه الله تعالي واراه محمد بن عبد العزيز بن كمال الدين عبد الرحيم المارديني الصفار وكان والده عز الدين من خواص اصحاب الشيخ تقي الدين وكتب ابنه بدر الدين المذكور مصنف الشيخ في الرد علي الرافضي في ست مجلدات هي عندي بخطه يترجم الشيخ في	40	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms083	true	-4935632326559807510	253	300	1445	1669	1669	300	بدر الدين ابن عز الدين قال ابن حجر كان من خواص ابن تيمية قال ابن ناصر الدين ---------------------------------------كان والده عز الدين من خواص اصحاب الشيخ تقي الدين وكتب ابنه بدر الدين المذكور مصنف الشيخ في الرد علي الرافضي في ست مجلدات هي عندي بخطه يترجم الشيخ في-	83	-1686196935774850742	178	306.5	140	264	67.42424011230469	33	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms16	false	-3868618939503291671	240	300	1328	1660	1660	300	الانام --علامة الزمان وترجمان القران علم الزهاد واوحد العباد --قامع المبتدعين واخر المجتهدين تقي الدين ابو العباس احمد ابن الشيخ الامام العلامة شهاب الدين اب-ي المحاسن عبد الحليم ابن الشيخ الامام العلامة شيخ الاسلام------------------------ مجد الدين ابي البركات عبد ا--------------------------------------------لسلام ابن ابي محمد عبد الله ابن ابي القاسم الخضر بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله ابن تيمية-	16	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms084	true	-1221642063541263572	119	171	626	926	1602	300	الامام العلامة الزاه--------------------------------د العابد الخاشع الناسك الحافظ المتبع---- تقي الدين ابو العباس احمد ابن الشيخ الامام العلامة شيخ الاسلام ابي المحاسن عبد الحليم ابن --شيخ الاس-------------------لام مفتي الفرق علامة الدنيا مجد الدين عب------------د السلام ابن الشيخ الامام العلامة الكبير شيخ الاسلام فخر ا---لدين عبد الله ابن ابي القاسم------ بن محمد ----------------------------ابن تيمية	84	-1686196935774850742	179	240.5	143	406	44.08866882324219	22	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms27	false	6557426426638587067	220	255	1200	1394	1651	300	الشيخ الامام العلامة المفتي شهاب الدين اب---------------------------------------------------------------------------------------ي المحاسن عبد الحليم ابن الشيخ الامام العلامة شيخ الاسلام------------------------ مجد الدين ابي البركات عبد ا--------------------------------------------لسلام -------بن عبد الله -بن ابي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني اعاد الله	27	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms084	true	-1221642063541263572	118	174	620	943	1602	300	الشيخ الامام العلامة الزاهد العابد الخاشع الناسك الحافظ المتبع تقي الدين ابو العباس احمد ابن الشيخ الامام العلامة شيخ الاسلام ابي المحاسن عبد الحليم ابن --شيخ الاس-------------------لام مفتي الفرق علامة الدنيا مجد الدين عب------------د السلام ابن الشيخ الامام العلامة الكبير شيخ الاسلام فخر الدين عبد الله ابن ابي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني -قدس الله	84	-1686196935774850742	136	205.0	108	357	38.095237731933594	19	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms40	false	-2465898079550350074	148	300	774	1593	1593	300	اواءل كل جزء بترجمة بليغة من ذلك قوله في حاشية الجزء الاول فيما وجدته بخطه تاليف شيخ الاسلام والمسلمين القاءم ببيان الحق ونصر الدين الداعي الي الله ورسوله المجاهد في سبيله الذي اضحك الله به من الدين ما كان عابسا واحيا من السنة ما كان دارسا والنور الذي اطلعه الله في ليل الشبهات فكشف به غياهب الظلمات وفتح به من القلوب مقفلها وازاح به عن النفوس عللها فقمع به زيغ الزاءغين وشك الشاكين وانتحال المبطلين وصدقت به بشارة رسول رب العالمين بقوله صلي الله عليه وسلم ان الله يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دينها وبقوله صلي الله عليه وسلم يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وهو الشيخ الامام العلامة الزاهد العابد الخاشع الناسك الحافظ المتبع تقي الدين ابو العباس احمد ابن الشيخ الامام العلامة شيخ الاسلام ابي المحاسن عبد الحليم ابن شيخ الاسلام مفتي الفرق علامة الدنيا مجد الدين-	40	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms084	true	-1221642063541263572	0	151	0	819	1602	300	اواءل كل جزء بترجمة بليغة من ذلك قوله في حاشية الجزء الاول فيما وجدته بخطه تاليف شيخ الاسلام والمسلمين القاءم ببيان الحق ونصر الدين الداعي الي الله ورسوله المجاهد في سبيله الذي اضحك الله به من الدين ما كان عابسا واحيا من السنة ما كان دارسا والنور الذي اطلعه الله في ليل الشبهات فكشف به غياهب الظلمات وفتح به من القلوب مقفلها وازاح به عن النفوس عللها فقمع به زيغ الزاءغين وشك الشاكين وانتحال المبطلين وصدقت به بشارة رسول رب العالمين بقوله-صلي الله عليه وسلم ان الله يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دينها وبقوله صلي الله عليه وسلم يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وهو الشيخ الامام العلامة الزاهد العابد الخاشع الناسك الحافظ المتبع تقي الدين ابو العباس احمد ابن الشيخ الامام العلامة شيخ الاسلام ابي المحاسن عبد الحليم ابن شيخ الاسلام مفتي الفرق علامة الدنيا مجد الدين	84	-1686196935774850742	818	1626.0	668	820	99.75609588623047	150	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms41	false	-831360463367261520	0	44	0	232	1572	300	عبد السلام ابن الشيخ الامام العلامة الكبير شيخ الاسلام فخر الدين عبد الله ابن ابي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني قدس الله روحه ونور ضريحه ثم كتب ابن عز الدين المذكور مقابل الترجمة نقلت هذه الترجمة من خط محمد ابن قيم الجوزية انتهي	41	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms084	true	-1221642063541263572	151	195	819	1051	1602	300	عبد السلام ابن الشيخ الامام العلامة الكبير شيخ الاسلام فخر الدين عبد الله ابن ابي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني قدس الله روحه ونور ضريحه ثم كتب ابن عز الدين المذكور مقابل الترجمة نقلت هذه الترجمة من خط محمد ابن قيم الجوزية انتهي	84	-1686196935774850742	232	464.0	188	232	100.0	44	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms28	false	-7529867421767907123	187	235	1034	1276	1638	300	محمد--- عبد الله بن احمد ابن المحب عبد الله بن احمد بن محمد بن ابراهيم بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن منصور بن عبد الرحمن السعدي المقدسي ثم الصالحي الحنبلي الشهي-------------------ر بالصامت------------------- لقب بذلك لكثرة سكوته عن فضول الكلام وكان يكره ان يدعي بهذا اللقب بين	28	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms085	true	-2232374476011676031	40	94	212	484	1620	300	محمد بن عبد الله بن احمد ابن المحب عبد الله بن احمد بن محمد بن ابراهيم بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن منصور بن عبد الرحمن السعدي المقدسي--- الصالحي الحنبلي شمس الدين ابو بكر المشهور بالصامت 712 او 713788او789 لقب بذلك لكثرة سكوته عن فضول الكلام وكان يكره ان يلقب به-------- بين	85	-1686196935774850742	223	403.5	177	283	78.798583984375	42	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms28	false	-7529867421767907123	250	300	1363	1638	1638	300	رتب مسند الامام احمد علي الابواب فاتقن واجاد وصنف كتاب التذكر-----ة في الضعفاء فافاد------------- ولقد وجدت بخطه في مواضع كثيرة واماكن متباينة بخطه مسطوره ترجمة الشيخ تقي الدين بشيخ الاسلام وهو اجل شيوخه من الاءمة الاعلام ومدحه بقصاءد من النظام وجدت بخطه طبقة سماع علي عوالي مسند الحارث بن ابي-	28	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms085	true	-2232374476011676031	190	239	1020	1283	1620	300	رتب مسند الامام احم------------------------د وصنع -------تذكرة حسنة في الضعفاء قال ابن ناصر الدين ولقد وجدت بخطه في مواضع كثيرة واماكن متباينة بخطه مسطوره ترجمة الشيخ تقي الدين بشيخ الاسلام وهو اجل شيوخه من الاءمة الاعلام ومدحه بقصاءد من النظام وجدت بخطه طبقة سماع علي عوالي مسند الحارث بن ابي	85	-1686196935774850742	239	436.0	195	294	81.29251861572266	41	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms29	false	5681288669657701070	0	62	0	339	1596	300	اسامة اولها وسمعتها علي شيخنا الامام الرباني شيخ الاسلام امام الاءمة الاعلام بحر العلوم والمعارف ابي العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية اثابه الله الجنة بسماعه من احمد ابن ابي الخير بسنده ومن والده واحمد بن عبد الرحمن ابن العنيقة الحراني واحمد بن محمد الطاهر ابن المحدث بسماعهم من يوسف بن خليل بقراءة والدي ابي محمد عبد الله	29	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms085	true	-2232374476011676031	239	300	1283	1620	1620	300	اسامة اولها وسمعتها علي شيخنا الامام الرباني شيخ الاسلام امام الاءمة الاعلام بحر العلوم والمعارف ابي العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية اثابه الله الجنةبس-ماعه من احمد ابن ابي الخير بسنده ومن والده واحمد بن عبد الرحمن ابن العنيقة الحراني واحمد بن محمد الطاهر ابن المحدث بسماعهم من يوسف بن خليل بقراءة والدي ابي محمد عبد الله-	85	-1686196935774850742	335	664.0	275	339	98.82006072998047	59	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms51	false	5800526132882465262	178	203	1002	1123	1671	300	احمد -بن المحب عبد الله بن احمد بن محمد بن ابراهيم بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن منصور بن عبد الرحمن السعدي المقدسي	51	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms085	true	-2232374476011676031	45	70	232	354	1620	300	احمد ابن المحب عبد الله بن احمد بن محمد بن ابراهيم بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن منصور بن عبد الرحمن السعدي المقدسي	85	-1686196935774850742	121	237.0	96	122	99.18032836914062	24	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms29	false	5681288669657701070	62	226	339	1227	1596	300	بن احمد بن المحب ابن محمد وهذا خطه وذكر بقية السامعين وان السماع كان يوم الاثنين سادس عشر جمادي الاخرة سنة ثماني عشرة وسبعماءة بقرية المزة وقال واجاز لهم مروياته ومءلفاته قال شيخنا ابن المحب المشار اليه في كتابه تكملة المختارة التي الفها ضياء الدين المقدسي فيما وجدته بخطه اخبرنا شيخ الاسلام ابو العباس احمد بن عبد الحليم ابن تيمية وحافظ عصره ابو الحجاج المزي قالا اخبرنا احمد ابن ابي الخير انبانا خليل ابن ابي الرجا زاد ابو العباس فقال واخبرنا والدي ابو المحاسن واحمد بن العنيقة واحمد ابن الظاهري واخبرنا ابراهيم بن صالح بن هاشم قالوا اخبرنا يوسف ابن خليل قال اخبرنا خليل الداراني فذكر حديثا وقال شيخنا ايضا فيما ذكره من اوهام يسيرة وقعت للشيخ تقي الدين قال فيما وجدته بخطه وحسب شيخنا مع اتساعه في كل العلوم الي الغاية والنهاية سمعا وعقلا نقلا وبحثا ان يكون نادر الغلط كما كان اخوه ابو محمد ابن تيمية فيما بلغني عنه يقول اخي نادر الغلط وكان ابو محمد من الناقدين حديثا وفقها وعربية انتهي	29	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms086	true	1434626461551293801	0	164	0	888	1597	300	بن احمد بن المحب ابن محمد وهذا خطه وذكر بقية السامعين وان السماع كان يوم الاثنين سادس عشر جمادي الاخرة سنة ثماني عشرة وسبعماءة بقرية المزة وقال واجاز لهم مروياته ومءلفاته قال شيخنا ابن المحب المشار اليه في كتابه تكملة المختارة التي الفها ضياء الدين المقدسي فيما وجدته بخطه اخبرنا شيخ الاسلام ابو العباس احمد بن عبد الحليم ابن تيمية وحافظ عصره ابو الحجاج المزي قالا اخبرنا احمد ابن ابي الخير انبانا خليل ابن ابي الرجا زاد ابو العباس فقال واخبرنا والدي ابو المحاسن واحمد بن العنيقة واحمد ابن الظاهري واخبرنا ابراهيم بن صالح بن هاشم قالوا اخبرنا يوسف ابن خليل قال اخبرنا خليل الداراني فذكر حديثا وقال شيخنا ايضا فيما ذكره من اوهام يسيرة وقعت للشيخ تقي الدين قال فيما وجدته بخطه وحسب شيخنا مع اتساعه في كل العلوم الي الغاية والنهاية سمعا وعقلا نقلا وبحثا ان يكون نادر الغلط كما كان اخوه ابو محمد ابن تيمية فيما بلغني عنه يقول اخي نادر الغلط وكان ابو محمد من الناقدين حديثا وفقها وعربية انتهي	86	-1686196935774850742	888	1776.0	724	888	100.0	164	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms45	false	4377051680102776449	138	194	704	1016	1556	300	الامام ابو العباس بن حجي انشدنا الشيخ الامام العالم البارع الحافظ الاديب الاوحد بقية السلف شمس الدين ابو عبد الله محمد ابن محمد بن عبد الكريم الطرابلسي ابن الموصلي الشافعي من لفظه لنفسه ان كان اثبات الصفات جميعها من غير كيف موجبا اومي واصبر تيميا بذلك عندكم فالمسلمو ج-ميعهم تيمي وقال ايضا كتب ابن المطهر الرافضي	45	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms087	true	-3135531312190231990	244	300	1330	1641	1641	300	الامام ابو العباس بن حجي انشدنا الشيخ الامام العالم البارع الحافظ الاديب الاوحد بقية السلف شمس الدين ابو عبد الله محمد -بن محمد بن عبد الكريم الطرابلسي ابن الموصلي الشافعي من لفظه لنفسه ان كان اثبات الصفات جميعها من غير كيف موجبا لومي واصير تيميا بذلك عندكم فالمسلمون جميعهم تيمي وقال ايضا كتب ابن المطهر الرافضي-	87	-1686196935774850742	306	599.0	252	313	97.76358032226562	50	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms14	false	-5386333051934860433	0	53	0	235	1551	300	فهو حامل رايته او افتي في الفقه فهو مدرك غايته او ذاكر في الحديث فهو صاحب علمه وذو روايته او حاضر ب-------الملل والنحل لم ير اوسع من نحلته في ذلك ولا ارفع من درايته برز في كل فن علي ابناء جنسه ولم تر عين من راه مثله ولا رات عينه مثل نفسه كان	14	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms088	true	4075779542170670423	248	300	1273	1505	1505	300	فهو حامل رايته او افتي في الفقه فهو مدرك غايته او ذاكر ب--الحديث فهو صاحب علمه وذو روايته او حاضر بالنحل والمل-------ل لم ير اوسع من نحلته في ذلك ولا ارفع من درايته برز في كل فن علي ابناء جنسه ولم تر عين من راه مثله ولا رات عينه مثل نفسه كان-	88	-1686196935774850742	224	422.5	174	242	92.56198120117188	48	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms45	false	4377051680102776449	194	272	1016	1398	1556	300	الي الشيخ تقي الدين ابن تيمية رحمة الله عليه لو كنت تعلم كم ما علم الوري طرا لصرت صديق كل العالم لكن جهلت فقلت ان جميع من يهوي خلاف هواك ليس بعالم قال فاجابه شيخنا شمس الدين الموصلي وسمعته من لفظه في يوم الخميس خامس عشر ذي القعدة سنة سبعين وسبعماءة بقاعة دار الحديث الاشرفية قال يا من يموه في السءال مسفسطا ان الذي الزمت ليس بلازم هذا رسول الله يعلم كل ما علموا وقد عاداه جل العالم	45	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms088	true	4075779542170670423	0	78	0	382	1505	300	الي الشيخ تقي الدين ابن تيمية رحمة الله عليه لو كنت تعلم كل ما علم الوري طرا لصرت صديق كل العالم لكن جهلت فقلت ان جميع من يهوي خلاف هواك ليس بعالم قال فاجابه شيخنا شمس الدين الموصلي وسمعته من لفظه في يوم الخميس خامس عشر ذي القعدة سنة سبعين وسبعماءة بقاعة دار الحديث الاشرفية قال يا من يموه في السءال مسفسطا ان الذي الزمت ليس بلازم هذا رسول الله يعلم كل ما علموا وقد عاداه جل العالم	88	-1686196935774850742	381	761.0	303	382	99.73822021484375	77	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms14	false	-5386333051934860433	53	300	235	1551	1551	300	يتكلم في التفسير فيحضر مجلسه الجم الغفير ويردون من بحر----ه العذب النمير ويرتعون من ربيع فضله في روضة وغدير الي ان دب اليه من اهل بلده داء الحسد واكب اهل النظر منهم علي ما ينتقد عليه -----------من امور المعتقد فحفظوا عنه في ذلك كلاما او-سعوه بسببه ملاما وفوقوا لتبديعه سهاما وزعموا انه خالف طريقهم وفرق فريقهم فنازع-م ونازعوه وقاطع بعضهم وقاطعوه ثم نازع طاءفة اخري ين-سبون من الفقر الي طريقة ويزعمون انهم علي ادق باطن منها واجلي حقيقة فكشف تلك الطراءق وذكر لها علي ما زعم بواءق فاضت الي الطاءفة الاولي من منازعيه واستعانت بذوي الضغن عليه من مقاطعيه فوصلوا بالامراء امره واعمل كل منهم في كفره فكره فرتبوا محاضر والبوا الرويبضة للسعي بها بين الاكابر وسعوا في نقله الي حاضرة المملكة بالديار المصرية فنقل واودع السجن ساعة حضوره واعتقل وعقدوا لاراقة دمه مجالس وحشدوا لذلك قوما من عمار الزوايا وسكان المدارس من مجامل في المنازعة مخاتل بالمخادعة ومن مجاهر بالتكفير مبارز بالمقاطعة يسومونه ريب المنون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وليس المجاهر بكفره باسوا حالا من المخاتل وقد دبت اليه عقارب مكره فرد الله كيد كل في نحره ونجاه علي يد من اصطفاه والله غالب علي امره ثم لم يخل بعد ذلك من فتنة بعد فتنة ولم ين-قل طول عمره من محنة الا الي محنة الي ان فوض امره الي بعض القضاة فتقلد ما تقلد من اعتقاله ولم يزل بمحبسه ذلك الي حين ذهابه الي رحمة الله تعالي وانتقاله والي الله ترجع الامور وهو المطلع علي خاءنة الاعين وما تخفي الصدور وكان يومه مشهودا-	14	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms089	true	-1926661217345037467	0	250	0	1331	1619	300	يتكلم في التفسير فيحضر مجلسه الجم الغفير ويردون من بحر علمه العذب النمير ويرتعون من ربيع فضله في روضة وغدير الي ان دب اليه من اهل بلده داء الحسد والب اهل النظر منهم علي ما ينتقد عليه في حنبليته من امور المعتقد فحفظوا عنه في ذلك كلاما او سعوه بسببه ملاما وفوفوا لتبديعه سهاما وزعموا انه خالف طريقهم وفرق فريقهم فنازعهم ونازعوه وقاطع بعضهم وقاطعوه ثم نازع طاءفة اخري ينتسبون من الفقر الي طريقة ويزعمون انهم علي ادق باطن منها واجلي حقيقة فكشف تلك الطراءق وذكر لها علي ما زعم بواءق فاضت الي الطاءفة الاولي من منازعيه واستعانت بذوي الضغن عليه من مقاطعيه فوصلوا بالامراء امره واعمل كل منهم في كفره فكره فكتبوا محاضر والبوا الرويبضة للسعي بها بين الاكابر وسعوا في نقله الي ح-ضرة المملكة بالديار المصرية فنقل واودع السجن ساعة حضوره واعتقل وعقدوا لاراقة دمه مجالس وحشدوا لذلك قوما من عمار الزوايا وسكان المدارس من محامل في المنازعة مخاتل بالمخادعة ومن مجاهر بالتكفير مبارز بالمقاطعة يسومونه ريب المنون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وليس المجاهر بكفره باسوا حالا من المخاتل وقد دبت اليه عقارب مكره فرد الله كيد كل في نحره فنجاه علي يد من اصطفاه والله غالب علي امره ثم لم يخل بعد ذلك من فتنة بعد فتنة ولم ينتقل طول عمره من محنة الا الي محنة الي ان فوض امره ل---بعض القضاة فق-لد ما تقلد من اعتقاله ولم يزل بمحبسه ذلك الي حين ذهابه الي رحمة الله تعالي وانتقاله والي الله ترجع الامور وهو المطلع علي خاءنة الاعين وما تخفي الصدور وكان يومه مشهودا	89	-1686196935774850742	1304	2546.5	1059	1336	97.60478973388672	236	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms15	false	-1017041460388014676	0	47	0	270	1596	300	ضاقت بجنازته الطريق وانتابها المسلمون من كل فج عميق يتبركون بمشهده يوم تقوم الاشهاد ويتمسكون بشرجعه حتي كسروا تلك الاعواد وذلك في ليلة العشرين من ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وسبعماءة بقلعة دمشق المحروسة وكان مولده بحران في عاش----ر ربيع الاول ---سنة احدي وستين وستماءة رحمه الله	15	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms089	true	-1926661217345037467	250	299	1331	1608	1619	300	ضاقت بجنازته الطريق وانتابها المسلمون من كل فج عميق يتبركون بمشهده يوم يقوم الاشهاد ويتمسكون بشرجعه حتي كسروا تلك الاعواد وذلك في ليلة العشرين من ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وسبعماءة بقلعة دمشق المحروسة وكان مولده بحران في عاشر شهر ربيع الاول من سنة احدي وستين وستماية رحمه الله	89	-1686196935774850742	268	521.5	221	277	96.75090026855469	44	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms37	false	-1370775887476395498	0	34	0	195	1630	300	سعد بن مفلح ابن هبة الله بن نمير الانصاري المقدسي الاصل ثم الدمشقي الصالحي الشهير بابن سعد سمع الكثير بواسطة ابيه وطلب بنفسه فاكثر ذكره الذهبي في معجمه المختص بالمحدثين فقال المحدث الفاضل المفيد	37	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms092	true	-5952286136345688417	266	300	1389	1583	1583	300	سعد بن مفلح ابن هبة الله بن نمير الانصاري المقدسي الاصل ثم الدمشقي الصالحي الشهير بابن سعد سمع الكثير بواسطة ابيه وطلب بنفسه فاكثر ذكره الذهبي في معجمه المختص بالمحدثين فقال المحدث الفاضل المفيد-	92	-1686196935774850742	194	383.0	161	195	99.4871826171875	33	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms78	false	-6427630491446883281	241	300	1404	1710	1710	300	الدين ابي العباس------- احمد بن مسعود الشهير بابن السراج القونوي الحنفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له دروس تشهد بتقدمه وفهمه ومءلفات تفصح عن تحقيقه وعلمه توفي سنة سبعين وسبعماءة بدمشق عن ست وسبعين سنة كتب بخطه خطبة من خطب الشيخ تقي الدين ثم كتب ابن السراج بعد فراغه منها هذه الخطبة خطب بها شيخ الاسلام تقي الدين ابو العباس ابن تيمية حين خرج-	78	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms093	true	1527796222847610143	26	144	123	759	1601	300	الدين البرزالي محمود بن احمد بن مسعود الشهير بابن السراج القونوي الحنفي قبل 700770او771 قال ابن حجر كان فاضلا في الاصول والفقه وقورا ساكنا يرتل عبارته وله مءلفات ودرس بالخاتونية والريحانية وغيرهما ثم ولي قضاء الحنفية بدمشق مرتين واختصر شرح الهداية وشرح المغني والعمدة ومسند ابي حنيفة وقال ابن رافع شغل بالعلم مدة بالجامع وقال ابن حبيب كان راسا في مذهبه ومات عن ست وسبعين سنة قال ابن ناصر الدين له دروس تشهد بتقدمه وفهمه ومءلفات تفصح عن تحقيقه وعلمه توفي سنة سبعين وسبعماءة بدمشق عن ست وسبعين سنة كتب بخطه خطبة من خطب الشيخ تقي الدين ثم كتب ابن السراج بعد فراغه منها هذه الخطبة خطب بها شيخ الاسلام تقي الدين ابو العباس ابن تيمية حين خرج	93	-1686196935774850742	297	564.5	240	636	46.69811248779297	57	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms25	false	6451943638154358434	273	300	1462	1591	1591	300	محمد--- رافع ابن ابي محمد هجرس بن محمد بن شافع ابن محمد بن نعمة بن فتيان بن منير بن سعد الصميدي السلامي ثم المصري ثم الدمشقي الشافعي-	25	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms105	true	-3689017625486904256	47	73	225	347	1429	300	محمد بن رافع بن---------- هجرس بن محمد بن شافع -بن محمد بن نعمة بن فتيان بن منير بن سعد الصميدي السلامي ثم المصري ثم الدمشقي الشافعي	105	-1686196935774850742	116	206.0	92	133	87.21804809570312	23	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms27	false	6557426426638587067	10	117	47	627	1651	300	محمد--- سعد الله--- بن عبد الاحد بن سعد الله بن عبد القاهر بن عبد الواحد بن عمر الحراني بن نجيح ----------------------------------سمع من ابي الحسن علي ابن البخاري واخرين وتفقه بجماعة منهم الشيخ تقي الدين واذن له في الافتاء فافتي وكان من خيار المسلمين توفي بوادي بني سالم بين الحرمين بعد فراغه من الحج فحمل الي المدينة الشريفة ودفن بالبقيع في سنة ثلاث وعشرين وسبعماءة وكان للشيخ تقي الدين من جملة ملازميه والخدام وكان يترجمه فيما ننقله عنه ويحكيه بشيخ الاسلام 13 ابن الصيرفي ومنهم الشيخ العالم الفاضل المحدث المفيد المخرج المجيد الرحال جمال المحصلين ناصر الدين ابو المعالي محمد بن طغريل بن عبد الله الخوا-----------------------رزمي ابن الصيرفي	27	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms105	true	-3689017625486904256	73	117	347	555	1429	300	محمد بن سعد الله بن بن عبد الاحد بن سعد الله بن عبد القاهر بن عبد ال-احد بن عمر-------- بن نجيح الحراني محمد بن شاكر بن احمد بن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن الكتبي محمد------------------------------ بن طغريل بن عبد الله الخوارزمي ناصر الدين ابو المعالي ابن الصيرفي	105	-1686196935774850742	131	5.5	101	643	20.37325096130371	24	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms28	false	-7529867421767907123	173	219	958	1192	1638	300	المحدثين شمس- ال--دين ابو بكر محمد بن الشيخ العالم الحافظ القدوة محب الدين ابي محمد--- عبد الله بن احمد ابن المحب عبد الله بن احمد بن محمد بن ابراهيم بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن منصور بن عبد الرحمن السعدي المقدسي ثم الصالحي الحنبلي	28	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms105	true	-3689017625486904256	120	164	567	789	1429	300	الاحد بن يوسف الامدي--------- محمد بن --عبد العزيز بن عبد الرحيم -الماردين---ي محمد بن عبد الله بن احمد ابن المحب عبد الله بن احمد بن محمد بن ابراهيم بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن منصور بن عبد الرحمن السعدي المقدسي--- الصالحي الحنبلي	105	-1686196935774850742	191	309.0	150	240	79.58333587646484	32	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms51	false	5800526132882465262	178	209	1002	1152	1671	300	احمد -بن المحب عبد الله بن احمد بن محمد بن ابراهيم بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن منصور بن عبد الرحمن السعدي المقدسي اخو الامام المحب---------- عبد الله بن	51	-828762887654779153	Shamela0021524-ara1.ms105	true	-3689017625486904256	137	169	651	809	1429	300	احمد ابن المحب عبد الله بن احمد بن محمد بن ابراهيم بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن منصور بن عبد الرحمن السعدي المقدسي ا---لصالحي الحنبلي محمد بن عبد الله بن	105	-1686196935774850742	140	252.5	110	161	86.9565200805664	27	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0021524-ara1