id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000366-ara1.mARkdown.ms34	false	2465329313415990146	24	80	121	460	1621	300	الامام العالم العلامة الاوحد الحافظ المجتهد الزاهد العابد القدوة امام الاءمة قدوة الامة علامة العلماء وارث الانبياء اخر المجتهدين اوحد علماء الدين بركة الاسلام حجة الاعلام برهان المتكلمين قامع المبتدعين---------------------------------- محي السنة ومن عظمت به لله------ علينا المنة وقامت به علي اعداءه الحجة واستبانت ببركته وهديه المحجة تقي الدين ابو العباس احمد -بن عبد الحليم بن	34	-828762887654779153	Shamela0009943-ara1.ms011	true	4225571485536769124	239	300	1250	1621	1621	300	الامام العالم-------- الاوحد الحافظ المجتهد الزاهد العابد القدوة امام الاءمة قدوة الامة علامة العلماء وارث الانبياء اخر المجتهدين اوحد علماء الدين بركة الاسلام حجة الاعلام برهان المتكلمين قامع المبتدعين ذي العلوم الرفيعة والفنون الهديعة محي السنة ومن عظمت به لله تعالي علينا المنة ودامت به علي اعداءه الحجة واستبانت ببركته وهدية المحجة تقي الدين ابي العباس احمد ابن عبد الحليم بن-	11	-2210038886680268137	327	618.5	273	380	86.0526351928711	49	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0009943-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms68	false	6708427854347467581	151	212	828	1202	1653	300	الامام العالم العلامة الاوحد الحافظ المجتهد الزاهد العابد القدوة امام الاءمة قدوة الامة علامة العلماء وارث الانبياء اخر المجتهدين اوحد علماء الدين بركة الاسلام حجة الاعلام برهان المتكلمين قامع المبتدعين ذو العلوم الرفيعة والفنون البديعة محيي السنة ومن عظمت به لله------ علينا المنة وقامت به علي اعداءه الحجة واستبانت ببركته وهديه المحجة تقي الدين ابو العباس احمد -بن عبد الحليم بن	68	-828762887654779153	Shamela0009943-ara1.ms011	true	4225571485536769124	239	300	1250	1621	1621	300	الامام العالم-------- الاوحد الحافظ المجتهد الزاهد العابد القدوة امام الاءمة قدوة الامة علامة العلماء وارث الانبياء اخر المجتهدين اوحد علماء الدين بركة الاسلام حجة الاعلام برهان المتكلمين قامع المبتدعين ذي العلوم الرفيعة والفنون الهديعة مح-ي السنة ومن عظمت به لله تعالي علينا المنة ودامت به علي اعداءه الحجة واستبانت ببركته وهدية المحجة تقي الدين ابي العباس احمد ابن عبد الحليم بن-	11	-2210038886680268137	359	684.5	300	381	94.22572326660156	51	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0009943-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms19	false	2867452185969891614	135	220	767	1213	1653	300	وله --باع --طويل في معرفة مذاهب الصحابة والتابعين وقل ان يتكلم في مسالة الا ويذكر فيها مذاهب الاربعة وقد خالف الاربعة في مساءل معروفة وصنف فيها واحتج لها بالكتاب ال-سنة ولما كان معتقلا بالاسكندرية التمس منه صاحب سبتة ان يجيز له مروياته وينص علي اسماء جملة منها فكتب في عشر ورقات جملة من ذلك باسانيدها من حفظه بحيث يعجز ان يعمل بعضه اكبر محدث يكون وله الان عدة سنين لا يفتي بمذهب معين بل بما قام الدليل عليه عنده ولقد نصر السنة المحضة والطريقة السلفية	19	-828762887654779153	Shamela0009943-ara1.ms013	true	-4838768914649858801	146	189	754	995	1618	300	وله الباع الطويل في معرفة مذه-ب الصحابة والتابعين -قل ان يتكلم في مسالة الا ويذكر فيها مذاهب الاربعة وقد خالف الاربعة في مساءل معروفة وصنف فيها واحتج لها بالكتاب والسنة وبقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سنين--- يفتي-------------- بما قام الدليل----- عنده ولقد نصر السنة المحضة والطريقة السلفية	13	-2210038886680268137	230	408.0	187	451	50.99778366088867	34	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0009943-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms31	false	4739882447966987677	32	127	159	654	1559	300	كتبه العلامة قاضي القضاة ابو الحسن السبكي الي الحافظ ابي عبد الله الذهبي في امر الشيخ تقي الدين اما قول سيدي في الشيخ فالمملوك يتحقق كبر قدره وزخارة بحره وتوسع-ه في العلوم الشرعية والعقلية وفرط ذكاءه واجتهاده وبلوغه في كل من ذلك المبلغ الذي لا يتجاوز- الوصف والمملوك يقول ذلك داءما وقدره في نفسي اعظم من ذلك واجل مع ما جمع الله له ---من الزهادة والورع-- والديانة ونصرة الحق والقيام فيه لا لغرض سواه وجريه علي سنن السلف واخذه من ذلك بالماخذ الاوفي و---غرابة مثله في هذا الزمان بل من ازمان انتهي 17 ابن جيش -----	31	-828762887654779153	Shamela0009943-ara1.ms014	true	-6119715604940049220	109	198	575	1046	1583	300	كتب -العلامة -تقي الدين----------- السبكي الي الحافظ------------- الذهبي في امر الشيخ تقي الدين ابن تيمية ما نصه----- فالمملوك يتحقق---- قدره وزخارة بحره وتوسعته في العلوم الشرعية والعقلية وفرط ذكاءه واجتهاده وانه بلغ في ذلك كل- المبلغ الذي--- يتجاوزه الوصف والمملوك يقول ذلك داءما وقدره في نفسي اكبر من ذلك واجل مع ماجمعه الله تعالي من الزهادة والورع ن والديانة ونصرة الحق والقيام فيه لا لغرض سواه وجريه علي سنن السلف واخذه من ذلك بالماخذ الاوفي وفي غرابة مثله في هذا الزمان بل في ازمان اه راي الحافظ ابن حجر	14	-2210038886680268137	394	679.5	318	510	77.2549057006836	61	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0009943-ara1
JK000366-ara1.mARkdown.ms38	false	-226919013668574612	159	281	822	1399	1496	300	قال وحضر عنده شيخنا ابو حيان وكان علامة وقته في النحو فقال ما رات عيناي مثل ابن تيمية ثم مدحه علي ال---------------بديهة في المجلس------------ لما اتينا تقي الدين لاح لنا داع الي الله فرد ماله وزر علي محياه من سيما الالي صحبوا خير-البرية نور دونه القمر حبر تسربل منه دهره حبرا بحر تقاذف من امواجه الدرر قام ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر الحق اذ اثاره --درست واخمد الشر اذ طارت له شرر كنا ن--حدث عن حبر يجء فها انت--- الامام الذي قد كان ينتظر قال----------------------------------------------------- ثم دار بينهما كلام فيه -ذكر سيبويه فقال------- ابن تيمية فيه كلاما نافره علي--ه ابو حيان وقطعه بسببه ثم عاد من اكثر الناس ذما له واتخذه له ذنبا لا يغ-فر	38	-828762887654779153	Shamela0009943-ara1.ms015	true	4037158896518588206	48	180	247	883	1543	300	قال -حضر عند- شيخنا ابو حيان المفسر ف------------------قال ما رات عيناي مثل هذا الرجل ثم مدحه بابيات ذكر انه نظمها بديهة وانشده اياها وهي بسيط لما اتانا تقي الدين لاح لنا داع الي الله فرد ماله وزر علي محياه من سيما الالي صحبوا خير البرية نور دونه القمر حبر تسربل منه دهره حبرا بحر تقاذف من امواجه الدرر قام ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ مصت مضر واظهر الحق اذ اثاره اندرست واخمد الشر اذ طارت له شرر يا من يحدث عن علم الكتاب اصخ هذا الامام الذي قد كان ينتظر يشير بهذا ان انه المجدد وقد صرح بذلك ايضا العماد الواسطي ثم دار بينهما كلام فجري ذكر سيبويه فاغلظ الشيخ ابن تيمية القول في سيبويه فناظره ابو حيان------ بسببه ثم عاد ذا-------------ما له وصير ذلك- ذنبا لا يغتفر	15	-2210038886680268137	452	717.0	348	676	66.86390686035156	84	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0009943-ara1
