id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000366-ara1.mARkdown.ms19	true	2867452185969891614	135	299	767	1650	1653	300	وله باع طويل في معرفة مذاهب الصحابة والتابعين وقل ان يتكلم في مسالة الا ويذكر فيها --مذاهب الاربعة وقد خالف الاربعة في مساءل معروفة وصنف فيها واحتج لها بالكتاب ال-سنة ولما كان معتقلا بالاسكندرية التمس منه صاحب سبتة ان يجيز له مروياته وينص علي اسماء جملة منها فكتب في عشر ورقات جملة من ذلك باسانيدها من حفظه بحيث يعجز ان يعمل بعضه اكبر محدث يكون وله الان------------------------------------------------------------------------------------- عدة سنين لا يفتي بمذهب معين بل بما قام الدليل عليه عنده ولقد نصر السنة المحضة والطريقة السلفية واحتج لها ببراهين ومقدمات وامور لم يسبق اليها واطلق عبارات احجم عنها الاولون والاخرون وهابوا وجسر هو عليها حتي قام عليه خلق من علماء مصر والشام قياما لا مزيد عليه وبدعوه وناظروه وكاتبوه وهو ثابت لا يداهن ولا يحابي بل يقول الحق المر الذي اداه اليه اجتهاده وحدة ذهنه وسعة داءرته في السنن والاقوال مع ما اشتهر منه من الورع وكمال الفكر وسعة الادراك والخوف من الله العظيم والتعظيم لحرمات الله فجري بينه وبينهم حملات حربية ووقعات شامية ومصرية	19	-828762887654779153	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms766	false	5414103945019446898	47	173	253	951	1679	300	وله باع طويل في معرفة مذاهب الصحابة والتابعين -قل ان يتكلم في مسالة الا ويذكر فيها المذاهب الاربعة وقد خالف الاربعة في مساءل معروفة وصنف فيها واحتج لها بالكتاب والسنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله مصنف سماه السياسة الشرعية في اصلاح الراعي والرعية وكتاب رفع الملام عن الاءمة الاعلام وبقي عدة سنين لا يفتي بمذهب معين بل بما قام الدليل عليه عنده ولقد نصر السنة المحضة والطريقة السلفية واحتج لها ببراهين ومقدمات وامور لم يسبق اليها واطبق عبارات احجم عنها الاولون والاخرون وهابوا وجسر هو عليها حتي قام عليه خلق من علماء مصر والشام قياما لا مزيد عليه وبدعوه وناظروه وكابروه وهو ثابت لا يداهن ولا يحابي بل يقول الحق المر الذي ادي -اليه اجتهاده وحدة ذهنه وسعة داءرته في السنن والاقوال و---------------------------------------------------------------------------------------------جري بينه وبينهم حملات حربية ووقعات شامية ومصرية	766	3935777098281326436	598	1143.5	487	971	61.585994720458984	104	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms20	true	8458779647882169689	11	86	52	502	1567	300	داءم الابتهال كثير الاستغاثة قوي التوكل ثابت الجاش له اوراد واذكار يدبجها بكيفية وجمعية وله من الطرف الاخر محبون من العلماء والصلحاء ومن الجند والامراء ومن التجار والكبراء وساءر العامة تحبه لانه منتصب لنفعهم ليلا ونهارا بلسانه وقلمه واما شجاعته فبها تضرب الامثال وببعضها يتشبه اكابر الابطال فلقد اقامه الله في نوبة غازان والتقي اعباء الامر بنفسه وقام وقعد وطلع وخرج واجتمع بالملك مرتين وبخطلو شاه وببولاي وكان قبجق يتعجب من اقدامه وجراءته علي المغول	20	-828762887654779153	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms766	false	5414103945019446898	177	235	973	1329	1679	300	داءم الابتهال كثير الاستعانة قوي التوكل ثابت الجاش له اوراد واذكار يديمها-------------- وله من الطرف الاخر محبون من العلماء والصلحاء و---الجند والامراء و---التجار والكبراء وساءر العامة تحبه ب-----------------------------------------------شجاعته----- تضرب الامثال وببعضها يتشبه اكابر الابطال ولقد اقامه الله في نوبة غازان والتقي اعباء الامر بنفسه-------------------- واجتمع بالملك مرتين وبخطلو شاه و-بولان وكان قبجق يتعجب من اقدامه وجرا-ته علي المغول	766	3935777098281326436	349	626.5	291	450	77.55555725097656	53	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms20	true	8458779647882169689	96	125	548	682	1567	300	وهو اكبر من ان ينبه مثلي علي نعوته فلو حلفت بين الركن والمقام لحلفت اني ما رايت بعيني مثله ولا والله ما راي هو مثل نفسه في الع-لم وقال	20	-828762887654779153	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms767	false	-6934156767407360439	206	233	1026	1152	1514	300	وهو اكبر من ان ينبه مثلي علي نعوته فلو حلفت بين الركن والمقام لحلفت اني ما رايت بعيني مثله ولا--------- راي هو مثل نفسه في العالم وكان	767	3935777098281326436	123	230.0	96	135	91.11111450195312	25	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms34	true	2465329313415990146	183	252	1013	1345	1621	300	العلامة كمال الدين ابن الزملكاني ك----------------------------------------ان اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لا يعرف غير ذلك الفن وحكم -ان احدا لا يعرف----- مثله وكان- الفقهاء من ساءر الطواءف اذا ج-لسوا معه استفادوا في مذاهبهم منه ما لم يكونوا عرفوه قبل ذلك ولا يعرف انه ناظر احدا فانقطع معه ولا تكلم في علم من العلوم سواء كان من علوم الشرع او غيرها الا فاق فيه اهله	34	-828762887654779153	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms765	false	-2360395628458644812	95	167	513	863	1594	300	العلامة كمال الدين -بن الزملكاني علم الشافعية في خط كتبه في حق ابن تيمية كان اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لا يغرف غير ذلك الفن وحكم بان----- لا يعرفه احد مثله وكانت الفقهاء من ساءر الطواءف اذا جالسو----ه استفادوا في مذاهبهم منه اشياء قال -----------------ولا يعرف انه ناظر احدا فانقطع معه ولا تكلم في علم من العلوم سواء كا---ن علوم الشرع او غيرها الا فاق فيه اهله	765	3935777098281326436	291	507.0	230	380	76.57894897460938	52	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms38	true	-226919013668574612	109	250	577	1253	1496	300	العمري ولما سافر ابن تيمية علي البريد الي مصر---- سنة سبعماءة نزل عند عمي شرف رحمه الله وحض اهل مصر علي الجهاد في سبيل الله واغلظ في القول للسلطان والامراء ثم رتب له في مدة مقامه بالقاهرة في كل يوم---- دينار ومخفية وجاءته بقجة قماش فلم يقبل من ذلك شيءا -قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحضر عنده شيخنا -----ابو حيان وكان علامة وقته في النحو فقال ما رات عيناي مثل ابن تيمية ثم مدحه علي البديهة في المجلس لما اتينا تقي الدين لاح لنا داع الي الله فرد ماله وزر علي محياه من سيما الالي صحبوا خيرالبرية نور دونه القمر حبر تسربل منه دهره حبرا بحر تقاذف من امواجه الدرر قام ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر الحق اذ اثاره درست واخمد الشر اذ طارت له --شرر كنا نحدث عن حبر يجء فها انت الامام الذي قد كان ينتظر	38	-828762887654779153	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms767	false	-6934156767407360439	43	149	224	735	1514	300	الفجر- ولما سافر ابن تيمية علي البريد الي القاهرة سنة سبعماءة-------------------------- وحض عل--------ي الجهاد------------------------------------------------ رتب له مرتب----------------- في كل يوم وهو دينار وتحفه- وجاءته بقجة قماش فلم يقبل من ذلك شيءا وقال القاضي ابو الفتح ابن دقيق العيد لما اجتمعت بابن تيمية رايت رجلا كل العلوم بين عينيه ياخذ ما يريد ويدع ما يريد وحضر عنده شيخ النحاة ابو حيان و-------------------------قال ما رات عيناي مثله وقال في--------ه علي البديهة ابياتا منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قام ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر الحق اذ اثاره درست واخمد الشر اذ طارت له الشرر كنا نحدث عن حبر يجء فها انت الامام الذي قد كان ينتظر	767	3935777098281326436	351	546.0	273	802	43.765586853027344	67	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000366-ara1.mARkdown.ms59	true	8765628832157462679	24	52	122	271	1670	300	الزملكاني علي بعض مصنفاته--------------------- ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر هو حجة لله قاهرة هو بيننا اعجوبة العصر هو اية ل---لخلق ظاهرة انوارها اربت علي الفجر	59	-828762887654779153	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms767	false	-6934156767407360439	11	44	57	230	1514	300	الزملكاني علي بعض تصانيف ابن تيمية هذه الابيات ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر هو حجة لله قاهرة هو بيننا اعجوبة العصر هو اية في الخلق ظاهرة انوارها اربت علي الفجر	767	3935777098281326436	142	259.0	114	173	82.08092498779297	26	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0006624-ara1.mARkdown