id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000366-ara1.mARkdown.ms63	false	-5229817105136762382	70	156	363	838	1607	300	الشيخ الصالح العاب-------د الناسك ابو محمد عبد الله بن موسي بن احمد الجزري نزيل دمشق المقيم بمشهد ابي بكر من جامع دمشق توفي يوم الاثنين السادس والعشرين من صفر سنة خمس وعشرين وسبعماءة وكانت جنازته مشهودة ودفن بمقبرة الباب الصغير بدمشق قال العلامة ابو الفدا اسماعيل ابن كثير كان من الصالحين الكبار مباركا خيرا عليه سكينة ووقار وكانت له مطالعة كثيرة وله فهم جيد وعقل صحيح وكان من الملازمين لمجالس الشيخ تقي الدين ابن تيمية وكان ينقل من كلامه اشياء كثيرة ويفهمها يعجز عنها كبار الفقهاء	63	-828762887654779153	Shamela0004445-ara1.completed.ms6497	true	-2264293450903454427	24	83	116	433	1584	300	الشيخ الصالح العابد الزاهد الناسك--------- عبد الله بن موسي بن احمد الجزري الذي كان مقيما-- بمشهد ابي بكر من جامع دمشق كان م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصالحين الكبار مباركا خيرا عليه سكينة ووقار وكانت له مطالعة كثيرة وله فهم جيد وعقل صحيح وكان من الملازمين لمجالس الشيخ تقي الدين ابن تيمية وكان ينقل من كلامه اشياء كثيرة ويفهمها يعجز عنها كبار الفقهاء	6497	-7266244383407263105	293	556.0	237	482	60.78838348388672	51	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000366-ara1.mARkdown.ms33	false	-2566226940385832862	29	87	145	452	1563	300	الزملكاني ومنهم الشيخ الامام العلامة قاضي القضاة كمال الدين جمال المناظرين ابو المعالي محمد بن ابي الحسن ب----ن علي بن عبد الواحد بن خطيب زملكا ابي محمد عبد الكريم بن خلف ابن سلطان ابن خليل بن حسن ابن سعد بن نبهان الانصاري الشافعي ابن الزملكاني مولده في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلة الاثنين ثامن شوال سنة ست وقيل سنة سبع وستين وستماءة	33	-828762887654779153	Shamela0004445-ara1.completed.ms6512	true	-4891231743661469176	48	110	240	590	1636	300	الزملكاني شيخنا------ الامام العلام------------ة كمال الد---------------ين ابو المعالي----- بن الشيخ علاء الدين علي بن عبد الواحد بن خطيب زملكا عب---------د الكريم بن خلف---------------------------------- بن نبهان الانصاري الشافعي ابن الزملكاني شيخ الشافعية بالشام وغيرها انتهت اليه رياسة المذهب تدريسا وافتاء ومناظرة ويقال في نسبه السماكي نسبة الي ابي دجانة سماك بن خرشة والله اعلم ولد ليلة الاثنين ثامن شوال سنة ست------------- وستين وستماءة	6512	-7266244383407263105	189	281.5	153	444	42.56756591796875	27	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000366-ara1.mARkdown.ms27	false	6557426426638587067	187	253	1000	1384	1651	300	الشيخ الامام العلامة الصدر الكبير الكامل القدوة الحافظ الزاهد العابد ال-ورع شيخ الاسلام مفتي الفرق حجة المذهب مقتدي الطواءف لسان الشريعة مجتهد العصر وحيد الدهر امام الاءمة تقي الدين ابي العباس احمد بن الشيخ الامام العلامة المفتي شهاب الدين ابي المحاسن عبد الحليم ابن الشيخ الامام العلامة شيخ الاسلام مجد الدين ابي البركات عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني	27	-828762887654779153	Shamela0004445-ara1.completed.ms6517	true	-3316865034087948842	192	236	1070	1320	1676	300	الشيخ الامام العلامة الفقيه-------------------- الحا--------------فظ القدوة شيخ الاسلام------------------------------------------------------------------------------------ تقي الدين ابو العباس احمد بن شيخنا الامام العلامة المفتي شهاب الدين ابي المحاسن عبد الحليم -بن الشيخ الامام-------- شيخ الاسلام مجد الدين ابي البركات عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم --------ابن تيمية الحراني	6517	-7266244383407263105	234	387.5	190	385	60.77922058105469	35	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000366-ara1.mARkdown.ms76	false	1138317422694206741	1	126	5	691	1612	300	في تاريخه وفي ليلة الاثن--------ين من ذي القعدة من سنة ثمان وعشرين وسبعماءة توفي الشيخ الامام العلامة الفقية الحافظ الزاهد القدوة شيخ الاسلام تقي الدين ابو العباس احمد ابن شيخنا الامام-------- المفتي شهاب الدين ابي المحاسن عبد الحليم ابن الشيخ الامام شيخ الاسلام مجد الدين ابي البركات عبد السلام بن عبد الله ابن ابي القاسم بن محمد بن تيمية الحراني ثم الدمشقي بقلعة دمشق في القاعة التي كان محبوسا فيها وحضر جمع كثير الي----------- القلعة فاذن لهم في الدخول----- وجلس جماعة عنده قبل الغسل وقراوا القران وتبركوا برءيته وتقبيله ثم انصرفوا وحضر جماعة من النساء ففعلن- مثل ذلك ثم انصرفن- واقتصر علي من يغسله ويعين علي غسله فلما فرغ من ذلك----- وقد اجتمع الناس بالقلعة والطريق الي --جامع دمشق وامتلا الجامع وصحنه والكلاسة وباب البريد	76	-828762887654779153	Shamela0004445-ara1.completed.ms6517	true	-3316865034087948842	182	300	1017	1676	1676	300	في تاريخه وفي ليلة الاثنين العشرين من ذي القعد----------------------------ة توفي الشيخ الامام العلامة الفقيه الحافظ------- القدوة شيخ الاسلام تقي الدين ابو العباس احمد -بن شيخنا الامام العلامة المفتي شهاب الدين ابي المحاسن عبد الحليم -بن الشيخ الامام شيخ الاسلام مجد الدين ابي البركات عبد السلام بن عبد الله -بن ابي القاسم ا-------بن تيمية الحراني ثم الدمشقي بقلعة دمشق ب--القاعة التي كان محبوسا فيها وحضر جمع كثير الي الغاية الي القلعة فاذن لهم في الدخول عليه وجلس جماعة عنده قبل الغسل وقرءوا القران وتبركوا برءيته وتقبيله ثم انصرفوا وحضر جماعة من النساء ففعلوا مثل ذلك ثم انصرفوا واقتصر علي من يغ---------------سله فلما فرغ من ذلك اخرج وقد اجتمع الناس بالقلعة والطريق الي الجامع----- وامتلا الجامع وصحنه والكلاسة وباب البريد-	6517	-7266244383407263105	612	1112.5	501	727	84.18156433105469	97	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000366-ara1.mARkdown.ms76	false	1138317422694206741	126	178	691	970	1612	300	وباب الساعات الي اللبادين الي الفوارة وحضرت الجنازة في الساعة الرابعة من النهار او نحو ذلك ووضعت في الجامع والجند يحفظونها من الناس من شدة الزحام وصلي عليه اولا بالقلعة تقدم في الصلاة عليه الشيخ محمد بن تمام ثم صلي عليه بجامع دمشق عقيب صلاة الظهر وحمل من باب البريد واشتد الزحام	76	-828762887654779153	Shamela0004445-ara1.completed.ms6518	true	7188965425476930962	0	51	0	276	1623	300	وباب الساعات الي اللبادين و---الفوارة وحضرت الجنازة في الساعة الرابعة من النهار او نحو ذلك ووضعت في الجامع والجند يحفظونها من الناس من شدة الزحام وصلي عليه اولا بالقلعة تقدم في الصلاة عليه الشيخ محمد بن تمام ثم صلي عليه بجامع دمشق عقيب صلاة الظهر وحمل من باب البريد واشتد الزحام	6518	-7266244383407263105	275	543.0	224	279	98.5663070678711	50	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000366-ara1.mARkdown.ms59	false	8765628832157462679	25	52	132	271	1670	300	علي بعض مصنفاته------------ ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر هو حجة لله قاهرة هو بيننا اعجوبة العصر هو اية ل---لخلق ظاهرة انوارها اربت علي الفجر	59	-828762887654779153	Shamela0004445-ara1.completed.ms6519	true	4178319620046043576	155	185	869	1019	1629	300	علي---- مصنف له هذه الابيات ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر هو حجة لله قاهرة هو بيننا اعجوبة الدهر هو اية في الخلق ظاهرة انوارها اربت علي الفجر	6519	-7266244383407263105	130	232.0	104	154	84.41558074951172	23	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000366-ara1.mARkdown.ms76	false	1138317422694206741	189	300	1024	1612	1612	300	وخلق كثير سمع منهم الحديث وقرا بنفسه الكثير وطلب الحديث وكتب الطباق والاثبات ولازم السماع بنفسه مدة سنين وقل ان سمع شيءا الا حفظه ثم اشتغل بالعلوم وكان ذكيا كثير المحفوظ فصار اماما في التفسير وما يتعلق به عارفا بالفقه فيقال انه كان اعرف بفقه المذاهب من اهلها الذين كانوا في زمانه وغيره وكان عالما باختلاف العلماء عالما بالاصول والفروع والنحو واللغة وغير ذلك من العلوم النقلية والعقلية وما قطع في مجلس ولا تكلم معه فاضل في فن من --فنون العلم --الا ظن ان ذلك الفن فنه وراه عارفا به متقنا له واما الحديث فكان حامل رايته حافظا له------------- مميزا بين صحيحه وسقيمه عارفا برجاله متضلعا من ذلك وله تصانيف كثيرة-	76	-828762887654779153	Shamela0004445-ara1.completed.ms6519	true	4178319620046043576	11	92	60	506	1629	300	وخلق كثير---------------- وقرا بنفسه الكثير وطلب الحديث وكتب الطباق والاثبات ولازم السماع بنفسه مدة سنين------------------------- ثم اشتغل بالعلوم وكان ذكيا كثير المحفوظ فصار اماما في التفسير وما يتعلق به عارفا بالفقه و-------------------------------------------------------------------------------اختلاف العلماء والاصلين------------- والنحو واللغة وغير ذلك من العلوم النقلية والعقلية وم----------------ا تكلم معه فاضل في فن من الفنون العلمية الا ظن ان ذلك الفن فنه وراه عارفا به متقنا له واما الحديث فكان----------- حافظا له متنا واسنادا مميزا بين صحيحه وسقيمه عارفا برجاله متضلعا من ذلك وله تصانيف كثيرة	6519	-7266244383407263105	420	752.5	343	606	69.30693054199219	71	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000366-ara1.mARkdown.ms77	false	5265277057487705371	0	57	0	317	1598	300	وتعاليق مفيدة في الاصول والفروع كمل منها جملة وبيضت وكتبت عنه وقرءت عليه او بعضها وجملة كثيرة لم يكملها وجملة كملها و----لم تبيض الي الان واثني عليه وعلي فضاءله وعلومه جماعة من علماء عصره مثل القاضي الجويني وابن دقيق العيد وابن النحاس والقاضي الحنفي قاضي قضاة مصر ابن الحريري وابن الزملكاني وغيرهم و-----قال قبل ذلك وكان دفنه	77	-828762887654779153	Shamela0004445-ara1.completed.ms6519	true	4178319620046043576	92	136	506	754	1629	300	وتعاليق مفيدة في الاصول والفروع كمل منها جملة وبيضت وكتبت -------------------عنه- وجملة كبيرة لم يكملها وجملة كملها ولكن لم تبيض--------- واثني عليه وعلي فضاءل-------ه جماعة من علماء عصره مثل القاضي الخوي-ي وابن دقيق العيد وابن النح-----------------------------------------اس وابن الزملكاني وغيرهم ووجدت بخط ابن الزملكاني انه	6519	-7266244383407263105	222	386.5	181	326	68.09815979003906	32	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000366-ara1.mARkdown.ms56	false	-7210658067566320181	20	287	102	1537	1615	300	مو--ته في سحر ليلة الاثنين المذكورة يعني العشرين من ذي القعدة قال فذكر ذلك مءذن القلعة علي المنارة---- وتكلم بها الحراس علي الابرجة فما اصبح الناس الا وقد تسامعوا بهذا الخطب العظيم والامر الجسيم فبادر الناس علي الفور الي الاجتماع حول القلعة من كل مكان امكنهم المجء منه حتي من الغوطة والمرج ولم يطبخ اهل الاسواق شيءا ولا فتحوا كثيرا من الدكاكين التي من شانها ان تفتح اواءل النهار علي العادة وكان ناءب السلطنة---------- تنكز قد ذهب يتصيد في بعض الامكنة------ فحارت الدولة ماذا يصنعون وجاء الصاحب شمس الدين غبريال الي ناءب القلعة فعزاه فيه وجلس عنده وفتح باب القل------------عة لمن يدخل من الخواص والاصحاب والاحباب فاجتمع عند الشيخ في قاعته خلق من اخصاء اصحابه من الدولة وغيرهم من اهل البلد والصالحية فجلسوا حوله---- يبكون ويثنون علي مثل ليلي يقتل المرء نفسه وكنت في-من حضر هناك مع شيخنا الحافظ ابي الحجاج المزي رحمه الله تعالي وكشفت عن وجه الشيخ ونظرت اليه وقبلته وعلي راسه عمامة بعذبة مغروزة وقد علاه الشيب اكثر مما فارقناه واخبر الحاضرين اخوه زين الدين عبد الرحمن انه قرا هو والشيخ منذ دخلا القلعة ثمانين ختمة وشرعا في الحادية والثمانين فانتهي-ا فيها الي اخر اقتربت الساعة و ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر فشرع عند ذلك الشيخان الصالحان الخيران عبد الله بن المحب وعبد الله الزرعي الضرير وكان الشيخ رحمه الله يحب قراءتهما فابتدا من اول سورة الرحمن حتي ختما- القران وانا حاضر اسمع واري ثم شرعوا في غسل الشيخ وخرجت الي مسجد هناك ولم يدعوا عند الشيخ الا من ساعد في غسله من---هم شيخنا الحافظ المزي وجماعة من كبار الصالحين الاخيار اهل العلم والايمان فما فرغ منه حتي	56	-828762887654779153	Shamela0004445-ara1.completed.ms6520	true	5420590689511594566	67	300	368	1626	1626	300	-وفاته في سحر ليلة الاثنين المذكور------------------------------- فذكر ذلك مءذن القلعة علي المنارة بها وتكلم به- الحراس علي الابرجة فما اصبح الناس الا وقد تسامعوا بهذا الخطب العظيم والامر الجسيم فبادر الناس علي الفور الي الاجتماع حول القلعة من كل مكان امكنهم المجء منه حتي من الغوطة والمرج ولم يطبخ اهل الاسواق شيءا ولا فتحوا كثيرا من الدكاكين التي من شانها ان تفتح اواءل النهار علي العادة وكان ناءب السلطنة سيف الدين تنكز------------- في بعض الاماكن يتصيد فحارت الدولة ماذا يصنعون وجاء الصاحب شمس الدين غبريال الي ناءب القلعة فعزاه فيه وجلس عنده وفتح باب القلعة وباب القاعة لمن يدخل من الخواص والاصحاب والاحباب فاجتمع عند الشيخ في قاعته خلق من اخصاء اصحابه من--------------------- البلد والصالحية وجلسوا حوله وهم يبكون ويثنون----------------------------- وكنت في من حضر هناك مع شيخنا الحافظ ابي الحجاج المزي رحمه الله------ وكشفت عن وجه الشيخ ونظرت الي-------ه وعلي راسه عمامة بعذبة مغروزة وقد علاه الشيب اكثر مما فارقناه واخبر الحاضرين اخوه زين الدين عبد الرحمن انه قرا هو والشيخ منذ دخلا القلعة ثمانين ختمة وشرعا في الحادية والثمانين فانتهينا فيها الي اخر اقتربت------------------------------------------------------------ فشرع عند ذلك الشيخان الصالح--------ان عبد الله بن المحب وعبد الله الزرعي الضرير وكان الشيخ---------- يحب قراءتهما فابتدا من اول سورة الرحمن حتي ختموا القران وانا حاضر اسمع واري ثم شرعوا في غسل الشيخ وخرجت الي مسجد هناك ولم يمكث عنده ------الا من ساعد في تغسيله وفيهم شيخنا الحافظ المزي وجماعة من كبار الصالحي---------------------------ن فما فرغ منه حتي-	6520	-7266244383407263105	1194	2216.0	972	1479	80.730224609375	203	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000366-ara1.mARkdown.ms77	false	5265277057487705371	159	238	829	1270	1598	300	احمد بن حنبل كانت هاءلة عظيمة بسبب كثرة اهل بلده واجتماعهم لذلك وتعظيمهم له وان الدولة كانت تحبه والشيخ تقي الدين ابن تيمية رحمه الله توفي ببلدة دمشق واهلها لا يعشرون اهل بغداد حينءذ كثرة ولكنهم اجتمعوا لجنازته اجتماعا لو جمعهم سلطان قاهر وديوان حاصر لما بلغوا هذه الكثرة التي اجتمعوها في جنازته وانتهوا اليها هذا مع ان الرجل مات بالقلعة محبوسا من جهة السلطان وكثير من الفقهاء والفقراء يذكرون عنه للناس اشياء كثيرة مما ينفر منها اهل الاديان	77	-828762887654779153	Shamela0004445-ara1.completed.ms6520	true	5420590689511594566	0	66	0	362	1626	300	احمد بن حنبل كانت هاءلة عظيمة بسبب كثرة اهل بلده واجتماعهم لذلك--------------------------------- والشيخ تقي الدين ابن تيمية رحمه الله توفي ببلده دمشق واهلها لا يعشرون اهل بغداد ك------ثرة ولكنهم اجتمعوا لجنازته اجتماعا لو جمعهم سلطان قاهر وديوان حاصر لما بلغوا هذه الكثرة التي --------------------انتهوا اليها هذا مع انه----- مات بالقلعة محبوسا من جهة السلطان وكثير من الفقه---------اء يذكرون عنه------ اشياء كثيرة مما ينفر منها اهل الاديان	6520	-7266244383407263105	359	673.0	293	441	81.40589904785156	59	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000366-ara1.mARkdown.ms57	false	-1656515542372457767	0	277	0	1456	1592	300	فسلكوا طريق العمادية علي العادلية الكبيرة ثم عطفوا علي باب الناطفانيين وذلك -ان سويقة باب البريد كانت--- هدمت لتصلح ودخلوا بالجنازة الي الجامع الاموي والخلاءق فيه وبين يدي الجنازة وخلفها وعن يمينها وشمالها ما لا يحصي عدتهم الا الله تعالي فصرخ صارخ هكذا تكون جناءز اهل- السنة فتباكي الناس وضجوا عند سماع هذا الصارخ ووضع الشيخ في موضع الجناءز مما يلي المقصورة وجلس الناس من كثرتهم وزحمتهم علي غير صفوف بل مرصوصين رصا لا يتمكن احد من السجود الا بكلفة يعني داخل الجامع وخارجه الي الازقة والاسواق وذلك قبل اذان الظهر بقليل وجاء الناس من كل مكان ونوي خلق الصيام لانهم لا يتفرغون في هذا اليوم لاكل ولا شرب وكثر الناس كثرة لا تحد ولا توصف فلما -----------فرغ من اذان الظهر اقيمت الصلاة عقبه علي السدة بخلاف العادة فلما--------------- فرغوا من الصلاة ------خرج ناءب الخطيب لغيبة الخطيب بمصر----- فصلي عليه اماما وهو الشيخ علاء الدي---ن الخراط ثم خرج الناس من كل مكان من ساءر ابواب الجامع والبلد كما ذكرنا واجتمعوا بسوق الخيل ومن الناس من تعجل بعد ان صلي في الجامع الي مقابر الصوفية والناس في بكاء وتهليل في مخافته كل واحد في نفسه وفي ثناء وتاسف والنساء فوق الاسطحة من هناك الي المقبرة يبكين ويدعين ويقلن هذا العالم وبالجملة كان يوما مشهودا لم يعهد مثله ا------------لا ان يكون في زمن بني امية حين كان الناس بها كثيرين وكانت دار الخلافة ثم دفن رحمه الله تعالي عند اخيه قريبا من اذان العصر علي التحديد ولا يمكن احدا حصر من حضر الجنازة وتقريب ذلك انه عبارة عمن امكنه الحضور من اهل البلد وحواضره ولم يتخلف من الناس الا القليل من الضعفاء والمخدرات وما علمت احدا من اهل العلم الا النفر اليسير تخلف عن الحضور في جنازته وهم ثلاثة	57	-828762887654779153	Shamela0004445-ara1.completed.ms6521	true	6569471298267988663	23	229	137	1227	1638	300	فسلكوا طريق العمادية علي العادلية الكبيرة ثم عطفوا الي باب ال-----بريد وذلك لان سويقة باب البريد كانت قد هدمت لتصلح ودخلوا بالجنازة الي الجامع الاموي والخلاءق فيه لا يعلم---------------------------------------------- عدتهم الا الله تعالي فصرخ صارخ هكذا تكون جناءز اءمة السنة فتباكي الناس ------عند سماع ذلك الصارخ ووضع الشيخ في موضع الجناءز مما يلي المقصورة وجلس الناس ------------------علي غير صفوف بل مرصوصين ل----ا يتمكن احد من السجود الا بكلفة و--------------------------------------------ذلك قبل اذان الظهر بقليل وجاء الناس من كل مكان----------------------------------------------------------- وكثروا---- كثرة --------لا توصف فلما اذن الظهر وفرغ من الاذان---- اقيمت الصلاة عل-----ي السدة بخلاف العادة ليسرعوا بالناس فلما فرغوا من --صلاة الظهر خرج ناءب الخطيب لغيبته بالديار المصرية فصلي عليه اماما وهو الشيخ علاء الدين بن الخراط ثم خرج الناس من كل مكان من----- ابواب الجامع والبلد كما ذكرنا واجتمعوا بسوق الخيل ومن الناس من تعجل ---------------------الي مقابر الصوفية والناس في بكاء وتهليل ودعاء و-----------------------ثناء وتاسف والنساء فوق الاسطحة من هناك الي المقبرة يبكين ويدعين----------------- وبالجملة كان يوما مشهودا لم يعهد مثله بدمشق اللهم الا ان يكون في زمن بني امية حين كان الناس بها كثيرا جدا--------------- ثم دفن ----------------عند اخيه قريبا من اذان العصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يتخلف من الناس الا القليل من الضعفاء والمخدرات وما علمت احدا من اهل العلم----------------- تخلف عن الحضور في جنازته الا النفر	6521	-7266244383407263105	972	1679.0	780	1513	64.24322509765625	161	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000366-ara1.mARkdown.ms58	false	-7988483881712534767	1	59	6	339	1612	300	وتردد شيخنا الامام العالم العلامة برهان الدين الفزاري الي قبره--- في الايام الثلاثة وكذلك جماعة من علماء الشافعية وكان برهان الدين الفزاري ياتي راكبا علي حماره وعليه الجلالة والوقار رحمه الله تعالي وعملت له ختمات كثيرة ورءيت له منامات صالحة عجيبة ورثي باشعار كثيرة وقصاءد مطولة جدا وقد افردت له تراجم كبيرة وصنف في ذلك جماعة من الفضلاء	58	-828762887654779153	Shamela0004445-ara1.completed.ms6521	true	6569471298267988663	230	281	1234	1519	1638	300	وتردد شيخنا الامام------- العلامة برهان الدين الفزاري الي المقبرة في الايام الثلاثة وكل يوم بكرة النهار ويعود وهو------------------------------ راكب- علي حماره وعليه الجلالة والوقار رحمه الله تعالي وعملت له ختمات كثيرة ورءيت له منامات صالحة عجيبة ورثي باشعار كثير-------------ة جدا وقد افردت له تراجم كثيرة وصنف في ذلك جماعة من الفضلاء	6521	-7266244383407263105	250	456.5	204	336	74.4047622680664	40	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000366-ara1.mARkdown.ms58	false	-7988483881712534767	63	119	358	637	1612	300	وبالجملة كان رحمه الله من كبار العلماء وممن ------يخطء ويصيب ولكن خطاه بالنسبة الي صوابه كنقطة في بحر لجي وخطءه ايضا مغفور له كما صح في البخاري اذا اجتهد الحاكم فاصاب فله اجران واذا اجتهد فاخطا فله اجر فهو ماجور وقال الامام مالك بن انس كل احد يءخذ من قوله ويترك الا صاحب هذا القبر صلي	58	-828762887654779153	Shamela0004445-ara1.completed.ms6522	true	-588066025919466506	12	51	78	272	1634	300	وبالجملة كان---------- من كبار العلماء وممن يصيب ويخطء وقد----------------------------------------------------------------------- صح في البخاري اذا اجتهد الحاكم فاصاب فله اجران واذا اجتهد فاخطا فله اج----------ر وقال الامام مالك بن انس كل احد يءخذ من قوله ويترك الا صاحب هذا القبر وفي	6522	-7266244383407263105	184	327.0	146	285	64.5614013671875	33	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000366-ara1.mARkdown.ms31	false	4739882447966987677	216	283	1113	1466	1559	300	شمس الدين مفتي المسلمين مفيد الطالبين ابو عبد الله محمد ابن الشيخ صفي الدين ابي عمرو عثمان بن ابي الحسن بن عبد الوهاب الانصاري الحنفي ابن الحريري ولد سنة ثلاث وخمسين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستماءة وتوفي يوم السبت رابع جمادي الاخرة سنة ثمان وعشرين وسبعماءة كان يقول ان لم يكن ابن تيمية شيخ الاسلام فمن وقال مرة لبعض اصحابه اتحب الشيخ تقي الدين قال نعم قال والله لقد احببت شيءا	31	-828762887654779153	Shamela0004445-ara1.completed.ms6524	true	-2515883730450352996	211	300	1149	1597	1597	300	شمس الدين بن الحريري----------------- ابو عبد الله محمد بن------- صفي الدين ابي عمرو عثمان بن ابي الحسن بن عبد الوهاب الانصاري الحنف------------ي ولد سنة ثلاث وخمسين وسمع الحديث واشتغل وقرا الهداية وكان فقيها جيدا ودرس باماكن كثيرة بدمشق ثم ولي القضاء بها ثم خطب الي قضاء الديار المصرية فباشر بها مدة طويلة محفوظ العرض لا يقبل من احد هدية ولا تاخذه في الحكم لومة لاءم و------------------------------------------------------------------كان يقول ان لم يكن ابن تيمية شيخ الاسلام فمن وقال---- لبعض اصحابه اتحب الشيخ تقي الدين قال نعم قال والله لقد احببت شيءا-	6524	-7266244383407263105	234	284.5	186	555	42.16216278076172	43	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000366-ara1.mARkdown.ms52	false	6034495778687028395	103	153	549	838	1634	300	الدين الفزاري ومنهم الشيخ الامام العل-------ام----------------------------ة شيخ الاسلام علم الاعلام برهان الدين مفتي المسلمين مفيد الطالبي------ن ابو اسحاق ابراهيم ابن الامام شيخ الاسلام تاج الدين ابي محمد عبد الرحمن ابن الشيخ------- المقري -------------------ابي اسحاق ابراهيم بن سباع ابن ضيا- الفزاري البدري الشافعي ولد في شهر ربيع الاول سنة ستين وستماءة	52	-828762887654779153	Shamela0004445-ara1.completed.ms6529	true	2740033468591005888	178	234	976	1296	1660	300	الدين الفزاري ---هو الشيخ الامام العالم العلامة شيخ المذهب وعلمه ومفيد اهله شيخ الاسلام------------------------ مفتي الفرق بقية السلف برهان الدين ابو اسحاق ابراهيم ابن ال-----شيخ العلامة تاج الدين ابي محمد عبد الرحمن ابن الشيخ الامام المقرء المفتي برهان الدين ابي اسحاق ابراهيم بن سباع -بن ضياء الفزاري البدري الشافعي ولد في---- ربيع الاول سنة ستين وستماءة	6529	-7266244383407263105	224	360.0	182	357	62.74509811401367	32	JK000366-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed