id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000366-ara1.mARkdown.ms19	true	2867452185969891614	135	165	767	931	1653	300	وله باع طويل في معرفة مذاهب الصحابة والتابعين وقل ان يتكلم في مسالة الا ويذكر فيها مذاهب الاربعة وقد خالف الاربعة في مساءل معروفة وصنف فيها واحتج لها بالكتاب -السنة	19	-828762887654779153	JK000676-ara1.completed.ms786	false	-4064841083892791521	261	291	1389	1553	1606	300	وله باع طويل في معرفة مذاهب الصحابة والتابعين -قل ان يتكلم في مسالة الا ويذكر فيها مذاهب الاربعة وقد خالف الاربعة في مساءل معروفة وصنف فيها واحتج لها بالكتاب والسنة	786	5003193822249948956	163	316.0	133	165	98.78787994384766	28	JK000366-ara1.mARkdown	JK000676-ara1.completed
JK000366-ara1.mARkdown.ms19	true	2867452185969891614	202	299	1118	1650	1653	300	عدة سنين لا يفتي بمذهب معين بل بما قام الدليل عليه عنده ولقد نصر السنة المحضة والطريقة السلفية واحتج لها ببراهين ومقدمات وامور لم يسبق اليها واطلق عبارات احجم عنها الاولون والاخرون وهابوا وجسر هو عليها حتي قام عليه خلق من علماء مصر والشام قياما لا مزيد عليه وبدعوه وناظروه وكاتبوه وهو ثابت لا يداهن ولا يحابي بل يقول الحق المر الذي اداه اليه اجتهاده وحدة ذهنه وسعة داءرته في السنن والاقوال مع ما اشتهر منه من الورع وكمال الفكر وسعة الادراك والخوف من الله العظيم والتعظيم لحرمات الله فجري بينه وبينهم حملات حربية ووقعات شامية ومصرية	19	-828762887654779153	JK000676-ara1.completed.ms787	false	-4889068346746360231	7	87	40	477	1647	300	عدة سنين لا يفتي بمذهب معين بل بما قام الدليل عليه عنده ولقد نصر السنة المحضة والطريقة السلفية واحتج لها ببراهين ومقدمات وامور لم يسبق اليها واطلق عبارات احجم عنها الا-لون والاخرون وهابوا وجسر هو عليها حتي قام عليه خلق من علماء مصر والشام قياما لا مزيد عليه وبدعوه وناظروه وكابروه وهو ثابت لا يداهن ولا يحابي بل يقول الحق المر الذي ادي -اليه اجتهاده وحدة ذهنه وسعة داءرته في السنن والاقوال و---------------------------------------------------------------------------------------------جري بينه وبينهم حملات حربية ووقعات شامية ومصرية	787	5003193822249948956	432	840.5	353	532	81.20301055908203	76	JK000366-ara1.mARkdown	JK000676-ara1.completed
JK000366-ara1.mARkdown.ms20	true	8458779647882169689	11	85	52	495	1567	300	داءم الابتهال كثير الاستغاثة قوي التوكل ثابت الجاش له اوراد واذكار يدبجها بكيفية وجمعية وله من الطرف الاخر محبون من العلماء والصلحاء ومن الجند والامراء ومن التجار والكبراء وساءر العامة تحبه لانه منتصب لنفعهم ليلا ونهارا بلسانه وقلمه واما شجاعته فبها تضرب الامثال وببعضها يتشبه اكابر الابطال فلق-د اقامه الله في نوبة غازان والتقي اعباء الامر بنفسه وقام وقعد وطلع وخرج واجتمع بالملك مرتين وبخطلو شاه وببولاي وكان قبجق يتعجب من اقدامه وجراءته علي	20	-828762887654779153	JK000676-ara1.completed.ms787	false	-4889068346746360231	91	148	500	849	1647	300	داءم الابتهال كثير الاستعانة قوي التوكل ثابت الجاش له اوراد واذكار يديمها-------------- وله من الطرف الاخر محبون من العلماء والصلحاء و---الجند والامراء و---التجار والكبراء وساءر العامة تحبه ب-----------------------------------------------شجاعته----- تضرب الامثال وببعضها يتشبه اكابر الابطال ولقدد اقامه الله في نوبة غازان والتقي اعباء الامر بنفسه-------------------- واجتمع بالملك مرتين وبخلطو شاه و-بولان وكان قيحق يتعجب من اقدامه -جرا-ته علي	787	5003193822249948956	337	588.5	280	444	75.9009017944336	50	JK000366-ara1.mARkdown	JK000676-ara1.completed
JK000366-ara1.mARkdown.ms20	true	8458779647882169689	97	125	552	682	1567	300	اكبر من ان ينبه مثلي علي نعوته فلو حلفت بين الركن والمقام لحلفت اني ما رايت بعيني مثله ولا والله ما راي هو مثل نفسه في العلم وقال	20	-828762887654779153	JK000676-ara1.completed.ms788	false	2506716128772248310	43	69	195	316	1497	300	اكبر من ان ينبه مثلي علي نعوته فلو حلفت بين الركن والمقام لحلفت اني ما رايت بعيني مثله ولا--------- راي هو مثل نفسه في العلم وكان	788	5003193822249948956	119	227.0	93	130	91.53845977783203	25	JK000366-ara1.mARkdown	JK000676-ara1.completed
JK000366-ara1.mARkdown.ms34	true	2465329313415990146	188	252	1046	1345	1621	300	كان اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لا يعرف غير ذلك الفن وحكم -ان احدا لا يعرف----- مثله وكان- الفقهاء من ساءر الطواءف اذا ج-لسوا معه استفادوا في مذاهبهم منه ما لم يكونوا عرفوه قبل ذلك ولا يعرف انه ناظر احدا فانقطع معه ولا تكلم في علم من العلوم سواء كان من علوم الشرع او غيرها الا فاق فيه اهله	34	-828762887654779153	JK000676-ara1.completed.ms786	false	-4064841083892791521	8	66	36	316	1606	300	كان اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لا يعرف غير ذلك الفن وحكم بان----- لا يعرفه احد مثله وكانت الفقهاء من ساءر الطواءف اذا جالسو----ه استفادوا في مذاهبهم منه اشياء قال -----------------ولا يعرف انه ناظر احدا فانقطع معه ولا تكلم في علم من العلوم سواء كان من علوم الشرع او غيرها الا-فاق فيه اهله	786	5003193822249948956	263	468.0	207	307	85.66775512695312	52	JK000366-ara1.mARkdown	JK000676-ara1.completed
JK000366-ara1.mARkdown.ms38	true	-226919013668574612	216	251	1101	1257	1496	300	ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر الحق اذ اثاره درست واخمد الشر اذ- طارت له --شرر كنا نحدث عن حبر يجء فها انت الامام الذي قد كان ينتظر قال	38	-828762887654779153	JK000676-ara1.completed.ms788	false	2506716128772248310	0	35	0	159	1497	300	ابن تيمية في نصر شرعتنا مقام سيد تيم اذ عصت مضر فاظهر الحق اذ اثاره درست واخمد الشر اذا طارت له الشرر كنا نحدث عن حبر يجء فها انت الامام الذي قد كان ينتظر قال	788	5003193822249948956	156	301.5	121	159	98.11320495605469	33	JK000366-ara1.mARkdown	JK000676-ara1.completed