id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000365-ara1.ms0048	true	1233148282400082375	136	208	698	1068	1545	300	ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر-- قالوا------------- فما تامر-- قال --فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم فقد اخبر ان بعده خلفاء كثيرين وامر ان يوفي ببيعة الاول فالاول وان يعطوهم حقهم وفي الصحيحين عن عبد الله بن مسعود قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	48	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0560	false	-3558883295776838980	163	226	826	1151	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال اوفوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم اخرجاه وعن ابن عباس رضي الله عنهما -----------------------------------------------------------------------------قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	560	-1275909201402086025	253	432.0	203	407	62.16216278076172	41	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms0148	true	6982015735396581107	27	81	121	390	1560	300	ان الله------- نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وان ربي قال لي قم في قريش فانذرهم فقلت اي رب اذن يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة فقال اني م--------بتليك ومبتل- بك ومنزل ع-ليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث جندا ابعث مثليهم--- وقاتل بمن اطاعك من عصاك	148	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1888	false	4632677135718922887	193	257	956	1292	1500	300	ان الله عز وجل نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وق----------------------------------------------------------------------------ال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان ثم ان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1888	-1275909201402086025	175	289.0	140	412	42.47572708129883	26	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms0268	true	2473264616025315890	128	227	619	1119	1476	300	في معصية الله كما في الصحيح عن علي رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاغضبوه في شء---- فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا نارا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا- قالوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض فقالوا------------------------------------------------------ انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك وسكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا---- ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------لو دخلوها ما خرجوا	268	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0559	false	1108699273980507884	198	286	997	1431	1503	300	في سرية وقال الامام احمد--- عن علي -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار فلما خرجوا وجد عليهم--------------- في شء قال فقال لهم اليس قد ام------------------------------------------------------ركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -----------تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا ثم دعا بنار فاضرمها فيه ثم قال عزمت عليكم لتدخلنها قال فقال لهم شاب منهم انما فررتم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم م----------------------------------ن النار فلا تعجلوا حتي تلقوا -----رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ان امركم ان تدخلوها فادخلوها	559	-1275909201402086025	263	378.5	205	570	46.140350341796875	44	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms0269	true	-4102171135850906180	56	113	293	586	1570	300	عبادة بن الصامت قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا----------------------------- علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثره علينا وان لا ننازع الامر اهله---- الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان وفي صحيح مسلم عن عرفجة بن شريح قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول	269	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0560	false	-3558883295776838980	41	91	198	451	1498	300	عبادة بن الصامت قال--------------------------------------------------------------- بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان وفي ------الحديث الاخر عن --انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال -	560	-1275909201402086025	193	314.5	152	326	59.20245361328125	32	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms0274	true	-3981224670153411608	26	63	129	349	1620	300	وقال تعالي للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم------------------------------------ ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا	274	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1071	false	-5866031895350899269	96	141	553	809	1619	300	وقال تعالي للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم الحشر 89 الاية واحسن ما قيل في قوله ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا	1071	-1275909201402086025	220	428.0	183	256	85.9375	36	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms0299	true	-7319541123464337844	111	207	575	1052	1548	300	عبد-الله بن مسعود---- ان الله تبارك وتعالي نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه وابتعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون علي دينه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المسلمون سيءا فهو عند الله سيء وفي رواية قال ابو بكر بن عياش الراوي لهذا الاثر عن عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وقد راي اصحاب------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	299	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0873	false	743485453345227393	117	201	591	1002	1549	300	عبد الله بن مسعود قال ان الله------------- نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فب--عثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوج-------------------د قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون علي دينه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المسلمون سيءا فهو عند الله س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء وابصر رجل ابن عباس وهو داخل من باب المسجد فلما نظر اليه راعه فقال من هذا قالوا ابن عباس ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم	873	-1275909201402086025	305	452.5	244	578	52.768165588378906	56	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms0351	true	-2410355433244874012	132	167	683	859	1574	300	الذي الذي كمل في سءدده والشريف الذي كمل--- في شرفه والعظيم الذي--- كمل في عظمته والحليم الذي--- كمل في حلمه ----------------------------والحكيم الذي--- كمل في حكمته وهو الذي كمل--- في انواع الشرف والسءدد ه-و الله سبحانه	351	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2682	false	-5369697261170676135	116	162	598	816	1488	300	الذي --قد كمل في سءدده والشريف الذي قد كمل في شرفه والعظيم الذي قد كمل في عظمته والحليم الذي قد كمل في حلمه والعليم الذي قد كمل في علمه والحكيم الذي قد كمل في حكمته وهو الذي قد كمل في انواع الشرف والسءدد وهو الله سبحانه	2682	-1275909201402086025	165	298.5	130	220	75.0	27	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms0404	true	8992764624423215445	31	130	175	665	1537	300	يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل منكم ما-نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا	404	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1807	false	5143882628304242002	62	122	308	591	1461	300	يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عباد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا	1807	-1275909201402086025	282	530.0	223	491	57.433807373046875	57	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms0446	true	1060310664612934643	172	269	895	1364	1511	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل------------------------------- يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كب--------------------ارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال--- عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا-رب قد عملت اشياء لا اراها ههنا فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	446	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1764	false	-4315937515273996536	96	180	584	978	1567	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اخر اه---------------------------ل النار خروجا من النار واخر اهل الجنة دخولا الي الجنة يءتي برجل فيقول نح------------------------------------وا عنه كبار ذنوبه وسلوه عن صغ------------------ارها قال فيقال له عملت يوم -----كذا كذا وكذا وعملت يوم كذا -كذا و----كذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر من ذلك شيءا فيقال--------------------------- فان لك ب----كل سيءة حسنة فيقول يا رب ع---ملت اشياء لا اراها ههنا -قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حتي بدت نواجذه	1764	-1275909201402086025	288	449.5	222	524	54.96183395385742	51	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms0448	true	-6404122072611807262	269	298	1347	1489	1499	300	وفي الصحيحين عنه انه---------------------- كان يقول اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي	448	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2254	false	-7016623133760349443	17	51	92	256	1572	300	وفي الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي	2254	-1275909201402086025	132	245.0	105	164	80.48780822753906	26	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms0485	true	1809389540232972149	124	162	626	810	1520	300	تعالي ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا ومن	485	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0092	false	1298707072623960019	72	109	373	553	1536	300	تعالي ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا ----	92	-1275909201402086025	180	353.5	143	184	97.82608795166016	37	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms0618	true	5208269933805838809	114	146	577	724	1555	300	لا يقضي الله لمءمن قضاء الا كان خيرا له ان اصابته سراء فشكر كان خير له وان اصابته ضراء فصبر كان خيرا ---------------------------------له وليس ذلك لاحد الا للمءمن وقد قال---- تعالي انا	618	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1160	false	5958930263991546074	134	166	669	818	1490	300	لا يقضي الله له--- قضاء الا كان خيرا له ان اصا--------------------------------بته ضراء فصبر كان خيرا له وان اصابته سراء فشكر كان خيرا له وليس ذلك لاحد الا للمءمن 101314 اخبر تعالي عما	1160	-1275909201402086025	102	175.5	78	184	55.434783935546875	19	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms0618	true	5208269933805838809	105	149	534	744	1555	300	الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقضي الله لم-ءمن قضاء الا كان خيرا له ان اصابته سراء فشكر كان خير -له وان اصابته ضراء فصبر كان خيرا له وليس ذلك لاحد الا للمءمن وقد قا----ل تعالي انا ارسلنا الشياطين علي	618	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1194	false	8007889926874741609	101	140	482	677	1489	300	الصحيحين والذي نفسي بيده------------------ لا يقضي الله للمءمن قضاء الا كان خيرا له ان اصابته سراء فشكر كان خيرا له وان اصابته ضراء فصبر كان خيرا له وليس ذلك لاحد غير المءمن 111214 يقول تعالي مسليا لرسول الله صلي ---	1194	-1275909201402086025	144	237.0	113	216	66.66666412353516	26	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms0618	true	5208269933805838809	104	145	531	720	1555	300	في الصحيح عن النبي صلي ا-----------لله عليه وسلم انه قال لا يقضي الله لمءمن--- قضاء الا كان خيرا له ان اصابته سراء فشكر -كان خير -له وان اصابته ضراء فصبر -كان خيرا له وليس ذلك لاحد الا للمءمن وقد قال تعالي	618	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1988	false	1963456786497804620	25	67	120	318	1501	300	في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عجبا للمءمن-- لا يقضي الله تعالي له قضاء الا كان خيرا له ان اصابته سراء -شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء -صبر فكان خيرا له وليس ذلك لاحد الا للمءمن---- قال قتادة	1988	-1275909201402086025	143	222.0	111	206	69.41747283935547	25	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms0682	true	-4413189277696636370	113	156	545	746	1449	300	عن جابر--- رضي الله عنه انه لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال	682	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0829	false	-8321537940622324453	50	94	273	477	1454	300	عن جابر بن عبد الله قال---- لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال	829	-1275909201402086025	186	343.5	144	208	89.42308044433594	38	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms0910	true	-287325870440288124	241	277	1215	1413	1520	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات----------------------------------------------------------- وامنوا بما نزل علي محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الحق من ربهم------------------------------------ كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	910	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2247	false	-4449970391645920729	159	278	815	1463	1584	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات اي امنت قلوبهم وسراءرهم وانقادت لشرع الله جوارحهم وبواطنهم وامنوا بما نزل علي محمد عطف خاص علي عام وهو دليل علي انه شرط في صحة الايمان بعد بعثته صلي الله عليه وسلم وقوله تبارك وتعالي وهو الحق من ربهم جملة معترضة حسنة ولهذا قال جل جلاله كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم قال ابن عباس اي امرهم وقال مجاهد شانهم وقال قتادة حالهم والكل متقارب وفي حديث تشميت العاطس يهديكم الله ويصلح بالكم ثم قال عز وجل ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل اي انما ابطلنا اعمال الكفار وتجاوزنا عن سيءات الابرار واصلحنا شءونهم لان الذين كفروا اتبعوا الباطل اي اختاروا الباطل علي الحق وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	2247	-1275909201402086025	198	314.0	162	648	30.55555534362793	31	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms0927	true	-3043681063180211907	105	262	537	1305	1495	300	صلي الله عليه وسلم خطيبا علي المنبر يعتذر من راس المنافقين عبد الله بن ابي فقال من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهلي -والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا------------------------------ فقام سعد بن معاذ سيد الاوس وهو الذي اهتز لموته عرش الرحمن وهو الذي كان لا تاخذه في الله لومة لاءم بل حكم في حلفاءه من بني قريظة بان يقتل مقاتلهم وتسبي ذراريهم وتغنم اموالهم حتي قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد حكمتن فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة فقال يا رسول الله نحن نعذرك من-------------ه ان كان من اخواننا من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة فقال كذبت لعمر ال----------------------------------------------------------------له لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن -----------------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وكادت تثور فتنة بين الاوس والخزرج حتي ------------------نزل النبي صلي الله عليه وسلم	927	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1689	false	-4590884741385026536	83	226	408	1101	1464	300	صلي الله عليه وسلم وهو عل--ي المنبر يا معشر المسلمين--------------------------- من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري رض-----------------------------------------------------ي الله عنه ف------------------------------------------------------------------------------------قال انا ا--------------------------------------------------------------------------------------عذرك منه يا رسول الله ان كان من ال-----------اوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافق فتثاور الحيان الا--------وس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1689	-1275909201402086025	408	648.5	319	969	42.105262756347656	72	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms0937	true	-3979913504162540961	0	168	0	794	1461	300	الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعود له وفي رواية ويعودان----- بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم وانزل في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء واخرجه مسلم من حديث ابي هريرة ايضا وقال فيه ------قال ابو طالب----------------------------------------------------------------------------------------------- لولا ان تعيرني---- قريش يقولون انما حمله علي- ذلك الجزع ------لاقررت بها ع----------------------------ينك فانزل الله تعالي انك لا تهدي من احببت	937	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1843	false	4770631166840840145	54	230	273	1097	1461	300	الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه و-------------------يعودان عليه بتلك المقالة حتي كان--------- اخر ما قال-- هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي التوبة------------------------------ وانزل في ابي طالب----------------------------------- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وعن ----------------ابي هريرة ------قال لما حضرت وفاة ابي طالب اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عماه قل لا اله الا الله اشهد لك بها يوم القيامة فقال لولا ان تعيرني بها قريش يقولون --ما حمله عليه ال--ا جزع الموت لاقررت بها عينك لا اقولها الا لاقر بها عينك فانزل الله تعالي انك لا تهدي من احببت	1843	-1275909201402086025	648	1127.5	506	945	68.57142639160156	125	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms0973	true	6839358161225629817	160	294	778	1449	1475	300	صلي الله عليه وسلم فساله حلفاءهم من الاوس ان يمن عليهم كما من --------------------علي بن------------ي النضير حلفاء الخزرج فقال النبي صلي الله الله عليه وسلم الا ترضون ان احكم فيه-------------------------------------م سعد بن معاذ سيد الاوس فرضيت الاوس بذلك فارسل النبي صلي الله عليه وسلم خلف سعد بن معاذ فجاء وهو راكب وكان تمرضا من اثر جح به في المسجد وبنو قريظة شرقي المدينة بينهم نصف نهار او نحو ذلك فلما اقبل سعد رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فقاموا واقاربه في الطريق يسالونه ان يمن عليهم ويذكرونه بمعاونتهم ونصرهم له في الجاهلية فلما دنا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد ان لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم ف----امره النبي صلي الله عليه وسلم ان يحكم فيهم فحكم بان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم ---وتغنم اموال------------هم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------	973	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1935	false	8509226481171216407	62	199	316	1001	1501	300	صلي الله عليه وسلم وقد استخلف علي المدينة ابن ام مكتوم رضي الله عنه واعطي الراية لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه ثم نازلهم رسول الله-- صلي ال-----له عليه وسلم وحاصرهم خمسا وعشرين ليلة فلما طال عليهم الحال نزلوا علي حكم سعد بن معاذ سيد الاوس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه لانهم كانوا حلفاءهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجاهلية فعند ذلك استدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة ليحكم فيهم فلما اقبل وهو راكب علي حمار قد وطءوا له عليه جعل الاوس يلوذون به ويقولون يا سعد انهم مواليك فاحسن فيهم ويرققونه عليهم ويعطفونه وهو ساكت لا يرد عليهم فلما اكثروا عليه قال رضي الله عنه لقد ان لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فعرفوا انه غير مستبق-------------------------------------------------------------يهم فلما دنا من الخيمة التي فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1935	-1275909201402086025	191	189.0	142	1030	18.543689727783203	30	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1050	true	-1835355108068044598	60	86	316	455	1567	300	تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	1050	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0147	false	-1664292284557575718	262	288	1382	1521	1572	300	تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	147	-1275909201402086025	139	278.0	113	139	100.0	26	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1051	true	694460624820395046	87	252	457	1261	1495	300	مسلم في صحيحه عن عطاء بن ابي رباح قال لما احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاه- اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجرء-----------هم علي اهل الشام فلما صدر الناس قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها ام اصلح ما وهي منها قال ابن عباس رضي الله عنهما فاني قد فرق ل----ي فيها راي اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يج-ده فكيف بيت ربكم -------اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضت الثلاث اجمع امره علي ان ينقضها فتحاماه- الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء حتي صعده رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا--- الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه -قال ابن الزبير---- سمعت	1051	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0160	false	5336618526786069631	139	300	697	1482	1482	300	مسلم--------- عن عطاء---------------- لما احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاها اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي قدم الناس الموسم يريد ان يحزبهم او يجيروهم علي اهل الشام فلما صدر الناس قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها قال ابن عباس انه قد خ----------------رق لي راي فيها---- اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدهم احترق بيته ما رضي حتي يجدده فكيف بيت ربكم عز وجل اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضت --ثلاث اجمع رايه ا----ن ينقضها فتحاماها الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء حتي صعده رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض فجعل ابن الزبير اعمدة يستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه وقال ابن الزبير اني سمعت-	160	-1275909201402086025	735	1365.5	583	837	87.8136215209961	136	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1051	true	694460624820395046	252	300	1261	1495	1495	300	عاءشة رضي الله عنها تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقويني علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس- اذرع ولجعلت لها مابين بابا يدخل الناس منه وباب- يخرجون منه قال فانا اليوم اجد ما-	1051	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0161	false	-4410043457469726807	0	46	0	224	1463	300	عاءشة رضي الله عنها تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقويني علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت له------- بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه قال فانا------ اجد ما	161	-1275909201402086025	221	411.5	176	237	93.24894714355469	42	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1052	true	-8716888949719745685	0	177	0	839	1447	300	انفق ولست اخاف الناس قال فزاد فيه خمس- اذرع من الجر حتي ابدي اسا نظر اليه الناس قال فزاد فيه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي--- اسا -نظر اليه الناس فبنة عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني- عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشرة اذرع وجعل لها بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد- في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه وعن عبد ا-------------------------لله بن عبيد قال وفد الحارث بن عبد الله علي عبد الملك بن مروان في خلافته فقال عبد الملك ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة رضي الله عنها ما كان زعم انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1052	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0161	false	-4410043457469726807	46	175	224	849	1463	300	انفق ولست اخاف الناس قال فزاد منه خمسة اذرع من ال----------------------------------------------------------حجر حتي ابدي له اسا فنظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثمانية عشر- ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشرة اذرع وجعل له- بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك يستجيزه- بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاده في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه وقد كانت السنة اقرار ما فعله عبد الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بن الزبير------------- رضي الله عنه--ما لانه هو الذي وده----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	161	-1275909201402086025	555	989.5	437	871	63.71986389160156	102	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1073	true	-3201936276012684198	101	192	478	938	1494	300	النعمان بن بشير ---------قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------قال رجل----- ما ابالي ان لا اعمل---- عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر--- الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر و-----------------------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو- يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت--------------------------------- فاستفتيته فيما اختلفتم فيه--------- فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم -------------	1073	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1084	false	585639757701873877	33	138	194	718	1583	300	النعمان بن بشير الانصاري قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان لا اعمل لله عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة المسجد الح----------------------------------------رام وقال اخر بل الجهاد في سبيل الله خير- مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فيما اختلفتم فيه قال ففعل فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الي قو------------له والله لا يهدي القوم	1084	-1275909201402086025	377	645.0	300	577	65.33795166015625	63	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1125	true	8201775577318450833	27	83	148	467	1595	300	وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين-------------------------------------------------------------- انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادو------------------------------------------------ا والربانيون والاحبار بما---------------------------------------------------------------- استحفظوا من كتاب الل-------------------------------------------------------------ه وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون -----------------------------ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	1125	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0732	false	-2137614500953726212	59	164	320	903	1569	300	وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين ثم مدح التوراة التي انزلها علي عبده ورسوله موسي بن عمران فقال انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا اي لا يخرجون عن حكمها ولا يبدلونها ولا يحرفونها والربانيون والاحبار اي وكذلك الربانيون منهم وهم العلماء العباد والاحبار وهم العلماء بما استحفظوا من كتاب الله اي بما استودعوا من كتاب الله الذي امروا ان يظهروه ويعملوا به وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون اي لا تخافوا منهم وخافوا مني ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	732	-1275909201402086025	316	568.0	260	583	54.20240020751953	51	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1155	true	169638687198610031	223	300	1149	1535	1535	300	القول الثالث وهو ان الاستعاذة من شر الموسوس من الجنة ومن النا-----------------س في صدور الناس فامر بالاستعاذة من شر شياطين الانس والجن كما قال تعالي وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون سورة الانعام 112 وفي حديث----------- ابي ذر الطويل الذي رواه ابو حاتم بن حبان في صحيحه بطوله قال يا ابا-------------------------------------------------------------------------- ذر تعوذ بالله من--- شياطين الانس والجن فقال يا------	1155	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2686	false	1402900980579881783	206	291	995	1405	1453	300	القول الثاني وقيل قوله--------------------- من الجنة و---الناس تفسير للذي يوسوس في صدور الناس---------------- من--- شياطين الانس والجن كما قال تعالي وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا -------------------------------------------الانعام وكما قال الامام احمد عن ابي ذر قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فجلست فقال يا ابا ذر هل صليت قلت لا قال قم فصل قال فقمت فصليت ثم جلست فقال يا ابا ذر تعوذ بالله من شر شياطين الانس والجن -قال فقلت يا	2686	-1275909201402086025	218	322.0	174	497	43.86317825317383	37	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1159	true	3800491863543893164	5	48	21	238	1485	300	----التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر يعني الاقامة فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم---- فليسجد سجدتين فقد	1159	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0747	false	-2127080126317629416	146	188	829	1037	1615	300	الاذان ادبر فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب ل-لصلاة ادبر------------- فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء وقلبه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا وجد---- احدكم ذلك فليسجد سجدتين قبل	747	-1275909201402086025	184	319.0	144	226	81.41593170166016	32	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1211	true	-4377275100797964126	52	76	231	343	1608	300	قال التقوي ان تعمل بطاعة الله علي نور من الله ترجو رحمة ا----------------لله وان تترك معصية الله علي نور من الله تخاف عقاب الله	1211	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0055	false	5104545232504527811	83	107	402	514	1615	300	قال التقوي ان تعمل بطاعة الله رجاء---------------- رحمة الله علي نور من الله وان تترك معصية الله علي نور من الله تخاف عقاب الله	55	-1275909201402086025	92	171.0	72	128	71.875	18	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1262	true	138391103586962894	209	255	1063	1284	1494	300	ابو سفيان يوم احد اعل هبل اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه فقالوا وما نقول قال قولوا الله اعلي واجل وقال ابو سفيان ان لنا العزي ولا عزي لكم -قال ا---------------------لا تجيبوه قالوا وما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	1262	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0437	false	-6135989775761489353	147	191	752	968	1526	300	ابو سفيان اعل ----------------هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبوه -قالوا -ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل ق-ال ابو سفي---ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا -ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	437	-1275909201402086025	188	317.0	148	243	77.36625671386719	31	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1262	true	138391103586962894	213	255	1081	1284	1494	300	اعل هبل اعل هبل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه فقالوا ------------وما نقول قال قولوا الله اعلي واجل وقال ابو سفيان ان لنا العزي ولا عزي لك----------------------------م قال- الا تجيبوه قالوا------------- وما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	1262	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0439	false	1448753209446184691	226	278	1161	1407	1505	300	اعل هبل اعل هبل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه -قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل -قال------------- لنا العزي ولا عزي لكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه قالوا يا رسول الله وما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	439	-1275909201402086025	181	296.5	142	262	69.08396911621094	31	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1262	true	138391103586962894	209	255	1063	1284	1494	300	ابو سفيا--------------ن يوم احد اعل هبل اعل هبل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه فقالوا------------- وما نقول قال قولوا ا-------------------لله اعلي واجل وق--ال ابو سفيان ان لنا العزي ولا عزي لكم -قال الا تجي-------------------بوه قالوا وما نقول------------- قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	1262	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2250	false	4004527374259221311	226	289	1187	1490	1551	300	ابو سفيان رءيس المشركين يوم احد اعل هبل اعل هبل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه فقالوا يا رسول الله وما نقول قال صلي الله عليه وسلم قولوا الله اعلي واجل ثم قال ابو سفي---ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه قالوا وما نقول يا رسول الله قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	2250	-1275909201402086025	202	335.0	158	307	65.79804229736328	34	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1265	true	2250371670902126174	112	165	603	850	1527	300	احب اليه من الله ورسوله والجهاد في سبيله وفي الصحيحين عن---------ه صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فبه وجد بهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ------------------------ان يرجع ف-ي الكفر بعد اذ انقذه الله منه	1265	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1038	false	5317917069257021742	98	155	526	778	1535	300	احب اليك من كل شء----------------------- وفي الصحيح-- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد---- حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان ان يلقي في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله منه	1038	-1275909201402086025	206	344.5	159	281	73.30960845947266	40	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1301	true	-9122260481411789407	205	275	1016	1373	1488	300	الله------ بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها -رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طا-ل بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال و---النساء اذا قامت البينة او كان الحبل او	1301	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1676	false	-5406204091863798421	230	300	1142	1493	1493	300	الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقرانا---------ها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان يطول بالناس زمان ان يقول قاءل ل------ا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضنوا بترك فريضة قد انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال ومن النساء اذا قامت البينة او---- الحبل او-	1676	-1275909201402086025	332	610.5	266	371	89.48786926269531	58	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1301	true	-9122260481411789407	204	298	1013	1481	1488	300	ان الله------ بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا	1301	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1922	false	-8007386458395628699	53	98	276	495	1493	300	ان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل مع-ه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم ف--------------------------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده ثم قال قد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا نقرا و-------------------------لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم وفي	1922	-1275909201402086025	198	330.0	156	474	41.772151947021484	38	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1305	true	1605968014340714619	269	298	1282	1422	1428	300	لعمرك ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر فكشف عن وجهه وقال------------- ليس كذلك ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد	1305	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2310	false	3573252051606869805	2	34	11	164	1508	300	لعمرك ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر فكشف عن وجهه وقال رضي الله عنه ليس كذلك ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد	2310	-1275909201402086025	140	269.0	111	153	91.50326538085938	28	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1322	true	-8017442389883941134	53	110	271	535	1431	300	العلم عن ابي بكر كما في السنن ع--------------ن علي ------------قال كنت اذا سمعت من----- النبي صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله به ما شاء ان ينفعني---- واذا حدثني غيره حديثا استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد مءمن يذنب ذنبا	1322	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1219	false	7269184963723453693	241	297	1282	1546	1565	300	------------------------السنن عن امير المءمنين علي بن ابي طالب قال كنت اذا سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله ب--ما شاء ان ينفعني منه واذا حدثني عنه احد--- استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم---- يذنب ذنبا	1219	-1275909201402086025	215	343.0	167	299	71.90635681152344	39	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1336	true	-3628681944710518294	19	132	84	660	1474	300	مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر وللبخاري عن انس قال قال عمر ----------وافقت ربي في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سورة البقرة 125 وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب---- وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض ازواجه فدخلت عليهم فقلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله خيرا منكن حتي ات-ت احدي نساءه فقالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن الاية سورة التحريم	1336	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0144	false	-646460129760645202	29	132	144	674	1497	300	مقام ابراهيم مصلي مثابة يثوبون يرجعون --------------------قال عمر بن الخطاب وافقت ربي في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي---------------- وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساء-ه فدخلت عليهن فقلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه -قالت يا عمر اما في رسول الله------------------- ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات---- التحريم	144	-1275909201402086025	481	861.5	383	591	81.38748168945312	89	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1342	true	-3801475842618637864	177	300	875	1478	1478	300	البخاري عن ابن عباس ---------------قال قدم عيينة بن حصن-------------- علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر---------- كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه فقال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هيه يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين سورة الاعراف 199 وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان عمر وقافا عند كتاب الله-	1342	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1007	false	8466762831275092865	3	129	18	637	1483	300	المعروف عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاوراته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه -قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي- يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين----------------- وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان---- وقافا عند كتاب الله	1007	-1275909201402086025	574	1070.5	456	643	89.26905059814453	111	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1355	true	7206718412597930959	122	190	598	938	1447	300	عمر انه قال----- وافقت ربي------- في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سورة البقرة 125 وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن قال فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك	1355	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0144	false	-646460129760645202	136	203	693	1025	1497	300	عمر رضي الله عنه وافقت ربي عز وجل في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي---------------- وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فن----زلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك	144	-1275909201402086025	313	591.0	249	352	88.92045593261719	60	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1355	true	7206718412597930959	109	188	533	927	1447	300	فقيل لعمر بن الخطاب انك كنت تصيح بذلك علي المنبر وفي الصحيحين عن عمر انه قال وافقت ربي------- في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي ف-نزلت---------- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سورة البقرة 125 وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن قال فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء----------ه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن	1355	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1960	false	4272955131156751910	224	300	1105	1479	1479	300	-قول -عمر بن الخطاب رضي الله عنه كما ثبت ذلك ف-----ي الصحيحين عنه--- انه قال وافقت ربي عز وجل في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي---------------- وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهم البر والفاجر فلو حجبتهن فانزل الله--------- اية الحجاب وقلت لازواج النبي--- صلي الله عليه وسلم لما تمالان عليه في الغيرة--------- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن-	1960	-1275909201402086025	287	446.0	225	422	68.00947570800781	51	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1389	true	819466192174808308	2	102	10	523	1509	300	صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه وهم ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا ---------------------------فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام -لا تعبد في الارض--------- فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه و--قال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين	1389	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1022	false	1949137865659100031	142	237	708	1189	1516	300	صلي الله عليه وسلم الي ------------------اصحابه وهم ثل-ثماءة ونيف ونظر الي المشركين فاذا هم الف وزيادة فاستقبل النبي---- صلي الله عليه وسلم القبلة وعليه رداءه وازاره ثم قال اللهم انجز لي ما وعدتني الله---------------------م ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام فلا تعبد في الارض ابدا قال فما زال يستغيث ربه ويدعوه---------------- حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فرداه------------ ثم التزمه من وراءه ثم قال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين	1022	-1275909201402086025	377	626.0	298	553	68.17359924316406	65	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1389	true	819466192174808308	232	300	1189	1509	1509	300	عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت لا والله يا رسول ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فت---------------مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن----ي من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فا------------------------------------------ن هءلاء اءمة الكفر وصناديدها---------------- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما كان من الغد جءت فاذا رسول ال-----له صلي الله عليه-	1389	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1023	false	9184038848946176933	0	81	0	390	1476	300	عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت--- والله-------- ما اري ما-- راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخي-----ه فيضرب عنقه حتي يعلم الله ان ليس في قلوبنا هوادة للمشركين هءلاء ------------صناديدهم واءمتهم وقادتهم فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت واخذ منهم الفداء فلما كان من الغد قال عمر فغدوت الي النبي صلي الله عليه	1023	-1275909201402086025	251	363.0	193	420	59.761905670166016	46	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1389	true	819466192174808308	98	234	499	1199	1509	300	بالف من الملا----------------------------------ءكة مردفين سورة الانفال 9 فامده الله بالملاءكة قال ابو زميل فحدثني ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم --فنظر الي المشرك امامه فخر مستلقيا---- فنظر اليه فاذا--- قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين فقال ابو زميل قال ابن عباس فلما اسروا الاساري قال -----رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا نبي الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي المشركين فعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1389	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1024	false	2909377961902820996	155	278	777	1404	1498	300	بالف من الملاءكة فكان جبريل في خمسماءة من الملاءكة مجنبة ومكاءيل في خمسماءة مجنبة وروي عن ابن ع------------------------باس قال بين-ا رجل من المسلمين------ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه فخر مستلقيا قال فنظر اليه فاذا هو قد حطم----- وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين وفي البخ----------------------------------اري قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------- ما ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة وفي الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1024	-1275909201402086025	412	581.5	328	855	48.1871337890625	70	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1390	true	7993351470064520917	0	77	0	375	1455	300	وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان -قلت يا رسول الله ما يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الاية سورة الانفال 67 ق-------------------------------------ال فاحل الله لهم	1390	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1023	false	9184038848946176933	81	159	390	773	1476	300	وسلم وابي بكر وهما --يبكيان فقلت يا رسول الله ما يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم----- للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من----- النبي صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الار-----------ض الانفال الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا الانفال فاحل----- لهم	1023	-1275909201402086025	318	546.5	249	417	76.25899505615234	58	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1390	true	7993351470064520917	200	247	966	1205	1455	300	لما كان يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم واستان بهم لعل الله--- يتوب عليهم وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك -قربهم واضرب اعناقهم فذكر -----الحديث قال فدخل رسول الله	1390	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1065	false	-4621993976121772931	250	299	1236	1482	1485	300	لما كان يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم واستت--بهم لعل الله ان يتوب عليهم وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك فقدمهم فاضرب اعناقهم وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله	1065	-1275909201402086025	216	387.5	171	248	87.09677124023438	39	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1485	true	-192769024354625536	99	235	529	1166	1477	300	عن ابن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه الاية سورة ال عمران 144 قال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله قد انزل هذه الاية حتي تلاها------ ابو بكر فتلقاها ال----ناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها فاخبرني ا----بن المسيب ان عمر قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت الي الارض حين سمعته تلاها علمت ان ر-----------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم --قد مات	1485	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0432	false	-3937754751775150740	157	285	764	1362	1439	300	عن ابن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس -----------------------------------------يا عمر -قال ابو بكر اما بعد -من كان ي-----عبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله وسيجزي الله الشاكرين قال فوا-------------------------------------------------لله لكان الناس لم يعلموا ان الله--- انزل هذه الاية حتي تلاها عليهم ابو بكر فتل-اها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها واخبرني سعيد بن المسيب ان عمر قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعرقت حتي ما تقلني رجلاي وحتي -هويت الي الارض وقال ابو القاسم الطبراني عن عكرمة عن ابن عباس ان عليا كان يقول في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم افان مات	432	-1275909201402086025	474	843.5	367	700	67.71428680419922	91	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1649	true	6250618775186621946	130	174	623	852	1519	300	واذا راوا اية----------------------- يستسخرون وقا-------------------لوا ان هذا الا سحر مبين اء-----------------------------------ذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او اباءنا الاولون------------------------ قل نعم وانتم داخرون فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا ويلنا هذا يوم ا-----------------------------لدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون	1649	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2052	false	5970990115872552351	11	169	52	894	1644	300	واذا راوا اية اي دلالة واضحة علي ذلك يستسخرون قال مجاهد يستهزءون وقالوا ان هذا الا سحر مبين اي ما هذا الذي جءت به الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او اباءنا الاولون يستبعدون ذلك ويكذبون به قل نعم وانتم داخرون اي قل لهم يا محمد نعم تبعثون يوم القيامة بعدما تصيرون ترابا وعظاما وانتم داخرون اي حقيرون تحت القدرة العظيمة كما قال تعالي وكل اتوه داخرين النمل وقال تعالي سيدخلون جهنم داخرين غافر ثم قال جلت عظمته فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون اي فانما هو امر واحد من الله عز وجل يدعوهم ان يخرجوا من الارض فاذا هم قيام بين يديه ينظرون الي اهوال يوم القيامة 372026 يخبر تعالي عن قيل الكفار يوم القيامة انهم يرجعون علي انفسهم بالملامة ويعترفون بانهم كانوا ظالمين لانفسم فاذا عاينوا اهوال القيامة ندموا كل الندامة حيث لا ينفعهم الندم وقالوا ي--ويلنا هذا يوم الدين فتقول لهم الملاءكة والمءمنون هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون	2052	-1275909201402086025	213	330.5	170	844	25.236967086791992	35	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1649	true	6250618775186621946	210	235	1055	1182	1519	300	قالوا بل لم تكونوا مءمني---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وما كان لنا عليكم من سلطان ----------------------------------بل كنتم قوما طاغين---------------------------------------------------------------------------------------- فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين	1649	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2053	false	-6165518872636971674	222	289	1187	1541	1609	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين تقول القادة من الجن والانس للاتباع ما الامر كما تزعمون بل كانت قلوبكم منكرة للايمان قابلة للكفر والعصيان وما كان لنا عليكم من سلطان اي من حجة علي صحة ما دعوناكم اليه بل كنتم قوما طاغين اي بل كان فيكم طغيان ومجاوزة للحق فلهذا استجبتم لنا وتركتم الحق الذي جاءتكم به الانبياء فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين	2053	-1275909201402086025	127	221.0	102	354	35.87570571899414	22	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1653	true	8789701977749579269	123	152	619	786	1538	300	قال الله تعالي وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لله وليعلم المءمنين وليعل-----------------------------------م الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم	1653	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0451	false	633640193726986298	101	153	496	791	1554	300	قال -----تعالي وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله اي فراركم بين يدي عدوكم وقتلهم لجماعة منكم وجراحتهم لاخرين كان بقضاء الله وقدره وله الحكمة في ذلك وليعلم المءمنين اي الذين صبروا وثبتوا ولم يتزلزلوا وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم	451	-1275909201402086025	156	296.0	128	300	52.0	26	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1656	true	1593753687498331560	252	300	1288	1514	1514	300	النعمان بن بشير--------- قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فقال رجل----- لا ابالي ان لا اعمل---- عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر--- الجهاد في سبيل الله-	1656	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1084	false	585639757701873877	33	80	194	419	1583	300	النعمان بن بشير الانصاري قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان لا اعمل لله عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة---------------------------------------- المسجد الحرام وقال اخر بل الجهاد في سبيل الله	1084	-1275909201402086025	179	285.5	141	265	67.54717254638672	30	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1679	true	3407169279343566699	171	300	781	1375	1375	300	ابو سفيان علي الجبل و قال افي القوم محمد افي القوم محمد فقال النبي صلي الله عليه و سلم لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة افي القوم ابن ابي قحافة فقال النبي صلي الله عليه و سلم لا تجيبوه فقال افي القوم ا-----------------------------------------------------------------------بن الخطاب فقال النبي صلي الله عليه و سلم لا تجيبوه فقال لاصحابه اما هءلاء فقد كفيتموهم----------------- فلم يملك عمر رضي الله عنه نفسه ان قال- كذبت يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء و قد بقي لك ما يسوءك فقال يوم بيوم بدر فقال عمر لا سواء قتلانا في الجنة و قتلاكم في النار ثم اخذ ابو سفيان يرتجز و يقول اعل هبل اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه و سلم الا تجيبوه فقالوا و ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل فقال-	1679	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0437	false	-6135989775761489353	100	167	525	850	1526	300	ابو سفيان -----------فقال افي القوم م---------------حمد فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان-------------------------------------------------- هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر------------- نفسه فقال له كذبت يا عدو الله ابقي الله-------------------- لك ما يحزنك -قال----------------------------------------------------------------------- ابو سفيان اعل ---------------------هبل فقال النبي صلي الله عليه و-سلم ا----جيبوه -قالوا-- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل -قال	437	-1275909201402086025	201	127.0	157	684	29.38596534729004	35	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1679	true	3407169279343566699	171	300	781	1375	1375	300	ابو سفيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الجبل و قال افي القوم محمد افي القوم محمد فقال النبي صلي الله عليه و سلم لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة افي القوم ابن ابي قحافة فقال النبي صلي الله عليه و سلم لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال النبي صلي الله عليه و سلم لا تجيبوه فقال لاصحابه----- اما هءلاء فقد -------كفيتموهم فلم يملك عمر رضي الله عنه نفسه ان قال كذبت------ يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء و قد بقي---------- لك ما يسوءك فقال يوم بيوم بدر فقال عمر لا سواء قتلانا في الجنة و قتلاكم في النار --------ثم اخذ ابو سفيان يرتجز و يقول اعل هبل اعل هبل فقا-----ل النبي صلي الله عليه و سلم الا تجيبوه فقالوا و----------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل فقال-	1679	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0439	false	1448753209446184691	132	251	705	1278	1505	300	ابو سفيان افي القوم محمد افي القوم محمد افي القوم محمد ثلاثا قال فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة افي القوم ابن ابي قحافة افي القوم ابن الخطاب افي القوم ابن الخطاب ثم اقبل علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا وكفيتموهم فما -ملك عمر------------- نفسه ان قال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد ابقي الله لك ما يسوءك فقال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ---------- يرتجز-- يقول اعل هبل اعل هبل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وس-لم الا تجيبوه -قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل -قال	439	-1275909201402086025	262	340.5	200	853	30.71512222290039	44	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1737	true	-8245834967057518164	45	226	223	1072	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولما حصر بنو هاشم في الشعب لم يدخل معهم ابو لهب------------------------------------------------------------------------ الثامن ان الذي في الصحاح من نزول هذه الاية غير هذا ففي الصحيحين عن ابن عمر وابي هريرة واللفظ له عن النبي صلي الله عليه وسلم لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه و سلم قريشا فاجتمعوا فخص و عم فقال يا -----------------------------------------بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا----- بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني------ لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها و في ال---صحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ايضا لما نزلت هذه الاية قال يا معشر قريش --------------اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا صفية عم------------------------ة رسول الله---------------------------- لا اغني عنك-- من الله شيءا	1737	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1791	false	336596610627938198	137	295	674	1439	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا فاطمة ابنة محمد يا صفية ابنة عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم الحديث---------------------------------------------------------------- الثالث ع--ن ابي هريرة------------------- رضي الله ع-نه قال- لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه و-سلم قر---------يشا فعم و-خص فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار يا معشر بني ------------------------------------------------كعب انقذوا انفسكم من النار يا معشر ------------------------------------------------------------------------بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني والله لا املك لكم من الله شيءا الا ان لكم رحما سابلها ببلا-ها وقال الامام احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله يا ص----------------------------------------------------------------------فية عمة رسول الله ويا فاطمة بنت رسول الله اشتريا انفسكما من الله فاني لا اغني عنكما من الله شيءا	1791	-1275909201402086025	443	626.0	344	1054	42.03036117553711	76	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1781	true	158033177441021742	23	114	108	548	1372	300	قال ابو سفيان و كان حينءذ امير المشركين افي القوم محمد افي القوم م---------------حمد ثلاثا فقا------------ل النبي صلي الله عليه و سلم لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة افي القوم ابن ابي قحافة ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه --فقال افي القوم ابن الخ------------------------------------------------طاب افي القوم ابن الخطاب ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه و سلم لا تجيبوه فقال ابو سفيان لاصحابه----- اما هءلاء فقد -------كفيتموهم فلم يملك عمر نفسه ان قال كذبت------ يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء و قد بقي---------- لك ما يسوءك	1781	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0439	false	1448753209446184691	131	206	701	1066	1505	300	قال ابو سفيا--------------------------ن افي القوم محمد افي القوم محمد افي القوم محمد ثلاثا -قال فنهاهم رسول ال-له صلي الله عل----------------------------------------------------------------------------------------------------يه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة افي القوم ابن ابي قحافة افي القوم ابن الخطاب افي القوم ابن الخطاب ثم اقبل علي ---------------------------------------------------اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا وكفيتموهم فما -ملك عمر نفسه ان قال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد ابقي الله لك ما يسوءك	439	-1275909201402086025	234	326.0	183	545	42.9357795715332	35	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1846	true	-7979044320501410799	253	300	1126	1339	1339	300	كنت اذا سمعت من----- النبي صلي الله عليه و سلم حديثا نفعني الل----ه بما شاء ان ينفعني منه فاذا حدثني غيره تاستحلفه فاذا حلف لي صدقته حدثني ابو بكر----- ابو بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه و سلم ما من مسلم يذنب ذنبا ثم يتوضا-	1846	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0603	false	401860147520676775	177	217	880	1062	1473	300	كنت اذا سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه و-سلم شيء-ا نفعني الله فيه بما شاء ان ينفعني منه وحد------------------------------------------ثني ابو بكر وصدق ابو بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه و-سلم ما من مسلم يذنب ذنبا ثم يتوضا	603	-1275909201402086025	159	260.5	123	228	69.7368392944336	32	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1846	true	-7979044320501410799	249	300	1109	1339	1339	300	السنن ع--------------ن علي ------------قال كنت اذا سمعت من----- النبي صلي الله عليه و سلم حديثا نفعني الله بما شاء ان ينفعني منه فاذا حدثني غيره ت--استحلف-ه فاذا حلف لي صدقته حد-ثني ابو -------------بكر ابو بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه و سلم----- ما من مسلم يذنب ذنبا ثم يتوضا-	1846	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1219	false	7269184963723453693	241	298	1282	1553	1565	300	السنن عن امير المءمنين علي بن ابي طالب قال كنت اذا سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه و-سلم حديثا نفعني الله بما شاء ان ينفعني منه واذا حدثني عنه احد استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحدثني ابو بكر وصدق ابو --------بكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه و-سلم يقول ما من مسلم يذنب ذنبا ف--يتوضا	1219	-1275909201402086025	199	311.5	155	284	70.07041931152344	36	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1921	true	-2816691966010024000	5	95	25	509	1569	300	وفي ال---صحيحين عن ابن عمر ان يهود بني النضير وبني قريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل--- رجالهم وسبي----- نساءهم واولادهم واموالهم وقسم انفالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله ابن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة فصل قال الرافضي وفي غزوة السلسلة جاء اعرابي فاخبر--- النبي صلي الله عليه وسلم	1921	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2432	false	-8698524416745403218	54	140	297	743	1545	300	روي الامام احمد عن ابن عمر ان---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولفظ البخاري عن ابن عمر قال حاربت النضير وقريظة فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة-------- فقتل من رجالهم وسبي وقسم نساءه---------م واموال-------------هم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا ----بالنبي صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي ي-----------------------------هود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله -بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود----- بالمدينة---------------- وفي----- الصحيحين عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2432	-1275909201402086025	325	496.0	260	571	56.917686462402344	50	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1930	true	-5798911565901852771	29	98	157	481	1430	300	ما يضاف اليه من انه كان عنده علم من النبي--- صلي الله عليه وسلم خصه به دون غيره من الصحابة--- وفي صحيح البخاري عن ابي حذيفة --------------قال قلت لعلي------------------------- هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكالك الاسير وان لا يقتل مسلم	1930	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0754	false	-2572567390666243898	222	300	1142	1509	1509	300	ما انزل اليك من ربك والله ما ورثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم سوداء في بيضاء وهذا اسناد جيد وفي صحيح البخاري عن وهب بن عبد الله السواءي قال قلت لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكا-ك الاسير وان لا يقتل مسلم-	754	-1275909201402086025	261	432.5	202	369	70.73170471191406	50	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1992	true	6846596904808372529	202	273	1072	1410	1532	300	صلي الله عليه وسلم في عدد ال-اثني عشر مما اخرجاه--------------------------------- في الصحيحين عن----- جابر بن سمرة قال دخلت مع ابي علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يقول لا يزال امر الناس ماضيا ول----هم اثنا عشر رجلا ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت عني فسالت ابي ماذا قال النبي صلي الله عليه وسلم قال قال كلهم من قريش وفي لفظ لا يزال الاسلام عزيزا الي اثني عشر خليفة	1992	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0697	false	-6150971570208195274	113	184	548	898	1514	300	صلي الله عليه وسلم ف-----قال اثنا عشر كعدة نقباء بني اسراءيل واصل هذا الحديث ثابت في الصحيحين من حديث جابر بن سمرة قال سمعت----------- النبي صلي الله عليه وسلم------- يقول لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي فسالت ا-ي ماذا قال النبي صلي الله عليه وسلم ----قال كلهم من قريش ومعني هذا الحديث البشارة بوجود--- اثني عشر خليفة	697	-1275909201402086025	261	412.5	204	381	68.50393676757812	49	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms1992	true	6846596904808372529	212	273	1120	1410	1532	300	في الصحيحين عن جابر بن سمرة قال دخلت مع ابي علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يقول لا يزال امر الناس ماضيا ول----هم اثنا عشر رجلا ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت عني فسالت ابي ماذا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -قال قال كلهم من قريش وفي لفظ لا يزال الاسلام عزيزا الي--------- اثني عشر خليفة	1992	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1730	false	-8101382620168968587	25	88	139	430	1504	300	في --صحيحه- عن جابر بن سمرة قال سمعت ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- يقول لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت عني فسالت ابي ماذا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال قال كلهم من قريش وفي هذا الحديث دلالة علي انه لا بد من وجود اثني عشر خليفة	1730	-1275909201402086025	231	372.5	177	309	74.75727844238281	44	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms2014	true	-1742754220663667232	39	140	191	673	1512	300	الصحيحين عن ابي هريرة قال بعثني ابو بكر الصديق في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وفي رواية ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي وامره ان يءذن ببراءة فاذن علي معنا في اهل مني يوم النحر ببراءة وبان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال---------------------------------------------------------------------- فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع التي حج فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مشرك -قال ا---بو محمد بن	2014	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1075	false	4973864086804826337	46	109	245	553	1422	300	البخاري- عن ابي هريرة قال بعثني ابو بكر فيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يءذن يوم ال--------------------------------نحر ب------مني الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر ومن اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم مشرك وقال الامام احمد عن	1075	-1275909201402086025	208	306.0	160	556	37.410072326660156	38	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms2052	true	-1656871878346351937	80	104	423	556	1533	300	قوله تعالي ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي	2052	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0053	false	8500197065897286424	99	123	520	653	1629	300	قوله تعالي ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي	53	-1275909201402086025	133	266.0	109	133	100.0	24	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms2061	true	906359462910585770	81	233	410	1171	1512	300	عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يصدق كل----- منهما----- صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد رسول الله صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره واحرم----- بعمرة وبعث بين يديه عينا له من خزاعة يخبره عن قريش وسار رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بغدير الاشطاط قريب من عسفان اتاه عينه الخزاعي فقال اني قد تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي-- قد جمعوا لك الاحابيش قال احمد وقال يحيي بن سعيد عن ابن المبارك قد جمعوا لك الاحابيش وجمعوا لك جموعا---------------------- وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشيروا -----------علي اترون ان اميل الي --------ذراري هءلاء الذين اعانوهم فنصيبهم فان قعدوا قعدوا موتورين محروبين وان نجوا يكن عنقا قطعها الله او ترون ان نءم البيت فمن صدنا عنه قاتلناه فقال ابو بكر---- الله ورسوله اعلم يا -نبي الله	2061	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2274	false	-6856403881105227221	182	288	911	1445	1500	300	عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -من الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا------ الحليفة قلد----------------------------- الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث--------- عينا--- من خزاعة-------------- -----------------------------وسار حتي اذا كان بغدير الاشطاط-------------- اتاه عينه فق-------------------------------------ال ان قريشا قد جمعوا---------------------------------------------------------------------------------- لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك -ومانعوك فقال------ صلي الله عليه وسلم اشيروا ايها الناس علي اترون ان نميل علي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت ام--------------------------------------------------- ترون ان نءم البيت فمن صدنا عنه قاتلناه فقال ابو بكر رضي الله --------عنه يا رسول الله	2274	-1275909201402086025	414	616.0	324	824	50.24271774291992	69	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms2062	true	-5161267848509410664	11	295	62	1506	1532	300	حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد ابن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فو الله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال- الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال------------------- والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله------ الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث الناس ان- نزحوه وشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما-------------- من كنانته----- ثم امرهم ان يجعلوه فيه فو الله ما-زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذا جاء بديل بن ورقاء الخزاعي و--نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة وفي لفظ لاحمد مسلمهم ومشركهم فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحدينية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين فان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي و--لينفذن الله امره قال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم	2062	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2275	false	-1081243052779524381	15	300	77	1514	1514	300	حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد -بن الوليد-------- في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فو-الله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقالت الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله تعالي الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث الناس حتي نزحوه وشكي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع صلي الله عليه وسلم من كنانته سهما ثم امرهم ان يجعلوه فيه فو-الله ما زال بجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ- جاء بديل من ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عبية نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقا-----------------------------ل اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا -عدا- مياه الحديبية -معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن- جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب فاضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد حموا وان هم ابوا فو-الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله امره قال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءنا-- من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم-	2275	-1275909201402086025	1363	2549.0	1091	1496	91.10962677001953	250	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms2063	true	8962307723506543207	0	290	0	1425	1468	300	لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهمو-ني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها منه ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم له نحوا من قوله لبديل ف---------قال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت قومك هل سمعت -احدا من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اوباشا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك ولفظ احمد خلقاء ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر رضي الله عنه امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك---- وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته------------------- والمغيرة--------------------- قاءم علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف ويقول اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من -ذا قالوا المغيرة بن شعبة قال اي غدر او لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة--------------------- صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه	2063	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2276	false	5294076903389553885	5	300	27	1468	1468	300	لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال والست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهمونني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها---- ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم له نحوا من قوله لبديل بن ورقاء فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت قومك هل سمعت باحد م-ن العرب اجتاح اصله قبلك وان تك- الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويد--------------------------------عوك فقال له ابو بكر رضي الله عنه امصص بظر اللات انحن نفر---- وندعه -قال من ذا قالوا ابا بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد----- لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته صلي الله عليه وسلم والمغيرة بن شعبة رضي الله عنه قاءم علي راس----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر وكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقا-ل اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من هذا قال-- المغيرة بن شعبة قال اي غدر ا--لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة بن شعبة رضي الله عنه صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه-	2276	-1275909201402086025	1338	2502.5	1062	1505	88.90365600585938	255	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms2064	true	1046179938845572127	0	274	0	1375	1503	300	وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له------------------- فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري------ والنجاشي والله ان رايت ملكا عظيما قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم بنخامة الا وقعت في يد رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من--------- كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه-------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي له--ذا ان يصد-- عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصد-- عن البيت فقام رجل----- يقال له م-رز بن حفص فقال دعوني ا------------ته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلم--ه جاء سهيل بن عمرو -قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه---- لما جاء سهيل-------- قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم قال معمر عن- الزهري في حديثه فجاء سهيل فقال له----- هات اكتب بيننا وبينك كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل-------- اما الرحمن ف------ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما-كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها	2064	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2277	false	-3752807369904549762	10	300	44	1491	1491	300	وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له صلي الله عليه وسلم فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي ------كسري وقيصر والنجاشي والله ما رايت ملك------ا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم -نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل منهم من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهولاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز -------وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلم اذ جاء سهيل بن عمرو وقال معمر -اخبرني ايوب عن عكرمة انه قال لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينك كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم -------------بعلي رضي الله ع-نه وقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل بن عمرو اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها-	2277	-1275909201402086025	1314	2419.0	1048	1483	88.60417938232422	239	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms2064	true	1046179938845572127	274	300	1375	1503	1503	300	الا ب-سم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله-	2064	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2278	false	1930998802043733345	0	26	0	129	1431	300	الا باسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما ق-ضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله	2278	-1275909201402086025	127	239.0	102	130	97.69230651855469	23	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms2065	true	1809509051132475413	0	255	0	1219	1429	300	لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله ------لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله ------الا اعطيتهم اياها -قال--- النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين المسجد الحرام نطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذاك من العام المقبل فكتب وقال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قا-ل المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل ابن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا -مجيز------ه قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معاشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وقد كان عذب عذابا شديدا في الله ف------قال عمر------------- فاتيت النبي----- صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قال قلت--------------- السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي -------------------قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال -------------------اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او لست كنت	2065	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2278	false	1930998802043733345	26	300	129	1431	1431	300	لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله والله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله تعالي الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت ف-------نطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل -بن عمرو يرسف في قيوده -قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول من اقاضيك عليه ان ترده الي---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيز ذلك لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجزناه لك قال ابو جندل اي مع-شر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله عز وجل قال عمر رضي الله عنه فاتيت --نبي الله صلي -لله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال صلي الله عليه وسلم بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال صلي الله عليه وسلم بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال صلي الله عليه وسلم اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او-لست كنت-	2278	-1275909201402086025	1174	2187.5	926	1321	88.8720703125	228	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms2065	true	1809509051132475413	255	300	1219	1429	1429	300	تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال ------------------------فاخبرتك انك ا-تيه العام قلت لا قال------------------- فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي-	2065	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2279	false	-4058140292985161471	0	54	0	255	1466	300	تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال صلي الله عليه وسلم بلي افاخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال صلي الله عليه وسلم فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي	2279	-1275909201402086025	207	373.5	163	255	81.17646789550781	39	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms2066	true	-6764664677452116414	0	226	0	1147	1506	300	الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزة فوالله انه علي الحق قلت ا-ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي---- افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك ا-تيه ومطوف به -----------قال عمر------------- فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال -----------------------------ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم----- احد دخل ع-------------------لي ام سلمة-------------- فذكر لها ما لقي من الناس فقالت--- ام سلمة-------------- يا نبي الله اتحب ذلك اخرج و--لا تكلم احدا منهم -----حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج----------------------------- فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك فنحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاء- نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار الي قوله ولا تمسكوا بعصم الكوافر سورة الممتحنة 10 فطلق عمر------------- يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاء- ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة	2066	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2279	false	-4058140292985161471	54	300	255	1466	1466	300	الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اوليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي قال افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك تاتيه وتطوف به قال الزهري قال عمر رضي الله عنه فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة رضي الله عنها فذكر لها ما لقي من الناس -قالت له ام سلمة رضي الله عنها يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك -نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يايه-ا الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات حتي بلغ------------------------------------------------------------------------------------ بعصم الكوافر----------------- فطلق عمر رضي الله عنه يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة-	2279	-1275909201402086025	1019	1839.5	813	1316	77.43161010742188	184	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms2066	true	-6764664677452116414	226	300	1147	1506	1506	300	فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت ب-ه ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضرب به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي-	2066	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2280	false	-160808494767860654	0	74	0	363	1490	300	فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت منه ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضر--به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي	2280	-1275909201402086025	353	675.5	281	366	96.44808959960938	69	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms2066	true	-6764664677452116414	164	198	825	1004	1506	300	الي قوله ولا تمسكوا بعصم الكوافر سورة الممتحنة 10 فطلق عمر---------- يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم	2066	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2452	false	-8848465014166771933	0	34	0	182	1557	300	الي قوله ولا تمسكوا بعصم الكوافر----------------- فطلق عمر بن الخطاب يومءذ امراتين -------------------تزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية وقال الزهري انزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2452	-1275909201402086025	131	209.5	106	218	60.09174346923828	22	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms2067	true	1408404020496305553	0	163	0	812	1492	300	واني لمقتول فجاء ابو بصير رضي الله عنه فقال يا نبي ا-لله قد وفي ب-----------ذمتك فلقد رددتني اليهم ثم انجاني الله من------هم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان ل-ه احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندل بن سهيل رضي الله عنه فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة قال فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضو---ها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وانزل الله عزا وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة سورة الفتح 24 حتي بلغ حمية الجاهلية سورة الفتح 26 وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي ال-له ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت رواه البخا----ري عن---- عبد الله	2067	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2280	false	-160808494767860654	74	230	363	1144	1490	300	واني لمقتول فجاء ابو بصير ف-------------قال يا رسول الله قد والله اوفي الله ذمتك --قد رددتني اليهم ثم -نجاني الله تعالي منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان معه احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندل بن سهيل------------- فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة---- فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وانزل الله عز- وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة --------------حتي بلغ حمية الجاهلية-------------- وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه رسول الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت وقال الامام احمد عن انس رضي الله	2280	-1275909201402086025	721	1323.0	574	843	85.52787780761719	133	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms2069	true	-8174307550781886899	122	200	634	1010	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم --روحوا اذا ثم انه لما تكلم-------- عروة بن مسعود الثقفي وهو من سادات ثقيف وحلفاء قريش مع النبي صلي ------------------------------------------الله عليه وسلم كما تقدم واخذ يقول له عن اصحابه انهم اشواب- اي اخلاط وفي المسند اوباش يفرون عنك ويدعوك -قال له الصديق- رضي الله عنه امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال له عروة ولما يجاوبه عن هذه الكلمة---------- لولا يد لك عندي لم اجزك بها لاجبتك--------- وكان الصديق قد احسن اليه	2069	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms2276	false	5294076903389553885	92	177	465	867	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم له نحوا من قوله لبديل بن ورقاء فقال عروة -----عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تك الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري-------------------------- اشوابا من الناس خليقا ان-------- يفروا---- ويدعوك فقال له ابو بكر رضي الله عنه امصص بظر اللات انحن نفر---- وندعه -قال من ذا قالوا ابا بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه	2276	-1275909201402086025	184	168.5	135	450	40.88888931274414	24	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms2077	true	-5245511303042837838	121	183	581	879	1438	300	كانت بين ابي بكر وعمر--------------- محاورة فاغضب ابو بكر عمر فانصرف عنه---- مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان ي--غفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في وجهه فاقبل ابو بكر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------لم الحديث قال------------ وغضب----- النبي صلي الله عليه وسلم وفيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------اني قلت يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت فهذا	2077	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms0978	false	7756364471141275421	120	257	617	1270	1487	300	كانت بين ابي بكر وعمر رضي الله عنهما محاورة فاغضب ابو بكر عمر فانصرف عنه عمر مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في وجهه فاقبل ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو الدرداء ونحن عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر اي غاضب وحاقد قال وندم عمر علي ما كان منه فاقبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم وقص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-خبر قال ابو الدرداء فغضب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجعل ابو بكر يقول والله يا رسول الله لانا كنت اظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انتم تاركو لي صاحبي اني قلت يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت وقال	978	-1275909201402086025	283	471.5	221	655	43.20610809326172	50	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms2140	true	-3721016450829387195	53	150	259	743	1459	300	لما كان يوم بدر نظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ال---------------------------------ي المشركين و----هم الف واصحابه ثلثماءة وسبعة عشر رجلا فاستقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام -لا تعبد في الارض--------- فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه ف--قال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم	2140	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1022	false	1949137865659100031	136	231	682	1155	1516	300	لما كان يوم بدر نظر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه وهم ثلثماءة ونيف ونظر الي المشركين فاذا هم الف وزيادة ------------------------فاستقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم القبلة وعليه رداءه وازاره ثم قال اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام فلا تعبد في الارض ابدا قال فما زال يستغيث ربه ويدعوه---------------- حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فرداه------------ ثم التزمه من وراءه ثم قال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم	1022	-1275909201402086025	369	613.5	290	535	68.97196197509766	67	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000365-ara1.ms2145	true	-5112708491170716270	12	46	55	234	1610	300	الملا الذين استكبروا من قومه---- للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون سورة الاعراف 75 76	2145	-3345280938307388486	Tafsir09084-ara1.ms1994	false	-5274455457201116510	252	283	1339	1503	1595	300	الكبراء------------- من قوم صالح للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون----- الاعراف 75-76	1994	-1275909201402086025	154	286.5	124	183	84.15300750732422	29	JK000365-ara1	Tafsir09084-ara1
