id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000365-ara1.ms0243	true	-1729568888779424718	49	76	240	363	1466	300	قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني يعني ابا بكر والا استخلف فلم يستخلف من هو خير مني يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم	243	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0124	false	-3697658464690598560	37	64	183	300	1455	300	قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني يعني ابا بكر وا-ن ا--ترك فقد ---ترك من هو خير مني يعني رسول الله صلي الله عليه واله	124	7286496044364560739	106	184.5	79	123	86.17886352539062	22	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms0276	true	-7351415481608445757	144	176	769	947	1571	300	تعالي سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	276	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2131	false	8897390493018317591	57	89	293	471	1619	300	تعالي سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	2131	7286496044364560739	178	356.0	146	178	100.0	32	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms0299	true	-7319541123464337844	111	207	575	1052	1548	300	عبد-الله بن مسعود ان الله تبارك وتعالي نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد-------------------- خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه وابتعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون علي دينه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المسلمون سيءا فهو عند الله سيء وفي رواية قال ابو بكر بن عياش الراوي لهذا الاثر عن عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وقد راي اصحاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	299	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1086	false	-8276096010934313495	181	276	862	1338	1458	300	عبد الله قال----- ان الله -------تعالي نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد عليه الصلاة والسلام خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه وابتعثه برسالته ثم نظر في قلوب الامم -بعد قلبه فوج-----------------------د قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون عن- دينه فما راي المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما راي المسلمون سيءا فهو عند الله---------- سيء قال ابو بكر بن عياش--------------------------------------------------------------------------------------- وقد راي المسلمون ان يولوا ابا بكر بعد النبي صلي الله عليه وسلم فكانت ولايته حسنة قال ابو بكر وحدثنا يعقوب بن شيبة قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1086	7286496044364560739	321	549.0	256	610	52.62295150756836	57	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms0544	true	-3698445928994975963	196	254	1027	1308	1538	300	الجواربي ومقاتل بن سليمان ان الله جسم وانه جثة واعضاء علي صورة الانسان----- لحم ودم وشعر وعظم له جوارح واعضاء من يد ورجل ولسان وراس وعينين وهو مع هذا لا يشبه غيره ولا يشبهه غير---------------------------------------------ه وحكي عن داود الجواربي انه كان يقول انه------------------------------------------------------- اجوف من فيه الي صدره ومصمت ما سوي ذلك وقال------------------------ هشام بن سالم الجواليقي -ان	544	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0625	false	-5260185376245974499	72	150	380	756	1498	300	الجواربي ونعيم بن حماد المصري انه ف---------------------ي صورة الانسان وانه لحم ودم و---------له جوارح واعضاء من يد ورجل ولسان وراس وعينين وهو مع ذلك لا يشبه غيره ولا يشبهه غيره وافقهم علي ذلك جماعة من العامة ومن لا نظر له وحكي عن داود الجواربي انه قال اعفوني من الفرج واللحية وسلوني عما وراء ذلك وحكي عنه انه قال هو اجوف من فيه الي صدره و-----ما سوي ذلك مصمت وحكي ابو عيسي الوراق ان هشام بن سالم الجواليقي كان	625	7286496044364560739	207	312.0	161	411	50.36496353149414	37	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms0881	true	-6266034741663216104	175	214	849	1033	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بمل عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا	881	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3317	false	7159483046566348246	15	54	69	255	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا	3317	7286496044364560739	181	353.5	142	186	97.31182861328125	37	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1089	true	1193094532845285022	3	51	16	235	1470	300	عن ابن عباس قال لعلي------------ اربع خصال ليست لاحد من الناس غيره هو اول عربي وعجمي صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو الذي كان---- لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم حنين وهو ا-------لذي غسله وادخله ----------------------------------------------------------قبره وعن ال--نبي-- صلي الله عليه وسلم	1089	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0785	false	-9117784787107805000	213	277	1040	1335	1444	300	عن ابن عباس قال لعلي عليه السلام اربع خصال ليست لاحد غ---------يره هو اول عربي وعجمي صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه واله وهو الذي كان معه لواء----ه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم فر عنه غيره وهو الذي غسله وادخله قبره قال ابو عمر وروي عن سلمان الفارسي انه قال اول هذه الامة ورودا علي نبيها صلي الله عليه واله	785	7286496044364560739	180	292.5	138	309	58.25242614746094	31	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1301	true	-9122260481411789407	1	92	5	490	1488	300	عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين -----------------يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعو-ها وان لا ي--ضعوها علي مواضعها ف----امهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص با-------هل الفقه واشراف الناس فتقول مقالتك متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان--------- يوم الجمعة	1301	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0242	false	-2604384862997893516	152	213	776	1113	1538	300	عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ---------ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم و-----هم الذين يقربون من مجلسك ويغلبون عليه واخاف-------------------------- ان تقول ------مقالة -----------------------لا يعونها و---لا يحفظونها فيطيروا بها ولكن امهل حتي تقدم المدينة و------------------------تخلص باصحاب رسول ال--------------له فتقول ما قلت متمكنا في-------سمعوا مقالتك--------------------- فقال-------- وا------------لله لاقومن بها- اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس 5----------------------------- فلما قدمناها هجرت يوم الجمعة	242	7286496044364560739	259	306.0	207	525	49.33333206176758	36	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1302	true	-6990416846416588342	19	109	94	540	1501	300	انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر ل---------بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة----- ابي بكر----- فلتة فتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس فيكم من تقطع----- الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير----------------------- ومن معهما وا-------------------جتمع المهاجرون الي	1302	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0242	false	-2604384862997893516	234	300	1210	1538	1538	300	انه بلغني ان قاءلا منكم يقول------ لو مات امير المءمنين بايعت فلانا فلا يغ-رن امرا ان يقول ان------- بيعة لابن ابي بكر كانت فلتة فلقد ك-------------انت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق --------كابي بكر --------------------------------------------------------------------------------وانه--- كان من خبرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه ان عليا----------------------------------------------------------------- والزبير تخلفا عنا في بيت فاطمة ومن معهما وتخلفت عنا الانصار واجتمع المهاجرون الي-	242	7286496044364560739	237	336.0	186	512	46.2890625	38	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1322	true	-8017442389883941134	63	103	312	505	1431	300	كنت اذا سمعت من----- النبي صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله به ما شاء ان ينفعني واذا حدثني غيره حديثا استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر ----------------قال ---------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1322	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2460	false	8640293632200052578	99	145	478	691	1458	300	كنت اذا سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه واله حديثا نفعني الله به ما شاء ان ينفعني واذا حدثني غيره ا--------حلفته فان- حلف لي صدقته وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر وذكر انه لم يعرف اي موضع يدفن فيه رسول الله صلي الله عليه واله	2460	7286496044364560739	169	277.0	130	223	75.78475189208984	31	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1330	true	-3198445767507887569	235	300	1117	1438	1438	300	يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل قتل-ي بيد رجل يدعي الاسلام -قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعل-ت اي ان شءت قتلنا --قال كذبت بعد ما تعلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم-	1330	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2453	false	1124595462205960507	25	87	131	441	1472	300	يا -بن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام وقد كنت انت وابوك تحبان ان يكثر العلوج--------- وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلنا اي -------قتلناهم قال كذبت بعد ان تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم	2453	7286496044364560739	295	536.5	235	327	90.21406555175781	53	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1330	true	-3198445767507887569	102	225	497	1071	1438	300	المسور بن مخرمة -----قال لما طعن عمر جعل يالم فق------ال ابن عباس وكانه يجزعه اي يزيل جزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذلك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت المسلمين فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم كتفارقنهم وهم عنك راضون فقال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه فانما ذاك من من الله من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذاك -من من الله من به علي واما ما تري من جزعي فهو من اجلك واجل اصحابك والله لو ان لي طلاع-- الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله قبل ان اراه وفي	1330	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2456	false	-425838491808055652	88	183	428	875	1416	300	المسور بن مخرمة ايضا قال لما طعن عمر جعل يالم ويجزع فقال ابن عباس ولا وكل ذلك------------- يا امير المءمنين------------- لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه واله فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض وصح--بت ابا بكر واحسنت صحبته --وفارق-ك وهو عنك راض ثم صحبت المسلمين فاحسنت اليهم وفا-----رقت----------هم وهم عنك راضون ق-ال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه واله و---------------------------------------------------------ابي بكر -----------فذلك مما من الله--- به علي واما ما تري من جزعي ف-----------------------والله لو ان لي بما في الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله قبل ان اراه وفي	2456	7286496044364560739	396	643.0	307	588	67.34693908691406	76	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1331	true	5993911180171394610	0	213	0	1039	1467	300	فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس----- وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك من صحبة -رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت و--وليت فعدلت ثم --شهادة -قال---- وددت ان ذلك-------- كفافا لا علي ولا لي فلما ادبر اذا ازاره يمس الارض فقال ردوا علي الغلام ق-------ال يا ابن اخي ارفع ازارك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجوده ستة وثمانين الفا او نحوه قا-ل ان وفي له مال ال عمر فاد -من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف--- اموالهم والا فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل---- يقرا عليك عمر السلام و----لا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم---- للمءمنين اميرا و-قل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فس-----لم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي------------ ولاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله	1331	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2453	false	1124595462205960507	87	299	441	1470	1472	300	فاحتمل الي بيته وانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس عليه وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جوفه فعلموا انه ميت فدخل ال------------ناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك--- صحبة برسول الله------------------- وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم الشهادة فقال عمر وددت ان ذلك كله كان كفافا لا علي ولا لي فلما ادبر اذا رداءه يمس الارض فقال ردوا علي الغلام فردوه فقال يا -بن اخي ارفع ثوب-ك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من --دين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي به مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف به اموالهم فسل----- في قريش ولا تعدهم الي غيرهم واد عني هذا المال انطلق الي عاءشة------------ فقل لها يقرا عليك---- السلام عمر ولا تقل امير المءمنين فاني ال----يوم لست للمءمنين امير او قل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فمضي وسلم واستاذن و--دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر السل----------ام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي يعني الموضع ولاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله	2453	7286496044364560739	931	1678.5	736	1104	84.3297119140625	168	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1331	true	5993911180171394610	216	262	1051	1278	1467	300	جاء فقال ارفعوني فاسنده----- رجل اليه فقال----------- ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين ا---ذنت قال الحمد لله ما كان شء اهم---- من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم------ وقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني -ردوني الي مقابر المسلمين	1331	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2454	false	2401971341850171763	0	53	0	254	1548	300	جاء ق-ال ارفعوني فاسندوه الي رجل منهم قال يا عبد الله ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين قد اذنت قال الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك -اذا انا قبضت فاحمل-ني ثم سلم عليها وقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني فردوني الي مقابر المسلمين	2454	7286496044364560739	211	363.5	165	257	82.10116577148438	35	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1331	true	5993911180171394610	102	147	496	694	1467	300	عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجوده ست---ة وثمانين الفا او نحوه قال -------------------------------------------------------------------------------------ان وفي له مال ال عمر فاد -من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف--- اموالهم والا فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم	1331	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2486	false	45398155453545154	109	169	536	814	1492	300	عبد الله انظروا----- ما علي من --دين فحسبوه فوجدوه ستماءة وثمانين الف درهم هكذا ورد في الاخبار انها كانت ديونا للمسلمين ولم تكن من بيت المال فقال عمر انظر يا عبد الله فان وفي به مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف به اموالهم فسل----- في قريش ولا تعدهم الي غيرهم	2486	7286496044364560739	161	272.0	124	290	55.517242431640625	29	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1332	true	4450768897156032158	153	228	775	1136	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال --------اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط -ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك------------------------- واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله -------وددت اني كنت شجرة تعضد وقوله وددت اني كنت شجرة تعضد قيل انه من ق--------------------------ول ابي ذر لا من قول النبي صلي	1332	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0062	false	-5725891663350658042	204	283	1098	1484	1594	300	النبي صلي الله عليه واله في رواية ابي ذر اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط فما فيها موضع شبر------- الا وفيه ملك قاءم او راكع او ساجد واضع جبهته------ لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الفلوات تجارون الي الله والله لوددت اني كنت شجرة ت-----------------------------عضد قلت ويوشك هذه الكلمة الاخيرة ان تكون قول ابي ذر واتفق اهل الكتب علي	62	7286496044364560739	281	469.0	219	428	65.65420532226562	48	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1335	true	-1239993114297608674	0	58	0	284	1422	300	عليه وسلم قال في مرض مرض موته اءتوني بدواة وبياض- اكتب لكم كتابا لا تضلون به من بعدي فقال عمر------------ ان الرجل ليهجر------------------------------------------------------ حسبنا كتاب الله فكثر اللغط ف---------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا عني------------------------------------------------------------------------------------ لا ينبغي التنازع لدي فقال------------------------------------------------------------------ ابن عباس الر--------زية كل الرزية ما حال بيننا وبين كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1335	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1097	false	-1153814789620459440	177	282	834	1356	1458	300	عليه وال--------------------ه اءتوني بدواة وصحيفة اكتب لكم كتابا لا تضلو------ن بعدي فقال عمر كلمة معناها ان الوجع قد غلب علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال عندنا القران حسبنا كتاب الله فاختلف من في البيت واختصموا فمن قاءل يقول القول ما قال رسول الله صلي الله عليه واله ومن قاءل يقول القول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط واللغو والاختلاف غضب رسول الله فقال قوموا انه لا ينبغي لنبي ان يختلف عنده هكذا فقاموا فمات رسول الله صلي الله عليه واله في ذلك اليوم فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بيننا وبين كتاب رسول الله صلي الله عليه واله	1097	7286496044364560739	206	246.5	159	548	37.59123992919922	34	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1355	true	7206718412597930959	122	198	598	975	1447	300	عمر انه قال وافقت- ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذ-ت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سورة البقرة 125 وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن قال فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك وفي الصحيحين انه لما مات عبد الله بن	1355	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2399	false	5992498037201609973	163	224	822	1130	1510	300	عمر يقو---ل وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي---------------- وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فن----زلت اية الحجاب وتمالا -----------------------عليه -----نساءه -----غيرة فقلت له- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت بهذا اللفظ وقال-------------- عبد الله بن	2399	7286496044364560739	280	472.5	220	379	73.87863159179688	51	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1358	true	-6208002232160125882	42	163	217	808	1491	300	في الصحيحين عن-- سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن فابتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء الل-اتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر قلت يا رسول الله انت احق ان يهبن ثم قال عمر اي عدوات انفسهن -تهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ -------من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا	1358	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2444	false	-3085853105353593630	203	300	1018	1497	1497	300	في الصحيحين وروي سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه واله وعنده نساء من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن فلما استاذن---- قمن -يبتدرن الحجاب فدخل-------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه واله يضحك -قال---- اضحك الله سنك يا رسول الله -قال----------------------------- عجبت من هءلاء اللواتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر ا-----------------نت احق ان يهبن ثم قال---- اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت -----اغلظ وافظ فقال رسول الله صلي الله عليه وا--------------له والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا-	2444	7286496044364560739	454	757.0	359	602	75.415283203125	82	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1359	true	-5280070088012012238	0	112	0	551	1473	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في مجلسك ووجهك وقضاء------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا فامدد له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة فاعطه حقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك هو ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنع-ك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه رايك فهديت فيه لرشدك ان تراجع ا----لحق فان الحق قديم وليس يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	1359	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2424	false	1791019400562952577	219	300	1141	1535	1535	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاد له اس بين الناس في -------وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق------------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل-	2424	7286496044364560739	374	676.0	296	562	66.54804229736328	70	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1359	true	-5280070088012012238	57	243	273	1189	1473	300	ومن ادعي حقا غاءبا فامدد له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة فاعطه ----حقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك هو ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه رايك فهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم وليس يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا---------------- مجربا عليه شهادة زور او مجلودا في حد او ظنينا في ولاء او نسب فان الله------- تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك وفيما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك ثم اعرف الامثال ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بال-------------------خصوم-- فان القضاء في مواطن الحق مما يوجب الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين------------------------------- بما ليس في نفسه شانه الله عز وجل فان الله عز وجل لا يقبل من العبد الا ما كان له خالصا فما ظنك بثواب عند الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	1359	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2425	false	-8867933569562002918	30	142	152	719	1590	300	لمن ادعي حقا غاءبا او بين-ه امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا--------- استحللت عليه القضية فانه انفي للشك---------- واجلي للعمي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور---------------- او ظنينا في ولاء او نسب فان الله عز وجل تولي منكم----- السراءر ودرا عنكم------------ بالبينات والايمان الشبهات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياك والغ-------لق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق-- في مواطن الحق يعظم ا----لله به الاجر ويحسن به الذخر فمن صح-ت نيته واقبل ------علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله عز وجل منه انه ليس من نفسه شانه الله------------------------------------------------------------ فما ظنك بثواب ال----له في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	2425	7286496044364560739	416	645.0	329	995	41.809043884277344	67	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1384	true	-5986484199077653006	149	251	792	1304	1563	300	جعل الامامة في ستة ثم ناقص فجعلها في اربعة ثم في ثلاثة ثم في واحد فجعل الي عبد الرحمن بن عوف الاختيار بعد ان وصفه بالضعف والقصور ثم قال ان اجتمع امير المءمنين وعثمان فالقول ما قالاه وان صاروا ثل-------اثة فالقول قول الذي صار فيهم عبد الرحمن بن عوف لعلمه ان- عليا وعثمان لا يجتمعان علي امر واحد وان عبد الرحمن لا----- يعدل ال-امر عن اخيه وهو عثمان وابن عمه ثم ا--مر بضرب اعناقهم ان تاخروا عن البيعة ثلا----ثة ايام مع انهم عندهم من العشرة المبشرة بالجنة و----امر بقتل من -خالف الاربعة منهم وامر بقتل من خالف الثلاثة الذين بينهم عبد الرحمن	1384	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2511	false	-4991035187092046199	179	251	933	1300	1547	300	جعل الامر ال-ي ستة ثم ال-----------ي اربعة ثم ال-----------ي واحد قد---------------------------------------- وصفه بالضعف والقصور و--قال ان اجتمع علي وعث----------مان فالقول ما قالاه وان صاروا ثلاثة وثلاثة فال----قول للذي---ن فيهم عبد الرحمن وذلك-- لعلمه بان عليا وعثمان لا يجتمعان -------------وان عبد الرحمن لا يكاد يعدل بالامر عن ختنه---------- وابن عمه وانه امر بضرب اعناقهم ان تاخروا عن البيعة فوق ثلاثة ---------------------------------------ايام وانه امر بقتل من يخالف الاربعة منهم او -----------------------الذين في-هم عبد الرحمن	2511	7286496044364560739	297	434.0	233	537	55.3072624206543	46	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1403	true	-6147178538848369301	38	126	180	681	1578	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله -----تعالي واوصيه بالمهاجرين الاولين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار الذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وغيظ العدو وجباة الاموال لا يءخذ منه--------م الا فضلهم عن رضا منهم واوصيه ب----الاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ منهم من حواشي اموالهم فترد علي فقراءهم واوصيه بذمه الله ورسوله ان يوفي لهم بعدهم ويقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	1403	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2370	false	-4262834150829916374	70	140	374	759	1575	300	اوصيك--------------- بتقوي الله لا شريك له واوصيك بالمهاجرين الاولين خيرا ان ت---------------------------عرف لهم سابق--------------تهم واوصيك بالانصار خيرا ا-----------------------------------قبل من محسنهم و-تجاوز عن مسيءهم واوصيك باهل الامصار خيرا فانهم ردء------------- العدو وجباه الفء لا تحمل فيءهم الي غيرهم الا------ عن فضل منهم واوصيك باهل البادية خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ----- من حواشي اموالهم فيرد علي فقراءهم واوصيك باهل الذمة خيرا ان ت-----------------قاتل من وراءهم ولا تكلفهم فوق طاقتهم	2370	7286496044364560739	292	436.5	235	518	56.37065505981445	37	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1403	true	-6147178538848369301	0	174	0	954	1578	300	وعثمان وطلحة والزبير------------ وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن مالك ويشهدهم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء----------------- فان اصابت الخلافة سعدا و--------------لا فليستعن به من ولي-- فاني لم اعزله عن عجز ولا--- خيانة ثم قال اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله تعالي واوصيه بالمهاجرين الاولين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار ال-----ذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم ويتجاوز- عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وغيظ العدو وجباة الاموال ------------لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ منهم من حواشي اموالهم فترد علي فقراءهم واوصيه بذمه الله و----رسوله ان يوفي لهم بع-دهم و---يقاتل من وراءهم و-لا يكلفوا الا طاقتهم فقد وصي الخليفة من بعده بجميع اجناس الرعية السابقين الاولين من المهاجرين والانصار واوصاه بسكان الامصار من المسلمين واوصاه باهل البوادي وباهل الذمة قال عمرو بن ميمون فلما قيب ----------انطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر -بن الخطاب -قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه	1403	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2454	false	2401971341850171763	112	259	572	1355	1548	300	وعثمان------ والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن --------------وقال-- يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا فهو اهل لذلك والا فليستعن به ايكم امر فاني لم اعزله عن عجز ولا عن خيانة ثم قال اوصي الخليفة من بعدي------------------------ بالمهاجرين الاولين ا--------------------------------ن يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام----------- وجباة الاموال وغيظ العدو الا ياخذ منهم الا فضلهم عن رضا---هم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ----- من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم والا يكلفوا الا طاقتهم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر ابن الخطاب فقالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه	2454	7286496044364560739	664	1126.0	536	1041	63.784820556640625	104	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1814	true	3433797759114771379	120	146	601	747	1494	300	انت اول من امن بي وانت اول من يصافحني يوم القيامة وانت الصديق الاكبر وانت الفاروق ت-----فرق بين الحق والباطل وانت يعسوب المءمنين والمال يعسوب الكافرين	1814	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2679	false	-6991321512372566428	110	136	540	687	1464	300	انت اول من امن بي واول---- من يصافحني يوم القيامة وانت الصديق الاكبر وانت الفاروق الذي يفرق بين الحق والباطل وانت يعسوب المءمنين والمال يعسوب الكافرين	2679	7286496044364560739	139	267.5	114	151	92.052978515625	23	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1839	true	3996271836353638386	0	177	0	804	1318	300	معاوية بعد قتل امير المءمنين علي فقال صف لي عليا فقلت اعفني ف----------------قال لا بد من ذلك فقلت اما اذ لا بد------- فكانه كان و الله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا و يحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه و تنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا و زينتها و يستانس بالليل -وحشته وكان و الله غزير العبرة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما خشن و من الطعام ما قشب و كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه و ياتينا اذا ---دعوناه و نحن و الله مع تقريبه --لنا و قربه منا لا----- نكلمه هيبة له يعظم اهل الدين و يقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله و لا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته و هو ي-------------------------------------------------------------------------------------------------قول يا دنيا غري غيري ال-ي تعرضت ام الي تشوفت هي------هات قد ب--نتك ثلاثا لا رجعة فيك -----عمرك قصير و خطرك كثير و عيشك حقير اه من قلة الزاد و بعد السفر و وحشة الطريق فبكي معاوية و قال رحم الله ابا الحسن كان و الله كذلك فما- حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها	1839	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3676	false	-8885660236342288347	93	264	467	1347	1531	300	معاوية لضرار الضبابي يا ضرار--------- صف لي عليا قال- اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه قال------- اما اذ لابد من وصفه فكان وا------لله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا و-يحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه و-تنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهر-تها وي---انس بالليل ووحشته وكان------- غزير العبرة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما قصر وم-ن الطعام ما خشن --كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه و-ينبءنا اذا استفتيناه و-نحن وا-لله مع تقريبه ايانا و-قربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له يعظم اهل الدين و-يقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله و-لا ييءس الضعيف من عدله واشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري ا بي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعه لي فيها فعمرك قصير و-خطر------------ك حقير اه من قلة الزاد و-بعد السفر و-وحشة الطريق فبكي معاوية و-قال رحم الله ابا --حسن كان وا-لله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها	3676	7286496044364560739	660	1060.5	522	950	69.47368621826172	125	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms2017	true	6272346050936703789	222	274	1109	1363	1496	300	التراويح مع ان------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ايها الناس ان الصلاة بالليل في شهر رمضان من النافلة جماعة بدعة وصلاة الضحي بدعة------------------------------------------------------------------ فان قليلا في سنة خير من كثير في بدعة الا وان كل بدعة ضلالة وكل ضلالة سبيلها الي النار وخرج------ عمر---- في شهر رمضان ليلا فراي المصابيح في	2017	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2534	false	7533333137153447261	226	300	1130	1486	1486	300	التراويح فلا شبهة انها بدعة وقد روي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال ايها الناس ان الصلاة بالليل في شهر رمضان من النافلة جماعة بدعة وصلاة الضحي بدعة الا فلا تجتمعوا ليلا في شهر رمضان في النافلة ولا تصلوا صلاة الضحي فان قليلا في سنة خير من كثير في بدعة الا وان كل بدعة ضلالة وكل ضلالة سبيلها في -النار وقد روي ان عمر خرج في شهر رمضان ليلا فراي المصابيح في-	2534	7286496044364560739	239	418.0	190	358	66.75977325439453	45	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000365-ara1.ms2032	true	3404801617601413853	190	272	917	1302	1447	300	صدقة وانما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله ل--اغير شيءا من صدق-ة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه- في عهده واني لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله علي- وسلم يعمل به ال-----ا عملت به واني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فوجدت---------- فاطمة -----------------------علي ابي بكر فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها علي------------ ليلا ولم يءذن بها ابا بكر	2032	-3345280938307388486	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3317	false	7159483046566348246	0	82	0	391	1423	300	صدقة -انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقات رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها ف-------------------------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت من ذلك علي ابي بكر وهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد ابيها----------------------- ستة اشهر فلما توفيت دفنها علي عليه السلام ليلا ولم يءذن بها ابا بكر	3317	7286496044364560739	270	428.5	209	440	61.3636360168457	46	JK000365-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed