id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000365-ara1.ms1359	false	-5280070088012012238	0	112	0	551	1473	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في مجلسك ووجهك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا فامدد له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة فاعطه حقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك هو ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنع-ك قضاء قضيته اليوم- فراجعت فيه رايك فهديت فيه لرشدك ان تراجع ا----لحق فان الحق قديم وليس يبطله شء و--------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	1359	-3345280938307388486	Shamela0023790-ara1.completed.ms057	true	-1583690954703188542	158	242	772	1176	1474	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في مجلسك ووجه-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس--- الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت---- لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق لا------- يبطله شء واعلم ان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	57	-4038021866035104461	377	677.0	296	565	66.72566223144531	71	JK000365-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK000365-ara1.ms1360	false	7105068181880230918	72	117	343	552	1421	300	عن حبيب بن ابي ثابت عن يحيي بن جعدة قال قال عمر رضي الله عنه لولا ثلاث لاحببت ان اكون قد لحقت بالله لولا ان اسير في سبيلي الله او اضع جبهتي في التراب ساجدا او اجالس قوما يلتقطون طيب الكلام كما يلتقط طيب الثمر	1360	-3345280938307388486	Shamela0023790-ara1.completed.ms237	true	7656313491641152929	246	282	1213	1377	1453	300	عن حبيب بن ابي ثابت عن يحيي بن جعدة قال قال عمر بن الخطاب ل------------------------------------------ولا ان اسير في سبيل- الله او اضع جبهتي في التراب لله --او اجالس قوما يلتقطون طيب الحديث كما يلتقط طيب الثمر	237	-4038021866035104461	145	259.5	112	209	69.37799072265625	29	JK000365-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK000365-ara1.ms0771	false	2016936594958940849	33	57	164	282	1485	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته	771	-3345280938307388486	Shamela0023790-ara1.completed.ms353	true	5931836934212672983	275	299	1384	1502	1508	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته	353	-4038021866035104461	118	236.0	94	118	100.0	24	JK000365-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK000365-ara1.ms0813	false	7117148065589118763	21	84	102	442	1523	300	باتوا عن- قلل الاجبال تحريهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنلزوا بعد عز من معاقلهم واسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم -صارخ من بعد--- دفنهم اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	813	-3345280938307388486	Shamela0023790-ara1.completed.ms448	true	3138883635024734433	139	203	704	1049	1521	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم فاسكنوا حفرة يا بءس ما نزلوا ناداهم وصارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت محجبة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود تقتتل قد طال ما اكلوا دهرا وما نعموا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	448	-4038021866035104461	319	601.0	256	345	92.4637680053711	51	JK000365-ara1	Shamela0023790-ara1.completed