id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000365-ara1.ms0043	false	-4633481016922642613	100	175	504	908	1542	300	الصحيح حديث جبريل لما ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم في صورة اعرابي وساله عن الاسلام والايمان والاحسان قال له الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج ا--------------------لبي-ت قال ---والايمان ----ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره ولم يذكر الامامة قال والاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك وهذا--------- الحديث	43	-3345280938307388486	Shamela0022647-ara1.ms03	true	2072220239745685294	64	143	319	718	1514	300	الصحيح ان-- جبريل لما جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم في صورة اعرابي وساله عن الاسلام قال الاس---------------------لام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال فما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله------------- والبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره قال -فما الاحسان قال ---------ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك ثم قال في اخر الحديث	3	-7609016966143160659	332	585.0	264	445	74.60674285888672	58	JK000365-ara1	Shamela0022647-ara1
JK000365-ara1.ms1189	false	-6771233270198540501	182	271	904	1349	1496	300	اخلاص الدين والعمل لله والثاني هو الاحسان وهو العمل الصالح ولهذا كان عمر---------- يقول في دعاءه اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا وهذا هو الخالص الصواب كما قال الفضيل بن عياض في قوله-------------------- ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1189	-3345280938307388486	Shamela0022647-ara1.ms17	true	-2281013933653051727	171	250	840	1227	1481	300	اخلاص الدين------- لله وحده و------------------------------------كان عمر بن الخطاب يقول--------- اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا وق-------------------------ال الفضيل بن عياض في قوله تعالي 7 هود 2 الملك ليبلوكم ايكم احسن عملا ق-----------ال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	17	-7609016966143160659	350	630.5	279	475	73.68421173095703	66	JK000365-ara1	Shamela0022647-ara1
JK000365-ara1.ms1432	false	4636414170277558232	38	93	199	463	1500	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي-------------- ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 قال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1432	-3345280938307388486	Shamela0022647-ara1.ms17	true	-2281013933653051727	194	250	958	1227	1481	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي 7 هود 2 الملك ليبلوكم ايكم احسن عملا ق-----------ال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	17	-7609016966143160659	251	478.5	199	280	89.64286041259766	50	JK000365-ara1	Shamela0022647-ara1
JK000365-ara1.ms1973	false	8355246863911144559	46	92	234	439	1596	300	قال النبي النبي صلي الله عليه وسلم في الصحيح من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الوزر مثل اوزار من اتبعه من غير ان ينقص من اوزارهم	1973	-3345280938307388486	Shamela0022647-ara1.ms30	true	2023408604535242857	89	132	460	646	1502	300	قال ال------نبي صلي الله عليه وسلم---------- من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه من غير ان ينقص من اجورهم شء-- ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الوزر مثل اوزار من اتبعه من غير ان ينقص من ا-جورهم	30	-7609016966143160659	183	340.0	140	205	89.26829528808594	39	JK000365-ara1	Shamela0022647-ara1
JK000365-ara1.ms1724	false	7206436860401763056	78	119	362	545	1357	300	عن النبي صلي الله عليه و سلم في الصحاح من غير وجه انه ق-------------------------------------------------ال لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا و لكن صاحبكم خليل الله لا ي---------------بقين في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر	1724	-3345280938307388486	Shamela0022647-ara1.ms37	true	-4559365348169098682	54	103	282	517	1557	300	عن النبي صلي الله عليه و-سلم---------- من غير وجه انه قال ان الله اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا وقال لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا و-لكن صاحبكم خليل الله يعني نفسه وقال لا تبقين في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر	37	-7609016966143160659	168	304.5	132	247	68.01619720458984	32	JK000365-ara1	Shamela0022647-ara1
JK000365-ara1.ms1265	false	2250371670902126174	121	171	648	876	1527	300	الصحيحين عنه----- صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فبه وجد بهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	1265	-3345280938307388486	Shamela0022647-ara1.ms38	true	-7068929512222803865	138	188	739	968	1547	300	الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد---- حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	38	-7609016966143160659	222	428.5	173	233	95.27896881103516	47	JK000365-ara1	Shamela0022647-ara1
