id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000365-ara1.ms1100	false	3034039921112090486	59	92	301	471	1513	300	لا بد ان يكون مع الانسان اصول كلية يرد اليها الجزءيات ليتكلم بعلم وعدل ثم يعرف الجزيءات كيف وقعت والا فيبقي في كذب وجهل في الجزءيات وجهل وظلم في الكليات فيتولد فساد عظيم	1100	-3345280938307388486	Shamela0011329-ara1.ms01	true	-9090758814859015606	206	238	1211	1380	1733	300	لا-بد ان يكون مع الانسان اصول كلية ترد اليها الجزءيات ليتكلم بعلم وعدل ثم يعرف الجزءيات كيف وقعت والا فيبقي في كذب وجهل في الجزءيات وجهل وظلم في الكليات فيتولد فساد عظيم	1	-3635947254832664583	166	324.0	134	170	97.64705657958984	29	JK000365-ara1	Shamela0011329-ara1
JK000365-ara1.ms0351	false	-2410355433244874012	113	175	591	898	1574	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال هو العليم الذي كمل في علمه والقدير الذي كمل في قدرته والسيد الذي الذي كمل في سءدده والشريف الذي كمل--- في شرفه والعظيم الذي--- كمل في عظمته والحليم الذي--- كمل في حلمه ----------------------------والحكيم الذي--- كمل في حكمته وهو الذي كمل--- في انواع الشرف- والسءدد ه--و الله سبحانه وتعالي هذه صفته لا تنبغي ال-------ا له --والاحد	351	-3345280938307388486	Shamela0011329-ara1.ms12	true	-4288649789193724732	151	222	840	1168	1581	300	ابن عباس رضي الله عنه فيما رواه عنه ابن ابي حاتم في تفسيره الصمد ---------------------السيد الذي --قد كمل ني سءدده والشريف الذي قد كمل في شرفه والعظيم الذي قد كمل في عظمته والحليم الذي قد كمل في حلمه والعليم الذي قد كمل في علمه والحكيم الذي قد كمل في حكمته وهو الذي قد كمل في انواع --شرفه و--سءدده وهو الله سبحانه------- هذه صفته لا تنبغي الا له ليس له كفوا احد	12	-3635947254832664583	221	340.0	173	362	61.04972457885742	38	JK000365-ara1	Shamela0011329-ara1