id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000365-ara1.ms1128	false	-5740647205577153284	132	173	708	938	1633	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون	1128	-3345280938307388486	Shamela0010541-ara1.ms084	true	9208634628446787900	257	298	1367	1597	1604	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون	84	-8962404792827468275	230	460.0	189	230	100.0	41	JK000365-ara1	Shamela0010541-ara1
JK000365-ara1.ms1039	false	8806652304020322557	100	272	481	1394	1518	300	وصار الشيطان بسبب قتل الحسين رضي الله عنه يحدث للناس بدعتين بدعة الحزن والنوح يوم عاشوراء من اللطم والصراخ والبكاء والعطش وانشاد المراثي وما يفضي اليه ذلك من سب السلف ولعنتهم وادخال من لا ذنب له مع ذوي الذنوب حتي يسب السابقون الاولون وتقرا اخبار مصرعه التي كثير منها كذب وكان قصد من سن ذلك فتح باب الفتنة والفرقة بين الامة فان هذا ليس واجبا ولا مستحبا باتفاق المسلمين بل احداث الجزع والنياحة للمصاءب القديمة من اعظم ما حرمه الله ورسوله وكذلك بدعة السرور والفرح وكانت الكوفة بها قوم من الشيعة المنتصرين للحسين وكان راسهم المختار بن ابي عبيد الكذاب وقوم من الناصبة المبغضين لعلي رضي الله عنه واولاده ومه-م الحجاج بن يوسف الثقفي وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون في ثقيف كذاب ومبير فكان ذلك الشيعي هو الكذاب وهذا الناصبي هو المبير فاحدث اولءك الحزن واحدث هءلاء السرور ورووا انه من وسع علي اهله يوم عاشوراء وسع الله عليه ساءر سنته قال حرب الكرماني سالت احمد بن حنبل عن هذا الحديث فقال لا اصل	1039	-3345280938307388486	Shamela0010541-ara1.ms118	true	-3618159161627202016	72	235	375	1250	1599	300	وصار الشيطان بسبب قتل الحسين رضي الله عنه يحدث للناس بدعتين بدعة الحزن والنوح يوم عاشوراء من اللطم والصراخ والبكاء والعطش وانشاد المراثي وما يفضي اليه ذلك من سب السلف ولعنهم----------------------------------- حتي يسب السابقون الاولون وتقرا اخبار مصرعه التي كثير منها كذب وكان قصد من سن ذلك فتح باب الفتنة والفرقة بين الامة فان هذا ليس واجبا ولا مستحبا باتفاق المسلمين بل احداث الجزع والنياحة للمصاءب القديمة من اعظم ما حرمه الله ورسوله وكذلك بدعة السرور والفرح وكانت الكوفة بها قوم من الشيعة المنتصرين للحسين وكان راسهم المختار بن---- عبيد الكذاب وقوم من الناصبة المبغضين لعلي رضي الله عنه واولاده ومنهم الحجاج بن يوسف الثقفي وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون في ثقيف كذاب ومبير فكان ذلك الشيعي هو الكذاب وهذا الناصبي هو المبير فاحدث اولءك الحزن واحدث هءلاء السرور ورووا انه من وسع علي اهله يوم عاشوراء وسع الله عليه ساءر سننه قال حرب الكرماني سالت احمد بن حنبل عن هذا الحديث فقال لا اصل	118	-8962404792827468275	870	1721.5	707	914	95.18599700927734	159	JK000365-ara1	Shamela0010541-ara1
JK000365-ara1.ms1040	false	7061333373160250944	10	76	56	420	1549	300	ورووا انه من اكتحل يوم عاشوراء لم يرمد ذلك العام ومن اغتسل يوم عاشوراء لم يمرض ذلك العام فصار اقوام يستحبون يوم عاشوراء الاكتحال والاغتسال والتوسعة علي العيال واحداث اطعمة غير معتادة وهذه بدعة اصلها من المتعصبين بالباطل علي الحسين رضي الله عنه وتلك بدعة اصلها من المتعصبين بالباطل له وكل بدعة ضلالة ولم يستحب احد من --اءمة المسلمين الاربعة وغيرهم لا هذا ولا هذا ولا	1040	-3345280938307388486	Shamela0010541-ara1.ms118	true	-3618159161627202016	236	300	1254	1599	1599	300	ورووا انه من اكتحل يوم عاشوراء لم يرمد ذلك العام ومن اغتسل يوم عاشوراء لم يمرض ذلك العام فصار قوم ي--ستحبون يوم عاشوراء الاكتحال والاغتسال والتوسعة علي العيال واتخاذ اطعمة غير معتادة وهذه بدعة اصلها من المتعصبين عل--------ي الحسين رضي الله عنه -تلك بدعة اصلها من المتعصبين بالباطل له وكل بدعة ضلالة ولم يستحب احد من الاءمة--------- الاربعة وغيرهم لا هذا ولا هذا ولا-	118	-8962404792827468275	333	637.0	271	366	90.98360443115234	57	JK000365-ara1	Shamela0010541-ara1
JK000365-ara1.ms1038	false	6946908652047431537	171	229	900	1185	1544	300	ورفع الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ناءحة فامر بضربها فقيل يا امير المءمنين انه قد بدا شعرها فقال انه لا حرمة لها انها تنهي عن الصبر وقد امر الله به وتامر بالجزع وقد نهي الله عنه وتفتن الحي وتءذي الميت وتبيع عبرتها وتبكي بشجو غيرها انها لا تبكي علي ميتكم انما تبكي علي اخذ دراهمكم --فصل	1038	-3345280938307388486	Shamela0010541-ara1.ms119	true	-2597992673413564566	72	130	369	656	1559	300	ورفع الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ناءحة فامر بضربها فقيل يا امير المءمنين انه قد بدا شعرها فقال انه لا حرمة لها انها تنهي عن الصبر وقد امر الله به وتامر بالجزع وقد نهي الله عنه وتفتن الحي وتءذي الميت وتبيع عبرتها وتبكي بشجو غيرها انها لا تبكي علي ميتكم انما تبكي علي اخذ دراهمكم الفصل	119	-8962404792827468275	285	564.5	227	287	99.30313873291016	57	JK000365-ara1	Shamela0010541-ara1
JK000365-ara1.ms1042	false	-5128817863256318994	148	198	790	1049	1566	300	فلا ريب ان قتل الحسين من اعظم الذنوب وان فاعل ذلك والراضي به والمعين عليه مستحق لعقاب الله الذي يستحقه امثاله لكن قتله ليس باعظم من قتل من هو افضل منه من النبيين والسابقين الاولين ومن قتل في حرب مسيلمة وكشهداء احد والذين قتلوا ببءر معونة وكقتل عثمان وقتل علي	1042	-3345280938307388486	Shamela0010541-ara1.ms119	true	-2597992673413564566	20	57	100	286	1559	300	ولا ريب ان قتل الحسين من اعظم الذنوب------------------------------------------------------------------------- لكن قتله ليس باعظم من قتل من هو افضل منه من النبيين والسابقين الاولين ومن قتل في حرب مسيلمة وكشهداء احد والذين قتلوا ببءر معونة وكقتل عثمان وقتل علي	119	-8962404792827468275	185	357.0	148	259	71.42857360839844	35	JK000365-ara1	Shamela0010541-ara1