id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000365-ara1.ms0046	true	-3013698666309813133	149	213	726	1050	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم و---من خرج من الطاعة وفارق الجماعة ثم مات مات ميتة جاهلية وهذا حال الرافضة فانهم يخرجون عن الطاعة ويفارقون الجماعة وفي الصحيحين عن--------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فان --من فارق الجماعة ------فمات---- مات ميتة جاهلية	46	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1205	false	863894609177482009	16	74	79	360	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة ثم مات مات ميتة جاهلية و---------------------------------------------------------------------عن ابي رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس يرويه ع---------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره م--ا يكرهه فليصبر فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية	1205	-166781166239542393	217	359.5	169	366	59.289615631103516	40	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms0276	true	-7351415481608445757	144	176	769	947	1571	300	تعالي سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	276	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3569	false	3239804989502555171	45	77	238	416	1547	300	تعالي سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	3569	-166781166239542393	178	356.0	146	178	100.0	32	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms0455	true	-2116623276118174147	66	97	347	503	1677	300	تعالي ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم سورة البقرة 105 وقال تعالي	455	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7246	false	5539371532135869303	133	161	679	820	1496	300	تعالي ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم وقوله--------------- تعالي	7246	-166781166239542393	136	260.0	108	156	87.17948913574219	27	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms0497	true	3107954912676678460	244	269	1291	1421	1593	300	يقول اشهد ا--لا اله الا حيدرة الانزع البطين ولا حجاب عليه الا محمد الصادق الامين ولا طريق اليه الا سل-مان ذو القوة المتين ويقولون ان	497	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7455	false	-1340517029008011324	130	156	694	827	1666	300	فقال اشهد ان لا اله الا حيدرة الانزع البطين ولا حجاب عليه الا محمد الصادق الامين ولا طريق اليه الا سليمان ذو القوة المتين ويقولون ان	7455	-166781166239542393	128	243.5	103	133	96.2406005859375	22	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms0785	true	7391106240340198697	125	261	646	1323	1529	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم هذا ابن فاكمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن صبح غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدنا وفضله جري بذاك له في لوجه القلم من معشر حبهم دين ويغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا او---مة ازمت والاسد اسد الشري والراي محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا ما قال لا قط الا في تشهده ويترق به الاحسان والنعم يستدفع السوء والبلوي بحبهم- ويسترق به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم- في كل ب-ر ومختوم به الكلم	785	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4743	false	-2535363340106362894	224	290	1152	1482	1530	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل همو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا-------------------------------------------------- يستدفع السوء والبلوي بحبهمو ويسترد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهمو في كل امر ومختوم به الكلم	4743	-166781166239542393	316	582.0	252	683	46.26647186279297	59	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms0785	true	7391106240340198697	261	300	1323	1529	1529	300	من يعرف الله يعف- اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم---- فغضب هشام--------------------- وامر بحبس الفرزدق -------بين مكة والمدينة ف-----------------------------------------------------------------قال الفرزدق هذه الابيات وبعث----------------------- ب------ها الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اتحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منبيها تقلب راسا لم-	785	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4744	false	-5504632584188454004	11	128	52	638	1460	300	من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا بابه الامم قال فغضب هشام لذلك وتنغص عليه يومه وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين رضي الله عنه فبعث اليه باثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس لو كان عندنا اكثر من هذا لو صلناك بها فردها الفرزدق وقال ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله وما كنت لارزا عليها شيءا فردها عليه وقال بحقي عليك الا قبلتها فقد علمت انا اهل بيت اذا انفذنا امرا لا نرجع فيه وقد راي الله مكانك وعلم نيتك والجزاء عليه تعالي فقبلها وجعل الفرزدق يهجو هشاما فكان مما هجاه به اتحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم	4744	-166781166239542393	172	236.0	137	586	29.35153579711914	23	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms0881	true	-6266034741663216104	122	266	594	1287	1438	300	عاءشة انها اخبرته ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ارسلت الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم م-ما افا------------------------------------------------ء الله عليه---------- بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تر---------------------------------------------------------------كنا صجق-ة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بمل عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا ورواه شعيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي حمزة عن الزهري قال حدثني عروة ان عاءشة اخبرته بهذا الحديث قال وفاطمة رضي الله عنها حينءذ تطلب صدقة رسول الله التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قالت عاءشة فقال ابو بكر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة وانما	881	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3945	false	4807277845801593788	13	192	66	923	1442	300	عاءشة------------ ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنها ارسلت الي ابي بكر------- تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما افاء الله علي رسوله وفاطمة حينءذ تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقات رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر فهجرته ولم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر وعن ابي جعفر قال جاءت فاطمة الي ابي بكر تطلب ميراثها وجاء العباس بن عبد المطلب يطلب ميراثه وجاء معهما علي بن اب---------------ي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا نورث ما تركنا صدقة و--ما	3945	-166781166239542393	492	863.5	382	1036	47.49034881591797	95	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms0936	true	6665530070581431279	190	216	941	1074	1484	300	قال----- تعالي واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين	936	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2337	false	1747053585064479305	123	150	628	766	1532	300	قال الله تعالي واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين	2337	-166781166239542393	133	259.0	107	138	96.3768081665039	25	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms0975	true	2336642707926813307	218	261	1147	1358	1549	300	وكتب له- ابو بكر------- وعمر---------- وعثم--------ان وعلي------------ وعامر بن فهيرة وعبد الله بن الارقم وابي بن كعب وثابت بن قي--------س وخالد بن سعيد بن العاص وحنظلة بن الربيع الاسدي وزيد بن ثابت ومعاوية-------------- وشرحبيل بن حسنة رضي الله عنهم واما قوله ان معاوية	975	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3829	false	-7133471003910314482	147	198	747	996	1541	300	وسلم وهم ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وعامر بن فهيرة وعبد الله بن الارقم وابي بن كعب وثابت بن قيس بن شماس وخالد بن سعيد بن العاص وحنظلة بن الربيع الاسدي وزيد بن ثابت ومعاوية ابن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وك----------------------ان معاوية	3829	-166781166239542393	183	287.5	145	271	67.52767181396484	30	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms0989	true	-7409245642411159084	212	295	1118	1511	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهل----ي --والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا والله ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي -قال سعد بن معاذ--------------------------- انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة--------------- وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال ------ذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن	989	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3380	false	-2695765529383400851	196	297	963	1443	1457	300	الله- صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا------ ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله وقام اسيد بن	3380	-166781166239542393	374	660.0	293	491	76.17108154296875	69	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1052	true	-8716888949719745685	170	253	806	1219	1447	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت- ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت---- ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وعن الوليد بن عطاء عن الحارث في هذا الحديث قال النبي صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها بابين موضعين بالارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت -قلت لا -----قال تعززا ا--لا يدخلها الا من ارادوا	1052	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3152	false	2045781024873267398	47	116	241	583	1556	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا في بنيان الكعبة ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت فيه ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلم --اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة -------------------------------------------------------اذرع في---- الحجر وقال------ صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها بابين-------------- شرقيا وغربيا ا---تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت فقلت لا ادري قال تعززا ان لا يدخلها الا من ارادوا	3152	-166781166239542393	315	550.0	251	426	73.94366455078125	56	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1125	true	8201775577318450833	18	61	99	347	1595	300	وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب	1125	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3361	false	6531913136558657986	257	300	1301	1548	1548	300	وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب-	3361	-166781166239542393	247	489.0	205	248	99.59677124023438	43	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1125	true	8201775577318450833	172	199	935	1080	1595	300	الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	1125	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3363	false	-7449907147022428873	0	27	0	145	1487	300	الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	3363	-166781166239542393	145	290.0	118	145	100.0	27	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1253	true	-6744503069110931908	119	140	562	666	1511	300	ومن عجب اني احن اليهم واسال عنهم من لقيت وهم معي وتطلبهم عيني وهم في سوادها ويشتاقهم قلبي وهم بين اضلعي	1253	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1604	false	4137595707526042884	112	133	591	694	1543	300	ومن عجب اني احن اليهم واسال عنهم من اري -وهم معي وتطلبهم عيني وهم في سوادها ويشتاقهم قلبي وهم بين اضلعي	1604	-166781166239542393	100	195.0	80	104	96.15384674072266	20	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1303	true	1007718544765594409	0	158	0	784	1491	300	الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا و----------قد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح--------- وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان------------------- اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من---------- الاختلاف فقلت--------- ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزون-ا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر---- خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا----- فاما ----بايعناهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون	1303	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3968	false	6431982111274664148	68	214	309	1039	1448	300	الحي من قريش هم اوسط العرب ------دارا ونسبا واني قد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح يقول عمر وهو علي المنبر واني والله ما كرهت من كلامه شيءا غير هذه الكلمة ان كنت اقدم فتضرب عنقي--------------------- احب الي من ان اء-مر علي قوم فيهم ابو بكر قال فلما قضي ابو بكر كلامه قام منهم رجل فقال ------------------------------انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال عمر--- وارتفعت الاصوات وكثر اللغظ فلما اشفقت الاختلاف -قلت لابي بكر ابسط يدك نبايعك---- فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون --وبايع-ه الانصار ثم نزوا علي سعد ------حتي قال قاءل---هم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعدا---------------- وانا والله ما وجدنا امرا هو---------- اقوي من مبايعة ابي بكر انا خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا----------- بعدنا بيعة فاما ان نبايع--هم علي م---ا نرضي او----- نخالفهم فيكون	3968	-166781166239542393	529	782.5	416	855	61.87134552001953	87	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1305	true	1605968014340714619	269	298	1282	1422	1428	300	لعمرك ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر فكشف عن وجهه و---------قال ليس كذلك ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد	1305	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4031	false	1941700078085406156	46	76	228	377	1468	300	لعمرك ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر فنظر اليها كالغضبان ثم قال ليس كذلك ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد	4031	-166781166239542393	128	236.5	101	149	85.90604400634766	25	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1320	true	-379614728593244559	34	87	169	447	1548	300	الله في القران كما قال تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك سورة الماءدة الي قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت	1320	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3361	false	6531913136558657986	168	259	843	1310	1548	300	الله تع------------------الي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا اي الرجم ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاء-ك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت	3361	-166781166239542393	232	427.0	186	486	47.73662567138672	42	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1332	true	4450768897156032158	147	231	748	1151	1493	300	الترمذي وغيره عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك-------------- واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله -وددت اني كنت شجرة تعضد وقوله--------- وددت اني كنت شجرة تعضد قيل انه من قول ابي ذر لا من ق-------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم	1332	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3851	false	-8165017948718813971	178	255	833	1207	1417	300	الترمذي ------عن ابي ذر ------------------------------------اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وفيها ملك ساجد لله واضع جبهت----------ه والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله لوددت اني---- شجرة تعضد روي هذا الكلام وددت اني---- شجرة تعضد من ق--------ول ابي ذر نفسه وهو اصح وفي حديث اخر صلي رس----------ول الله عليه وسلم	3851	-166781166239542393	305	507.5	241	452	67.47787475585938	58	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1336	true	-3628681944710518294	195	281	967	1394	1474	300	بن محمد قال قالت عاءشة وارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان و----انا حي فاستغفر لك وادعو لك قالت عاءشة-------- واثكلاه وال--له اني لاظنك تحب موتي فلو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد همت -------ان ارسل الي ابي بكر وابنه------------ واعهد ان----------------------------- يقول القاءلون او يتمني المتمنون ويدفع الله وي---------ابي المءمنون وفي صحيح مسلم عن ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة وسءلت من كان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	1336	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3919	false	-1449410807090568246	25	135	128	677	1416	300	بن محمد كلهم يحدث عن عاءشة رضي الله عنهادخل حديث بعضهم في حديث بعضقالت بدء برسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فدخل علي وانا اقول واراساه فقال----------------------------- لو كان ذلك وانا حي فاستغفر لك وادعو لك واكفنك وادفنك فقلت واثكلاه فو الله انك ل-----تحب موتي ولو كان ذلك لظلمت---- يومك معرسا ببعض ازواجك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممتاو اردتان ارسل الي ابيك والي اخيك فافضي امري واعهد عهدي فلا يطمع في الامر طامع ولا يقول القاءلون او يتمني المتمنون وقال بعضهم في حديثه وبابي الله الا ابا بكر وعن محمد -بن جبي-----ر قال-------------------- جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم	3919	-166781166239542393	269	339.0	207	619	43.45718765258789	41	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1359	true	-5280070088012012238	0	196	0	981	1473	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في مجلسك ووجهك وقضاء------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا فامدد له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة فاعطه حقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك هو ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت------ فيه رايك فهديت فيه لرشدك ان تراجع ال----حق فان الحق قديم وليس يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباط-----------------------------------------------------------------------ل وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا---------------- مجربا عليه شهادة زور او مجلودا في حد او ظنينا في ولاء او نسب فان الله--- تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك وفيما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك ثم اعرف الامثال ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالخصوم فان القضاء ------في مواطن الحق مما يوجب الله به الاجر ويحسن به الذخر	1359	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1367	false	-5184665702198783376	30	209	152	1053	1529	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في -------وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك قضاء قضيته امس-- فراجعت اليوم فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان لر-جع الي الحق فان الحق قديم-------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور بنظاءرها واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا استحللت القضية عليه فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور---------------- او ظنينا في ولاء او نسب فان الله قد تولي منكم----- السراءر ودرا----------------- بالبينات والايمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياك والغ-------لق والضجر والتافف بالخصوم فان استقرار الحق في مواطن الحق يعظم ا----لله به الاجر ويحسن به الذكر	1367	-166781166239542393	580	990.5	461	1271	45.633358001708984	98	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1395	true	6207194564258875296	28	300	138	1574	1574	300	ابي وما ابيه---- والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وفرع مديد هيهات كذبت الظنون انجح اذ اكديتم وسبق اذا ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعب-----------ها حتي حليته قلوبها ثم استشري في ا----لله فما برحت شكيمته في ذات الله تعالي تشتد حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رحمه الله غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فتتقصف ع-ليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون سورة البقرة 15 فاكبرت ذلك رجالات قريش فحنت له قسيها وفوقت له سهامها وانتبلوه غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركه ورست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة ارسالا واشتاتا اختار الله -نبيه صلي الله عليه وسلم ما عنده فلما قبض الله نبيه------------------- نصب الشيطان رواقة ومد طنبه ونصب حباءله فظن -----------------------------------------------------------------------رجال ان قد تحققت اطماعهم ولات حين الذي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فجمع حاشيت-ه ورفع قطريه فرد نشر الاسلام علي غر-ه ولم شعثه بطبه واقام اوده بثقافة فدق--- النفاق بوطاته وانتاش الدين فمنعه فلما اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها اتته منيته فسد ثلم-ه بنظيره في الرحمة وشقيقه في السيرة والمعدلة ذاك ابن الخطاب لله--- ثم حملت به ودرت عليه لقد اوحدت به ففنخ الكفرة وديخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت خبيءها ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم ورع في------ها وودعها كما صحبها فاروني ما تري-بون واي يوم----- تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه وقد نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر-	1395	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1545	false	-811776853276716666	8	294	45	1564	1589	300	ابي وما ابيه ابي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وظل- مديد هيهات كذبت الظنون انجح اذ اكديتم وسبق اذ- ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعبها ويلم شعثها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دين الله فما برحت شكيمته في ذات الله عز وجل ح----تي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رحمه الله غزير الدمعة وقيد الجوانح شجي النشيج فانعطفت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون--------------- فاكبرت ذلك رجالات قريش فحنت--- قسيها وفوقت--- سهامها وامتثلوه غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركه ورست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة ارسالا واشتاتا اختار الله لنبيه------------------- ما عنده فلما قبض الله نبيه صلي الله عليه وسلم نصب الشيطان رواقه ومد طنبه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله واضطرب حبل الاسلام ومرج عهده وماج اهله وبغي الغواءل وظنت رجال ان قد اكثب نهزها--- ولات حين الذي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فجمع حاشيتيه ورفع قطريه فرد رسن الاسلام علي غربه ولم شعثه بطبه واقام اوده بثقافه فابذعر النفاق بوطء-ه وانتاش الدين فنعشه فلما اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها اتته منيته فسد ثلمته بنظيره في الرحمة وشقيقه في السيرة والمعدلة ذاك ابن الخطاب لله در ام حفلت له ودرت عليه لقد اوحدت به ففنخ الكفرة وديخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت جنينها ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم وزع فيها فيءها وودعها كما صحبها فاروني ما ترتابون واي يومي ابي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه وقد نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر	1545	-166781166239542393	1334	2470.5	1077	1569	85.02230834960938	226	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1485	true	-192769024354625536	103	235	544	1166	1477	300	ابا بكر خرج------ وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي---- ان يجلس------------------------------------------------------------------- فاقبل الناس اليه وتركوا عمر ف----قال ابو بكر---------- اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان ي-----عبد الله فان الله حي لا يموت قال الله -------تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه الاية سورة ال عمران 144 قال وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لكان الناس لم يعلموا ان الله قد انزل هذه الاية ------حتي تلاها ابو بكر فتلقاها الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها فاخبرني ابن المسيب ان عمر---------- قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلا-ها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت الي الارض حين سمعته تلاها علمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد مات	1485	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3937	false	-984627168334490808	1	167	4	793	1404	300	ابو بكر الي الناس وعمر يكلمهم فق----ال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فكله ابو بكر مرتين او ثلاثا فلما ابي عمر ان يجلس قام ابو بكر فتشهد فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فلما قضي ابو بكر تشهده قال اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تبارك وتعالي وما-محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين قال فلما تلاها ابو بكر ايقن الناس بموت النبي صلي الله عليه وسلم وتلقاها الناس من ابي بكر حين تلاها او كثير منهم حتي قال قاءل من الناس والله لكان الناس لم يعلموا ان------------- هذه الاية انزلت حتي تلاها ابو بكر فزعم سعيد--------------------------------------------------- ابن المسيب ان عمر بن الخطاب قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر يتلوها فعقرت وانا قاءم حتي خرر-----------ت الي الارض وايقن--------------ت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد مات	3937	-166781166239542393	449	704.0	348	888	50.56306457519531	86	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1633	true	5350691388898072594	209	300	947	1375	1375	300	فاتي جبر---------يل النبي صلي الله عليه وسلم فق--------------ال له لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه قال فلما كانت عتمة ا---لليل اجتمعوا علي بابه---------------------------- يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه و سلم مقامهم قال لعلي------------------------- نم علي فراشي و اتشح ببردي هذا الحضرمي الاخضر فنم فيه فانه لن يخلص اليك شء تكرهه منهم و عن محمد بن كعب القرظي قال لما اجتمعوا له و فيهم ابو جهل فقال و هم علي بابه ان محمدا يزعم انكم ان- تابعتموه علي امره كنتم ملوك-	1633	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3315	false	8634720416770226918	142	237	692	1155	1456	300	فاتي جبريل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخبره بالخبر وقال له لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه قال فلما كانت عتمة من الليل اجتمعوا علي باب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرصدونه حتي ينام فيثبون عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه و-سلم مكانهم قال لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه نم علي فراشي وتسج-- ببردي هذا الحضرمي الاخضر فنم فيه فانه لن يخلص اليك شء تكرهه منهم قال فقال----------------------------------------- ابو جهل ومن معه علي الباب- ان محمدا يزعم انكم اذا تابعتموه علي امره كنتم ملوك	3315	-166781166239542393	346	590.5	273	509	67.97642517089844	63	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1634	true	4486254515816450748	0	62	0	283	1392	300	العرب و العجم ثم بعثتم من بعد موتكم فجعلت لكم جنات كجنات الاردن و ان لم تفعلوا كان له فيكم ذبح ثم بعثتم من بعد موتكم فجعلت لكم نار تحرقون فيها قال وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم فاخذ حفنة من تراب في يده ثم قال نعم انا اقول ذلك انت احدهم و اخذ الله علي ابصارهم عنه فلا يرونه	1634	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3315	false	8634720416770226918	237	294	1155	1425	1456	300	العرب و-العجم ثم بعثتم من بعد موتكم فجعلت لكم جنان كجنان الاردن و-ان لم تفعلوا كان له فيكم ذبح ثم بعثتم من بعد موتكم فجعلت لكم نار تحرقون فيها قال فخرج رسول الله صلي الله عليه وسل------م فاخذ حفنة من تراب في يده ثم قال نعم انا اقول ذلك انت احدهم و-اخذ الله علي ابصارهم---- فلا يرونه	3315	-166781166239542393	267	502.0	210	283	94.3462905883789	56	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1634	true	4486254515816450748	61	207	277	967	1392	300	--يرونه و لم يبق منهم رجلا الا وضع علي راسه ترابا ثم انصرف الي حيث اراد ان يذهب فاتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال ما تنتظرون هاهنا قالوا محمدا قال خيبكم الله قد و الله خرج عليكم محمد ثم ما ترك منكم رجلا الا و قد وضع علي راسه ترابا و انطلق لحاجته افما ترون ما بكم قال فوضع كل رجل منهم يده علي راسه فاذا عليه تراب ثم جعلوا يطلعون---- فيرون عليا علي الفراش م-سجي- ببرد رسول الله صلي الله عليه و سلم فيقولون و الله ان هذا لمحمد ناءما عليه بردة فلم يبرحوا كذلك حتي اصبحوا فقام علي عن الفراش فقالوا و الله لقد كان صدقنا الذي كان حدثنا و -------------كان مما انزل الله من القران--- ذلك اليوم----------- واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين و قوله------ ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون	1634	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3316	false	3913800551089986249	22	162	110	808	1465	300	يبصرون ول--م يبق منهم رجل ا-لا وضع علي راسه ترابا ثم انصرف الي حيث اراد-------- فاتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال ما تنتظرون------ قالوا محمدا قال خيبكم الله قد وال-له خرج عليكم محمد ثم ما ترك منكم رجلا الا و-قد وضع علي راسه ترابا و-انطلق لحاجته افما ترون ما بكم قال فوضع كل رجل منهم يده علي راسه فاذا عليه تراب ثم جعلوا ينظرون فيه فيرون عليا علي الفراش متسجيا ببرد رسول الله صلي الله عليه و-سلم فيقولون وا-لله ان هذا لمحمد ناءما عليه برده فلم يبرحوا كذلك حتي اصبحوا فقام علي عن الفراش فقالوا وا-لله لقد كان صدقنا الذي---- حدثنا قال ابن اسحاق فكان مما انزل----- من القران في ذلك اليوم قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين و-قوله تعالي ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون	3316	-166781166239542393	641	1163.5	511	731	87.68809509277344	125	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1839	true	3996271836353638386	0	112	0	519	1318	300	معاوية بعد قتل امير المءمنين علي فقال صف لي عليا فقلت اعف-------ني فقال لا بد من ذلك فقلت اما اذ لا بد فكانه كان و الله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا و يحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه و تنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا و زينتها و يستانس بالليل وحشته وكان و الله غزير العبرة طويل الفكرة---------------------- يعجبه من اللباس ما خشن و من الطعام ما قشب و كان فينا- كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه و ياتينا اذا دعوناه و نحن و الله مع تقريبه --لنا و قربه منا لا نكلمه هيبة له---------------------------- يعظم اهل الدين و يقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله و لا يياس الضعيف من عدله	1839	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0555	false	1644914705499064058	66	170	325	854	1530	300	معاوية بن ابي سفيان فقال له---------- صف لي عليا فقال له او تعفيني فقال لا اعفيك قال----- اما اذ لا بد ف-انه كان------- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا و-يحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه و-تنطق الحكمة--- نواحيه يستوحش من الدنيا وزهر-تها وي---انس بالليل وظلمته كان وا-لله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر وم-ن الطعام ما خش--ن كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان---------------------------- مع تقر-به الينا وق-ربه منا لا نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل لءلء منظوم يعظم اهل الدين ويح--ب المساكين لا يطمع القوي في باطله و-لا يياس الضعيف من عدله	555	-166781166239542393	391	599.5	306	598	65.38461303710938	72	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1859	true	6361350868720058708	67	182	336	887	1446	300	صلي الله عليه وسلم والجواب ان يقال من اين علم انه اذكي من عمر ومن ابي بكر او انه كان ارغب في العلم منهما او ان استفادته من النبي صلي الله عليه وسلم اكثر منهما وفي الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انه كان ف---------------------------------------------------------------------------------------ي الامم قبلكم محدثون فان يكن في امتي----- احد فعمر والمحدث الملهم يلهمه الله وهذا قدر زاءد علي تعليم البشر وفي الصحيحين عن النبي------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال رايت كاني اتيت ب----لبن فشربت منه حتي رايت الري يخرج من اظفاري ثم ناولت فضلي عمر قالوا فما اولته قا----------------ل العلم ولم يرو مثل هذا لعلي وفي -الصحيحين عن ابي سعيد قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رايت	1859	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4039	false	4621727261678826794	113	228	554	1087	1436	300	صلي الله عليه وسلم وفي مقام ابراهيم وروي عن عقبة بن عامر وابي هريرة رضي الله عن----------------------هما--- ان رس-------ول ال-له صلي الله عليه وس----------------------------------------------------لم قال -لو كان بعدي نبي لكان عمر وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان في الامم قبلكم محدثون فان كان في هذه الامة احد فعمر ---------------------------------------------------------------------بن الخطاب وعن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم---- اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي رايت الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال ال---------------------علم وعن جابر رضي---- الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخلت	4039	-166781166239542393	254	343.0	191	718	35.37604522705078	40	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1871	true	-727710860939275416	188	226	1039	1215	1583	300	يروي عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال اول ما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل --فقال له ادبر فادبر ف--قال وعزت-------ي ما خلقت خلقا اكرم علي منك فبك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وبك العقاب	1871	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0590	false	7575851502957864765	135	177	675	862	1431	300	وروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اول ما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا اكرم علي منك -بك اخذ وبك اعطي وبك اثي--ب وبك اعاقب -	590	-166781166239542393	158	268.5	121	191	82.7225112915039	30	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1914	true	-5723398683816472707	39	147	185	721	1460	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- قال سعد فلقد رايته يناولني النبل ويقول ارم فداك ابي وامي حتي انه ليناولني السهم ماله نصل فيقول ارم وقال النبي صلي الله عليه وسلم حين غشيه------------- القوم--------------------------------- من رجل يش-ري لنا نفسه فقام زياد بن السكن في نفر خمسة من الانصار وبعض الناس يقول انما هو عمارة بن -زيد بن السكن فقاتلوا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ثم رجلا يقتلون دونه حتي كان اخرهم زياد او عمارة فقاتل حتي اثبتته الجراح- ثم فاءت فءة من المسلمين فاجهضوهم عنه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ادنوه مني فادنوه منه فوسده قدمه فمات وخده علي قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	1914	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3466	false	-8954729187130424641	64	168	305	812	1471	300	صلي الله عليه وسلم من مس دمه دمي لم تمسه النار ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق بسند يرفعه الي محمود بن عمرو لما غشي القوم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من رجل يشتري لنا نفسه فقام زياد بن السكن في---- خمسة من الانصار وبعضهم---- يقول انما هو عمارة بن يزيد بن السكن فقاتلوا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ر---جلا يقتلون دونه حتي كان اخرهم زياد او عمارة فقاتل حتي اثبتته الجراحة ثم فاءت فءة--- المسلمين فاجهضوهم عنه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ادنوه مني فادنوه منه فوسده قدمه فمات وخده علي قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	3466	-166781166239542393	386	647.5	304	623	61.95826721191406	67	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1914	true	-5723398683816472707	15	102	73	493	1460	300	الله عليه وسلم ابو دجانة بنفسه يقع النبل في ظهره وهو منحن عليه متي كثر فيه النبل ورمي سعد -بن ابي وقاص دون----- النبي صلي الله عليه وسلم قال سعد فلقد رايته يناولني النبل ويقول ارم فداك ابي وامي حتي انه ليناولني السهم ماله---- نصل فيقول ارم --وقال النبي--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم حين غشيه القوم من رجل يشري لنا نفسه فقام زياد بن السكن في نفر خمسة----------------------------------------------- من -----------الانصار وبعض الناس يقول انما هو عمارة بن زيد بن السكن فقاتلوا دون رسول الله صلي الله عليه	1914	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3467	false	8607878073926132175	0	109	0	537	1477	300	الله عليه وسلم ابو دجانة بنفسه يقع النبل في ظهره وهو منحن عليه حتي كثر فيه النبل ورمي سعد ابن ابي وقاص دون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال سعد فلقد رايته يناولني النبل ويقول ارم فداك ابي وامي حتي انه ليناولني السهم ما له من نصل فيقول ارم به قال واصيبت يومءذ عين قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فكانت احسن عينيه واحدهما قال وانتهي انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار --قد ال-----قوا بايديهم فقا-ل ما ------يجلسكم فقا-لوا قتل رسول الله صلي الله عليه	3467	-166781166239542393	311	477.5	240	553	56.23869705200195	52	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1915	true	7338869961922549480	0	50	0	230	1428	300	فلما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فم الشعب خرج علي بن ابي طالب حتي ملا درقته من المهراس فجاء به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشرب منه فوجد له ريحا فعافه فلم يشرب منه وغسل عن وج-ه الدم وصب علي راسه وهو يقول اشتد غضب الله	1915	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3468	false	-7451044330740764641	204	250	976	1190	1438	300	ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فم الشعب خرج علي بن ابي طالب حتي ملا درقته من الماء-- فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشرب منه فوجد له ريحا فعاف-------------ه وغسل عن وجهه الدم قال وبينما------ رسول الله صلي الله	3468	-166781166239542393	191	333.5	146	235	81.27659606933594	35	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1917	true	-3187985894484471974	84	136	438	677	1531	300	فقال له علي----------- كنت عاهدت الله ان لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين الا اخذتها------------------ منه وانا ادعوك ال---------------------ي الاسلام قال عمرو لا حاجة لي بذلك قال----- ادعوك الي البراز قال------------------ ما احب ان اقتلك -قال--- علي بل----- انا احب ان اقتلك فحمي عمرو ونزل---------- عن فرسه---------------------------------------- وتجاولا فقتله علي	1917	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3523	false	8942096207408194574	41	120	189	553	1486	300	وقال له يا عمرو انك قد كنت عاهدت الله ا--لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين الا اخذتها منه قال له اجل قال له فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام قال----- لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال قال يا بن اخي فو الله ما احب ان اقتلك فقال له علي ولكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك فاقتحم عن فرسه فعقره وضرب وجهه ثم اقبل علي علي فتنازلا وتجاولا فقتله علي	3523	-166781166239542393	212	306.5	164	371	57.14285659790039	36	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1920	true	7214634257489269960	185	251	951	1297	1552	300	فكان الرجل منهم يهدم بيته عن نجاف بابه فيضعه علي ظهر بعيره فينطلق به فخرجوا الي خيبر ومنهم من سار الي الشام قال وحدثني عبد الله بن ابي بكر انه حدث انهم استقلوا بالنساء والاموال والابناء معهم الدفوف والمزامير والقينات يعزفن خلفهم بزهو وفخر ما رءي مثله من حي من الناس وخلوا الاموال لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1920	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3498	false	-2552576804107615524	22	91	127	474	1561	300	وكان الرجل منهم يهدم بيته عن نجاف بابه فيضعه علي ظهر بعيره فينطلق به فخرجوا الي خيبر ومنهم من سار الي الشام وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ا-------------------------------------------------------------------------------------شرافهم ممن سار الي خيبر سلام بن ابي الحقيق وكنانة بن الربيع ابن ابي الحقيق وحيي بن اخطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء في قومهم بمنزلة بني المغيرة في قريش وحزن المنافقون عليهم حزنا شديدا وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	3498	-166781166239542393	112	43.5	88	576	19.44444465637207	22	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1924	true	7055389456960948480	29	199	152	972	1503	300	وقعت جويرية بنت الحارث بن المصطلق في سهم -ثابت بن قيس بن شماس او -ابن عم له فكاتبت- علي نفسها وكانت امرا-----ة ملاحة لها في العين حظ تاخذها العين ق----------------------------------------------------الت عاءشة فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابتها فملا قامت علي الباب فرايتها كرهت مكان----------ها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري منها مثل الذي رايت -----------فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانه كان من امري------------------------- ما لا يخفي عليك واني وقعت في --سهم -ثابت بن قيس بن شماس و--------اني كاتبت- علي نفسي وجءتك --تعينني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك فيما هو خير ----لك قالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت--------------------- قد فعلت فلما تسامع الن---------اس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج -جويرية ارسلو ما في ايديهم من السبي واعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت------------------------------------------------------------------ فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سببها اكثر من ماءة اهل بيت م---ن بن-----ي المصطلق فصل قال	1924	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3791	false	-182122176596008366	73	254	378	1272	1509	300	وقعت جويرية بنت الحارث في ال---------سهم لثابت بن قيس بن شماس-او لابن عم له-فكاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها قالت عاءشة فو الله ما هو الا ان ---------------------------------------------------رايتها علي باب حجرتي فكرهتها وعرفت انه---------------------------- سيري منها ما ------رايت فدخلت عليه فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف- عليك فو----قعت في السهم لثابت بن قيس بن شماساولا بن عم لهفكاتبته علي نفسي فجءتك استعينك علي كتابتي قال-------------------- فهل لك في----- خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقض- عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج بجويرية بنت الحارث فقال الناس---------------------- اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما بايديهم فلقد اعتق بتزويجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما اعلم ام-راة كانت اعظم بركة علي قومها منها قال ابو --عمر وكانت جويرية قبل تحت مسافع بن صفوان المصطلق---ي قال	3791	-166781166239542393	500	615.0	385	1049	47.66444396972656	78	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms1945	true	-6888556232242292342	224	286	1154	1453	1521	300	عن اسماء بنت عميس قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يوحي اليه وراسه في حجر علي فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -صليت يا علي قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس فقالت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت	1945	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3880	false	1730095179045392313	215	277	1089	1386	1505	300	عن اسماء بنت عميس ------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يوحي اليه وراسه في حجر علي فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصليت يا علي قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس ق-الت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت	3880	-166781166239542393	281	512.0	221	310	90.6451644897461	53	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2032	true	3404801617601413853	147	262	712	1255	1447	300	ارسلت فاطمة الي ابي بكر رضي الله عنهما تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم م-ما افاء الله عليه---------------------------------------------------------- بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة وانما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله ل--اغير شيءا من صدق-ة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه- في عهده واني لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله علي- وسلم يعمل به ال-----ا عملت به واني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ-------------------------------- فوجدت فاطمة علي ابي بكر فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر	2032	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3945	false	4807277845801593788	25	152	124	733	1442	300	ارسلت ------الي ابي بكر--------------- تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما افاء الله علي رسوله وفاطمة حينءذ تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة -انما ياكل ال محمد في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقات رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها ف-------------------------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر فهجرته ولم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر	3945	-166781166239542393	435	745.5	340	657	66.21004486083984	79	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2032	true	3404801617601413853	17	67	77	310	1447	300	صلي الله عليه وسلم وسلم ارتجت مكة فسمع ذلك ابو قحافة فقال-- ما هذا قا-لوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- امر جليل فمن ولي بعده قالوا ابنك قال فهل رضيت بذلك بنو عبد مناف وبنو المغيرة قالوا نعم قال لا مانع لما اعطي----- ولا معطي لما منع	2032	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3974	false	-4227263947241676021	41	90	220	453	1482	300	صلي الله عليه و-----سلم ارتجت مكة فسمع---- ابو قحافة فقالوا ما هذا فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا امر جل-ل فمن ولي بعده قالوا ابنك قال فهل رضيت بذلك بنو عبد مناف وبنو المغيرة قالوا نعم قال لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع	3974	-166781166239542393	221	404.5	173	243	90.94650268554688	42	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2061	true	906359462910585770	135	276	677	1386	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بغدير الاشطاط قريب- من عسفان اتاه عينه الخزاعي فقال اني قد تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي قد جمعوا لك الاحابيش قال احمد وقال يحيي بن سعيد عن ابن المبارك قد جمعوا لك الاحابيش وجمعوا لك جموعا وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشيروا علي اترون ان اميل الي ذراري هءلاء الذين اعانوهم فنصيبهم فان قعدوا قعدوا موتورين محروبين وان نجوا ي--كن عنقا قطعها الله او ترون ان نءم البيت فمن صدنا عنه قاتلناه فقال ابو بكر---- الله ورسوله اعلم يا نبي الله انما جءنا معتمرين ولم نجء لقتال احد ولكن من حال بيننا وبين البيت قاتلناه -قال النبي صلي الله عليه وسلم فروحوا اذا قال الزهري وكان ابو هريرة يقول ما رايت احدا قط----- كان اكثر مشورة لاصحابه من-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2061	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3555	false	-4688367641192298012	104	225	526	1131	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ك----ان بغدير الاشطاط قريبا من عسفان اتاه عينه الخزاعي فقال اني--- تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي قد جمع-ا لك الاحا---------------------------------------------------------------بيش---------------- وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشيروا علي اترون ان نميل علي ذراري هءلاء الذين عاونوهم فنصيبهم فان قعدوا قعدوا موتور--------ين وان يحبءوا تكن عنقا قطعها الله او ترون ان نءم البيت فمن صدنا عنه قاتلناه فقام ابو بكر رضي الله عنه فقال يا رسول ال--له انا لم نات--------------- لقتال احد ولكن من حال بيننا وبين البيت قاتلناه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فروحوا اذا------------------------------------- فراحوا حتي اذا كان بعسفان لقيه بشر بن سفيان الكعبي وذكر من قوله ومن جواب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3555	-166781166239542393	495	878.5	392	754	65.64986419677734	84	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2062	true	-5161267848509410664	49	180	251	916	1532	300	وسار----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت ف----قالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالون--------ي خطة يعظمون فيها حرمات الله---------------- الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل- الماء----- يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث الناس ان نزحوه وشكوا الي رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فو الله مازال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذا جاء بديل بن ورقاء الخزاعي ونفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2062	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3556	false	8733441479751659186	56	171	284	854	1521	300	وسار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اذا سلك ---ثنية المرار-------------- بركت به ناق-ته فقال الناس حل حل فقال ما حل قالوا خلات القص-------------واء فقال------ صلي الله عليه وسلم ما خلات-------- وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا تدعوني قريش الي خطة يعظمون ب-ها حرمات الله وفيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم قال للناس انزلوا فنزلوا---------- باقصي الحديبية علي بءر قليلة الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث الناس ان نزحوه فشك-ا الناس الي النبي صلي الله عليه وسلم العطش فن--زع سهما من كنانته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واعطاه رجلا من اصحابه يقال له ناجية بن عمير بن يعمر بن دارم وهو ساءق بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3556	-166781166239542393	398	517.5	312	778	51.15681076049805	66	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2062	true	-5161267848509410664	172	300	878	1532	1532	300	عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة وفي لفظ لاحمد مسلمهم ومشركهم فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر -بن لءي نزلو--ا اعداد مياه الحدينية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين فان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددت-هم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي و--لينفذن الله امره قال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة-	2062	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3557	false	-8356425128601769172	0	119	0	604	1467	300	عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقا-----------------------------ل اني تركت كعب بن لءي وعامر ابن لءي قد نزلا اعداد مياه الحديبية -معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نات لقتال احد ولكن -جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددناهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جم------------وا فو الل----------ه لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله امره قال بديل سنبلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة	3557	-166781166239542393	578	1079.0	463	662	87.3111801147461	101	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2063	true	8962307723506543207	187	291	922	1430	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف ويقول اخر- يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------سلم فرفع عروة راسه فقال من ذا قالوا---------------------------- المغيرة بن شعبة قال اي غدر او لست اسعي في غدرتك----- وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية------------------------------------------- فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل----- واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعينيه قال---------------------------------------------------------------- فوالله ما تنخ----------------------------------------------------------------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------	2063	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3559	false	-6969403538952258775	2	153	11	744	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول اكفف يدك عن -وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الا تصل اليك قال فيقول عروة ويحك ما افظك وما اغلظك قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فقال له عروة من هذا يا محمد قال هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة قال اي غدر وهل غسلت سواتك الا بالامس وكان المغيرة بن شعبة قبل اسلامه قتل ثلاثة عشر رجلا من بني مالك من ثقيف صحبهم فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلناه واما المال فانه مال غدر ولا حاجة لنا ف-----------------------------------------------يه قال ولما قتلهم المغيرة تهايج الحيان من ثقيف رهط القتلي ورهط المغيرة فودي عروة المقتولين ثلاث عشرة دية واصلح ذلك الامر فلذلك قال للمغيرة ما قالقال ثم كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عروة بنحو ما كلم به اصحابه فقام من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	3559	-166781166239542393	259	343.0	197	894	28.970916748046875	43	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2064	true	1046179938845572127	12	111	69	581	1503	300	واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم وا------لله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر-------- وكسري-------- والن-------------جاشي والله ان رايت ملكا عظيما-- قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم بنخامة الا وقعت في يد رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم------- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له------------------------------------------------------------ وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم	2064	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3559	false	-6969403538952258775	176	289	854	1425	1479	300	واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له فرجع----- الي --قريش فقال يا معشر قريش والله لقد وفدت علي الملوك -وفدت علي قيصر في ملكه وكسري في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا في قومه قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم -نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فذلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا عنده خفضوا اصواتهم----- وما يحدون النظر اليه تعظيما له ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا رايكم وفي رواية قال وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها -قال ابن اسحاق وبعث رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم	3559	-166781166239542393	420	717.0	333	616	68.18181610107422	70	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2064	true	1046179938845572127	239	300	1191	1503	1503	300	صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما-كنت تكتب فقال المسلمون وا---لله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم------- ثم قال----- هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال س-------------هيل والله-	2064	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3563	false	-1752820191883565054	73	143	354	696	1434	300	صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طال--ب رضي الله عنه فقال اك-تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فلا ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب قا-ل المسلمون لا والله لا تكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل والله	3563	-166781166239542393	271	469.5	214	347	78.09798431396484	41	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2065	true	1809509051132475413	246	274	1178	1312	1429	300	الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او لست كن---------------------------------------------------------ت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال ف------اخبرتك انك ا-تيه العام قلت---- لا قال فانك اتيه ومطوف به قال	2065	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3563	false	-1752820191883565054	0	42	0	202	1434	300	الله ولست اعصيه وهو ناصري وفي رواية قال اني عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولن يضيعني قال عمر الست تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي هل اخبرتك انك تاتيه العام قال عمر لا قال فانك اتيه ومطوف به قال	3563	-166781166239542393	119	196.5	93	202	58.910892486572266	21	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2065	true	1809509051132475413	48	219	242	1052	1429	300	اياها قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -علي ان تخلوا بيننا وبين المسجد الحرام نطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذ-نا ضغطة ولكن ذا---ك من العام المقبل فكتب وقال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان---------------------- كان علي دينك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا رددته الينا -قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما------------------------ فبينما هم كذلك------------------------------------------------- اذ جاء ابو جندل بن سهيل ابن عمرو يرسف في قيوده وقد -------خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين ف----قال سهيل هذا ------------------------------------------يا محمد----------------------------------------------- اول ما اقاضيك عليه ان ترده ------------------------الي قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا مجيزه قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معا---------------شر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما -----------------الا ترون ما قد لقيت وقد كان عذب عذابا شديدا في الله------ فقال عمر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	2065	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3564	false	-7116412564785541750	72	268	349	1313	1473	300	-----فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعلي ان تخلوا بيننا وبين البيت ف-------نطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انك اخذتنا ضغطة ولكن لك ذلك من العام المقبل فكتب و----------علي انك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة فاذا كان عام قابل خرجنا عنها لك فدخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثا ولا تدخلها بالسلاح الا السيوف في القرب وسلاح الراكب وعلي ان هذا الهدي حيثما حبسناه محله لا تقدمه علينا فقال رسول الله ص------------------لي الله عليه وسلم نحن نسوقه وانتم تردون وجوهه قال فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذ جاء ابو جندل بن سهيل -بن عمرو يوسف في قيوده وقد انفلت وخرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فلما راي سهيل ابا جندل قام اليه فضرب وجهه واخذ بتلبيبه وقال يا محمد قد تمت القضية بيني وبينك قبل ان ياتيك هذا وهذا اول من اقاضيك عليه ان ترده الينا ثم جعل يجره ليرده الي قريش وجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو جندل يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما ليفتنوني عن ديني الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله تعالي فقال -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3564	-166781166239542393	449	613.5	347	1211	37.07679748535156	71	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2066	true	-6764664677452116414	0	61	0	301	1506	300	الدنية في ديننا اذا قال-------- ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزة فوا----------لله انه -علي الحق قلت ا------ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2066	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3562	false	-6646914517992514016	211	269	1051	1324	1471	300	الدنية في ديننا ----قال ابو بكر ايها الرجل انه رسول الله وليس نعصي راي---------ه فاستمسك بغرزه حتي تموت فو الله انه لعلي الحق قال عمر او ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت -نطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قال لا قال فانك اتيه ومطوف به قال ثم جاء عمر الي رسول ا---------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	3562	-166781166239542393	219	359.5	172	326	67.17791748046875	35	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2066	true	-6764664677452116414	57	138	282	670	1506	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوا-لله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم----- احد ----------------------------------دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت--- ام سلمة-------------- يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ولا تكلم احدا منهم ----------حتي تنحر بدن-ك وتدعو حالقك فيحلقك------------------------ فخرج فلم يكلم احدا منهم----- حتي فعل ذلك فنحر بدن-ه ودعا حالقه فحلقه ف-------------------------------------------------------لما راوا -----ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	2066	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3565	false	-426854316667327101	174	288	857	1408	1460	300	صلي الله عليه وسلم حيث حبسوه وهي الحديبية وقال لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فو الله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت له ام سلمة رضي الله عنها يا نبي الله--------- اخرج ولا تكلم----- منهم احدا كلمة حتي تنحر بدنتك وتدعو حلافك فيحلقك فقام صلي الله عليه وسلم فخرج فلم يكلم احدا منهم كلمة حتي ---------نحر بدنته ودعا حلاقه فحلقه وكان الذي حلقه ذلك اليوم خراش بن امية بن الفضل الخزاعي فلما راي الناس ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	3565	-166781166239542393	355	571.0	280	574	61.8466911315918	59	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2079	true	2301337353543041643	15	102	81	500	1476	300	هذا الشيخ------------------------------------- يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه الله من زهرة الحياة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا وفي رواية وبين ما عنده فاختار ما عنده وفيه-------------------------------------------------------------- فقال---------------------------------------- لا تبك -----------ان امن الناس علي في صحبته وما-له ابو بكر ولو كنت متخذا من امتي- خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر وروي البخاري من حديث ابن عباس قال خرج--------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2079	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3917	false	-7807611302125509771	82	179	384	825	1391	300	هذا الشيخ ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبرنا--------------------------- عن عبد خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاختار قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر لا تبك ايها الناس ان امن الناس علي في صحبته وما له ابو بكر ولو كنت متخذا من الناس خليلا كا---ن ابو بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر وعن قتيبة بن سعيد عن الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم	3917	-166781166239542393	225	302.5	171	586	38.395904541015625	40	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2079	true	2301337353543041643	93	136	458	655	1476	300	ابن عباس قال خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه ب--خرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال انه ليس احد من الناس امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت	2079	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3917	false	-7807611302125509771	257	300	1198	1391	1391	300	ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه في خرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال انه ليس احد--------- امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت-	3917	-166781166239542393	181	331.5	141	203	89.16255950927734	39	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2108	true	8685558591064166208	204	273	1093	1472	1610	300	من تدعوه مسلما ان تجعل التشيع عنده دينك وشعارك واجعل المدخل عليه من جهة ظلم السلف----------- وقتلهم الحسين وسبيهم نساءه وذريته والتبري من تيم وعدي ومن بني امية وبني العباس وان تكون قاءلا بالتشبيه والتجسيم والبدء والتناسخ والرجعة والغلو وان عليا اله يعلم الغيب مفوض اليه خلق العالم وما اشبه ذلك من --اعاجيب الشيعة وجه---لهم فانهم-------------- اسرع الي اجابتك بهذ- الناموس حتي تتمكن منهم مما تحتاج اليه انت ومن	2108	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5754	false	5580562675004939445	84	136	427	704	1594	300	من وجدته شيعيا فاجع--ل التشيع عنده دين-------ك واجعل المدخل عليه من جهة ظلم الامة لعلي وولده وقتلهم الحسين وسبيهم البنات ------والتبري من تيم وعدي ومن بني امية وبني العباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما شاكل ذلك من الاعاجيب التي تسلك عقولهم فمن كان بهذه الصورة اسرع الي اجابتك بهذا الناموس حتي يتمكن----- مما يحتاج اليه---- ومن	5754	-166781166239542393	208	310.5	164	410	50.73170852661133	32	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2109	true	3653518213616922117	74	271	379	1465	1634	300	يقرب عليك امره جدا ومن وجدته مجوسيا---- اتفقت معه في الاصل في الدرجة الرابعة من تعظيم النار والنور والشمس والقمر واتل عليهم امر السابق وانه نهر من الذي يعرفونه وثالثه المكنون من ظنه الجيد والظلمة المكتوبة فا--------------نهم مع الصابءين اقرب الامم الينا واولاهم بنا لولا يسير صحفوه بحهلهم به قالوا وان ظفرت بيهودي فادخل عليه من جهة انتظار المسيح و------------------------انه المهدي الذي ينتظره المسلمون بعينه وعظم السبت عندهم وتقرب اليهم بذلك واعلمهم انه مثل يدل علي ممثول وان ممثوله يدل علي السابع المنتظر يعنون محمد بن اسماعيل بن جعفر وانه دوره وانه هو المسيح وهو المهدي و---عند معرفته تكون الراحة من الاعمال وترك التكليفات كما امروا بالراحة--- يوم السبت وان راحة السبت هو دلالة علي الراحة من التكليف والعبادات في دور السابع المنتظر وتقرب من قلوبهم بالطعن علي النصاري والمسلمين الجهال الحياري الذين يزعمون ان عيسي لم يولد ولا اب له وقو- في نفوسهم ان يوسف النجار ابوه وان مريم امه وان يوسف النجار كان ينال منها ما ينال الرجال من النساء-- وما -شاكل ذلك فانهم لن يلبثوا ان يتبعوك قال وان وجدت المدعي نصرانيا فادخل علي-------ه بالطعن علي اليهود والمسلمين جميعا و-صحة قولهم في الثالوث وان الاب والابن وروح القدس صحيح وعظم الصليب عندهم وعرفهم تاويله	2109	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5754	false	5580562675004939445	140	277	733	1482	1594	300	يقرب عليك----- جدا ومن وجدته مجوسيا فقد اتفقت معه في الاصل من الدرجة الرابعة من تعظيم النار والنور والشمس------- واتل عليه -امر السابق فانه لهر-مس الذي يعرفونه بالنور المكنون من ظنه الجيد والظلمة المكنونة من وهمه الردء فانهم مع الصابءين اقرب الامم الينا واولاهم بنا لولا يسير صحفوه بجهلهم به ------وان ظفرت بيهودي فادخل عليه من جهة------- المسيح يعني مسيح اليهود الدجال وانه الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي وان عند معرفته تكون الراحة من الاعمال وترك التكليفات كما امر-- بالراحة في يوم السبت وت------------------------------------------------------------------------------قرب من قلوبهم بالطعن علي النصاري والمسلمين الجهال وزعمهم-------------- ان عيسي لم يولد ولا اب له وقرر في نفوسهم ان يوسف النجار ابوه وان مريم امه وان يوسف------- كان ينال منها ما ينال الرجال من --نساءهم وما يشاكل ذلك فانهم لا يلبثون ان يت----------------------------بعوك وادخل علي النصاري بالطعن علي اليهود والمسلمين جميعا وبصحة عقده------------------------------------------------م الصليب عندهم وعرفهم تاويله	5754	-166781166239542393	652	1114.5	527	1146	56.8935432434082	100	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2110	true	-6746579180345982507	2	288	10	1491	1553	300	انست من بعضهم رشدا فاكشف ل-ه الغطاء ومتي وقع اليك فيلسوف -----فقد علمت ان---- الفلاسفة هم العمدة لنا وقد اج-معنا نحن وهم علي ابطال نواميس الانبياء وعلي القول بقدم العالم لولا ما يخالفنا بعضهم من---- ان للعالم مدبرا لا يعرفونه فان- وقع الاتفاق منهم علي انه لا مدبر للعالم فقد زالت الشبهة----- بيننا وبينهم واذا وقع لك ثنوي منهم فبخ بخ قد ظفرت يداك بمن يقل معه تعبك والمدخل عليه بابطال التوحيد والقول بالسابق والتالي ورتب له ذلك علي-- ما هو مرسوم لك في اول درجة البلاغ وثانيه وثالثه وسن--صف لك عنهم من بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتخذ غليظ العهود وتوكيد الايمان وشدة- المواثيق جنة لك وحصنا ولا تهجم علي مستجيب-ك بالاشياء الكبار التي يستبشعونها- حتي ترقيهم الي اعلي المراتب حالا فحالا وتدرجهم درجة درجة علي ما سنبينه من بعد وقف بكل فريق حيث احتمالهم فواحد لا تزيده علي التشيع والاءتمام بمحمد بن اسماعيل و-----انه حي لا تجاوز به هذا الحد لا سيما ان كان مثله ممن يكثر به وبموضع اسمه واظهر له- العفاف عن الدرهم والدينار وخفف عليه- وطاتك -مرة بص--لاة السبعين وحذره الكذب والزنا واللواط وشرب النبيذ وعليك في امره بالرفق و--------المداراة له والتودد وتصبر له ان كان هواه متبعا لك تحظ عنده ويكون لك عونا علي دهرك وعلي من لعله يعاديك من اهل الملل ولا تامن ان يتغير عليك بعض اصحابك و--------لا تخرجه عن عبادة الهة والتدين بشريعة محمد نبيه صلي الله عليه وسلم والقول بامامة علي وبنيه الي محمد بن اسماعيل-------- واقم له دلاءل الاسابيع فقط ودقه بالصوم والصلاة دقا وشدة الاجتهاد فانك يومءذ ان او مات الي كريمته ----فضلا عن ماله لم يمنعك وان ادركته الوفاة فوض اليك -ما خلفه وورثك اياه ولم ير ---في العالم من هو اوثق منك واخر ترقية -------الي نسخ شريعة محمد وان السابع هو الخاتم للرسل وانه ينطق كما	2110	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5755	false	-9140959330125225683	30	299	164	1593	1597	300	انست من بعضهم رشدا --كشفت له الغطاء ومن وق-ع اليك من الفلاسفة فقد علمت ان علي الفلاسفة--- العهدة وانا قد اجتمعنا---- وهم علي------ نواميس الانبياء وعلي القول بقدم العالم لولا ما يخالفنا بعضهم فيه من ان للعالم مدبرا لا يعرفونه فانه وقع الاتفاق ع-----لي انه لا مدبر للعالم فقد زالت الشبهة فيما بيننا وبينهم وان----- لك ثنوي----- فبخ بخ قد ظفرت فالم----------------------دخل عليه بابطال التوحيد والقول بالسابق والتالي ووراثة احدهما علي ما هو مرسوم ---في اول درجة البلاغ------- وثالثه وان وقع لك سني فعظم عنده ابا بكر وعمر واذكر فيهما فضاءل واثلب عليا وولده واذكر لهم مساوء ولوح له ان ابا بكر وعمر قد كان لهما في هذا الامرالذي تلقيه اليهنسب فاذا دخلت عليه بهذا المدخل درجته الي ما تريد وملكته واتخذ غليظ العهود و-وكيد الايمان وشديد المواثيق جنة لك وحصنا ولا تهجم علي مستجيبيك بالاشياء------- التي تبهر عقولهم حتي ترقيهم ال-----ي المراتب حالا فحالا و-درجهم درجة درجة----------------------------------------------- فواحد لا تزيده علي التشيع والا-يمان لمحمد بن اسماعيل شيءا وانه حي لا تجاوز به هذا الحد-------------------------------------------- واظهر لهم العفاف عن الدرهم والدينار وخفف عليهم وطاتك ومره بالصلاة السبعين وحذره الكذب والزنا واللواط وشرب الخمر -وعليك في امره بالرفق والتءدة والمداراة يكن ----------------------------------------------------لك عونا علي دهرك وعلي من----- يعاديك او---------------------- يتغير عليك من- اصحابك وينافسك فلا تخرجه عن عبادة الهه والتدبر بشريعته والقو----------------------------ل بامامة علي وبنيه الي محمد بن اسماعيل بن جعفر واقم له دلاءل الاسابيع فقط ودقه بالص-------لاة دقا-------------- فانك ------ان او-مات الي كراءمه يومافضلا عن ماله-لم يمنعك فان ادركته الوفاة وصي اليك بما خلف- وورثك اياه ولم ير ان في العالم------ اوثق منك واخر ترقيه من ذلك الي نسخ شريعة محمد وان السابع هو الخاتم للرسل وانا ينطق كما	5755	-166781166239542393	1067	1739.0	859	1743	61.21629333496094	162	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2111	true	2779946713071252847	0	299	0	1552	1556	300	يكن اماما وانما كان سوسا لمحمد وحسن القول فيه والا سياسية فان هذا باب كبير وعمل عظيم م-----نه ترقي الي ما هو اعظم منه واكبر منه ويعينك علي زوال ما جاء به من قبلك من وجوب زوال النبوات علي المنهاج الذي هو عليه واياك ان ترتفع من هذا الباب الا الي من تقدر فيه النجابة واخر ترقيه من هذا الي معرفة--- القران ومءلفه وسببه واياك ان تغتر بكثير ممن يبلغ معك الي هذه المنزلة فترقيه الي غيرها الا يغلطون ----المءانسة والمدارسة واستحكام الثقة به فان ذلك يكون لك عونا ع-------------لي تعطيل النبوات والكتب التي يدعو----نها منزلة من عن-------------------د ال---له واخر ترقية الي اعلامه ان---------------- القاءم قد مات وانه يقوم روحانيا وان الخلق يرجعون اليه بصورة روحانية ت-----فصل بين العباد بامر الله عز وجل ويستصفي المءمنين من الكافرين بصوره روحا------------نية فان ذلك يكون ايضا عونا لك عند ابلاغه الي ابطال المعاد الذي يزعمونه والنشور من القب-ر واخر ترقيه من هذا الي ابطال امر الملاءكة في السماء والجن في الارض وانه كان قبل ادم بشر كثير وتقيم علي ذلك الدلاءل المرسومة في كتب-----نا---------- فان ذلك مما يعينك--- وقت بلاغه علي تسهيل التعطيل للوحي والارسال -الي البشر بملاءكة------------- والرجوع ال---ي الحق والقول بقدم العالم واخر ترقية الي اواءل درجة التوحيد وتدخل عليه بما تضمنه كتابهم المترجم بكتاب الدرس الشافعي للنفس من انه لا اله ولا صفة ولا موصوف فان ذلك---- يعينك علي القول بالالهية لمستحقها عند البلاغ والي ذلك يعنون بهذا ان كل داع منهم يترقي درجة درجة الي ان يصير اماما ناطقا ثم ينقلب الها روحانيا علي ما سنشرح قولهم فيه من بعد قالوا ومن بلغته الي هذا المنزلة فعرفه حسب ما عرفناك من حقيقة ام---ر الامام وان اسماعيل واباه محمدا كانا من ن-وابه ففي ذلك عون لك علي ابطال امامة---- علي ------وولده عند البلاغ والرجوع الي القول بالحق------ ثم لا يزال كذلك شيءا فشيءا----------------------- حتي يبلغ الغاية القصوي علي تدريج	2111	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5756	false	7344053424624972826	13	285	66	1472	1557	300	يكن اماما--------------------- وحسن القول ----------------فان هذا باب كبير وعلم عظيم مرجي الارتقاء الي ما هو ----------اكبر منه ويعينك علي زوال ما جاء--- من قبله من وجو-----د النبوات علي المنهاج الذي هو عليه وقليل من ترقيه من هذا الباب ا----------------------------------------------لي معرفة ام القران ومءلفه وسننه واياك ان تغتر بكثير ممن يبلغ معك الي هذه المنزلة فترقيه الي غيرها الا من بعد طول المءانسة والمداوسة واستحكام الثقة ----ان ذلك يكون--- عونا لك عند بلاغه علي تعطيل ---------الكتب التي يزعمون انها منزلة من عند الله فيكون هذا نعم المقدمة واخر ترقيه من هذا الي ما هو اعلي منه فان القاءم قد مات وانه يقوم روحانيا وان الخلق يرجعون اليه بصور- روحانية وانه يفصل بين العباد بامر الله عز وجل يشتفي م-----------ن الكافرين للمءمنين بالصور الروحانية فان ذلك يكون----- عونا لك عند -بلاغه علي ابطال المعاد الذي يزعمونه والنشور من القبور واخر ترقيه من هذا الي ابطال---- الملاءكة في السماء والجن في الارض فانه---- قبل ادم بشر كثير وتقيم علي ذلك الدلاءل المرسومة من كتب شيوخنا المتقدمين فان ذلك مما يعينك في وقت بلاغه علي تسهيل التعطيل لله --والارسال بال---------ملاءكة الي الانبياء والرجوع به الي الحق والقول بقدم العالم واخر ترقيه الي اواءل درج- التوحيد وتدخل عليه بما تضمنه ----------------كتاب الدرس الشاف-ي للنفس من ان- لا اله -لا صفة ولا موصوف فان ذلك مما يعينك علي القول بالالهية ت-ستحقها عند البلاغ -الي ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن رقيته الي هذه المنزلة فعرفه حسب ما عرفناك--- حقيقة من امر الامام وان اسماعيل و-----محمدا ابنه من ابوابه وفي ذلك عون لك علي ابطال امامة ولد علي بن ابي طالب عند البلوغ والرجوع الي القول بالحق لاهله ثم لا تزال----- شيءا فشيءا في ابواب البلاغ السبعة حتي تبلغ الغاية القصوي علي تدريج	5756	-166781166239542393	1147	1896.5	914	1719	66.72483825683594	175	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2118	true	-972725706155395320	236	282	1164	1370	1459	300	عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه ب--خرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت	2118	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3917	false	-7807611302125509771	256	300	1195	1391	1391	300	عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه في خرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه و--قال انه لي---------س احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت-	3917	-166781166239542393	192	357.0	150	208	92.30769348144531	41	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2147	true	-2091360989816065530	174	285	861	1387	1457	300	عن ابي سعيد ا--------ن ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر وقال ان--------- عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند-----------------------------ه فبكي ابو بكر وقال فدين-----اك باباءنا وامهاتنا فكان----- النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------سلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم----------- لا تبك يا ابا بكر ان امن الناس علي في صحبته وما-له ابو بكر ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا------------------- لا يبقين في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر وفي الصحيحين----- عن ابي الدرداء رضي الل--------ه عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل	2147	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3917	false	-7807611302125509771	43	180	206	829	1391	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------------ال ان الله خير عبدا---------- بين----------------- الدنيا وبين ما------------------- عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله فبكي ابو بكر فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخبرنا عن عبد خير فاختار قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر لا تبك ايها الناس ان امن الناس علي في صحبته وما له ابو بكر ولو كنت متخذا من---- الناس خليلا كا---ن ابو بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب -الا سد- الا باب -ابي بكر وعن قتيبة بن سعيد---------------- عن الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد ا---ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ----	3917	-166781166239542393	342	404.5	259	719	47.566062927246094	56	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2149	true	-9209493406273998690	230	298	1100	1454	1463	300	الصحيحين عن علي------------ رضي الله عنه قال كانت لي شارف من نصيبي من ال----------------------مغنم يوم بدر واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا م-----ن الخمس-------- فلما اردت ان ابتني بفاطمة--------------------------------- واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به ف-ي وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخ-ان الي جانب بيت- رجل من الانصار	2149	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0753	false	2502108619402110633	16	101	72	502	1511	300	--صحيحه- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال اصبت--- شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري من الخمس قال علي فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به علي وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي ج-نب حجرة رجل من الانصار	753	-166781166239542393	324	549.5	260	437	74.14187622070312	53	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2152	true	24761655042784722	47	300	239	1461	1461	300	عبيد الله بن عبد الله -----قال دخلت علي عاءشة فقلت لها الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب----- ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قالت وال--------------------------------------------------------------------ناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر---- يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صلي بالناس فقال ---عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر رضي الله عنه تلك الايام ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس----- فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي اب--------ن عباس فقلت ---الا اعرض عليك ما حدثتني به عاءشة عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها----- فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا---- هو علي بن ابي-	2152	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3921	false	158821047929923354	0	265	0	1284	1441	300	عب-د الله بن عتبة بن مسعود قال دخلت علي عاءشة فقلت لها -----حدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس فقلت لا -هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقل-ت لا -هم ينتظرونك فقال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فذهب فاغتسل فقال اصلي الناس قلت لا هم ينتظرونك والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر-وكان رجلا رقيقا يا عمر صل- بالناس فقال له عمر انت احق بذلك----- فصلي---- ابو بكر------------- تلك الايام ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس فصلي- الظهر وابو بكر يصلي بالناس قالت فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ا--لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني به عاءشة عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت----- حديثها عليه فما انكر منه شيءا غير انه قال -سمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي بن ابي	3921	-166781166239542393	1125	2021.5	889	1336	84.20658874511719	211	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2154	true	1335922708483614778	3	70	12	335	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن -------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر قال البخاري ورواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي الصحيحين عنها قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل- بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي--- يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال	2154	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3919	false	-1449410807090568246	223	300	1062	1416	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كلم به الناس وكم صلي ابو بكر بالناس صلاة وما روي من ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتم بابي بكر رضي الله عنه عن عاءشة رضي الله-------------------------------------------------------- عنها قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر --يصلي بالناس----- فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال-	3919	-166781166239542393	231	401.0	180	418	55.26315689086914	45	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2156	true	-6264761528843913803	52	160	256	779	1451	300	بهم في وجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة فنظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا قال فبهتنا ونحن في الصلاة من الفرح بخروج النبي صلي الله عليه وسلم ونكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خارج للصلاة فاشار اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ان اتموا صلاتكم قال ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فارخي الستر قال فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2156	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3924	false	9117492445786724218	0	81	0	387	1409	300	بهم في وجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة ينظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحك-----------ا ونحن في الصلاة من الفرح قال--------------------------- ونكص ابو بكر علي عقبيه---------------------------------------------------------- فاشار اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اتموا صلاتكم قال ثم دخل و-----------------------------ارخي الستر---- فتوفي --من يومه صلي الله عليه وسلم	3924	-166781166239542393	377	681.0	296	523	72.0841293334961	75	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2158	true	5884274383046241414	60	133	278	657	1515	300	الله ورسوله والمءمنون الا ابا بكر وفي البخاري عن ----------------------------------------------القاسم بن محمد قال قالت عاءشة وارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان و----انا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثلكتاه وا--------لله اني لاظنك تحب موتي فلو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وارا-------ساه لقد هممت ------ان ارسل الي ابي بكر وابنه------------ واعهد ان----------------------------- يقول القاءلون او يتمني الممتمنون ويدفع الله ويابي ---------	2158	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3919	false	-1449410807090568246	5	118	29	602	1416	300	الله ذلك--- والمءمنون وروي محمد بن سعد بسنده الي عروة وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود والقاسم بن محمد كلهم يحدث عن عاءشة رضي الله عنهادخل حديث بعضهم في حديث بعضقالت بدء برسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فدخل علي وانا اقول واراساه فقال----------------------------- لو كان ذلك وانا حي فاستغفر لك وادعو لك واكفنك وادفنك فقلت واثكلاه فو الله انك ل-----تحب موتي ولو كان ذلك لظلمت---- يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممتاو اردتان ارسل الي ابيك والي اخيك فافضي امري واعهد عهدي فلا يطمع في الامر طامع ولا يقول القاءلون او يتمني ال-متمنون وقال بعضهم في حديثه وبابي	3919	-166781166239542393	233	323.0	184	615	37.88617706298828	36	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2158	true	5884274383046241414	255	300	1270	1515	1515	300	فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه -هجر استفهموه فذهبوا ير-دون عليه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم--- بثلاث فقال اخرجوا اليهود-- من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال-------- فنسيتها وفي----------------- رواية-	2158	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3925	false	-6387108737882695828	170	221	822	1099	1471	300	فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يعيدون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه قال واوصي بثلاث -قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثلاثة فلا ادري قالها فنسيتها او سكت عنها عمدا ومن رواية	3925	-166781166239542393	222	380.5	179	278	79.85611724853516	34	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2159	true	8827330775307415691	5	103	26	505	1485	300	رجال فيهم عمر---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال بعضهم وفي رواية عمر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-----------------------------م ومنهم من يقول ما قال عمر ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغط --------------------------------------------قال قوموا عني قال عبيد الله الراوي عن الزهري قال ابن عباس----- ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كتابه فحصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لهم شك هل قوله اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده	2159	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3926	false	2351365156745483706	0	125	0	613	1493	300	رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هلم-- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال---------------- عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنهم من يقول ما قال عمر---------------------- فلما -كثر-- اللغط والاختلاف وغمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله ----------------فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب--- لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم وعن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه ايتوني بدواة وصحيفة ---------------اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده	3926	-166781166239542393	383	608.5	302	695	55.107913970947266	69	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000365-ara1.ms2160	true	1356345358491476325	163	246	835	1253	1522	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم سورة الحج 52 54 فصل وقد تقدم التنبيه علي ان النبي صلي الله عليه وسلم ارشد الامة الي خلافة الصديق ودلهم علها وبين لهم انه احق بها من غيره مثل ما اخرجاه في الصحيحين عن جبير بن مطعم ان امراة سالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2160	-3345280938307388486	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3249	false	6551989652130110642	12	79	51	409	1549	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وقيل ا------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قرا هذه السورة وبلغ الي ذكر اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري خاف الكفار ان ياتي بشء من ذمها فسبقوا الي مدحها بتلك الكلمتين ليخلطوا تلاوة النبي صلي الله عليه وسلم	3249	-166781166239542393	212	266.5	171	559	37.92486572265625	39	JK000365-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown